โ๐ปโ๐๐ WAJIBKAH SEORANG SUAMI MEMBELIKAN PAKAIAN BARU KETIKA HARI RAYA UNTUK ISTRI DAN ANAK-ANAKNYA?
โ๐ป Asy-Syaikh Ubaid bin Abdillah al-Jabiry hafizhahullah
๐ฌ Pertanyaan:
Wahai syaikh, ini adalah seorang penanya wanita dari Britonia. Ia mengatakan: Apakah seorang suami itu wajib memberikan harta kepada istrinya untuk membeli pakaian hari raya atau yang di sebut dengan hadiah โid? Karena sebagian suami tidak memberikan uang kepada istrinya untuk membeli pakaian-pakaian yang baru di hari raya. Semoga Allah membalas anda kebaikan.
๐ Jawaban:
Wahai putriku, selama engkau seorang muslimah maka saya menduga bahwa yang engkau maksud adalah dua hari raya di dalam Islam yaitu โIdul Fitri dan โIdul Adha dan saya tidak menduga bahwa yang engkau maksudkan adalah hari raya-hari raya musiman yang banyak dilakukan mayoritas kaum muslimin -kecuali yang dirahmati oleh Allah- karena taklid kepada selain mereka, maka hari raya-hari raya tersebut -wahai putriku โ adalah haram.
Dan selama yang engkau maksudkan adalah dua hari raya Islam yang syarโi sebagaimana yang tampak bagiku yaitu โIdul Fitri dan โIdul Adha, maka saya katakan:
โ Pertama: Saya menyeru engkau dan seluruh putri-putri kami muslimah -terlebih yang berpegang dengan sunnah- supaya dada-dada mereka lapang untuk para suami, berupaya mencurahkan pergaulan yang baik kepada sang suami, dan menunaikan apa yang sudah menjadi kebiasaannya baik secara syarโi maupun adat kebiasaan dari sisi istri kepada suami.
โ Kedua: Saya menghasung para lelaki, para suami untuk bersikap lapang terhadap istri-istri dan putri-putri mereka dan hendaknya mereka menampakkan atsar (tanda) kenikmatan yang sudah Allah lapangkan bagi mereka.
Maka nasehat kami untuk kalian dan untuk suami-suami kalian ialah saling bergaul dengan cara yang baik. Dan diantara perkara yang dapat mengantarkan hubungan antara lelaki dan perempuan ialah kecintaan, kedekatan, keterkaitan yang sangat erat, dan saling tolong menolong di atas kebaikan dan takwa.
Dan kami menasehatkan kepada kalian -secara khusus wahai para wanita muslimah- untuk berlaku lemah lembut terhadap suami-suami kalian bila mereka dalam kondisi sulit dan terbebani dengan hadiah-hadiah seperti baju, perhiasan, atau selainnya yang kalian sebutkan kepada mereka. Karena ini diantara perkara yang Allah wajibkan kepada kalian untuk mempergauli mereka dengan cara yang baik.
Apabila ini telah dipahami, maka wajib bagimu wahai para suami bila engkau dalam kondisi mudah (banyak rezeki) untuk bersikap lapang terhadap anak-anakmu, putri-putrimu, dan ibu mereka. Di hari raya, memberi mereka sesuatu yang dapat menampakkan kegembiraan dan keceriaan bagi anggota keluargamu. Terlebih bila itu merupakan kebiasaan kaum muslimin yang berjalan di sisi kalian. Jangan engkau mengurangi sesuatu yang dapat memberikan kebahagiaan dan keceriaan bagi anggota keluargamu wahai lelaki muslim.
Dan saya katakan: Sama saja โ wahai puteriku โ suamimu memberimu uang untuk engkau membeli pakaian hari raya dan hadiah-hadiah โid yang biasa berjalan di sekitar kalian atau engkau pergi ke pasar dan membeli sesuai dengan pandanganmu; Hanya saja, kebiasaan wanita ialah paling mengerti tentang kebutuhan yang ia, putri-putrinya, dan anak-anak kecilnya butuhkan. Sedangkan kaum pria biasanya lebih mengerti tentang apa yang dibutuhkan oleh anak-anaknya yang besar.
โ Kesimpulannya: Wajib bagi kalian semua untuk membesarkan dada. Wajib atas kalian semua โ yang saya maksudkan: kaum pria dan istri-istri mereka -. Wajib bagi kalian untuk saling memaafkan. Hendaknya sang suami memberikan maaf kepada isterinya. Dan bila sang isteri sangat meminta tuntutannya, maka ajukanlah udzur (alasan) dengan cara yang baik.
Dan wajib bagimu -wahai puteriku- dan seluruh wanita muslimah untuk berlaku lemah lembut terhadap para suami dan jangan sekali-kali membebani mereka dengan nafkah maupun pakaian yang di luar kesanggupan mereka.
โ๐ป Asy-Syaikh Ubaid bin Abdillah al-Jabiry hafizhahullah
๐ฌ Pertanyaan:
Wahai syaikh, ini adalah seorang penanya wanita dari Britonia. Ia mengatakan: Apakah seorang suami itu wajib memberikan harta kepada istrinya untuk membeli pakaian hari raya atau yang di sebut dengan hadiah โid? Karena sebagian suami tidak memberikan uang kepada istrinya untuk membeli pakaian-pakaian yang baru di hari raya. Semoga Allah membalas anda kebaikan.
๐ Jawaban:
Wahai putriku, selama engkau seorang muslimah maka saya menduga bahwa yang engkau maksud adalah dua hari raya di dalam Islam yaitu โIdul Fitri dan โIdul Adha dan saya tidak menduga bahwa yang engkau maksudkan adalah hari raya-hari raya musiman yang banyak dilakukan mayoritas kaum muslimin -kecuali yang dirahmati oleh Allah- karena taklid kepada selain mereka, maka hari raya-hari raya tersebut -wahai putriku โ adalah haram.
Dan selama yang engkau maksudkan adalah dua hari raya Islam yang syarโi sebagaimana yang tampak bagiku yaitu โIdul Fitri dan โIdul Adha, maka saya katakan:
โ Pertama: Saya menyeru engkau dan seluruh putri-putri kami muslimah -terlebih yang berpegang dengan sunnah- supaya dada-dada mereka lapang untuk para suami, berupaya mencurahkan pergaulan yang baik kepada sang suami, dan menunaikan apa yang sudah menjadi kebiasaannya baik secara syarโi maupun adat kebiasaan dari sisi istri kepada suami.
โ Kedua: Saya menghasung para lelaki, para suami untuk bersikap lapang terhadap istri-istri dan putri-putri mereka dan hendaknya mereka menampakkan atsar (tanda) kenikmatan yang sudah Allah lapangkan bagi mereka.
Maka nasehat kami untuk kalian dan untuk suami-suami kalian ialah saling bergaul dengan cara yang baik. Dan diantara perkara yang dapat mengantarkan hubungan antara lelaki dan perempuan ialah kecintaan, kedekatan, keterkaitan yang sangat erat, dan saling tolong menolong di atas kebaikan dan takwa.
Dan kami menasehatkan kepada kalian -secara khusus wahai para wanita muslimah- untuk berlaku lemah lembut terhadap suami-suami kalian bila mereka dalam kondisi sulit dan terbebani dengan hadiah-hadiah seperti baju, perhiasan, atau selainnya yang kalian sebutkan kepada mereka. Karena ini diantara perkara yang Allah wajibkan kepada kalian untuk mempergauli mereka dengan cara yang baik.
Apabila ini telah dipahami, maka wajib bagimu wahai para suami bila engkau dalam kondisi mudah (banyak rezeki) untuk bersikap lapang terhadap anak-anakmu, putri-putrimu, dan ibu mereka. Di hari raya, memberi mereka sesuatu yang dapat menampakkan kegembiraan dan keceriaan bagi anggota keluargamu. Terlebih bila itu merupakan kebiasaan kaum muslimin yang berjalan di sisi kalian. Jangan engkau mengurangi sesuatu yang dapat memberikan kebahagiaan dan keceriaan bagi anggota keluargamu wahai lelaki muslim.
Dan saya katakan: Sama saja โ wahai puteriku โ suamimu memberimu uang untuk engkau membeli pakaian hari raya dan hadiah-hadiah โid yang biasa berjalan di sekitar kalian atau engkau pergi ke pasar dan membeli sesuai dengan pandanganmu; Hanya saja, kebiasaan wanita ialah paling mengerti tentang kebutuhan yang ia, putri-putrinya, dan anak-anak kecilnya butuhkan. Sedangkan kaum pria biasanya lebih mengerti tentang apa yang dibutuhkan oleh anak-anaknya yang besar.
โ Kesimpulannya: Wajib bagi kalian semua untuk membesarkan dada. Wajib atas kalian semua โ yang saya maksudkan: kaum pria dan istri-istri mereka -. Wajib bagi kalian untuk saling memaafkan. Hendaknya sang suami memberikan maaf kepada isterinya. Dan bila sang isteri sangat meminta tuntutannya, maka ajukanlah udzur (alasan) dengan cara yang baik.
Dan wajib bagimu -wahai puteriku- dan seluruh wanita muslimah untuk berlaku lemah lembut terhadap para suami dan jangan sekali-kali membebani mereka dengan nafkah maupun pakaian yang di luar kesanggupan mereka.
Dan bergembiralah, barang siapa meninggalkan sesuatu karena Allah, pasti Allah akan memberikan ganti yang lebih baik darinya. Makna ini datang dalam beberapa hadits yang sebagiannya me
nguatkan sebagian lainnya. Naโam.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.co
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/forumsalafy
nguatkan sebagian lainnya. Naโam.
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.co
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/forumsalafy
๐
๐บโ
๐ MENELADANI NABI DALAM BERIEDUL FITRI
(Bagian 10- Selesai)
โ๐ผ Ditulis Oleh:
Al-Ustadz Qamar Su'aidy. Lc
โช Pulang dari Shalat Id Melalui Rute Lain saat Berangkat
Dari Jabir, ia berkata: โNabi shalallahu 'alaihi wasallam apabila di hari Id, beliau mengambil jalan yang berbeda. (Shahih, HR. Al-Bukhari Kitab Al-โIdain Bab Man Khalafa Thariq Idza Rajaโaโฆ, Fathul Bari karya Ibnu Hajar, 2/472986, karya Ibnu Rajab, 6/163 no. 986)
Ibnu Rajab berkata:
โBanyak ulama menganggap sunnah bagi imam atau selainnya, bila pergi melalui suatu jalan menuju Shalat Id maka pulang dari jalan yang lainnya. Dan itu adalah pendapat Al-Imam Malik, Ats-Tsauri, Asy-Syafiโi dan Ahmadโฆ Dan seandainya pulang dari jalan itu, maka tidak dimakruhkan.โ
Para ulama menyebutkan beberapa hikmahnya, di antaranya agar lebih banyak bertemu sesama muslimin untuk memberi salam dan menumbuhkan rasa cinta. (Fathul Bari karya Ibnu Rajab, 6/166-167. Lihat pula Zadul Maโad, 1/433)
Bila Id Bertepatan dengan Hari Jumโat
Dari Iyas bin Abi Ramlah Asy-Syami, ia berkata: Aku menyaksikan Muโawiyah bin Abi Sufyan, dia sedang bertanya kepada Zaid bin Arqam: โApakah kamu menyaksikan bersama Rasulullah, dua Id berkumpul dalam satu hari?โ Ia menjawab: โIya.โ Muโawiyah berkata: โBagaimana yang beliau lakukan?โ Ia menjawab: โBeliau Shalat Id lalu membe-rikan keringanan pada Shalat Jumat dan mengatakan: โBarangsiapa yang ingin mengerjakan Shalat Jumat maka shalatlahโ.โ
Dari Abu Hurairah, dari Nabi shalallahu ''alaihi wasallam bahwa beliau berkata:
โTelah berkumpul pada hari kalian ini 2 Id, maka barangsiapa yang berkehendak, (Shalat Id) telah mencukupinya dari Jumโat dan sesungguhnya kami tetap melaksanakan Jumโat.โ
(Keduanya diriwa-yatkan Abu Dawud dan dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan Abu Dawud no. 1070 dan 1073)
Ibnu Taimiyyah berkata:
โPendapat yang ke-3 dan itulah yang benar, bahwa yang ikut Shalat Id maka gugur darinya kewajiban Shalat Jumโat. Akan tetapi bagi imam agar tetap melaksanakan Shalat Jumโat, supaya orang yang ingin mengikuti Shalat Jumโat dan orang yang tidak ikut Shalat Id bisa mengikutinya. Inilah yang diriwayatkan dari Nabi dan para shahabatnya.โ
(Majmuโ Fatawa, 23/211)
โ Lalu beliau mengatakan juga bahwa yang tidak Shalat Jumโat maka tetap Shalat Dzuhur.
โ Ada sebagian ulama yang berpendapat tidak Shalat Dzuhur pula, di antaranya โAtha`. Tapi ini pendapat yang lemah dan dibantah oleh para ulama. (Lihat At-Tamhid, 10/270-271)
โช Ucapan Selamat Saat Hari Raya
Ibnu Hajar mengatakan:
โKami meriwayatkan dalam Al-Muhamiliyyat dengan sanad yang hasan dari Jubair bin Nufair bahwa ia berkata: โPara shahabat Nabi shalallahu ''alaihi wa sallam bila bertemu di hari Id, sebagian mereka mengatakan kepada sebagian yang lain:
โSemoga Allah menerima (amal) dari kami dan dari kamu.โ
(Lihat pula masalah ini dalam Majmuโ Fatawa, 24/253, Fathul Bari karya Ibnu Rajab, 6/167-168). Wallahu aโlam.
๐ Selesai
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber :
Majalah Asy Syariah http://asysyariah.com
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
(Bagian 10- Selesai)
โ๐ผ Ditulis Oleh:
Al-Ustadz Qamar Su'aidy. Lc
โช Pulang dari Shalat Id Melalui Rute Lain saat Berangkat
Dari Jabir, ia berkata: โNabi shalallahu 'alaihi wasallam apabila di hari Id, beliau mengambil jalan yang berbeda. (Shahih, HR. Al-Bukhari Kitab Al-โIdain Bab Man Khalafa Thariq Idza Rajaโaโฆ, Fathul Bari karya Ibnu Hajar, 2/472986, karya Ibnu Rajab, 6/163 no. 986)
Ibnu Rajab berkata:
โBanyak ulama menganggap sunnah bagi imam atau selainnya, bila pergi melalui suatu jalan menuju Shalat Id maka pulang dari jalan yang lainnya. Dan itu adalah pendapat Al-Imam Malik, Ats-Tsauri, Asy-Syafiโi dan Ahmadโฆ Dan seandainya pulang dari jalan itu, maka tidak dimakruhkan.โ
Para ulama menyebutkan beberapa hikmahnya, di antaranya agar lebih banyak bertemu sesama muslimin untuk memberi salam dan menumbuhkan rasa cinta. (Fathul Bari karya Ibnu Rajab, 6/166-167. Lihat pula Zadul Maโad, 1/433)
Bila Id Bertepatan dengan Hari Jumโat
Dari Iyas bin Abi Ramlah Asy-Syami, ia berkata: Aku menyaksikan Muโawiyah bin Abi Sufyan, dia sedang bertanya kepada Zaid bin Arqam: โApakah kamu menyaksikan bersama Rasulullah, dua Id berkumpul dalam satu hari?โ Ia menjawab: โIya.โ Muโawiyah berkata: โBagaimana yang beliau lakukan?โ Ia menjawab: โBeliau Shalat Id lalu membe-rikan keringanan pada Shalat Jumat dan mengatakan: โBarangsiapa yang ingin mengerjakan Shalat Jumat maka shalatlahโ.โ
Dari Abu Hurairah, dari Nabi shalallahu ''alaihi wasallam bahwa beliau berkata:
โTelah berkumpul pada hari kalian ini 2 Id, maka barangsiapa yang berkehendak, (Shalat Id) telah mencukupinya dari Jumโat dan sesungguhnya kami tetap melaksanakan Jumโat.โ
(Keduanya diriwa-yatkan Abu Dawud dan dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan Abu Dawud no. 1070 dan 1073)
Ibnu Taimiyyah berkata:
โPendapat yang ke-3 dan itulah yang benar, bahwa yang ikut Shalat Id maka gugur darinya kewajiban Shalat Jumโat. Akan tetapi bagi imam agar tetap melaksanakan Shalat Jumโat, supaya orang yang ingin mengikuti Shalat Jumโat dan orang yang tidak ikut Shalat Id bisa mengikutinya. Inilah yang diriwayatkan dari Nabi dan para shahabatnya.โ
(Majmuโ Fatawa, 23/211)
โ Lalu beliau mengatakan juga bahwa yang tidak Shalat Jumโat maka tetap Shalat Dzuhur.
โ Ada sebagian ulama yang berpendapat tidak Shalat Dzuhur pula, di antaranya โAtha`. Tapi ini pendapat yang lemah dan dibantah oleh para ulama. (Lihat At-Tamhid, 10/270-271)
โช Ucapan Selamat Saat Hari Raya
Ibnu Hajar mengatakan:
โKami meriwayatkan dalam Al-Muhamiliyyat dengan sanad yang hasan dari Jubair bin Nufair bahwa ia berkata: โPara shahabat Nabi shalallahu ''alaihi wa sallam bila bertemu di hari Id, sebagian mereka mengatakan kepada sebagian yang lain:
โSemoga Allah menerima (amal) dari kami dan dari kamu.โ
(Lihat pula masalah ini dalam Majmuโ Fatawa, 24/253, Fathul Bari karya Ibnu Rajab, 6/167-168). Wallahu aโlam.
๐ Selesai
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber :
Majalah Asy Syariah http://asysyariah.com
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
๐ ๐ป๐ป 'IED MUBAROK...
๐ Kami mengucapkan,
ุชูุจู ุงููู ู ูุง ูู ููู ุตุงูุญ ุงูุฃุนู ุงู
๐ Selamat hari raya 'Idul Fithri 1 Syawwal 1440 H
๐ข "Semoga Allah menerima amal ibadah kita semua"
http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Kami mengucapkan,
ุชูุจู ุงููู ู ูุง ูู ููู ุตุงูุญ ุงูุฃุนู ุงู
๐ Selamat hari raya 'Idul Fithri 1 Syawwal 1440 H
๐ข "Semoga Allah menerima amal ibadah kita semua"
http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
๐HIMBAUAN...!
Bagi Saudara-saudara kami yang ingin Shalat Idul fitri di lapangan Rukan Sriwalk... Untuk membawa alas Sholatnya masing-masing..
Demikian Informasi yang bisa kami sampaikan...
Jazaakallahu khoiron wa Baarakallahu Fiikum
Bagi Saudara-saudara kami yang ingin Shalat Idul fitri di lapangan Rukan Sriwalk... Untuk membawa alas Sholatnya masing-masing..
Demikian Informasi yang bisa kami sampaikan...
Jazaakallahu khoiron wa Baarakallahu Fiikum
โ DIANTARA KEMUNGKARAN YANG DIPERBUAT DI HARI 'IED:
1. Berhias dengan mencukur jenggot (ini adalah kebiasaan kebanyakan manusia)
2. Bersalaman dengan wanita ajnabi/selain mahram (ini adalah musibah yang merata, tidak ada yang selamat kecuali yang dirahmati Allah)
3. Menyerupai orang kafir dalam hal pakaian dan mendengarkan musik -ataupun kemungkaran lainnya-
4. Kebanyakan orang awam berdatangan ke kuburan dan mengkhususkan hari 'ied dengan ziarah kubur.
โ๏ธ SEMUA INI TIDAK ADA DASARNYA DALAM SUNNAH
Sumber:
Channel Telegram nahwu_alajurrumiyyah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
wwe.salafypalembang.com
1. Berhias dengan mencukur jenggot (ini adalah kebiasaan kebanyakan manusia)
2. Bersalaman dengan wanita ajnabi/selain mahram (ini adalah musibah yang merata, tidak ada yang selamat kecuali yang dirahmati Allah)
3. Menyerupai orang kafir dalam hal pakaian dan mendengarkan musik -ataupun kemungkaran lainnya-
4. Kebanyakan orang awam berdatangan ke kuburan dan mengkhususkan hari 'ied dengan ziarah kubur.
โ๏ธ SEMUA INI TIDAK ADA DASARNYA DALAM SUNNAH
Sumber:
Channel Telegram nahwu_alajurrumiyyah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
wwe.salafypalembang.com
๐Sahabat Rasyid. . .
๐ Insyaa Allah Idul Fitri yaa..
Nah mau lebaran, kita harus hati-hati nih sama urusan salam-salaman. Kamu harus paham siapa aja yg bukan mahrammu yg kamu GA' BOLEH BERSENTUHAN ATAU BERSALAMAN dengan mereka.
๐ก Mahram kamu (untuk perempuan) adalah:
1. Ayah
2. Kakek
3. Anak
4. Cucu
5. Saudara sekandung
6. Saudara seayah (beda ibu)
7. Saudara seibu (beda ayah)
8. Keponakan lelaki dari saudara/i kamu yg sekandung, atau yg hanya seayah, atau yg hanya seibu denganmu
9. Paman dari saudara ayah atau saudara ibu
10. Suami ibu (ayah tiri) atau mantan suami ibu (syarat: sdh berhubungan badan dgn ibu)
11. Anak lelaki suami yg dibawa dari pernikahannya sebelumnya dan anak lelaki dari mantan suami
12. Mertua atau mantan mertua
13. Menantu atau mantan menantu
14. Saudara sesusuan dan siapa saja yg merupakan mahram saudara sesusuanmu dari nasab dia, maka menjadi mahrammu juga
Untuk mahram laki-laki sama seperti poin di atas, hanya diganti perempuan semua (ibu, nenek, saudari sekandung, dst).
๐ฏ Nah SELAIN DARI POIN 1-14... itu BUKAN mahram kamu. Mereka ga boleh bersentuhan dan bersalaman dgn kamu, ga boleh liat aurat kamu, dan ga boleh nemenin kamu safar.
CATATAN
โSepupu bukan mahram
โIpar bukan mahram
โAnak angkat atau anak asuh bukan mahram
โAyah angkat bukan mahram
โSuaminya tante (suami dari saudarinya ibu atau ayah) juga bukan mahram
-----------------------
๐ Jadi kalo lebaran kamu ketemu sama lelaki SELAIN DARI POIN 1-14 dan yg disebut dlm CATATAN di atas ini, kamu DILARANG salaman yaa.
Kenapaa..โ
Karena Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ูุฃููู ููุทูุนููู ููู ุฑูุฃูุณู ุฑูุฌููู ุจูู ูุฎูููุทู ู ููู ุญูุฏููุฏู ุฎูููุฑู ูููู ู ููู ุฃููู ููู ูุณูู ุงู ูุฑูุฃูุฉู ูุง ุชูุญูููู ูููู
"Ditusuknya kepala seseorang dengan pasak dari besi, sungguh lebih baik baginya daripada menyentuh wanita yang bukan mahramnya." (HR. Thobroni)
Kadang sebagian orang merasa "ga enak" kalau ga jabat tangan dengan lawan jenis bukan mahramnya..
Tapi anehnya, dia tidak merasa "ga enak" saat melanggar perintah Rosululloh...
So, saatnya introspeksi, ubah pola pikir kita, tentukan sendiri pilihanmu:
โก Pilih "ga enak" sama manusia, atau "ga enak" sama Rosululloh..โ
โก Pilih ridho manusia, apa pilih ridho Alloh.. โ
โก Pilih merasa "aman" di dunia yg sesaat, atau "aman" di akhirat yg abadi.. โ
Sumber:
โChannel Telegram RadioRasyid
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Insyaa Allah Idul Fitri yaa..
Nah mau lebaran, kita harus hati-hati nih sama urusan salam-salaman. Kamu harus paham siapa aja yg bukan mahrammu yg kamu GA' BOLEH BERSENTUHAN ATAU BERSALAMAN dengan mereka.
๐ก Mahram kamu (untuk perempuan) adalah:
1. Ayah
2. Kakek
3. Anak
4. Cucu
5. Saudara sekandung
6. Saudara seayah (beda ibu)
7. Saudara seibu (beda ayah)
8. Keponakan lelaki dari saudara/i kamu yg sekandung, atau yg hanya seayah, atau yg hanya seibu denganmu
9. Paman dari saudara ayah atau saudara ibu
10. Suami ibu (ayah tiri) atau mantan suami ibu (syarat: sdh berhubungan badan dgn ibu)
11. Anak lelaki suami yg dibawa dari pernikahannya sebelumnya dan anak lelaki dari mantan suami
12. Mertua atau mantan mertua
13. Menantu atau mantan menantu
14. Saudara sesusuan dan siapa saja yg merupakan mahram saudara sesusuanmu dari nasab dia, maka menjadi mahrammu juga
Untuk mahram laki-laki sama seperti poin di atas, hanya diganti perempuan semua (ibu, nenek, saudari sekandung, dst).
๐ฏ Nah SELAIN DARI POIN 1-14... itu BUKAN mahram kamu. Mereka ga boleh bersentuhan dan bersalaman dgn kamu, ga boleh liat aurat kamu, dan ga boleh nemenin kamu safar.
CATATAN
โSepupu bukan mahram
โIpar bukan mahram
โAnak angkat atau anak asuh bukan mahram
โAyah angkat bukan mahram
โSuaminya tante (suami dari saudarinya ibu atau ayah) juga bukan mahram
-----------------------
๐ Jadi kalo lebaran kamu ketemu sama lelaki SELAIN DARI POIN 1-14 dan yg disebut dlm CATATAN di atas ini, kamu DILARANG salaman yaa.
Kenapaa..โ
Karena Rasulullah ๏ทบ bersabda:
ูุฃููู ููุทูุนููู ููู ุฑูุฃูุณู ุฑูุฌููู ุจูู ูุฎูููุทู ู ููู ุญูุฏููุฏู ุฎูููุฑู ูููู ู ููู ุฃููู ููู ูุณูู ุงู ูุฑูุฃูุฉู ูุง ุชูุญูููู ูููู
"Ditusuknya kepala seseorang dengan pasak dari besi, sungguh lebih baik baginya daripada menyentuh wanita yang bukan mahramnya." (HR. Thobroni)
Kadang sebagian orang merasa "ga enak" kalau ga jabat tangan dengan lawan jenis bukan mahramnya..
Tapi anehnya, dia tidak merasa "ga enak" saat melanggar perintah Rosululloh...
So, saatnya introspeksi, ubah pola pikir kita, tentukan sendiri pilihanmu:
โก Pilih "ga enak" sama manusia, atau "ga enak" sama Rosululloh..โ
โก Pilih ridho manusia, apa pilih ridho Alloh.. โ
โก Pilih merasa "aman" di dunia yg sesaat, atau "aman" di akhirat yg abadi.. โ
Sumber:
โChannel Telegram RadioRasyid
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ๐ผ๐ข๐๐ก DIANTARA YANG DIUCAPKAN PADA HARI RAYA
โ๐ผ Dari Jabir bin Nufair rahimahullah dia berkata:
ูุงู ุฃุตุญุงุจ ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฅุฐุง ุงูุชููุง ููู ุงูุนูุฏ ูููู ุจุนุถูู ูุจุนุถ: ุชูุจู ุงููู ู ูุง ูู ููู .
"Dahulu para shahabat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam jika berjumpa pada hari raya, sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain, "Taqabbalallahu minna wa minkum semoga Allah menerima amal dari kami dan dari kalian."
๐ Al-Albany menilai sanadnya shahih dalam Tamamul Minnah, hlm. 354
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
https://twitter.com/AlahmadiZahrani/status/878658202707087360
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http//telegram.me/ForumSalafy
โ๐ผ Dari Jabir bin Nufair rahimahullah dia berkata:
ูุงู ุฃุตุญุงุจ ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฅุฐุง ุงูุชููุง ููู ุงูุนูุฏ ูููู ุจุนุถูู ูุจุนุถ: ุชูุจู ุงููู ู ูุง ูู ููู .
"Dahulu para shahabat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam jika berjumpa pada hari raya, sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain, "Taqabbalallahu minna wa minkum semoga Allah menerima amal dari kami dan dari kalian."
๐ Al-Albany menilai sanadnya shahih dalam Tamamul Minnah, hlm. 354
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
https://twitter.com/AlahmadiZahrani/status/878658202707087360
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http//telegram.me/ForumSalafy
HUKUM TAKBIR BERJAMA'AH : TAKBIRAN DIPIMPIN KEMUDIAN DIIKUTI JAMA'AH SECARA BERSAMAAN
Fadhilatu asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah
Pertanyaan
โApa hukum takbir berjama'ah (bertakbir dengan dipimpin oleh satu orang dan yang lain mengikuti dengan suara yang bersamaan, pen) pada hari-hari 'ied, dan bagaimana sebenarnya tuntunan sunnah di dalam permasalahan ini?โ
Maka beliau menjawab
โYang tampak, bahwasanya takbir berjama'ah pada hari-hari 'ied BUKANLAH amalan yang disyariatkan.
โ๏ธ Adapun tuntunan sunnah dalam permasalahan ini, masing-masing orang bertakbir sendiri-sendiri dengan suara yang dikeraskan.โ
[Majmu' Fatawa wa Rasa'il Al-'Utsaimin 16/249]
CONTOH KEMUNGKARAN PADA MALAM IDUL FITHRI/ LEBARAN : TAKBIRAN KELILING, DLL
Antara lain;
[1] Berkumpulnya karib kerabat, tanpa memperhatikan siapa yang mahram siapa yang bukan. Sehingga terjadi IKHTILATH.
[2] Berhura-hura.
[3] Takbir keliling.
[4] Takbir berjamaah.
[5] Membunyikan kaset Takbiran, lebih parah lagi takbiran yang diiringi musik, bahkan musik disko!!
[6] Mercon, petasan, kembang api.
[7[ Ziarah kubur.
[8] Selamatan.
[9] Wanita berhias, bersolek. Kerudung modis, kerudung mini, baju dengan berbagai model dan motif, bahkan terawang.
dll...
Sumber: @ManhajulAnbiya
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Fadhilatu asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullah
Pertanyaan
โApa hukum takbir berjama'ah (bertakbir dengan dipimpin oleh satu orang dan yang lain mengikuti dengan suara yang bersamaan, pen) pada hari-hari 'ied, dan bagaimana sebenarnya tuntunan sunnah di dalam permasalahan ini?โ
Maka beliau menjawab
โYang tampak, bahwasanya takbir berjama'ah pada hari-hari 'ied BUKANLAH amalan yang disyariatkan.
โ๏ธ Adapun tuntunan sunnah dalam permasalahan ini, masing-masing orang bertakbir sendiri-sendiri dengan suara yang dikeraskan.โ
[Majmu' Fatawa wa Rasa'il Al-'Utsaimin 16/249]
CONTOH KEMUNGKARAN PADA MALAM IDUL FITHRI/ LEBARAN : TAKBIRAN KELILING, DLL
Antara lain;
[1] Berkumpulnya karib kerabat, tanpa memperhatikan siapa yang mahram siapa yang bukan. Sehingga terjadi IKHTILATH.
[2] Berhura-hura.
[3] Takbir keliling.
[4] Takbir berjamaah.
[5] Membunyikan kaset Takbiran, lebih parah lagi takbiran yang diiringi musik, bahkan musik disko!!
[6] Mercon, petasan, kembang api.
[7[ Ziarah kubur.
[8] Selamatan.
[9] Wanita berhias, bersolek. Kerudung modis, kerudung mini, baju dengan berbagai model dan motif, bahkan terawang.
dll...
Sumber: @ManhajulAnbiya
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ๐ค๐
๐บ HUKUM BERJABAT TANGAN DAN BERPELUKAN SETELAH SHALAT IED
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
๏ปฃ๏บ ๏บฃ๏ปู๏ปข ๏บ๏ป๏ปค๏บผ๏บ๏ป๏บค๏บุ ๏ปญ๏บ๏ป๏ปค๏ป๏บ๏ปง๏ป๏บุ ๏ปญ๏บ๏ป๏บ๏ปฌ๏ปจ๏บ๏บ ๏บ๏ป๏บช ๏บป๏ปผ๏บ ๏บ๏ป๏ป๏ปด๏บชุ
Apakah hukum berjabat tangan, berpelukan, dan mengucapkan selamat setelah shalat ied?
๐ Jawaban:
๏ปซ๏บฌ๏ปฉ ๏บ๏ปท๏บท๏ปด๏บ๏บ ๏ปป ๏บ๏บ๏บฑ ๏บ๏ปฌ๏บุ ๏ปท๏ปฅ ๏บ๏ป๏ปจ๏บ๏บฑ ๏ปป ๏ปณ๏บ๏บจ๏บฌ๏ปญ๏ปง๏ปฌ๏บ ๏ป๏ป ๏ปฐ ๏บณ๏บ๏ปด๏ป ๏บ๏ป๏บ๏ป๏บ๏บช ๏ปญ๏บ๏ป๏บ๏ป๏บฎ๏บ ๏บ๏ป๏ปฐ ๏บ๏ป๏ป ๏ปช ๏ป๏บฐ ๏ปญ๏บ๏ปุ ๏ปญ๏บ๏ปง๏ปค๏บ ๏ปณ๏บ๏บจ๏บฌ๏ปญ๏ปง๏ปฌ๏บ ๏ป๏ป ๏ปฐ ๏บณ๏บ๏ปด๏ป ๏บ๏ป๏ป๏บ๏บฉ๏บ ๏ปญ๏บ๏ปน๏ป๏บฎ๏บ๏ปก ๏ปญ๏บ๏ปป๏บฃ๏บ๏บฎ๏บ๏ปกุ ๏ปญ๏ปฃ๏บ ๏บฉ๏บ๏ปฃ๏บ ๏ป๏บ๏บฉ๏บ ๏ป๏ปข ๏ปณ๏บฎ๏บฉ ๏บ๏ป๏บธ๏บฎ๏ป ๏บ๏บ๏ป๏ปจ๏ปฌ๏ปฒ ๏ป๏ปจ๏ปฌ๏บ ๏ป๏บ๏ปฅ ๏บ๏ปท๏บป๏ป ๏ป๏ปด๏ปฌ๏บ ๏บ๏ปน๏บ๏บ๏บฃ๏บ.
Perkara-perkara ini tidak mengapa dilakukan, karena manusia tidak menjadikannya sebagai ibadah dan bentuk mendekatkan diri kepada Allah Azza wa Jalla, tetapi mereka hanya menjadikannya sebagai kebiasaan, memuliakan, dan menghormati, dan selama sebuah kebiasaan tidak ada dalil dari syariโat yang melarangnya, maka hukum asalnya boleh."
๐ Majmuโul Fatawa, jilid 16 hlm. 209
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ http://forumsalafy.net/hukum-berjabat-tangan-dan-berpelukan-setelah-shalat-ied/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ๐ป Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
๐ฌ Pertanyaan:
๏ปฃ๏บ ๏บฃ๏ปู๏ปข ๏บ๏ป๏ปค๏บผ๏บ๏ป๏บค๏บุ ๏ปญ๏บ๏ป๏ปค๏ป๏บ๏ปง๏ป๏บุ ๏ปญ๏บ๏ป๏บ๏ปฌ๏ปจ๏บ๏บ ๏บ๏ป๏บช ๏บป๏ปผ๏บ ๏บ๏ป๏ป๏ปด๏บชุ
Apakah hukum berjabat tangan, berpelukan, dan mengucapkan selamat setelah shalat ied?
๐ Jawaban:
๏ปซ๏บฌ๏ปฉ ๏บ๏ปท๏บท๏ปด๏บ๏บ ๏ปป ๏บ๏บ๏บฑ ๏บ๏ปฌ๏บุ ๏ปท๏ปฅ ๏บ๏ป๏ปจ๏บ๏บฑ ๏ปป ๏ปณ๏บ๏บจ๏บฌ๏ปญ๏ปง๏ปฌ๏บ ๏ป๏ป ๏ปฐ ๏บณ๏บ๏ปด๏ป ๏บ๏ป๏บ๏ป๏บ๏บช ๏ปญ๏บ๏ป๏บ๏ป๏บฎ๏บ ๏บ๏ป๏ปฐ ๏บ๏ป๏ป ๏ปช ๏ป๏บฐ ๏ปญ๏บ๏ปุ ๏ปญ๏บ๏ปง๏ปค๏บ ๏ปณ๏บ๏บจ๏บฌ๏ปญ๏ปง๏ปฌ๏บ ๏ป๏ป ๏ปฐ ๏บณ๏บ๏ปด๏ป ๏บ๏ป๏ป๏บ๏บฉ๏บ ๏ปญ๏บ๏ปน๏ป๏บฎ๏บ๏ปก ๏ปญ๏บ๏ปป๏บฃ๏บ๏บฎ๏บ๏ปกุ ๏ปญ๏ปฃ๏บ ๏บฉ๏บ๏ปฃ๏บ ๏ป๏บ๏บฉ๏บ ๏ป๏ปข ๏ปณ๏บฎ๏บฉ ๏บ๏ป๏บธ๏บฎ๏ป ๏บ๏บ๏ป๏ปจ๏ปฌ๏ปฒ ๏ป๏ปจ๏ปฌ๏บ ๏ป๏บ๏ปฅ ๏บ๏ปท๏บป๏ป ๏ป๏ปด๏ปฌ๏บ ๏บ๏ปน๏บ๏บ๏บฃ๏บ.
Perkara-perkara ini tidak mengapa dilakukan, karena manusia tidak menjadikannya sebagai ibadah dan bentuk mendekatkan diri kepada Allah Azza wa Jalla, tetapi mereka hanya menjadikannya sebagai kebiasaan, memuliakan, dan menghormati, dan selama sebuah kebiasaan tidak ada dalil dari syariโat yang melarangnya, maka hukum asalnya boleh."
๐ Majmuโul Fatawa, jilid 16 hlm. 209
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ http://forumsalafy.net/hukum-berjabat-tangan-dan-berpelukan-setelah-shalat-ied/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
๐ PUASA DI SELAIN BULAN RAMADHAN
โ๐ผ Umar bin Al Khaththab berkata :
"Puasa satu hari di selain bulan Ramadhan dan memberikan makan untuk satu orang miskin sebanding dengan puasa satu hari di bulan Ramadhan."
๐ (Ibnu Abi Syaibah fil Mushannaf 9839)
โ๐ผ ูุงู ุนู ุฑ ุจู ุงูุฎุทุงุจ :
ุตูุงู ููู ู ู ุบูุฑ ุฑู ุถุงู
ูุฅุทุนุงู ู ุณูููุ
ููุนูุฏููู ุตูุงู ููู ู ู ุฑู ุถุงู
๐ (ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ ูู ุงูู ุตูููฉูจูฃูฉ)
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
โ๐ผ Umar bin Al Khaththab berkata :
"Puasa satu hari di selain bulan Ramadhan dan memberikan makan untuk satu orang miskin sebanding dengan puasa satu hari di bulan Ramadhan."
๐ (Ibnu Abi Syaibah fil Mushannaf 9839)
โ๐ผ ูุงู ุนู ุฑ ุจู ุงูุฎุทุงุจ :
ุตูุงู ููู ู ู ุบูุฑ ุฑู ุถุงู
ูุฅุทุนุงู ู ุณูููุ
ููุนูุฏููู ุตูุงู ููู ู ู ุฑู ุถุงู
๐ (ุงุจู ุฃุจู ุดูุจุฉ ูู ุงูู ุตูููฉูจูฃูฉ)
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
Telegram
Salafy Palembang ๐ฎ๐ฉ
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
๐บ๐
๐โ๐ป APAKAH PUASA SYAWAL HARUS DIKERJAKAN LANGSUNG SETELAH BULAN RAMADHAN SELEPAS โIED?
โ Pertanyaan keempat dari fatwa no 3475
๐ช Pertanyaan:
ูู ุตูุงู ุงูุฃูุงู ุงูุณุชุฉ ุชูุฒู ุจุนุฏ ุดูุฑ ุฑู ุถุงู ุนูุจ ููู ุงูุนูุฏ ู ุจุงุดุฑุฉ ุฃู ูุฌูุฒ ุจุนุฏ ุงูุนูุฏ ุจุนุฏุฉ ุฃูุงู ู ุชุชุงููุฉ ูู ุดูุฑ ุดูุงู ุฃู ูุงุ
Apakah puasa enam hari (syawal) itu harus dikerjakan setelah ramadan setelah iedul fitri secara langsung atau boleh beberapa hari setelah ied, berurutan di bulan syawal atau tidak?
๐ Jawaban:
ูุง ููุฒู ู ุฃู ูุตูู ูุง ุจุนุฏ ุนูุฏ ุงููุทุฑ ู ุจุงุดุฑุฉุ ุจู ูุฌูุฒ ุฃู ูุจุฏุฃ ุตูู ูุง ุจุนุฏ ุงูุนูุฏ ุจููู ุฃู ุฃูุงู ุ ูุฃู ูุตูู ูุง ู ุชุชุงููุฉ ุฃู ู ุชูุฑูุฉ ูู ุดูุฑ ุดูุงู ุญุณุจ ู ุง ูุชูุณุฑ ููุ ูุงูุฃู ุฑ ูู ุฐูู ูุงุณุนุ ูููุณุช ูุฑูุถุฉ ุจู ูู ุณูุฉ
Tidak harus berpuasanya setelah iedul fitri secara langsung, bahkan boleh baginya berpuasa (syawal ) satu hari atau beberapa hari setelah ied. Dan boleh baginya berpuasa nya secara berturut-turut ataupun secara terpisah-pisah di bulan syawal sesuai dengan apa yang mudah baginya, perkara ini ada kelapangan. Dan hukumnya sunnah tidak wajib.
ูุจุงููู ุงูุชูููู ูุตูู ุงููู ุนูู ูุจููุง ู ุญู ุฏ ูุขูู ูุตุญุจู ูุณูู .
Hanya Allahlah tempat memohon taufik. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepada Nabi kita Muhammad , keluarga beliau dan sahabat beliau.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Daaโimah]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:_
http://bit.ly/2rPOmdF
โช WhatsApp Salafy Indonesia__
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ Pertanyaan keempat dari fatwa no 3475
๐ช Pertanyaan:
ูู ุตูุงู ุงูุฃูุงู ุงูุณุชุฉ ุชูุฒู ุจุนุฏ ุดูุฑ ุฑู ุถุงู ุนูุจ ููู ุงูุนูุฏ ู ุจุงุดุฑุฉ ุฃู ูุฌูุฒ ุจุนุฏ ุงูุนูุฏ ุจุนุฏุฉ ุฃูุงู ู ุชุชุงููุฉ ูู ุดูุฑ ุดูุงู ุฃู ูุงุ
Apakah puasa enam hari (syawal) itu harus dikerjakan setelah ramadan setelah iedul fitri secara langsung atau boleh beberapa hari setelah ied, berurutan di bulan syawal atau tidak?
๐ Jawaban:
ูุง ููุฒู ู ุฃู ูุตูู ูุง ุจุนุฏ ุนูุฏ ุงููุทุฑ ู ุจุงุดุฑุฉุ ุจู ูุฌูุฒ ุฃู ูุจุฏุฃ ุตูู ูุง ุจุนุฏ ุงูุนูุฏ ุจููู ุฃู ุฃูุงู ุ ูุฃู ูุตูู ูุง ู ุชุชุงููุฉ ุฃู ู ุชูุฑูุฉ ูู ุดูุฑ ุดูุงู ุญุณุจ ู ุง ูุชูุณุฑ ููุ ูุงูุฃู ุฑ ูู ุฐูู ูุงุณุนุ ูููุณุช ูุฑูุถุฉ ุจู ูู ุณูุฉ
Tidak harus berpuasanya setelah iedul fitri secara langsung, bahkan boleh baginya berpuasa (syawal ) satu hari atau beberapa hari setelah ied. Dan boleh baginya berpuasa nya secara berturut-turut ataupun secara terpisah-pisah di bulan syawal sesuai dengan apa yang mudah baginya, perkara ini ada kelapangan. Dan hukumnya sunnah tidak wajib.
ูุจุงููู ุงูุชูููู ูุตูู ุงููู ุนูู ูุจููุง ู ุญู ุฏ ูุขูู ูุตุญุจู ูุณูู .
Hanya Allahlah tempat memohon taufik. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepada Nabi kita Muhammad , keluarga beliau dan sahabat beliau.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Daaโimah]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:_
http://bit.ly/2rPOmdF
โช WhatsApp Salafy Indonesia__
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
TERUNTUK KELUARGA BESAR TNI-POLRI REPUBLIK INDONESIA
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Follow :
Insta/Telegram : @galeri_tic
Www.almuwahhidiin.com/player
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Follow :
Insta/Telegram : @galeri_tic
Www.almuwahhidiin.com/player
๐ปโญ๏ธ๐ MENAMPAKKAN KEGEMBIRAAN SAAT HARI RAYA TERMASUK SYIAR AGAMA
Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah mengatakan,
ุฅุธูุงุฑ ุงูุณุฑูุฑ ูู ุงูุงุนูุงุฏ ู ู ุดุนุงุฑ ุงูุฏูู
"Menampakkan kegembiraan saat hari-hari raya termasuk dari syiar agama."
๐ Fathul Bari 2/446
โขโโโขโโโนโนโโโขโโโข
๐ฝ๐๐ฝ MAKAN-MAKAN SAAT HARI RAYA TERMASUK SYIAR ISLAM
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ุฌูู ูุนู ุงููููุงุณู ูููุทููุนูุงู ู ููู ุงููุนููุฏููููู ููุฃููููุงู ู ุงูุชููุดูุฑูููู ุณููููุฉูุ ูููููู ู ููู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงููุฅูุณูููุงู ู
"Mengumpulkan orang untuk makan saat dua hari raya serta hari Tasyriq termasuk sunnah. Dan itu termasuk dari syiar-syiar Islam."
๐ Majmu' Fatawa Syaikhil Islam 25/298
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ bit.ly/tashfiyah | tashfiyah.com
Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah mengatakan,
ุฅุธูุงุฑ ุงูุณุฑูุฑ ูู ุงูุงุนูุงุฏ ู ู ุดุนุงุฑ ุงูุฏูู
"Menampakkan kegembiraan saat hari-hari raya termasuk dari syiar agama."
๐ Fathul Bari 2/446
โขโโโขโโโนโนโโโขโโโข
๐ฝ๐๐ฝ MAKAN-MAKAN SAAT HARI RAYA TERMASUK SYIAR ISLAM
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
ุฌูู ูุนู ุงููููุงุณู ูููุทููุนูุงู ู ููู ุงููุนููุฏููููู ููุฃููููุงู ู ุงูุชููุดูุฑูููู ุณููููุฉูุ ูููููู ู ููู ุดูุนูุงุฆูุฑู ุงููุฅูุณูููุงู ู
"Mengumpulkan orang untuk makan saat dua hari raya serta hari Tasyriq termasuk sunnah. Dan itu termasuk dari syiar-syiar Islam."
๐ Majmu' Fatawa Syaikhil Islam 25/298
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
๐ bit.ly/tashfiyah | tashfiyah.com
๐๐
โ
๐บ APAKAH PUASA SYAWAL BISA MENGGANTIKAN HUTANG PUASA DI BULAN RAMADHAN?
โ Soal kedua dari fatwa no 11663
๐ช Pertanyaan:
ุตูุงู ุณุชุฉ ุฃูุงู ู ู ุดูุงู ูุนุชุจุฑ ุชุทูุนูุง ูุฅุฐุง ุตุงู ุช ุงูู ุฑุฃุฉ ุณุชุฉ ุฃูุงู ู ู ุดูุงู ููู ูููู ูุฐุง ุฃู ูุฌุฒุฆ ุนู ุตูุงู ู ุง ุฃูุทุฑุชู ูู ุฑู ุถุงูุ ุฃู ุนูููุง ุฃู ุชุตูู 122 ููู ูุง ู ูู ูุถุงุก ูู ูู ุชุทูุนูุง ูุฌุฒุงูู ุงููู ุฎูุฑูุงุ
Puasa enam hari bulan syawwal tergolong sunnah hukumnya, apabila seorang wanita telah berpuasa enam hari bulan syawal, apakah itu sudah mencukupi atau bisa membayar hutang puasa yang dia berbuka di bulan ramadhan, ataukah dia tetap harus berpuasa 12 hari, sebagian untuk mengqadha sebagiannya untuk puasa sunnahnya?
๐ Jawaban:
: ูุง ูููู ู ู ุนููู ูุถุงุก ู ู ุดูุฑ ุฑู ุถุงู ุฃู ูุตูู ุณุชููุง ู ู ุดูุฑ ุดูุงู ุนู ุงููุถุงุก ุชุทูุนูุง ุจู ูุฌุจ ุฃู ูุตูู ู ุง ุนููู ู ู ุงููุถุงุก ุซู ูุตูู ุณุชุฉ ุฃูุงู ู ู ุดูุงู ุฅุฐุง ุฑุบุจ ูู ุฐูู ูุจู ุงูุณูุงุฎ ุงูุดูุฑ
Orang yang punya hutang puasa ramadhan tidak cukup baginya (dibayar dengan) puasa sunna enam hari syawal. Bahkan dia wajib membayar hutang puasanya dulu, kemudian baru berpuasa enam hari syawal, jika ia menginginkan hal itu sebelum berakhir bulan syawal.
ูุจุงููู ุงูุชูููู ูุตูู ุงููู ุนูู ูุจููุง ู ุญู ุฏ ูุขูู ูุตุญุจู ูุณูู
Hanya Allah lah tempat memohon taufiq. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga beliau dan sahabat beliau.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Daaโimah]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/2rPYfZ8
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
โ Soal kedua dari fatwa no 11663
๐ช Pertanyaan:
ุตูุงู ุณุชุฉ ุฃูุงู ู ู ุดูุงู ูุนุชุจุฑ ุชุทูุนูุง ูุฅุฐุง ุตุงู ุช ุงูู ุฑุฃุฉ ุณุชุฉ ุฃูุงู ู ู ุดูุงู ููู ูููู ูุฐุง ุฃู ูุฌุฒุฆ ุนู ุตูุงู ู ุง ุฃูุทุฑุชู ูู ุฑู ุถุงูุ ุฃู ุนูููุง ุฃู ุชุตูู 122 ููู ูุง ู ูู ูุถุงุก ูู ูู ุชุทูุนูุง ูุฌุฒุงูู ุงููู ุฎูุฑูุงุ
Puasa enam hari bulan syawwal tergolong sunnah hukumnya, apabila seorang wanita telah berpuasa enam hari bulan syawal, apakah itu sudah mencukupi atau bisa membayar hutang puasa yang dia berbuka di bulan ramadhan, ataukah dia tetap harus berpuasa 12 hari, sebagian untuk mengqadha sebagiannya untuk puasa sunnahnya?
๐ Jawaban:
: ูุง ูููู ู ู ุนููู ูุถุงุก ู ู ุดูุฑ ุฑู ุถุงู ุฃู ูุตูู ุณุชููุง ู ู ุดูุฑ ุดูุงู ุนู ุงููุถุงุก ุชุทูุนูุง ุจู ูุฌุจ ุฃู ูุตูู ู ุง ุนููู ู ู ุงููุถุงุก ุซู ูุตูู ุณุชุฉ ุฃูุงู ู ู ุดูุงู ุฅุฐุง ุฑุบุจ ูู ุฐูู ูุจู ุงูุณูุงุฎ ุงูุดูุฑ
Orang yang punya hutang puasa ramadhan tidak cukup baginya (dibayar dengan) puasa sunna enam hari syawal. Bahkan dia wajib membayar hutang puasanya dulu, kemudian baru berpuasa enam hari syawal, jika ia menginginkan hal itu sebelum berakhir bulan syawal.
ูุจุงููู ุงูุชูููู ูุตูู ุงููู ุนูู ูุจููุง ู ุญู ุฏ ูุขูู ูุตุญุจู ูุณูู
Hanya Allah lah tempat memohon taufiq. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga beliau dan sahabat beliau.
[Fatawa Al-Lajnah Ad-Daaโimah]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ Sumber:
http://bit.ly/2rPYfZ8
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ http://telegram.me/ForumSalafy
๐ท๐๐ธ LUPAKAN KESEDIHAN DI HARI RAYA!
โ Al-Allamah Al-Basyir Al-Ibrahimy rahimahullah berkata:
โ๐น"Hari raya adalah satu potongan waktu yang khusus untuk melupakan berbagai macam kesedihan, melepaskan seluruh beban, dan mengistirahatkan segala kekuatan yang dia gunakan dalam kehidupan."
๐ Atsar Al-Basyir Al-Ibrahimy 479.
๐ูุขู ุขูุนูุขู ูุฉโ ุขูุจุดูููุฑ ุขูุขุจุฑุขูููู ูู ุฑุญู ู ุงููููฐู -:
ุงูุนูุฏ ูุทุนุฉู ู ู ุงูุฒู ู ุฎูุตุตุช ููุณูุงู ุงููู ูู ุ ูุงุทููุฑุงุญ ุงูููููู ุ ูุงุณุชุฌู ุงู ุงูููู ุงูุฌุงูุฏุฉ ูู ุงูุญูุงุฉ
๏ดฟ ุขุซุงุฑู ุ ุฌูฃ ุตูคูงูฉ ๏ดพ
ูุชุนุงูู ุนูู ุงูุณูุฉ
ุงูุณูุฉ ุณูููุฉ ููุญ ู ู ุฑูุจูุง ูุฌุง ูู ู ุชุฎูู ุนููุง ููู
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
https://telegram/Nataouan
https://fb/Nataouan
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
โ Al-Allamah Al-Basyir Al-Ibrahimy rahimahullah berkata:
โ๐น"Hari raya adalah satu potongan waktu yang khusus untuk melupakan berbagai macam kesedihan, melepaskan seluruh beban, dan mengistirahatkan segala kekuatan yang dia gunakan dalam kehidupan."
๐ Atsar Al-Basyir Al-Ibrahimy 479.
๐ูุขู ุขูุนูุขู ูุฉโ ุขูุจุดูููุฑ ุขูุขุจุฑุขูููู ูู ุฑุญู ู ุงููููฐู -:
ุงูุนูุฏ ูุทุนุฉู ู ู ุงูุฒู ู ุฎูุตุตุช ููุณูุงู ุงููู ูู ุ ูุงุทููุฑุงุญ ุงูููููู ุ ูุงุณุชุฌู ุงู ุงูููู ุงูุฌุงูุฏุฉ ูู ุงูุญูุงุฉ
๏ดฟ ุขุซุงุฑู ุ ุฌูฃ ุตูคูงูฉ ๏ดพ
ูุชุนุงูู ุนูู ุงูุณูุฉ
ุงูุณูุฉ ุณูููุฉ ููุญ ู ู ุฑูุจูุง ูุฌุง ูู ู ุชุฎูู ุนููุง ููู
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Sumber:
https://telegram/Nataouan
https://fb/Nataouan
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
๐ TIGA MACAM KEBAHAGIAAN DALAM MENYAMBUT IEDUL FITHRI
๐Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
โOrang-orang bergembira dengan โIed, dan mereka ada tiga macam:
YANG PERTAMA:
Ia bergembira dengan datangnya โIed karena telah menunaikan bulan Ramadhan dengan puasa, shalat, qiyam(tarawih), dan tilawah Al-Qurโan.
Sehingga ia pun bahagia bahwa ia telah menyempurnakannya dalam menaati Allah Subhanahu wa Taโala, dan Allah jalla wa โalaa berfirman:
ูููู ุจูููุถููู ุงููููู ููุจูุฑูุญูู ูุชููู ููุจูุฐููููู ููููููููุฑูุญููุงู ูููู ุฎูููุฑู ู ููู ููุง ููุฌูู ูุนูููู ๏ดฟูฅูจ๏ดพ
Katakanlah: "Dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan". Q.S. Yunus: 58.
โซDengan kurnia Allah : Islam.
โซdan rahmat-Nya: Al-Qurโan.
Maka hendaknya berbahagialah kaum muslimin dengan dua nikmat ini dengan gembira ria dan terikat dengan ketaatan, itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan.
YANG KEDUA:
Seorang yang bergembira dengan penghujung bulan Ramadhan sebab ia bisa makan, minum, dan berbuka. Hal ini sesuatu yang tidak mengapa. Ini adalah kegembiraan yang mubah.
Nabi โshalallahu โalaihi wasallam- bersabda:
ูููุตููุงุฆูู ู ููุฑูุญูุชูุงูู ููุฑูุญูุฉู ุญูููู ููุทูุฑู ููููุฑูุญูุฉู ุญูููู ููููุงุก ุฑูุจูููู
Bagi orang yang berpuasa ada dua kegembiraan: gembira saat ia berbuka dan gembira kala bertemu Rabbnya. H.R. Muslim.
Ia bahagia saat berbuka dengan apa yang Allah bolehkan untuknya -yang awalnya ia dilarang darinya di siang hari , sementara ia menyukai atau butuh kepadanya- maka saat dibolehkan hal itu untuknya ia pun bergembira dengan keutamaan dari Allah Subhanahu wa Taโala tersebut. Ia juga mengenali nikmat Allah atasnya melalui makanan dan minuman ini yang awalnya dilarang untuknya, dan ia butuh kepadanya lalu dibolehkan baginya.
Maka tidak diragukan bahwa ia senang dengan hal tersebut, yang itu kegembiraan dari tabiat yang normal dan ia adalah kebahagiaan yang mubah.
YANG KETIGA:
Seorang yang senang dengan berakhirnya bulan Ramadhan agar ia kembali kepada perkara-perkara maksiat, dosa, kejelekan, kelalaian, dan menelantarkan shalat.
Maka ia laksana orang yang terpenjara di bulan ini. Dan sungguh ia telah bebas darinya dengan berakhirnya. Sehingga ia pun kembali kepada kesukaan-kesukaannya yang haram dan hawa nafsunya yang bergelimang dosa.
Dan kegembiraan ini adalah tercela.
Allah jalla wa โalaa berfirman:
ููููุฑูุญููุงู ุจูุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏููููููุง ููู ูุง ุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏููููููุง ููู ุงูุขุฎูุฑูุฉู ุฅููุงูู ู ูุชูุงุนู ๏ดฟูขูฆ๏ดพ
Mereka bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal kehidupan dunia itu (dibanding dengan) kehidupan akhirat, hanyalah kesenangan yang sedikit. Q.S. Ar-Raโd: 26.
Maka mereka ini bergembira hanya karena perut-perut mereka, laksana hewan-hewan ternak.
ุจููู ููู ู ุฃูุถูููู ุณูุจูููุงู ๏ดฟูคูค๏ดพ
bahkan mereka lebih sesat jalannya (dari binatang ternak itu). Q.S. Al-Furqaan: 44.
โMereka bergembira untuk syahwat perut, kemaluan, dan hawa nafsu mereka."
๐ Petikan dari khutbah:
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/17876
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ถ bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
www.alfawaaid.net www.ilmusyari.com
๐Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah berkata:
โOrang-orang bergembira dengan โIed, dan mereka ada tiga macam:
YANG PERTAMA:
Ia bergembira dengan datangnya โIed karena telah menunaikan bulan Ramadhan dengan puasa, shalat, qiyam(tarawih), dan tilawah Al-Qurโan.
Sehingga ia pun bahagia bahwa ia telah menyempurnakannya dalam menaati Allah Subhanahu wa Taโala, dan Allah jalla wa โalaa berfirman:
ูููู ุจูููุถููู ุงููููู ููุจูุฑูุญูู ูุชููู ููุจูุฐููููู ููููููููุฑูุญููุงู ูููู ุฎูููุฑู ู ููู ููุง ููุฌูู ูุนูููู ๏ดฟูฅูจ๏ดพ
Katakanlah: "Dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan". Q.S. Yunus: 58.
โซDengan kurnia Allah : Islam.
โซdan rahmat-Nya: Al-Qurโan.
Maka hendaknya berbahagialah kaum muslimin dengan dua nikmat ini dengan gembira ria dan terikat dengan ketaatan, itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan.
YANG KEDUA:
Seorang yang bergembira dengan penghujung bulan Ramadhan sebab ia bisa makan, minum, dan berbuka. Hal ini sesuatu yang tidak mengapa. Ini adalah kegembiraan yang mubah.
Nabi โshalallahu โalaihi wasallam- bersabda:
ูููุตููุงุฆูู ู ููุฑูุญูุชูุงูู ููุฑูุญูุฉู ุญูููู ููุทูุฑู ููููุฑูุญูุฉู ุญูููู ููููุงุก ุฑูุจูููู
Bagi orang yang berpuasa ada dua kegembiraan: gembira saat ia berbuka dan gembira kala bertemu Rabbnya. H.R. Muslim.
Ia bahagia saat berbuka dengan apa yang Allah bolehkan untuknya -yang awalnya ia dilarang darinya di siang hari , sementara ia menyukai atau butuh kepadanya- maka saat dibolehkan hal itu untuknya ia pun bergembira dengan keutamaan dari Allah Subhanahu wa Taโala tersebut. Ia juga mengenali nikmat Allah atasnya melalui makanan dan minuman ini yang awalnya dilarang untuknya, dan ia butuh kepadanya lalu dibolehkan baginya.
Maka tidak diragukan bahwa ia senang dengan hal tersebut, yang itu kegembiraan dari tabiat yang normal dan ia adalah kebahagiaan yang mubah.
YANG KETIGA:
Seorang yang senang dengan berakhirnya bulan Ramadhan agar ia kembali kepada perkara-perkara maksiat, dosa, kejelekan, kelalaian, dan menelantarkan shalat.
Maka ia laksana orang yang terpenjara di bulan ini. Dan sungguh ia telah bebas darinya dengan berakhirnya. Sehingga ia pun kembali kepada kesukaan-kesukaannya yang haram dan hawa nafsunya yang bergelimang dosa.
Dan kegembiraan ini adalah tercela.
Allah jalla wa โalaa berfirman:
ููููุฑูุญููุงู ุจูุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏููููููุง ููู ูุง ุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏููููููุง ููู ุงูุขุฎูุฑูุฉู ุฅููุงูู ู ูุชูุงุนู ๏ดฟูขูฆ๏ดพ
Mereka bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal kehidupan dunia itu (dibanding dengan) kehidupan akhirat, hanyalah kesenangan yang sedikit. Q.S. Ar-Raโd: 26.
Maka mereka ini bergembira hanya karena perut-perut mereka, laksana hewan-hewan ternak.
ุจููู ููู ู ุฃูุถูููู ุณูุจูููุงู ๏ดฟูคูค๏ดพ
bahkan mereka lebih sesat jalannya (dari binatang ternak itu). Q.S. Al-Furqaan: 44.
โMereka bergembira untuk syahwat perut, kemaluan, dan hawa nafsu mereka."
๐ Petikan dari khutbah:
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/17876
๐ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ถ bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
www.alfawaaid.net www.ilmusyari.com
๐ AL-IEDIYYAH : HUKUM MEMBERI UANG KEPADA ANAK-ANAK KETIKA IDUL FITHRI DAN IDUL ADHA
[ Pertanyaan ]
"Di keluarga kami, ada anak-anak kecil yang menurut kebiasaan di negeri kami, kami memberi mereka pada hari Ied, baik Iedul Fitri maupun Iedul Adh-ha, sesuatu yang dinamai "Al-Iediyyah", yakni sejumlah kecil uang.
Hal ini bertujuan untuk menimbulkan kegembiraan dalam hati mereka.
Apakah "Al-Iediyyah" semisal ini termasuk bid'ah ataukah tidak mengapa untuk dilakukan?
Sampaikanlah faidah kepada kami, semoga Allah menambahkan faedah bagi Anda..
[ Jawab ]
โฑ Yang demikian itu TIDAK MENGAPA, bahkan hal itu termasuk kebiasaan yang BAIK.
โ Membangkitkan kegembiraan kepada muslim yang lain, baik orang dewasa maupun anak kecil, ini adalah sebuah perbuatan yang dianjurkan oleh syariat yang suci ini.
Wa billaahit taufiq. Semoga Allah senantiasa melimpahkan shalawat dan salam-Nya kepada Nabi kita, Muhammad, kepada keluarga dan sahabat beliau.
Al-Lajnah Ad-Daimah Li al-Buhuts Al-'Ilmiyah wa al-Ifta' Ketua: 'Abdul 'Aziz bin Abdillah bin Baz
(Fatwa no. 20195)
Sumber:
@ManhajulAnbiya
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
[ Pertanyaan ]
"Di keluarga kami, ada anak-anak kecil yang menurut kebiasaan di negeri kami, kami memberi mereka pada hari Ied, baik Iedul Fitri maupun Iedul Adh-ha, sesuatu yang dinamai "Al-Iediyyah", yakni sejumlah kecil uang.
Hal ini bertujuan untuk menimbulkan kegembiraan dalam hati mereka.
Apakah "Al-Iediyyah" semisal ini termasuk bid'ah ataukah tidak mengapa untuk dilakukan?
Sampaikanlah faidah kepada kami, semoga Allah menambahkan faedah bagi Anda..
[ Jawab ]
โฑ Yang demikian itu TIDAK MENGAPA, bahkan hal itu termasuk kebiasaan yang BAIK.
โ Membangkitkan kegembiraan kepada muslim yang lain, baik orang dewasa maupun anak kecil, ini adalah sebuah perbuatan yang dianjurkan oleh syariat yang suci ini.
Wa billaahit taufiq. Semoga Allah senantiasa melimpahkan shalawat dan salam-Nya kepada Nabi kita, Muhammad, kepada keluarga dan sahabat beliau.
Al-Lajnah Ad-Daimah Li al-Buhuts Al-'Ilmiyah wa al-Ifta' Ketua: 'Abdul 'Aziz bin Abdillah bin Baz
(Fatwa no. 20195)
Sumber:
@ManhajulAnbiya
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
โ๏ธ๐ฐ KAPAN DILARANG MEMAKAI SANDAL SAMBIL BERDIRI ?
๐ฐ Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang seseorang memakai sandal sambil berdiri.
[Silsilah Al Ahadits Ash Shahihah : 2/339]
๐ Al 'Allamah Ibnu 'Utsaimin rahimahullah mengatakan :
"Larangan ini berlaku pada sandal yang memerlukan penanganan saat memasukannya pada kaki. Karena seseorang seandainya memakai sandal sambil berdiri sementara sandalnya membutuhkan penanganan itu maka bisa saja dia terjatuh saat mengangkat kakinya untuk membetulkan sandalnya.
Adapun sandal-sandal yang dikenal sekarang maka TIDAK MENGAPA seseorang memakainya sambil berdiri, dan itu tidak termasuk dalam larangan ini. Karena sandal-sandal kita yang ada ini mudah untuk melepasnya dan memakainya.
๐ท Wallahul Muwaffiq."
๐ [Syarh Riyadhish Shalihin : 6/388]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembng.com
๐ Sumber :
http://walis-net.blogspot.com/2016/01/kapan-dilarang-memakai-sandal-sambil.html?m=1
๐ฎWhatsApp Ittiba`u Rasulillah
๐ https://t.me/Ittiba_uRasulillah
๐ฐ Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang seseorang memakai sandal sambil berdiri.
[Silsilah Al Ahadits Ash Shahihah : 2/339]
๐ Al 'Allamah Ibnu 'Utsaimin rahimahullah mengatakan :
"Larangan ini berlaku pada sandal yang memerlukan penanganan saat memasukannya pada kaki. Karena seseorang seandainya memakai sandal sambil berdiri sementara sandalnya membutuhkan penanganan itu maka bisa saja dia terjatuh saat mengangkat kakinya untuk membetulkan sandalnya.
Adapun sandal-sandal yang dikenal sekarang maka TIDAK MENGAPA seseorang memakainya sambil berdiri, dan itu tidak termasuk dalam larangan ini. Karena sandal-sandal kita yang ada ini mudah untuk melepasnya dan memakainya.
๐ท Wallahul Muwaffiq."
๐ [Syarh Riyadhish Shalihin : 6/388]
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembng.com
๐ Sumber :
http://walis-net.blogspot.com/2016/01/kapan-dilarang-memakai-sandal-sambil.html?m=1
๐ฎWhatsApp Ittiba`u Rasulillah
๐ https://t.me/Ittiba_uRasulillah
๐ธ๐๐๐บ HARI RAYA KAUM MU'MININ DI SURGA
โ Al-Imam Ibnu Rajab rahimahullah berkata:
"Adapun hari raya kaum mu'minin di Surga adalah hari-hari ketika mereka mengunjungi Rabb-nya. Maka mereka mengunjungi-Nya, kemudian Dia pun memuliakan mereka dengan sebesar-sebesar pemuliaan dan menampakkan diri-Nya kepada mereka, sehingga mereka pun melihat-Nya, dan tidaklah mereka diberi sesuatu yang lebih disukai daripada hal itu.
Inilah makna Az-Ziyadah yang disebutkan oleh Allah:
{ูููููุฐูููู ุฃูุญูุณููููุง ุงููุญูุณูููู ููุฒูููุงุฏูุฉู} )
"Bagi mereka yang telah berbuat Ihsan akan mendapatkan Al-Husna -yaitu surga- dan Az-Ziyadah".
๐ Lathoiful Ma'arif 1/278.
โ๐ปูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุฑุฌุจ ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู :
๐๐ป( ูุฃู ุง ุฃุนูุงุฏ ุงูู ุคู ููู ูู ุงูุฌูุฉ
ููู ุฃูุงู ุฒูุงุฑุชูู ูุฑุจูู ุนุฒ ูุฌู ุ
ููุฒูุฑููู ูููุฑู ูู ุบุงูุฉ ุงููุฑุงู ุฉ ุ
ููุชุฌูู ููู ุ
ูููุธุฑูู ุฅููู ุ
ูู ุง ุฃุนุทุงูู ุดูุฆุงู
ูู ุฃุญุจ ุฅูููู ู ู ุฐูู ุ
ููู ุงูุฒูุงุฏุฉ ุงูุชู ูุงู ุงููู ุชุนุงูู ูููุง :
{ูููููุฐูููู ุฃูุญูุณููููุง ุงููุญูุณูููู ููุฒูููุงุฏูุฉู} )
๐( ูุทุงุฆู ุงูู ุนุงุฑู : ูขูงูจ/ูก)
๐ฅุฑุญู ุงููู ุฃู ูุงุชูุง ูุฃู ูุงุช ุงูู ุณูู ูู..๐ฅ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com
โ Al-Imam Ibnu Rajab rahimahullah berkata:
"Adapun hari raya kaum mu'minin di Surga adalah hari-hari ketika mereka mengunjungi Rabb-nya. Maka mereka mengunjungi-Nya, kemudian Dia pun memuliakan mereka dengan sebesar-sebesar pemuliaan dan menampakkan diri-Nya kepada mereka, sehingga mereka pun melihat-Nya, dan tidaklah mereka diberi sesuatu yang lebih disukai daripada hal itu.
Inilah makna Az-Ziyadah yang disebutkan oleh Allah:
{ูููููุฐูููู ุฃูุญูุณููููุง ุงููุญูุณูููู ููุฒูููุงุฏูุฉู} )
"Bagi mereka yang telah berbuat Ihsan akan mendapatkan Al-Husna -yaitu surga- dan Az-Ziyadah".
๐ Lathoiful Ma'arif 1/278.
โ๐ปูุงู ุงูุฅู ุงู ุงุจู ุฑุฌุจ ุงูุญูุจูู ุฑุญู ู ุงููู :
๐๐ป( ูุฃู ุง ุฃุนูุงุฏ ุงูู ุคู ููู ูู ุงูุฌูุฉ
ููู ุฃูุงู ุฒูุงุฑุชูู ูุฑุจูู ุนุฒ ูุฌู ุ
ููุฒูุฑููู ูููุฑู ูู ุบุงูุฉ ุงููุฑุงู ุฉ ุ
ููุชุฌูู ููู ุ
ูููุธุฑูู ุฅููู ุ
ูู ุง ุฃุนุทุงูู ุดูุฆุงู
ูู ุฃุญุจ ุฅูููู ู ู ุฐูู ุ
ููู ุงูุฒูุงุฏุฉ ุงูุชู ูุงู ุงููู ุชุนุงูู ูููุง :
{ูููููุฐูููู ุฃูุญูุณููููุง ุงููุญูุณูููู ููุฒูููุงุฏูุฉู} )
๐( ูุทุงุฆู ุงูู ุนุงุฑู : ูขูงูจ/ูก)
๐ฅุฑุญู ุงููู ุฃู ูุงุชูุง ูุฃู ูุงุช ุงูู ุณูู ูู..๐ฅ
๐ฝ http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โฏ https://t.me/salafy_cirebon
www.salafycirebon.com