💥⛔❌🔥 KERASNYA HATI ADALAH HUKUMAN TERBESAR
✍🏻 Malik bin Dinar rahimahullah berkata:
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة قلب، وما غضب الله عز وجل على قوم إلا نزع منهم الرحمة.
"Tidaklah seorang hamba ditimpa hukuman yang lebih besar dibandingkan kerasnya hati, dan tidaklah Allah Azza wa Jalla murka kepada suatu kaum kecuali Dia cabut rasa kasih sayang dari hati mereka."
📚 Tafsir al-Baghawy, jilid 7 hlm. 115
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
✍🏻 Malik bin Dinar rahimahullah berkata:
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة قلب، وما غضب الله عز وجل على قوم إلا نزع منهم الرحمة.
"Tidaklah seorang hamba ditimpa hukuman yang lebih besar dibandingkan kerasnya hati, dan tidaklah Allah Azza wa Jalla murka kepada suatu kaum kecuali Dia cabut rasa kasih sayang dari hati mereka."
📚 Tafsir al-Baghawy, jilid 7 hlm. 115
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📄🌻 BERTAUHID & BERBUAT BAIK KEPADA KEDUA ORANG TUA
Allah subhānahu wata'ālā berfirman:
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ
"Dan Rabb-mu telah memerintahkan agar kalian jangan beribadah kecuali kepada-Nya dan hendaklah kalian berbuat baik kepada kedua orang tua kalian dengan sebaik-baiknya..." (QS. al-Isra': 23)8
Dari Abu Bakrah radhiyallāhu 'anhu berkata, Rasulullah shallallāhu 'alaihi wasallam bersabda:
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله، قال الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وكان متكئًا فجلس فقال: ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت!
"Maukah aku kabarkan kepada kalian dosa-dosa besar yang paling besar?" beliau mengucapkannya sebanyak tiga kali-. "Berbuat syirik kepada Allah, durhaka kepada kedua orang tua, dan bersaksi palsu atau berkata dusta." Saat itu beliau bersandar kemudian beliau duduk. Beliau masih saja mengulang-ulang sabdanya sampai-sampai kami berkata kalau seandainya beliau diam.
(HR. al-Bukhari no. 2654 dan Muslim no. 87)
Faedah yang bisa diambil:
❶. Tauhid adalah kewajiban pertama yang diperintahkan oleh Allah. Tauhid juga merupakan hak pertama yang wajib ditunaikan oleh seorang hamba.
❷. Ayat ini mengandung penafian dan penetapan yang terkandung di dalam kalimat Lā ilāha illallāh (tidak ada sesembahan yang haq selain Allah). Sehingga pada ayat tersebut terdapat dalil bahwa tauhid tidak akan tegak kecuali diatas dasar penafian dan penetapan, yaitu menafikan peribadatan kepada selain Allah dan menetapkannya hanya untuk Allah.
❸. Keagungan hak kedua orang tua, dimana Allah subhānahu wata'ālā menggandengkan hak keduanya dengan hak Allah. Hak kedua orang tua ini disebutkan pada urutan kedua.
❹. Wajibnya berbuat baik kepada kedua orang tua dengan segala macam kebajikan karena Allah subhānahu wata'ālā tidak mengkhususkan jenis kebajikan tertentu saja tanpa yang lainnya.
❺. Pengharaman berbuat durhaka kepada kedua orang tua.
📑 Sumber: Buku Kitab Tauhid Dilengkapi Faedah-faedah Ayat, Hadits dan Atsar oleh Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullāh — Penerbit Pustaka al-Haura' Yogyakarta.
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🏠 al-Atsary Majalengka
www.salafymajalengka.com
t.me/salafymajalengka
Allah subhānahu wata'ālā berfirman:
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ
"Dan Rabb-mu telah memerintahkan agar kalian jangan beribadah kecuali kepada-Nya dan hendaklah kalian berbuat baik kepada kedua orang tua kalian dengan sebaik-baiknya..." (QS. al-Isra': 23)8
Dari Abu Bakrah radhiyallāhu 'anhu berkata, Rasulullah shallallāhu 'alaihi wasallam bersabda:
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله، قال الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وكان متكئًا فجلس فقال: ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت!
"Maukah aku kabarkan kepada kalian dosa-dosa besar yang paling besar?" beliau mengucapkannya sebanyak tiga kali-. "Berbuat syirik kepada Allah, durhaka kepada kedua orang tua, dan bersaksi palsu atau berkata dusta." Saat itu beliau bersandar kemudian beliau duduk. Beliau masih saja mengulang-ulang sabdanya sampai-sampai kami berkata kalau seandainya beliau diam.
(HR. al-Bukhari no. 2654 dan Muslim no. 87)
Faedah yang bisa diambil:
❶. Tauhid adalah kewajiban pertama yang diperintahkan oleh Allah. Tauhid juga merupakan hak pertama yang wajib ditunaikan oleh seorang hamba.
❷. Ayat ini mengandung penafian dan penetapan yang terkandung di dalam kalimat Lā ilāha illallāh (tidak ada sesembahan yang haq selain Allah). Sehingga pada ayat tersebut terdapat dalil bahwa tauhid tidak akan tegak kecuali diatas dasar penafian dan penetapan, yaitu menafikan peribadatan kepada selain Allah dan menetapkannya hanya untuk Allah.
❸. Keagungan hak kedua orang tua, dimana Allah subhānahu wata'ālā menggandengkan hak keduanya dengan hak Allah. Hak kedua orang tua ini disebutkan pada urutan kedua.
❹. Wajibnya berbuat baik kepada kedua orang tua dengan segala macam kebajikan karena Allah subhānahu wata'ālā tidak mengkhususkan jenis kebajikan tertentu saja tanpa yang lainnya.
❺. Pengharaman berbuat durhaka kepada kedua orang tua.
📑 Sumber: Buku Kitab Tauhid Dilengkapi Faedah-faedah Ayat, Hadits dan Atsar oleh Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullāh — Penerbit Pustaka al-Haura' Yogyakarta.
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🏠 al-Atsary Majalengka
www.salafymajalengka.com
t.me/salafymajalengka
.:
Ⓜ ANGPAO IMLEK: BOLEHKAH MENERIMA BINGKISAN/PEMBERIAN ANGPAO DARI ORANG CHINA YANG MERAYAKAN TAHUN BARU IMLEK?
🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Usamah Mahri -hafizhahullah-
➰Durasi 00:01:41 (1,2 MB)
#gong_xi_fa_chai #angpau #Cap_Go_Meh
•••
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
Ⓜ ANGPAO IMLEK: BOLEHKAH MENERIMA BINGKISAN/PEMBERIAN ANGPAO DARI ORANG CHINA YANG MERAYAKAN TAHUN BARU IMLEK?
🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Usamah Mahri -hafizhahullah-
➰Durasi 00:01:41 (1,2 MB)
#gong_xi_fa_chai #angpau #Cap_Go_Meh
•••
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🚇 BAGAIMANA SIKAP SEORANG MUSLIM TERHADAP PERAYAAN IMLEK?
Pembaca buletin Al-Faidah rahimakumullah
Menanggapi upaya-upaya yang keras dari orang-orang kafir didalam meredam dan menggugurkan prinsip albara' (kebencian) melalui hari raya mereka maka sangatlah penting untuk setiap muslim mengetahui dan memahami perkara-perkara berikut ini:
1. Tidak Menghadiri Hari Raya Mereka
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata:
"Berbaurnya kaum muslimin dengan selain muslimin dalam acara hari raya mereka adalah haram. Sebab, dalam perbuatan tersebut mengandung unsur tolong-menolong dalam hal perbuatan dosa dan permusuhan. Padahal Allah Ta'ala berfirman,
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
"Dan tolong menolonglah kalian dalam kebaikan dan ketaqwaan dan janganlah kalian tolong menolong di dalam dosa dan pelanggaran."
(QS. Al-Maidah:2)
Oleh karena itu, para ulama mengatakan bahwa kaum muslimin tidak boleh ikut bersama orang-orang kafir dalam acara hari raya mereka, meskipun hanya sekedar menonton pertunjukkan atau acara mereka, seperti pertunjukkan barongsai yang menjadi ciri khas mereka dan lain sebagainya.Karena hal itu menunjukkan persetujuan dan keridhaan terhadap agama mereka yang batil.Turut memeriahkan perayaan non muslim merupakan bentuk loyalitas kepada mereka. Padahal Allah melarang keras kaum muslimin untuk memberikan loyalitas kepada non-muslim.
AIlah Ta'ala berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian menjadikan orang yahudi dan nasrani sebagai kekasih (yang diberi loyalitas) Sebagian mereka menjadi kekasih bagi sebagian yang lain. Siapa yang memberikan loyalitas kepada mereka berarti dia bagian dari mereka."
(QS. Al-Maidah: 51)
Kitapun tentu paham, turut menyambut dengan gembira dan memeriahkan hari raya imlek termasuk bukti adanya loyalitas dan kecintaan terhadap tradisi tersebut. Untuk disebut memeriahkan hari raya orang kafir, tidak harus dengan mengikuti ritual mereka.
❗️Sebatas turut merasa gembira, senang, dan bahagia dengan kehadiran perayaan orang kafir, sudah bisa dianggap bentuk memeriahkan hari raya mereka. Sekali lagi meskipun isinya hanya main-main bergembira-ria, tanpa ada ritual apapun.
2. Tidak Memberikan Ucapan Selamat Hari Raya
Didalam salah satu fatwanya, beliau (Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin) mengatakan bahwa memberikan ucapan selamat hari raya dari hari-hari raya orang kafir adalah haram.
Keharaman tersebut disebabkan adanya unsur keridhaan dan persetujuan terhadap syiar kekufuran mereka, walaupun pada dasarnya tidak ada keridhaan terhadap kekufuran itu sendiri. Beliau pun membawakan ayat yaitu:
إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ
"Bila kalian kufur maka sesungguhnya Allah tidak butuh kepada kalian. Dia tidak ridha adanya kekufuran pada hamba-hamba-Nya. (Namun) bila kalian bersyukur maka Dia ridha kepada kalian."
(QS. Az Zumar:7).
Al Imam Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan bahwa orang yang mengucapkan selamat kepada orang-orang kafir pada hari raya mereka, kalaupun dia ini selamat dari kekufuran maka dia pasti terjatuh kepada keharaman.
(Ahkamu Ahlidz Dzimmah)
Pembaca buletin Al-Faidah rahimakumullah
Menanggapi upaya-upaya yang keras dari orang-orang kafir didalam meredam dan menggugurkan prinsip albara' (kebencian) melalui hari raya mereka maka sangatlah penting untuk setiap muslim mengetahui dan memahami perkara-perkara berikut ini:
1. Tidak Menghadiri Hari Raya Mereka
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah berkata:
"Berbaurnya kaum muslimin dengan selain muslimin dalam acara hari raya mereka adalah haram. Sebab, dalam perbuatan tersebut mengandung unsur tolong-menolong dalam hal perbuatan dosa dan permusuhan. Padahal Allah Ta'ala berfirman,
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
"Dan tolong menolonglah kalian dalam kebaikan dan ketaqwaan dan janganlah kalian tolong menolong di dalam dosa dan pelanggaran."
(QS. Al-Maidah:2)
Oleh karena itu, para ulama mengatakan bahwa kaum muslimin tidak boleh ikut bersama orang-orang kafir dalam acara hari raya mereka, meskipun hanya sekedar menonton pertunjukkan atau acara mereka, seperti pertunjukkan barongsai yang menjadi ciri khas mereka dan lain sebagainya.Karena hal itu menunjukkan persetujuan dan keridhaan terhadap agama mereka yang batil.Turut memeriahkan perayaan non muslim merupakan bentuk loyalitas kepada mereka. Padahal Allah melarang keras kaum muslimin untuk memberikan loyalitas kepada non-muslim.
AIlah Ta'ala berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian menjadikan orang yahudi dan nasrani sebagai kekasih (yang diberi loyalitas) Sebagian mereka menjadi kekasih bagi sebagian yang lain. Siapa yang memberikan loyalitas kepada mereka berarti dia bagian dari mereka."
(QS. Al-Maidah: 51)
Kitapun tentu paham, turut menyambut dengan gembira dan memeriahkan hari raya imlek termasuk bukti adanya loyalitas dan kecintaan terhadap tradisi tersebut. Untuk disebut memeriahkan hari raya orang kafir, tidak harus dengan mengikuti ritual mereka.
❗️Sebatas turut merasa gembira, senang, dan bahagia dengan kehadiran perayaan orang kafir, sudah bisa dianggap bentuk memeriahkan hari raya mereka. Sekali lagi meskipun isinya hanya main-main bergembira-ria, tanpa ada ritual apapun.
2. Tidak Memberikan Ucapan Selamat Hari Raya
Didalam salah satu fatwanya, beliau (Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin) mengatakan bahwa memberikan ucapan selamat hari raya dari hari-hari raya orang kafir adalah haram.
Keharaman tersebut disebabkan adanya unsur keridhaan dan persetujuan terhadap syiar kekufuran mereka, walaupun pada dasarnya tidak ada keridhaan terhadap kekufuran itu sendiri. Beliau pun membawakan ayat yaitu:
إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ
"Bila kalian kufur maka sesungguhnya Allah tidak butuh kepada kalian. Dia tidak ridha adanya kekufuran pada hamba-hamba-Nya. (Namun) bila kalian bersyukur maka Dia ridha kepada kalian."
(QS. Az Zumar:7).
Al Imam Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan bahwa orang yang mengucapkan selamat kepada orang-orang kafir pada hari raya mereka, kalaupun dia ini selamat dari kekufuran maka dia pasti terjatuh kepada keharaman.
(Ahkamu Ahlidz Dzimmah)
3. Tidak Menjual Sesuatu Untuk Keperluan Hari Raya Mereka.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menegaskan bahwa seorang muslim yang menjual barang dagangannya untuk membantu kebutuhan hari raya orang-orang kafir baik berupa makanan, pakaian, atau selainnya maka ini merupakan bentuk pertolongan untuk mensukseskan acara tersebut.
Perbuatan ini dilarang atas dasar suatu kaidah,yaitu tidak boleh menjual air anggur atau air buah kepada orang-orang kafir untuk dijadikan minuman keras (khamr). Demikian halnya, tidak boleh menjual senjata kepada mereka untuk memerangi seorang muslim.
(Iqtidha' Shiratil Mustaqim hal.325)
4. Tidak memberikan respon dalam bentuk apapun.
Respon yang dimaksud disini yaitu adanya unsur dukungan, berpartisipasi dalam acara tersebut, bekerjasama dengan orang yang merayakannya, membantunya dengan sesuatu apapun, seperti:
▪️Membuat spanduk/ iklan,
▪️Menulis ucapan pada jam dinding,
▪️Menyablon/membuat baju bertuliskan perayaan yang dimaksud,
▪️Membuat cinderamata dan kenang-kenangan,
▪️Membuat dan mengirimkan kartu ucapan selamat,
▪️Memberi keistimewaan seperti hadiah /diskon khusus di dalam perdagangan,
▪️ataupun yang banyak terjadi yaitu Mengadakan lomba olah raga di dalam rangka memperingati hari raya mereka.
❗️Kesemua ini termasuk di dalam rangka membantu syiar mereka.
••••
Sumber:
"Imlek Dalam Pandangan Islam"
Buletin Al-Faidah edisi 46 Tahun ke-2 1437 H hal. 2-4 | Penyusun: Team Buletin Al-Faidah
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
https://t.me/ForumBerbagiFaidah
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menegaskan bahwa seorang muslim yang menjual barang dagangannya untuk membantu kebutuhan hari raya orang-orang kafir baik berupa makanan, pakaian, atau selainnya maka ini merupakan bentuk pertolongan untuk mensukseskan acara tersebut.
Perbuatan ini dilarang atas dasar suatu kaidah,yaitu tidak boleh menjual air anggur atau air buah kepada orang-orang kafir untuk dijadikan minuman keras (khamr). Demikian halnya, tidak boleh menjual senjata kepada mereka untuk memerangi seorang muslim.
(Iqtidha' Shiratil Mustaqim hal.325)
4. Tidak memberikan respon dalam bentuk apapun.
Respon yang dimaksud disini yaitu adanya unsur dukungan, berpartisipasi dalam acara tersebut, bekerjasama dengan orang yang merayakannya, membantunya dengan sesuatu apapun, seperti:
▪️Membuat spanduk/ iklan,
▪️Menulis ucapan pada jam dinding,
▪️Menyablon/membuat baju bertuliskan perayaan yang dimaksud,
▪️Membuat cinderamata dan kenang-kenangan,
▪️Membuat dan mengirimkan kartu ucapan selamat,
▪️Memberi keistimewaan seperti hadiah /diskon khusus di dalam perdagangan,
▪️ataupun yang banyak terjadi yaitu Mengadakan lomba olah raga di dalam rangka memperingati hari raya mereka.
❗️Kesemua ini termasuk di dalam rangka membantu syiar mereka.
••••
Sumber:
"Imlek Dalam Pandangan Islam"
Buletin Al-Faidah edisi 46 Tahun ke-2 1437 H hal. 2-4 | Penyusun: Team Buletin Al-Faidah
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
https://t.me/ForumBerbagiFaidah
🌋🚘 BAHAN INTROSPEKSI : SEJUMLAH HARTA HARAM YANG MESTI DIHINDARI
🗒️ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al 'Utsaimin rahimahullah mengatakan :
لا يسلم كثير من الناس اليوم من أن يكون في ماله حرام، فمن الناس من يغش فيكتسب من حرام، ومنهم من يرابي في بعض الأشياء، ومنهم الموظفون، وكثير من الموظفين لا يقومون بواجب الوظيفة، فتجده يتأخر عن الدوام، أو يتقدم فيخرج قبل وقت انتهاء الدوام، وهذا ليس راتبه حلالاً؛ بل إنه يأكل من الحرام بقدر ما نقص من عمل الوظيفة؛ لأنه ملتزم بالعقد مع الحكومة مثلاً أنه يقوم بوظيفته من كذا إلى كذا، فلو فتشت الناس اليوم لوجدت كثيراً منهم يكون في ماله دخن من الحرام.
"Banyak manusia di zaman ini yang tidak selamat dari harta haram. Ada yang menipu hingga penghasilannya pun haram. Ada yang bertransaksi dengan riba dalam sejumlah hal. Dan ada juga yang berstatus pegawai.
Banyak dari kalangan pegawai yang tidak menjalankan kewajiban kerjanya. Ditemui pegawai-pegawai yang ketika masuk jam kerja datang terlambat sedang pulangnya lebih dulu.
Dalam keadaan seperti ini; gaji yang mereka dapatkan tidak halal! Sehingga yang dimakannya ialah pemasukan yang haram pada waktu-waktu yang dia curangi itu.
Sebab seorang pegawai terikat perjanjian dengan pihak pemerintahan. Seperti perjanjian bahwa jam kerja dimulai dari jam sekian dan berakhir hingga jam sekian.
Maka kesimpulannya, bila engkau memperhatikan keadaan orang-orang masa kini; kamu bakal dapati pasti ada campuran harta-harta haram pada mereka." (Syarah Riyadhus Shalihin, III/104)
☑️ SALAH SATU SEBAB KEFASIKAN YANG MENJAMUR
🗒️ Dalam tempat lainnya, beliau mengatakan :
ولو نظرنا لمجتمعنا اليوم لم نجد أحداً يسلم من خصلة يفسق بها، إلا مَنْ شاء الله، فالغِيبة فسق وموجودة بكثرة، والتغيب عن العمل، والإصرار على ذلك، وكونه لا يأتي إلا بعد بداية الدوام بساعة، ويخرج قبيل نهاية الدوام بساعة مثلاً، فالإصرار على ذلك فسق؛ لأنه ضد الأمانة، وخيانةٌ، وأكلٌ للمال بالباطل؛ لأن كل راتب تأخذه في غير عمل، فهو من أكل المال بالباطل
"Bila kita mengamati realita masyarakat masa kini; kita dapati tidak seorang pun yang terbebas dari sebab kefasikan kecuali yang Allah selamatkan. Ambil ghibah, ini kefasikan dan sekarang sangat banyak wujudnya.
Tidak hadir saat bekerja secara terus-terusan. Atau dia datang satu jam setelah waktu kerja dimulai serta pulang sebelum waktunya, satu jam misalnya. Terus-menerus melakukan hal ini adalah tindak kefasikan.
Karena bertentangan dengan nilai amanah, termasuk pengkhianatan, dan makan harta secara batil. Lantaran semua gaji yang diambil bukan dari hasil ia bekerja maka statusnya batil."
(Asy-Syarh Al Mumti', XV/278)
Hanya Allah sajalah yang memberi petunjuk keselamatan.
✍🏼 Ustadz Hari Ahadi حفظه الله
🕌 “Tetap hadir di majelis ilmu syar'i (tempat pengajian) untuk meraih pahala dan barokah lebih banyak dan lebih besar, insyaa Allah.”
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
↘ Faedah:
📚 t.me/Riyadhus_Salafiyyin
🗒️ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al 'Utsaimin rahimahullah mengatakan :
لا يسلم كثير من الناس اليوم من أن يكون في ماله حرام، فمن الناس من يغش فيكتسب من حرام، ومنهم من يرابي في بعض الأشياء، ومنهم الموظفون، وكثير من الموظفين لا يقومون بواجب الوظيفة، فتجده يتأخر عن الدوام، أو يتقدم فيخرج قبل وقت انتهاء الدوام، وهذا ليس راتبه حلالاً؛ بل إنه يأكل من الحرام بقدر ما نقص من عمل الوظيفة؛ لأنه ملتزم بالعقد مع الحكومة مثلاً أنه يقوم بوظيفته من كذا إلى كذا، فلو فتشت الناس اليوم لوجدت كثيراً منهم يكون في ماله دخن من الحرام.
"Banyak manusia di zaman ini yang tidak selamat dari harta haram. Ada yang menipu hingga penghasilannya pun haram. Ada yang bertransaksi dengan riba dalam sejumlah hal. Dan ada juga yang berstatus pegawai.
Banyak dari kalangan pegawai yang tidak menjalankan kewajiban kerjanya. Ditemui pegawai-pegawai yang ketika masuk jam kerja datang terlambat sedang pulangnya lebih dulu.
Dalam keadaan seperti ini; gaji yang mereka dapatkan tidak halal! Sehingga yang dimakannya ialah pemasukan yang haram pada waktu-waktu yang dia curangi itu.
Sebab seorang pegawai terikat perjanjian dengan pihak pemerintahan. Seperti perjanjian bahwa jam kerja dimulai dari jam sekian dan berakhir hingga jam sekian.
Maka kesimpulannya, bila engkau memperhatikan keadaan orang-orang masa kini; kamu bakal dapati pasti ada campuran harta-harta haram pada mereka." (Syarah Riyadhus Shalihin, III/104)
☑️ SALAH SATU SEBAB KEFASIKAN YANG MENJAMUR
🗒️ Dalam tempat lainnya, beliau mengatakan :
ولو نظرنا لمجتمعنا اليوم لم نجد أحداً يسلم من خصلة يفسق بها، إلا مَنْ شاء الله، فالغِيبة فسق وموجودة بكثرة، والتغيب عن العمل، والإصرار على ذلك، وكونه لا يأتي إلا بعد بداية الدوام بساعة، ويخرج قبيل نهاية الدوام بساعة مثلاً، فالإصرار على ذلك فسق؛ لأنه ضد الأمانة، وخيانةٌ، وأكلٌ للمال بالباطل؛ لأن كل راتب تأخذه في غير عمل، فهو من أكل المال بالباطل
"Bila kita mengamati realita masyarakat masa kini; kita dapati tidak seorang pun yang terbebas dari sebab kefasikan kecuali yang Allah selamatkan. Ambil ghibah, ini kefasikan dan sekarang sangat banyak wujudnya.
Tidak hadir saat bekerja secara terus-terusan. Atau dia datang satu jam setelah waktu kerja dimulai serta pulang sebelum waktunya, satu jam misalnya. Terus-menerus melakukan hal ini adalah tindak kefasikan.
Karena bertentangan dengan nilai amanah, termasuk pengkhianatan, dan makan harta secara batil. Lantaran semua gaji yang diambil bukan dari hasil ia bekerja maka statusnya batil."
(Asy-Syarh Al Mumti', XV/278)
Hanya Allah sajalah yang memberi petunjuk keselamatan.
✍🏼 Ustadz Hari Ahadi حفظه الله
🕌 “Tetap hadir di majelis ilmu syar'i (tempat pengajian) untuk meraih pahala dan barokah lebih banyak dan lebih besar, insyaa Allah.”
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
↘ Faedah:
📚 t.me/Riyadhus_Salafiyyin
✋🏻📢📑‼ HUKUM IMAM MEMBACA MUSHAF KETIKA SHALAT
✍🏻 Al-Ustadz Muhammad bin Umar as Seweed hafizhahullah
📬 Pertanyaan:
Apakah hukumnya jika imam shalat membaca al-Qur'an dengan di letakan di depannya bukan karena hapalannya?
🔓 Jawaban:
Tidak dilakukan kecuali ketika darurat, dan itu terjadi pada shalat-shalat sunnah seperti Qiyamul lail (di bulan) Ramadhan, adapun pada shalat wajib di sebutkan dengan sangat jelas untuk membaca apa yang dia mampu.
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafPalembang
www.salafypalembang.com
✍🏻 Al-Ustadz Muhammad bin Umar as Seweed hafizhahullah
📬 Pertanyaan:
Apakah hukumnya jika imam shalat membaca al-Qur'an dengan di letakan di depannya bukan karena hapalannya?
🔓 Jawaban:
Tidak dilakukan kecuali ketika darurat, dan itu terjadi pada shalat-shalat sunnah seperti Qiyamul lail (di bulan) Ramadhan, adapun pada shalat wajib di sebutkan dengan sangat jelas untuk membaca apa yang dia mampu.
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafPalembang
www.salafypalembang.com
✔️📂HAKEKAT SEORANG YANG BERILMU
▫️Berkata Shahabat Abu Darda' Radhiyallahu 'anhu:
«لا تكون عالما حتى تكون متعلما، ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا».
📚"Tidaklah engkau menjadi seorang yang berilmu, sampai engkau menjadi seorang yang belajar ilmu.
✔️Dan tidaklah engkau berilmu sampai engkau mengamalkan apa yang engkau ilmui."
📚'Awaiquth Thalab hal. 14.
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🔰🌠Forum Salafy Purbalingga
↗ http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
▫️Berkata Shahabat Abu Darda' Radhiyallahu 'anhu:
«لا تكون عالما حتى تكون متعلما، ولا تكون بالعلم عالما حتى تكون به عاملا».
📚"Tidaklah engkau menjadi seorang yang berilmu, sampai engkau menjadi seorang yang belajar ilmu.
✔️Dan tidaklah engkau berilmu sampai engkau mengamalkan apa yang engkau ilmui."
📚'Awaiquth Thalab hal. 14.
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🔰🌠Forum Salafy Purbalingga
↗ http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
❓🥩 MEMEGANG DAGING YANG HARAM
✍ Dijawab oleh Ustadz Zuhair Syarif Hafizhahullah
❓ Pertanyaan:
Bismillah. Afwan ustadz saya mau bertanya apakah hukumnya bila dalam pekerjaan kita, kita harus memegang daging yg di haramkan dalam islam?
💡 Jawaban :
💎 Peganglah kaedah:
Setiap yang najis adalah haram namun tidaklah setiap yang haram najis.
👇 Contoh penerapannya:
💧 Air seni hewan buas atau hewan yang haram dimakan dagingnya adalah najis, maka ia haram untuk diminum walaupun beralasan untuk obat.
🍺 Hamr atau minuman keras adalah haram namun ia tidak najis - menurut pendapat yang kuat- oleh karenanya para sahabat membuang kamr dijalanan dan dipasar saat diharamkan.
📌 Seandainya najis, niscaya mereka tidak membuangnya di sembarang tempat.
✔ Oleh karenanya boleh memegang daging yang haram ketika bekerja.
❌ Namun jika bekerja memegang daging yang haram tujuannya untuk diperjualbelikan dan dikonsumsi, maka haram bekerja di tempat tersebut, karena hal itu bentuk ta'awun'alal itsmi wal udwan.
☝ Hukum menjual sesuatu yang haram, hasil jualannya adalah haram.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
إن الله اذا حرم شيئا حرم ثمنه
" Sesungguhnya Allah apabila mengharamkan sesuatu, maka juga mengharamkan hasil jualannya".
Wallahu a'lam
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌍 Sumber : WhatsApp Salafy Bengkulu
⏩ Dipublikasikan || http://t.me/qowwamussunnah
✍ Dijawab oleh Ustadz Zuhair Syarif Hafizhahullah
❓ Pertanyaan:
Bismillah. Afwan ustadz saya mau bertanya apakah hukumnya bila dalam pekerjaan kita, kita harus memegang daging yg di haramkan dalam islam?
💡 Jawaban :
💎 Peganglah kaedah:
Setiap yang najis adalah haram namun tidaklah setiap yang haram najis.
👇 Contoh penerapannya:
💧 Air seni hewan buas atau hewan yang haram dimakan dagingnya adalah najis, maka ia haram untuk diminum walaupun beralasan untuk obat.
🍺 Hamr atau minuman keras adalah haram namun ia tidak najis - menurut pendapat yang kuat- oleh karenanya para sahabat membuang kamr dijalanan dan dipasar saat diharamkan.
📌 Seandainya najis, niscaya mereka tidak membuangnya di sembarang tempat.
✔ Oleh karenanya boleh memegang daging yang haram ketika bekerja.
❌ Namun jika bekerja memegang daging yang haram tujuannya untuk diperjualbelikan dan dikonsumsi, maka haram bekerja di tempat tersebut, karena hal itu bentuk ta'awun'alal itsmi wal udwan.
☝ Hukum menjual sesuatu yang haram, hasil jualannya adalah haram.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
إن الله اذا حرم شيئا حرم ثمنه
" Sesungguhnya Allah apabila mengharamkan sesuatu, maka juga mengharamkan hasil jualannya".
Wallahu a'lam
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌍 Sumber : WhatsApp Salafy Bengkulu
⏩ Dipublikasikan || http://t.me/qowwamussunnah
💢💥MILIKILAH SIFAT TAWADHU' DAN JAUHILAH SIFAT UJUB
وقيل لحكيم: ما النعمة التي لا يحسد عليها صاحبها؟.
❓Dikatakan kepada Hakim rahimahullahu:
"Nikmat apakah yang pemiliknya tidak akan dihasadi?
قال: التواضع
↪️Beliau menjawab: Tawadhu' (rendah hati).
قيل له: فما البلاء الذي لا يرحم عليه صاحبه؟
❓Dan dikatakan lagi kepada beliau:
"Musibah apakah yang pelakunya tidak diberi kasih sayang?
قال: العجب.
↪️Beliau menjawab: "Sifat ujub (merasa bangga diri)."
📚Jami' Bayanil Ilmi wa Fadhlihi (1/142).
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🔰🌠Forum Salafy Purbalingga
↗ http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
وقيل لحكيم: ما النعمة التي لا يحسد عليها صاحبها؟.
❓Dikatakan kepada Hakim rahimahullahu:
"Nikmat apakah yang pemiliknya tidak akan dihasadi?
قال: التواضع
↪️Beliau menjawab: Tawadhu' (rendah hati).
قيل له: فما البلاء الذي لا يرحم عليه صاحبه؟
❓Dan dikatakan lagi kepada beliau:
"Musibah apakah yang pelakunya tidak diberi kasih sayang?
قال: العجب.
↪️Beliau menjawab: "Sifat ujub (merasa bangga diri)."
📚Jami' Bayanil Ilmi wa Fadhlihi (1/142).
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🔰🌠Forum Salafy Purbalingga
↗ http://telegram.me/ForumSalafyPurbalingga
🚇 MULAI DARI DIRI SENDIRI
🎙Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Salman rahimahullah berkata:
“Siapa yang tidak berdaya dari mengajarkan adab kepada dirinya, ia lebih tidak mampu dari mendidik selainnya.
Siapa yang takut kepada Allah, segala sesuatu akan takut padanya.”
📖 Iyqaazhu Ulil Himamil ‘Aliyyah, Abdul ’Aziz As-Salman, hal. 193.
_______
✍🏻 Takwa dan takutmu kepada Allah akan membuat disegani dan didengar ucapanmu ketika mentarbiyah.
🚇 AWALI DARI RUMAH
🎙Asy-Syaikh Abdul ’Aziz As-Salman rahimahullah berkata:
“Rumah adalah pondasi masyarakat dan dari mata airnya muncul adab dan akhlak.
Oleh karena ini, wajib untuk memperhatikannya.
▪Sifat-sifat kedua orangtua tampak dalam diri anak-anaknya.
▪Perbuatan-perbuatan keduanya, yang mereka terbiasa atasnya, hidup di dalam diri anak-anak setelah mereka lupa pengajaran lisan.
❗Satu pandangan dari ayah atau ibu terkadang tetap berpengaruh kepada anak sepanjang hayat.”
📖 Iyqaazhu Ulil Himamil ‘Aliyyah, Abdul ’Aziz As-Salman, hal. 71.
📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
••••
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
🎙Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Salman rahimahullah berkata:
“Siapa yang tidak berdaya dari mengajarkan adab kepada dirinya, ia lebih tidak mampu dari mendidik selainnya.
Siapa yang takut kepada Allah, segala sesuatu akan takut padanya.”
📖 Iyqaazhu Ulil Himamil ‘Aliyyah, Abdul ’Aziz As-Salman, hal. 193.
_______
✍🏻 Takwa dan takutmu kepada Allah akan membuat disegani dan didengar ucapanmu ketika mentarbiyah.
🚇 AWALI DARI RUMAH
🎙Asy-Syaikh Abdul ’Aziz As-Salman rahimahullah berkata:
“Rumah adalah pondasi masyarakat dan dari mata airnya muncul adab dan akhlak.
Oleh karena ini, wajib untuk memperhatikannya.
▪Sifat-sifat kedua orangtua tampak dalam diri anak-anaknya.
▪Perbuatan-perbuatan keduanya, yang mereka terbiasa atasnya, hidup di dalam diri anak-anak setelah mereka lupa pengajaran lisan.
❗Satu pandangan dari ayah atau ibu terkadang tetap berpengaruh kepada anak sepanjang hayat.”
📖 Iyqaazhu Ulil Himamil ‘Aliyyah, Abdul ’Aziz As-Salman, hal. 71.
📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
••••
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
🚔Pemimpin dan Teman yang Baik
🎙Asy-Syaikh Abdul ’Aziz As-Salman rahimahullah berkata:
“Apabila kamu diserahkan suatu kepemimpinan, maka jauhkan dirimu dari orang-orang yang jelek, fasik, dan pelaku kriminal!
👉🏻Karena, sesungguhnya aib-aib mereka akan melekat padamu baik kamu ridha atau tidak.
(Seorang penyair Arab berkata :)
Perihal seseorang janganlah kamu tanya, tanyalah tentang temannya
Sebab, setiap teman dengan yang ditemani meneladani.”
📖 Iyqaazhu Ulil Himamil ‘Aliyyah, Abdul ’Aziz As-Salman, hal. 17.
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
✒️ https://t.me/joinchat/AAAAAETpggfZv9PbbPzFPA
🎙Asy-Syaikh Abdul ’Aziz As-Salman rahimahullah berkata:
“Apabila kamu diserahkan suatu kepemimpinan, maka jauhkan dirimu dari orang-orang yang jelek, fasik, dan pelaku kriminal!
👉🏻Karena, sesungguhnya aib-aib mereka akan melekat padamu baik kamu ridha atau tidak.
(Seorang penyair Arab berkata :)
Perihal seseorang janganlah kamu tanya, tanyalah tentang temannya
Sebab, setiap teman dengan yang ditemani meneladani.”
📖 Iyqaazhu Ulil Himamil ‘Aliyyah, Abdul ’Aziz As-Salman, hal. 17.
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
✒️ https://t.me/joinchat/AAAAAETpggfZv9PbbPzFPA
💥⚠⛔🔥 MAKSIAT MELENYAPKAN BARAKAH DALAM KEHIDUPAN SESEORANG
✍🏻 Al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berkata:
فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن عصى الله، وما محقت البركة من الأرض إلا بمعاصي الخلق.
"Engkau tidak akan menjumpai orang yang paling sedikit barakahnya pada umurnya, agamanya, dan dunianya, dibandingkan orang yang bermaksiat kepada Allah, dan tidaklah barakah dicabut dari muka bumi kecuali dengan sebab kemaksiatan-kemaksiatan yang dilakukan oleh hamba-hamba Allah."
📚 Ad-Da' wad Dawa', hlm. 124
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
✍🏻 Al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyyah rahimahullah berkata:
فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن عصى الله، وما محقت البركة من الأرض إلا بمعاصي الخلق.
"Engkau tidak akan menjumpai orang yang paling sedikit barakahnya pada umurnya, agamanya, dan dunianya, dibandingkan orang yang bermaksiat kepada Allah, dan tidaklah barakah dicabut dari muka bumi kecuali dengan sebab kemaksiatan-kemaksiatan yang dilakukan oleh hamba-hamba Allah."
📚 Ad-Da' wad Dawa', hlm. 124
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 VideoFawaid
DOSA ISBAL. .
#isbal #dosa
#videofawaidtic
Al-Ustadz Muhammad bin Umar Assewed hafidzahullah
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Follow :
Instagram : @galeritic
Telegram : t.me/galeri_tic
DOSA ISBAL. .
#isbal #dosa
#videofawaidtic
Al-Ustadz Muhammad bin Umar Assewed hafidzahullah
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Follow :
Instagram : @galeritic
Telegram : t.me/galeri_tic
⏳ LARILAH DARI TEMAN YANG JELEK
✍🏾Al Imam Az Zahid Malik bin Dinar rahimahullah berkata :
⛓ Setiap saudara, teman duduk dan kawan yang tidak bisa engkau ambil darinya faedah kebaikan dalam urusan agamamu,
💨 maka larilah engkau darinya !
📚 [Al Uzlah Libni Abid Dunya 155]
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
✍ قال الإمام الزاهد مالك_بن_دينار رحمه الله :
⛓ كل أخ وجليس وصاحب لا تستفيد منه خيرا في أمر دينك
💨 ففر منه
📚 [ العزلة لابن أبي الدنيا١٥٥ ]
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon
✍🏾Al Imam Az Zahid Malik bin Dinar rahimahullah berkata :
⛓ Setiap saudara, teman duduk dan kawan yang tidak bisa engkau ambil darinya faedah kebaikan dalam urusan agamamu,
💨 maka larilah engkau darinya !
📚 [Al Uzlah Libni Abid Dunya 155]
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
✍ قال الإمام الزاهد مالك_بن_دينار رحمه الله :
⛓ كل أخ وجليس وصاحب لا تستفيد منه خيرا في أمر دينك
💨 ففر منه
📚 [ العزلة لابن أبي الدنيا١٥٥ ]
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon