Salafy Palembang 🇮🇩
5.67K subscribers
5.77K photos
448 videos
309 files
14.9K links
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
Download Telegram
Channel photo updated
💺🌤🌳‼ HINDARI DUDUK DI ANTARA BAYANG-BAYANG DAN SINAR MATAHARI

💬 Abdullah bin Umar Radhiallahu 'anhuma¥_ berkata,

"Duduk di antara bayang-bayang dan sinar matahari adalah tempat duduknya syaithon."

📕Shohih Ibnu Abi Syaibah:26478.

‏[احذر الجلوس بين الظل والشمس]

قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما:

القعود بين الظل والشمس مقعد الشيطان.

صحيح/ابن أبي شيبة ٢٦٤٧٨

🌍 Sumber:
Channel Telegram Syaikh Arofat Hafidzahullah

🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🏹 Nasihat emas Syaikh Al-Fauzan untuk siapa saja yang MEREMEHKAN majlis ilmu & MENGHINDAR darinya.

💎Syaikh Al-Fauzan mengatakan, "Semoga Allah melimpahkan hidayah & memberikan petunjuk kepada mereka menuju kebaikan. Yang demikian ini (meremehkan dan menghindar dari majlis ilmu) tidak diperbolehkan. TIDAK BOLEH BAGI SESEORANG UNTUK BERMUDAH-MUDAHAN DALAM MENGHADIRI & MENDATANGI MAJLIS ILMU.

🎁 👉🏽 Karena bisa jadi seseorang akan mendapatkan sebuah faedah yang menjadi sebab masuknya dia ke dalam surga.

⚖ 👉🏼 Boleh jadi dia akan mendengar sebuah kalimat yang menjadi sebab masuknya dia ke dalam surga & keselamatannya dari neraka.

⛔️ 👉🏾 Berpaling dari majlis ilmu & enggan menghadirinya sangat membahayakan pelakunya.

✔️ 📃 Referensi :
Al-Muntaqa min Fatawa Asy-Syaikh Al-Fauzan

◁◁◁🇲🇨••◈••🇸🇦▷▷▷

#المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان#


‏ الله يهديهم ويدلُّهم على الخير، وهذا الأمر لا يجوز؛ فلا يجوز للإنسان أن يتساهل في حضور مجالس العلم والسَّعي إليها؛ لأنَّه قد يستفيد فائدة تكون سببًا لدخوله الجنَّة، قد يسمع كلمة واحدة تكون سببًا لدخوله الجنَّة ونجاته من النار‏.‏
والإعراض عن حضور مجالس العلم فيه خطورة عظيمة،


http://bit.ly/KajianIslamTemanggung
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🗑💥🔥⚠ TONG SAMPAH

Permisalan tentang para penyeru persatuan kaum muslimin secara umum tanpa memperhatikan kelurusan akidah dan manhaj mereka.

Berkata asy-Syaikh al-Allamah Muhammad Aman al-Jaami rahimahullah:

“Permisalan mereka seperti seorang yang masuk ke dalam suatu pasar yang penuh berjubel manusia padanya, lelaki maupun wanita, dengan tujuan mengajak mereka untuk shalat. Diapun mulai menyeru:

“Wahai sekalian manusia, sesungguhnya kami telah membangun untuk kalian satu masjid yang sangat luas, cukup untuk menampung kalian semua. Maka marilah bersama-sama kita melaksanakan shalat padanya, jangan sampai ada yang tertinggal. Silahkan kalian datang dalam kondisi kalian masing-masing. Bagi yang masih punya wudhu’ silahkan dengan wudhu’nya, bagi yang berhadats silahkan datang dengan hadatsnya, bagi yang junub silahkan dengan janabahnya, bahkan wanita haidh dan nifas pun silahkan datang ke masjid, karena kami tidak akan menolak seorangpun. Seruan kami ini berlaku bagi kalian semua secara umum. Dan seluruh kita adalah saudara, sesama muslim. Tidak perlu sikap kaku, (harus begini harus begitu sebelum shalat). Sikap kaku seperti itu hanya akan memecah belah barisan shaf kaum muslimin! ”._

_Disaat dia berteriak-teriak dengan igauannya yang tidak karuan tersebut tiba-tiba dia dikejutkan oleh keberadaan seorang penyeru (lainnya) sekaligus seorang pemberi nasehat dari kalangan orang-orang yang diberi pemahaman dalam agama.


Sang Pemberi nasehat ini berkata kepada orang-orang (yang berada di pasar tersebut):

“Saudara-saudaraku kaum muslimin, telah tiba waktu shalat. Bangkitlah kalian. Ambillah air wudhu’, kemudian shalatlah dengan shalat yang kalian diseru padanya”.

✍🏻 Baca Selengkapnya dengan teliti, semoga menjadi ilmu yang bermanfaat

🌏 Kunjungi || http://forumsalafy.net/tong-sampah/

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📣 📣 Siaran Ulang...
Yuk simak kajian:
*Al Ustadz Afifuddin as Sidawiy Hafizhahullah - Hidup Berkah Tanpa Riba - Masjid ar Ra'iyyah Dprd Palembang*
di 📻 *Radio Al-Ibanah*

Silakan klik link berikut:
http://radioislam.id/RadioAlIbanah
✅ 🕌 YANG DISUNNAHKAN ADALAH MEMENDEKKAN SHOLAT DUA ROKA'AT FAJAR

💎 Dari Hafshah binti Umar Radhiyallahu 'anha, beliau mengatakan,

"Dahulu Rasulullah shalallahu alaihi wasallam sholat dua rokaat fajar sebelum shubuh di rumahku dengan sangat ringannya."

📘 Al Albani Ashlu Shifatis Sholah: 448/2.

✍ Al-'Allamah Al Faqih Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata,

"Seandainya seorang ingin memanjangkan sholat sunnah dua rokaat fajar pada bacaan, ruku' dan sujudnya, dikarenakan waktu tersebut adalah waktu yang memiliki keutamaan yang dimana do'a di antara adzan dan Iqamah tidak akan tertolak.

Maka, kita katakan: Engkau telah menyelisihi kebenaran, karena dahulu Nabi shalallahu alaihi wasallam senantiasa memendekkan dua rokaat fajar ini."

📚 Asy Syarhul Mumti': 1/407.


💡.. السنة تخفيـف ركعتي الفجــر

✍🏼 عن حفصة بنت عمر رضـﮯ الله عنها قالت :

🍃 كان رسول الله صلى الله عليـہ وسلم يصلـﮯ ركعتـﮯ الفجر قبل الصبح فـﮯ بيتـﮯ يخففهما جدا.

📘📘 الألبانـﮯ أصل صفــة الصلاة 【 ٢/٤٤٨ 】

📩 قال العلامـة الفقيـہ ابن عثيميـــن
رحمــہ اللــہ تعالى :-

🔹 لو أراد أحد أن يُطيل رَكعتـﮯ سُنَّة الفجر بالقــراءة والرُّكو؏ والسُّجود، لكونـہ وقتاً فاضلاً  بين الأذان والإِقامة لا يُرَدُّ الدُّعــاء فيـہ ،

✍🏼 قلنا: خالفتَ الصَّواب؛ لأن النَّبــﮯ صلّى الله عليـہ وسلّم كان يُخفِّف هاتين الرَّكعتين.

📒📗 الشرح الممتع 1-407 📗📒

♦️🍃للاشتراك بتيليجرام🍃♦️
قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺
‏📒 https://t.me/atymn
⬆️⬆️⬆️
☁ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ☁

🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon
💽 http://t.me/SalafyPalemnbang
www.salafypalembang.com
💥💦🔥 SIAPA PUN ANDA, WASPADAI KESESATAN❗

☝💬 As Syaikh Sholih al Fauzan :

📡 Sesungguhnya seseorang betapapun tingginya keilmuan, keimanan dan ketakwaan yang telah dicapai, maka dia tetap tidak bisa aman dari kesesatan, penyimpangan ,ketergelinciran dalam pemahaman dan terjatuh kedalam kesyirikan.

🔬 Bisa jadi karena kebodohan atau penyimpangan, ketergelinciran serta kesesatan.

📙Sumber :
At Ta'liiq ala Qurroti Uyuunul Muwahhidiin 137

🌿🌸 ‏معالي الشيخ د. صالح الفوزان:

إن الإنسان مهما بلغ من العلم والإيمان والتقوى لا يأمن على نفسه من الضلال والزيغ والانحراف والوقوع في الشرك، إما عن جهل وإما عن انحراف وزيغ وضلال

📙[التعليق على قرة عيون الموحدين صـ137]


💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌐 https://t.me/KajianIslamTemanggung

📻📡 Dengarkan••• [ VERSI BARU❗ ] Kajian Islam dan Murotal al-Quran setiap saat di Radio Islam Indonesia
http://bit.ly/AplikasiRadioIslamIndonesia2
💨 🍛 BOLEHKAH MENIUP MAKANAN ATAU MINUMAN YANG PANAS AGAR CEPAT DINGIN

Pada asalnya, perbuatan seperti ini makruh.

Datang dalam hadits Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, beliau berkata:

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ

"Rasulullah ﷺ melarang dari bernafas dan meniup di wadah (makanan atau minuman)." -SHAHIH- (Shahih Al Jami', 6820) HR. Abu Dawud (3728), At-Tirmidzi (1888), dan Ibnu Majah (3288)

Dinyatakan dalam Mausu'ah Fikih Kuwait:

ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّهُ يُكْرَهُ النَّفْخُ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ

"Mayoritas pakar fikih berpendapat bahwa makruh hukumnya meniup makanan dan minuman."
(XLI/23)

📑 PENJELASAN HADITS IBNU ABBAS DALAM KITAB NAILUL AUTHAR

Imam Asy-Syaukani rahimahullah memberikan penjelasan menarik dan sarat faidah dari hadits Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma di atas. Berikut kutipannya:

وَالْإِنَاءُ يَشْمَلُ إنَاءُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابُ فَلَا يُنْفَخُ فِي الْإِنَاءِ لِيَذْهَبَ مَا فِي الْمَاءِ مِنْ قَذَارَةٍ وَنَحْوِهَا، فَإِنَّهُ لَا يَخْلُو النَّفْخُ غَالِبًا مِنْ بُزَاقٍ يُسْتَقْذَرُ مِنْهُ، وَكَذَا لَا يُنْفَخُ فِي الْإِنَاءِ لِتَبْرِيدِ الطَّعَامِ الْحَارِّ، بَلْ يَصْبِرُ إلَى أَنْ يَبْرُدَ كَمَا تَقَدَّمَ وَلَا يَأْكُلُهُ حَارًّا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَذْهَبُ مِنْهُ وَهُوَ شَرَابُ أَهْلِ النَّارِ.

"«Wadah» yang disebutkan dalam hadits mencakup wadah makanan dan wadah minuman. Maka;

- Jangan seseorang meniup ke wadah berisi minuman untuk menyingkirkan kotoran atau hal apapun yang ada di dalamnya. Sebab kebanyakannya, tiupan itu akan disertai dengan air liur yang merupakan perkara menjijikkan.

- Dan jangan pula meniup di wadah untuk mendinginkan makanan yang panas. Hendaklah ia bersabar sampai bisa dimakan; sebagaimana telah lewat.

Dan jangan juga dia makan makanan itu di saat panas; karena hal itu bisa menghilangkan berkahnya. Dan yang panas itu ialah minuman penduduk neraka."
(Nailul Authar, X/363 Cet. Daar Ibnul Qayyim & Ibnu 'Affan)

Khusus pada pernyataan terakhir Imam Syaukani, 'Dan jangan juga dia makan makanan itu di saat panas; karena hal itu bisa menghilangkan berkahnya', bukan berarti jadi hilang sama sekali.

Namun paling tidaknya, bisa mengurangi berkahnya. Ini isyarat yang bisa kita ambil dari hadits Asma' yang mendinginkan makanan yang diolahnya terlebih dulu, lalu beliau mengatakan, 'Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

"Yang demikian lebih besar berkahnya." Maksudnya yang panasnya sudah berkurang.' (Ash-Shahihah, 392) HR. Ad-Darimi II/100, Ibnu Hibban (1344)

Jadi artinya, yang panas pun tetap memiliki berkah; namun yang sudah tidak panas berkahnya lebih besar

✅ BILA TIDAK ADA KESIBUKAN; DITUNGGU SAJA AGAR MAKANANNYA SEDIKIT DINGIN

Karena buru-buru dalam makan hingga sampai meniup yang panas; akan memunculkan kesan yang tentu saja kurang baik.

▫ Al Allamah Al Munawi rahimahullah berkata:

النفخ في الطعام الحار يدل على العجلة الدالة على الشَّرَه وعدم الصبر وقلة المروءة

"Meniup makanan yang panas menunjukkan adanya sikap tergesa-gesa; yang mana itu menampakkan sikap rakus, tidak sabar, dan rendahnya kewibawaan."
(Faidhul Qadir, VI/346)

❓ BAGAIMANA JIKA SEDANG BURU-BURU?

▫ Al Amidi rahimahullah berkata:

إِنَّهُ لاَ يُكْرَهُ النَّفْخُ فِي الطَّعَامِ إِذَا كَانَ حَارًّا

"Tidak makruh meniup makanan ketika panas."

▫ Ucapan di atas dikomentari oleh Al Mardawi rahimahullah:

وَهُوَ الصَّوَابُ إِنْ كَانَ ثَمَّ حَاجَةٌ إِلَى الأَْكْل حِينَئِذٍ

"Pernyataan ini benar apabila keadaan menuntut untuk makan pada saat itu juga."
(Kedua nukilan ini kami ambil dari Mausu'ah Fikih Kuwait, XLI/24)

Asy-Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah menjelaskan tentang masalah ini dengan membawa solusi yang nampaknya lebih baik:

لو كان الشراب حارا ويحتاج إلى السرعة، فرخص في هذا بعض العلماء ولكن الأولى ألا ينفخ حتى لو كان حارا، إذا كان حارا وعنده إناء آخر، فإنه يصبه في الإناء ثم يعيده مرة ثانية حتى يبرد
"Seumpama minuman panas dan ia sedang perlu cepat; maka dibolehkan oleh sebagian ulama untuk ditiup.

Tapi yang lebih utama tetap tidak ditiup meskipun panas. Jika panas dan dia ada wadah lain; bisa dia tuang ke sana lalu dia ulangi lagi (terus) hingga dingin." (Syarah Riyadhus Shalihin, IV/245)

Ini yang bisa dihimpun, semoga memberikan manfaat pada aktivitas harian kita ini.

✍ Toko Lima @ Muara Badak
Hari Ahadi, -Siang- 13 Rabi'ul Akhir 1440 / 20 Desember 2018


▶️ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah dapat pahala.

•••
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.com
💥⛔❌⚠️ JANGAN SAMPAI ADZAB ALLAH DATANG DI SAAT KITA LALAI

✍🏻 Seseorang berkata kepada Zuhair bin Abi Nu'aim, "Wahai Abu Abdirrahman, apakah Anda bisa memberi wasiat buat saya?"

Beliau menjawab:

نعم، احذر أن يأخذك الله وأنت على غفلة.

"Ya, berhati-hatilah jangan sampai Allah menghukum dirimu ketika engkau dalam kelalaian."

📚 Shifatush Shafwah, jilid 4 hlm. 9

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
Apakah Nyanyian itu Halal?

Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda,

ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسممهايعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة وخنازير

"Sungguh akan ada orang-orang di antara umatku yang minum khamr, mereka menamakannya dengan selain namanya, di atas kepala mereka dimainkan berbagai alat musik dan alat untuk bernyanyi (dalam riwayat lain, biduanita). Allah akan menenggelamkan mereka ke dalam bumi dan menjadikan di antara mereka sebagai kera dan babi."

Asy-Syaikh Ibn Baz rahimahullah mengatakan, "(Sanad hadits) ini adalah sanad yang shahih. Dalam hadits ini, Rasulullah shalallahu alaihi wasallam mengancam orang yang menghalalkan alat musik bahwa Allah akan menenggelamkan mereka ke dalam bumi dan merubah mereka menjadi kera dan babi."

💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
t.me/majalahqonitah

Sumber:
https://binbaz.org.sa/old/45269
🛏🥀 SAKIT ADALAH ZAKAT BAGI BADAN

💬 Al Imam Al Faqih Al Hasan Al Bashri -rahimahullah ta'ala- berkata :

🛏💰 "Sakit merupakan zakat bagi badan sebagaimana shodaqoh adalah zakat bagi harta. Maka setiap tubuh yang belum pernah sakit ibarat harta yang belum pernah dizakati."

📕📘 Adabu Al Hasan Al Bashri wa Zuhduhu wa Maw'iduhu karya Ibnul Jauzi (halaman 53)
_____

📌 ‏قـ✑ـال الامــام الفقيــہ الحســن البصـــريّ
رحمـہ اللــہ تعالـــﮯ :-

❐ المرض زكاة البــدن ، كما أن الصدقــة زكاة المال ، فكل جســمٍ لا يشتكــﮯ كمثل مالٍ لا يُزكّى ".

📓📔 آداب الحسن البصريّ وزهده ومواعظه لإبن الجوزي :【 ص53 】


💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ https://t.me/salafy_cirebon
.:
🚇 HUKUM PERINGATAN HARI IBU

〰〰〰〰〰〰〰
📝 Fadhilatusy Syaikh Muhaammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullaah

PERTANYAAN

Kebiasaan kami, pada setiap tahun merayakan hari khusus yang disebut dengan istilah HARI IBU, yaitu pada tanggal 21 Maret (di Indonesia hari ini dirayakan pada tanggal 22 Desember dan ditetapkan sebagai perayaan nasional, ed). Pada hari itu banyak orang yang merayakannya.

Apakah ini merupakan perayaan yang halal atau haram? Dan apakah kita harus pula merayakannya dan memberikan hadiah-hadiah?

JAWABAN

Semua perayaan yang bertentangan dengan hari raya yang disyariatkan adalah BID'AH, juga berarti TASYABBUH (menyerupai) musuh-musuh Allah.

Hari raya-hari raya yang disyariatkan telah diketahui oleh kaum muslimin, yaitu IDHUL FITRI dan IDHUL ADHA serta hari raya mingguan (HARI JUM'AT). Selain yang tiga ini tidak ada hari raya lain dalam Islam.

Semua Hari Raya selain itu ditolak pelakunya dan batil dalam hukum syariat Allah berdasarkan sabda Nabi Shallallahu a'laihi wasallam;

مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

"Barangsiapa yang membuat sesuatu yang baru dalam urusan (agama) kami yang tidak terdapat (contoh/tuntunan) padanya, maka ia tertolak."
[HR. al-Bukhari dalam ash-Shulh, no. 2697; Muslim dalam al -Aqdhiyah, no. 1718.]
                     
Yakni, ditolak dan tidak diterima di sisi Allah. Dalam lafazh lainnya disebutkan,

مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

"Barang siapa yang melakukan suatu amal yang tidak kami perintahkan maka ia tertolak."
[al-Bukhari meriwayatkan hadits ini secara Mu'allaq dalam al-Buyu' dan al-I'tisham. dan al-Imam Muslim menyambungnya dalam al Aqdhiyah, no. 18-2718]

❌ Oleh karena itu tidak boleh merayakan hari yang disebutkan oleh penanya (HARI IBU), yaitu yang disebutkan sebagai hari ibu, dan tidak boleh juga mengadakan sesuatu yang menunjukkan simbol perayaannya, seperti: menampakkan kegembiraan dan kebahagiaan, memberikan hadiah-hadiah dan sejenisnya.

Hendaklah setiap muslim merasa mulia dan bangga dengan agamanya serta merasa cukup dengan apa yang telah ditetapkan oleh Allah dan Rasul-Nya dalam agama yang lurus ini dan telah diridhoi Alloh untuk para Hamba-Nya.

Maka hendaknya tidak menambahi dan tidak mengurangi. Oleh karena itu hendaknya setiap Muslim tidak menjadi pengekor yang menirukan setiap ajakan, bahkan seharusnya, dengan menjalankan syariat Allah, pribadinya menjadi panutan yang ditiru, bukan yang meniru, sehingga menjadi suritauladan dan bukan penjiplak, karena Alhamdulillah,
syariat Allah itu sungguh  sempurna dari segala sisinya, sebagaimana Firman-Nya:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ

"Pada hari ini telah Kusempurnakan untukmu agamamu dan telah kucukupkan kepadamu  nikmat-Ku, dan telah kuridhai islam itu menjadi agamamu".
[al-Maidah: 3]
                      
Seorang ibu lebih berhak untuk senantiasa  dihormati sepanjang tahun, daripada hanya satu hari itu saja, bahkan seorang ibu mempunyai hak terhadap anak-anaknya untuk dijaga dan dihormati serta ditaati selama bukan dalam kemaksiatan terhadap Allah, di setiap waktu dan tempat.

------------------------
📚 Sumber: Nur 'ala ad-Darb, cet. Maktabah adh-Dhiya', hlm. 34-35, asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin

📝 Alih Bahasa: Abu Utbah Miqdad hafizhahullaah

🌐 مجموعة رياض الجنة

💽 http://t.me/SalafyPalembng
www.salafypalembang.com