🔊SEKILAS INFO
~~~~~~~~~~~~~
Bismillah.
Afwan... Dikarenakan para Asatidzah masih dalam keadaan mengikuti Kajian bersama para Masyaikh, maka semua kajian untuk beberapa hari ini masih tetap
~~~~~
LIBUR
~~~~~
Sekali lagi afwan mohon maklumnya..
Baarakallahu fiikum
~~~~~~~~~~~~~
Bismillah.
Afwan... Dikarenakan para Asatidzah masih dalam keadaan mengikuti Kajian bersama para Masyaikh, maka semua kajian untuk beberapa hari ini masih tetap
~~~~~
LIBUR
~~~~~
Sekali lagi afwan mohon maklumnya..
Baarakallahu fiikum
○●○
MEMBACA BISMILAH KETIKA WUDHU DI KAMAR MANDI
💺 Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah :
☎ P e r t a n y a a n :
Sekarang ini toilet yaitu tempat buang hajat berada di tempat wudhu dan mandi.
Apakah dalam kondisi demikian membaca bismillah atau tidak❓
✅ J a w a b a n :
Apabila dia membaca bismillah dengan lisannya maka tidak mengapa.
Namun jika dia membaca bismillah dengan kalbunya, maka ini lebih baik.
💯 Dia berniat membaca bismillah dengan kalbu tanpa melafadkannya dengan lisan.
📚 Sumber :
Liqa al-Bab al-Maftuh 83
كيفية تسمية الله عند الوضوء في الحمام
السؤال:
إن المراحيض الآن وهي محل قضاء الحاجة صارت في مكان الوضوء والغسل فهل يسمي في هذه الحال أم لا؟
الجواب:
إن سمى بلسانه فلا بأس، وإن سمى بقلبه فهو أحسن. ينوي التسمية بالقلب دون أن ينطق بها باللسان،
المصدر:
لقاء الباب المفتوح [83]
●Channel Telegram KajianIslamTemanggung
------------💎------------
🔑 Arsip Fawaid Ilmiyah:
https://telegram.me/fawaidsolo
------------💎------------
MEMBACA BISMILAH KETIKA WUDHU DI KAMAR MANDI
💺 Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah :
☎ P e r t a n y a a n :
Sekarang ini toilet yaitu tempat buang hajat berada di tempat wudhu dan mandi.
Apakah dalam kondisi demikian membaca bismillah atau tidak❓
✅ J a w a b a n :
Apabila dia membaca bismillah dengan lisannya maka tidak mengapa.
Namun jika dia membaca bismillah dengan kalbunya, maka ini lebih baik.
💯 Dia berniat membaca bismillah dengan kalbu tanpa melafadkannya dengan lisan.
📚 Sumber :
Liqa al-Bab al-Maftuh 83
كيفية تسمية الله عند الوضوء في الحمام
السؤال:
إن المراحيض الآن وهي محل قضاء الحاجة صارت في مكان الوضوء والغسل فهل يسمي في هذه الحال أم لا؟
الجواب:
إن سمى بلسانه فلا بأس، وإن سمى بقلبه فهو أحسن. ينوي التسمية بالقلب دون أن ينطق بها باللسان،
المصدر:
لقاء الباب المفتوح [83]
●Channel Telegram KajianIslamTemanggung
------------💎------------
🔑 Arsip Fawaid Ilmiyah:
https://telegram.me/fawaidsolo
------------💎------------
🎁🔥💡✋🏻 *HADIAH BAGI ORANG-ORANG YANG SOK HATI-HATI DAN MENGAKU BERSIKAP HIKMAH YANG MENELANTARKAN DAN MELEMBEKKAN DAKWAH*
👋🏻 *HIKMAH BUKAN MAKSUDNYA MELEMBEKKAN URUSAN DAN MENELANTARKANNYA*
📂 Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah
☝🏻 Bukanlah yang dimaksud dengan hikmah adalah sikap lembek dalam menghadapi perkara-perkara, menelantarkannya, bersikap basa basi, dan semisalnya, yang menyeret kepada penelantaran dakwah dan termasuk sikap mengalah yang disebutkan oleh Allah kepada Rasul-Nya yang mulia:
ﻭَﺩُّﻭﺍ ﻟَﻮْ ﺗُﺪْﻫِﻦُ ﻓَﻴُﺪْﻫِﻨُﻮﻥَ.
"Mereka sangat ingin agar engkau mau mengalah lalu mereka juga akan mengalah." (QS. Al-Qalam: 9)
📢 Di sana para ulama mengatakan bahwa yang boleh adalah "mudarah" yaitu engkau mengalah dalam urusan duniamu demi tetap menegakkan agama. Adapun sikap "mudahanah" adalah mengalah dalam urusan agama demi meraih dunia dan yang berkaitan dengannya.
⚠ Maka hendaklah kita benar-benar mewaspadai sikap mudahanah dan pelembekan dakwah. Dan tidak masalah terkadang ada sedikit sikap kuat (tegas) dalam mendakwahkan agama Allah Tabaraka wa Ta'ala jika memang keadaannya menuntut demikian, tidak pada setiap keadaan. Maka orang yang selalu menggunakan cara kelembutan maka orang ini melembekkan dakwah. Sedangkan orang yang menjadikan sikap keras terus-menerus maka dia ini akan membuat dakwah tertolak. Jadi setiap tempat memiliki ucapan tersendiri yang sesuai. Dan dari sinilah Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman:
ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳْﻦَ ﻣَﻌَﻪُ ﺃَﺷِﺪَّﺍﺀُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭِ ﺭُﺣَﻤَﺎﺀُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ.
“Muhammad adalah utusan Allah, dan orang-orang yang bersamanya sikap mereka keras terhadap orang-orang kafir, namun mereka saling menyayangi diantara mereka.” (QS. Al-Fath: 29)
💡 Dan sifat-sifat lain yang Allah sifatkan terhadap Rasulullah dan para Shahabatnya yang mulia dalam ayat ini.
💥 Yang menjadi dalil adalah bahwa sikap keras itu terkadang terpuji, yaitu kepada orang-orang kafir. Terkadang pedang terhunus kepada mereka, dan terkadang berbicara kepada mereka dengan ucapan yang pedas, dan semisalnya.
✊🏻 Bahkan terhadap orang-orang yang suka berbuat maksiat, terkadang Allah menuntut agar kita menyikapi mereka dengan keras. Allah berfirman:
اﻟﺰَّﺍﻧِﻴَﺔُ ﻭَﺍﻟﺰَّﺍﻧِﻲ ﻓَﺎﺟْﻠِﺪُﻭﺍ ﻛُﻞَّ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﻣِﺎﺋَﺔَ ﺟَﻠْﺪَﺓٍ ۖ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺄْﺧُﺬْﻛُﻢْ ﺑِﻬِﻤَﺎ ﺭَﺃْﻓَﺔٌ ﻓِﻲ ﺩِﻳﻦِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﺍﻟْﺂﺧِﺮِ ۖ.
“Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka cambuklah masing-masing dari keduanya seratus kali cambukan, dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kalian untuk menjalankan agama Allah, jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat.” (QS. An-Nuur: 2)
🔥 Kita tegas terhadapnya dan merajamnya dengan batu sampai dia mati (bagi yang telah menikah -pent), dan di sini tidak ada tempat untuk menaruh belas kasihan dan tidak ada tempat untuk kelembutan, karena masing-masing tempat memiliki ucapan sendiri yang sesuai.
👋🏻 Demikian juga peminum khamer dicambuk, pencuri dipotong tangannya, dan tidak ada tempat untuk menaruh belas kasihan di sini. Para Shahabat dahulu merasa kasihan terhadap seorang wanita dari Bani Makhzum dan mereka berusaha memberi syafaat dengan memintakan keringanan kepada Rasulullah shallallahu alaihi was sallam untuknya. Lalu mereka mengatakan, "Siapa yang akan berani memberi syafaat untuknya selain orang yang dicintai oleh Rasulullah." Yaitu Usamah bin Zaid. Maka Usamah pun pergi untuk memberi syafaat bagi wanita dari Bani Makhzum tersebut. Maka Rasulullah shallallahu alaihi was sallam bersabda:
ﺃَﺗَﺸْﻔَﻊُ ﻓِﻲ ﺣَﺪٍّ ﻣِﻦْ ﺣُﺪُﻭﺩِ ﺍﻟﻠَّﻪِ، ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻮْ ﺃَﻥَّ ﻓَﺎﻃِﻤَﺔَ ﺑِﻨْﺖَ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺳَﺮَﻗَﺖْ ﻟَﻘَﻄَﻌْﺖُ ﻳَﺪَﻫَﺎ.
"Apakah engkau ingin memberi syafaat untuk membela seseorang yang harus ditegakkan padanya salah satu hukum hadd yang telah ditetapkan Allah?! Demi Allah, seandainya Fathimah bintu Muhammad mencuri, pasti aku akan memotong tangannya."
(Lihat: Shahih al-Bukhary no. 3475 dan Muslim no. 1688 -pent)
✋🏻 Jadi pada sebagian tempat harus ada sikap keras seperti ini. Allah Ta'ala be
👋🏻 *HIKMAH BUKAN MAKSUDNYA MELEMBEKKAN URUSAN DAN MENELANTARKANNYA*
📂 Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah
☝🏻 Bukanlah yang dimaksud dengan hikmah adalah sikap lembek dalam menghadapi perkara-perkara, menelantarkannya, bersikap basa basi, dan semisalnya, yang menyeret kepada penelantaran dakwah dan termasuk sikap mengalah yang disebutkan oleh Allah kepada Rasul-Nya yang mulia:
ﻭَﺩُّﻭﺍ ﻟَﻮْ ﺗُﺪْﻫِﻦُ ﻓَﻴُﺪْﻫِﻨُﻮﻥَ.
"Mereka sangat ingin agar engkau mau mengalah lalu mereka juga akan mengalah." (QS. Al-Qalam: 9)
📢 Di sana para ulama mengatakan bahwa yang boleh adalah "mudarah" yaitu engkau mengalah dalam urusan duniamu demi tetap menegakkan agama. Adapun sikap "mudahanah" adalah mengalah dalam urusan agama demi meraih dunia dan yang berkaitan dengannya.
⚠ Maka hendaklah kita benar-benar mewaspadai sikap mudahanah dan pelembekan dakwah. Dan tidak masalah terkadang ada sedikit sikap kuat (tegas) dalam mendakwahkan agama Allah Tabaraka wa Ta'ala jika memang keadaannya menuntut demikian, tidak pada setiap keadaan. Maka orang yang selalu menggunakan cara kelembutan maka orang ini melembekkan dakwah. Sedangkan orang yang menjadikan sikap keras terus-menerus maka dia ini akan membuat dakwah tertolak. Jadi setiap tempat memiliki ucapan tersendiri yang sesuai. Dan dari sinilah Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman:
ﻣُﺤَﻤَّﺪٌ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳْﻦَ ﻣَﻌَﻪُ ﺃَﺷِﺪَّﺍﺀُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭِ ﺭُﺣَﻤَﺎﺀُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ.
“Muhammad adalah utusan Allah, dan orang-orang yang bersamanya sikap mereka keras terhadap orang-orang kafir, namun mereka saling menyayangi diantara mereka.” (QS. Al-Fath: 29)
💡 Dan sifat-sifat lain yang Allah sifatkan terhadap Rasulullah dan para Shahabatnya yang mulia dalam ayat ini.
💥 Yang menjadi dalil adalah bahwa sikap keras itu terkadang terpuji, yaitu kepada orang-orang kafir. Terkadang pedang terhunus kepada mereka, dan terkadang berbicara kepada mereka dengan ucapan yang pedas, dan semisalnya.
✊🏻 Bahkan terhadap orang-orang yang suka berbuat maksiat, terkadang Allah menuntut agar kita menyikapi mereka dengan keras. Allah berfirman:
اﻟﺰَّﺍﻧِﻴَﺔُ ﻭَﺍﻟﺰَّﺍﻧِﻲ ﻓَﺎﺟْﻠِﺪُﻭﺍ ﻛُﻞَّ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﻣِﺎﺋَﺔَ ﺟَﻠْﺪَﺓٍ ۖ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺄْﺧُﺬْﻛُﻢْ ﺑِﻬِﻤَﺎ ﺭَﺃْﻓَﺔٌ ﻓِﻲ ﺩِﻳﻦِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﺍﻟْﺂﺧِﺮِ ۖ.
“Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka cambuklah masing-masing dari keduanya seratus kali cambukan, dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kalian untuk menjalankan agama Allah, jika kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat.” (QS. An-Nuur: 2)
🔥 Kita tegas terhadapnya dan merajamnya dengan batu sampai dia mati (bagi yang telah menikah -pent), dan di sini tidak ada tempat untuk menaruh belas kasihan dan tidak ada tempat untuk kelembutan, karena masing-masing tempat memiliki ucapan sendiri yang sesuai.
👋🏻 Demikian juga peminum khamer dicambuk, pencuri dipotong tangannya, dan tidak ada tempat untuk menaruh belas kasihan di sini. Para Shahabat dahulu merasa kasihan terhadap seorang wanita dari Bani Makhzum dan mereka berusaha memberi syafaat dengan memintakan keringanan kepada Rasulullah shallallahu alaihi was sallam untuknya. Lalu mereka mengatakan, "Siapa yang akan berani memberi syafaat untuknya selain orang yang dicintai oleh Rasulullah." Yaitu Usamah bin Zaid. Maka Usamah pun pergi untuk memberi syafaat bagi wanita dari Bani Makhzum tersebut. Maka Rasulullah shallallahu alaihi was sallam bersabda:
ﺃَﺗَﺸْﻔَﻊُ ﻓِﻲ ﺣَﺪٍّ ﻣِﻦْ ﺣُﺪُﻭﺩِ ﺍﻟﻠَّﻪِ، ﻭَﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻮْ ﺃَﻥَّ ﻓَﺎﻃِﻤَﺔَ ﺑِﻨْﺖَ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺳَﺮَﻗَﺖْ ﻟَﻘَﻄَﻌْﺖُ ﻳَﺪَﻫَﺎ.
"Apakah engkau ingin memberi syafaat untuk membela seseorang yang harus ditegakkan padanya salah satu hukum hadd yang telah ditetapkan Allah?! Demi Allah, seandainya Fathimah bintu Muhammad mencuri, pasti aku akan memotong tangannya."
(Lihat: Shahih al-Bukhary no. 3475 dan Muslim no. 1688 -pent)
✋🏻 Jadi pada sebagian tempat harus ada sikap keras seperti ini. Allah Ta'ala be
rfirman:
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺟَﺎﻫِﺪِ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ ﻭَﺍﻏْﻠُﻆْ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ۚ ﻭَﻣَﺄْﻭَﺍﻫُﻢْ ﺟَﻬَﻨَّﻢُ ۖ ﻭَﺑِﺌْﺲَ ﺍﻟْﻤَﺼِﻴﺮُ.
“Wahai Nabi, berjihadlah memerangi orang-orang kafir dan munafik serta bersikap keraslah kepada mereka, dan tempat kembali mereka adalah Jahannam yang merupakan seburuk-buruk tempat kembali.” (QS. At-Taubah: 73)
📄 Masing-masing tempat memiliki ucapan sendiri yang sesuai. Dan seorang yang bijak adalah yang meletakkan segala sesuatu sesuai dengan tempatnya. Jadi tidak dengan kelembutan yang melembekkan dakwah dan melemahkannya, dan juga tidak dengan sikap keras yang membuat orang lari darinya. Seorang mu'min selalu bersikap pertengahan dan menangani perkara-perkara dan menata sikap hikmah agar mendakwahkan agama Allah Tabaraka wa Ta'ala bisa berjalan di tengah-tengah barisan manusia dengan cara terbaik dan paling indah. Ini yang bisa aku sampaikan dalam masalah ini.
💽 Link audio:
http://cdn.top4top.co/d_0dc479f9ab1.mp3
🌍 Saluran Telegram asy-Syaikh Fawaz al-Madkhaly hafizhahullah
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia || http://forumsalafy.net/hadiah-bagi-orang-orang-yang-sok-hati-hati-dan-mengaku-bersikap-hikmah-yang-menelantarkan-dan-melembekkan-dakwah-hikmah-bukan-maksudnya-melembekkan-urusan-dan-menelantarkannya/
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺟَﺎﻫِﺪِ ﺍﻟْﻜُﻔَّﺎﺭَ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ ﻭَﺍﻏْﻠُﻆْ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ۚ ﻭَﻣَﺄْﻭَﺍﻫُﻢْ ﺟَﻬَﻨَّﻢُ ۖ ﻭَﺑِﺌْﺲَ ﺍﻟْﻤَﺼِﻴﺮُ.
“Wahai Nabi, berjihadlah memerangi orang-orang kafir dan munafik serta bersikap keraslah kepada mereka, dan tempat kembali mereka adalah Jahannam yang merupakan seburuk-buruk tempat kembali.” (QS. At-Taubah: 73)
📄 Masing-masing tempat memiliki ucapan sendiri yang sesuai. Dan seorang yang bijak adalah yang meletakkan segala sesuatu sesuai dengan tempatnya. Jadi tidak dengan kelembutan yang melembekkan dakwah dan melemahkannya, dan juga tidak dengan sikap keras yang membuat orang lari darinya. Seorang mu'min selalu bersikap pertengahan dan menangani perkara-perkara dan menata sikap hikmah agar mendakwahkan agama Allah Tabaraka wa Ta'ala bisa berjalan di tengah-tengah barisan manusia dengan cara terbaik dan paling indah. Ini yang bisa aku sampaikan dalam masalah ini.
💽 Link audio:
http://cdn.top4top.co/d_0dc479f9ab1.mp3
🌍 Saluran Telegram asy-Syaikh Fawaz al-Madkhaly hafizhahullah
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia || http://forumsalafy.net/hadiah-bagi-orang-orang-yang-sok-hati-hati-dan-mengaku-bersikap-hikmah-yang-menelantarkan-dan-melembekkan-dakwah-hikmah-bukan-maksudnya-melembekkan-urusan-dan-menelantarkannya/
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫▫
✋🏻💥⚠🔥 *BANYAK ORANG YANG LARI DAN TIDAK MAU MENOLONG KEBENARAN*
✍🏻 Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
لهذا ترى كثيراً من الناس يهربون ويخذلون ويتأولون، كل ذلك منهم فراراً من مواجهة أهل الباطل بالحق
"Oleh karena inilah engkau melihat banyak orang yang lari, tidak mau menolong, dan mencari-cari alasan. Semua itu muncul dari mereka untuk menghindar dari berhadapan dengan para pengusung kebatilan dengan menampakkan kebenaran.
فالحق يحتاج إلى صبر وحكمة وشجاعة في نفس الوقت وصمود ثبات، فهذه من مزايا هذه الطائفة، من مزاياها أنها تصبر وتثبت حتى يظهر الحق.
Jadi kebenaran membutuhkan kesabaran, hikmah, keberanian, dan perlawanan yang gigih. Ini semua termasuk ciri khusus yang menunjukkan keutamaan kelompok ini. Diantara ciri khususnya adalah sabar dan kokoh sampai kebenaran mendapatkan kemenangan."
(Penjelasan kitab Syarhus Sunnah karya al-Imam al-Barbahary rahimahullah, jilid 2 hlm. 786)
🌍 Sumber || https://telegram.me/fawaz_almadkali
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻 Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
لهذا ترى كثيراً من الناس يهربون ويخذلون ويتأولون، كل ذلك منهم فراراً من مواجهة أهل الباطل بالحق
"Oleh karena inilah engkau melihat banyak orang yang lari, tidak mau menolong, dan mencari-cari alasan. Semua itu muncul dari mereka untuk menghindar dari berhadapan dengan para pengusung kebatilan dengan menampakkan kebenaran.
فالحق يحتاج إلى صبر وحكمة وشجاعة في نفس الوقت وصمود ثبات، فهذه من مزايا هذه الطائفة، من مزاياها أنها تصبر وتثبت حتى يظهر الحق.
Jadi kebenaran membutuhkan kesabaran, hikmah, keberanian, dan perlawanan yang gigih. Ini semua termasuk ciri khusus yang menunjukkan keutamaan kelompok ini. Diantara ciri khususnya adalah sabar dan kokoh sampai kebenaran mendapatkan kemenangan."
(Penjelasan kitab Syarhus Sunnah karya al-Imam al-Barbahary rahimahullah, jilid 2 hlm. 786)
🌍 Sumber || https://telegram.me/fawaz_almadkali
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎
Telegram
Salafy Indonesia
💎 Menjalin Ukhuwwah di Atas Minhaj Nubuwwah
📝 Silakan menyebarkan tanpa mengubah materi dan tetap mencantumkan sumber.
💻 Media resmi: t.me/forumsalafy, forumsalafy.net, dan Grup WSI
📲 Admin: Muhammad (Cileungsi, Bogor) salafyindonesia001@gmail.com
📝 Silakan menyebarkan tanpa mengubah materi dan tetap mencantumkan sumber.
💻 Media resmi: t.me/forumsalafy, forumsalafy.net, dan Grup WSI
📲 Admin: Muhammad (Cileungsi, Bogor) salafyindonesia001@gmail.com
⭐️ 💎☝️🏼🌹
PENCARI WAJAH ALLAH AZZA WA JALLA
قال ابن الوزير فى العواصم والقواصم :
" القاصد لوجه الله :
- لا يخاف ان ينفد عليه خلل فى كلامه،
- ولا يهاب ان يدل على بطلان قوله
- بل يحب الحق من حيث اتاه
- و يقبل الهدى ممن اهداه
- بل المخاشنة بالحق والنصيحة احب اليه من المداهنة على الأقوال القبيحة
( وصديقك من اصدقك لا من صدقك)
[العواصم والقواصم فى الذب عن سنة ابي القاسم لابن الوزير ١/٢٤٤]
📖 Di dalam kitab Al 'Awashim Wal Qowashim, Ibnul Wazir berkata: "Pencari Wajah Allah :
⚡Tidak takut untuk dikomentari kelemahan-kelemahan ucapannya.
⚡Tidak takut untuk ditunjukkan kebatilan pendapatnya.
⚡Bahkan dia mencintai Al Haq darimanapun datangnya.
⚡Menerima petunjuk dari siapapun yang membawanya.
⚡Bersikap tegas di atas kebenaran dan nasehat lebih disukainya daripada berbasa-basi membela pendapat rusaknya."
🔦 Temanmu adalah siapa yang selalu membimbingmu kepada kebenaran bukan siapa yang selalu menbenarkanmu."
📚 Sumber :
📖 Al Awashim Wal Qowashim Fidzdzab 'An Sunnati Abil Qasim Libnil Wazir 1/244)
✍🏻 tim WSC 🇮🇩
============================
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
💻 GABUNG DI CHANNEL TELEGRAM
http://t.me/salafy_cirebon
🚀 Turut mempublikasikan:
http://www.salafypalembang.com
🌐 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻️◻️◻️◻️
PENCARI WAJAH ALLAH AZZA WA JALLA
قال ابن الوزير فى العواصم والقواصم :
" القاصد لوجه الله :
- لا يخاف ان ينفد عليه خلل فى كلامه،
- ولا يهاب ان يدل على بطلان قوله
- بل يحب الحق من حيث اتاه
- و يقبل الهدى ممن اهداه
- بل المخاشنة بالحق والنصيحة احب اليه من المداهنة على الأقوال القبيحة
( وصديقك من اصدقك لا من صدقك)
[العواصم والقواصم فى الذب عن سنة ابي القاسم لابن الوزير ١/٢٤٤]
📖 Di dalam kitab Al 'Awashim Wal Qowashim, Ibnul Wazir berkata: "Pencari Wajah Allah :
⚡Tidak takut untuk dikomentari kelemahan-kelemahan ucapannya.
⚡Tidak takut untuk ditunjukkan kebatilan pendapatnya.
⚡Bahkan dia mencintai Al Haq darimanapun datangnya.
⚡Menerima petunjuk dari siapapun yang membawanya.
⚡Bersikap tegas di atas kebenaran dan nasehat lebih disukainya daripada berbasa-basi membela pendapat rusaknya."
🔦 Temanmu adalah siapa yang selalu membimbingmu kepada kebenaran bukan siapa yang selalu menbenarkanmu."
📚 Sumber :
📖 Al Awashim Wal Qowashim Fidzdzab 'An Sunnati Abil Qasim Libnil Wazir 1/244)
✍🏻 tim WSC 🇮🇩
============================
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
💻 GABUNG DI CHANNEL TELEGRAM
http://t.me/salafy_cirebon
🚀 Turut mempublikasikan:
http://www.salafypalembang.com
🌐 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻️◻️◻️◻️
🔥🔥🔥 SUMBER SELURUH DOSA ADA TIGA
🌴✒ Al Imam Ibnul Qayyim Al Jauziyyah rahimahullah berkata,
💥 Sumber seluruh perbuatan dosa ada tiga, yaitu:
1⃣ Kesombongan, inilah yang menyebabkan iblis diusir dari surga dan dilaknat oleh Allah 'azza wajalla sampai hari kiamat.
2⃣ Ambisi, inilah yang menyebabkan Adam dikeluarkan dari surga.
3⃣ Hasad (kedengkian), inilah yang menyebabkan salah seorang anak Adam lancang membunuh saudaranya.
☑ Maka barang siapa yang terjaga dari tiga hal ini, maka sungguh ia telah terlindung dari semua kejelekan.
➡ Karena sesungguhnya:
🔥 Sebab kekafiran adalah kesombongan.
🔥 Sebab kemaksiatan adalah mengikuti ambisi.
🔥 Dan sebab perbuatan melampaui batas dan kedzaliman adalah hasad.
📚📚📚 Al Fawaid: 58.
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
"أصول الخَطايا كلها ثلاثة: الكِبْر وهو الذي أَصَار إبليس إلى ما أَصَاره، والحرص وهو الذي أَخرج آدم من الجنة، والحسد وهو الذي جرّأ أحَدَا بني آدم على أخيه.
فمن وقي شر هذه الثلاثة فقد وقى الشر، فالكفر مِنَ الكِبْر، والمعاصي من الحرص، والبَغْي والظلم من الحسد"
📝الفوائد | صـ ٥٨📝
✍🏻 tim WSC 🇮🇩
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
📲 Gabung di Channel Telegram :
http://t.me/salafy_cirebon
🚀 Turut mempublikasikan
http://www.salafypalembang.com
🌏 Whatsapp Dakwah Salafiyyah Palembang
◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻️◻️◻️
🌴✒ Al Imam Ibnul Qayyim Al Jauziyyah rahimahullah berkata,
💥 Sumber seluruh perbuatan dosa ada tiga, yaitu:
1⃣ Kesombongan, inilah yang menyebabkan iblis diusir dari surga dan dilaknat oleh Allah 'azza wajalla sampai hari kiamat.
2⃣ Ambisi, inilah yang menyebabkan Adam dikeluarkan dari surga.
3⃣ Hasad (kedengkian), inilah yang menyebabkan salah seorang anak Adam lancang membunuh saudaranya.
☑ Maka barang siapa yang terjaga dari tiga hal ini, maka sungguh ia telah terlindung dari semua kejelekan.
➡ Karena sesungguhnya:
🔥 Sebab kekafiran adalah kesombongan.
🔥 Sebab kemaksiatan adalah mengikuti ambisi.
🔥 Dan sebab perbuatan melampaui batas dan kedzaliman adalah hasad.
📚📚📚 Al Fawaid: 58.
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
"أصول الخَطايا كلها ثلاثة: الكِبْر وهو الذي أَصَار إبليس إلى ما أَصَاره، والحرص وهو الذي أَخرج آدم من الجنة، والحسد وهو الذي جرّأ أحَدَا بني آدم على أخيه.
فمن وقي شر هذه الثلاثة فقد وقى الشر، فالكفر مِنَ الكِبْر، والمعاصي من الحرص، والبَغْي والظلم من الحسد"
📝الفوائد | صـ ٥٨📝
✍🏻 tim WSC 🇮🇩
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪
🌎 WhatsApp Salafy Cirebon
📲 Gabung di Channel Telegram :
http://t.me/salafy_cirebon
🚀 Turut mempublikasikan
http://www.salafypalembang.com
🌏 Whatsapp Dakwah Salafiyyah Palembang
◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻◻️◻️◻️
Telegram
SALAFY CIREBON 🇮🇩
CHANNEL RESMI MA'HAD DHIYA'US SUNNAH CIREBON
>> AUDIO TANYA JAWAB <<
TANPA BIMBINGAN ASATIDZAH...
MENJADI ADMIN GRUP MEDSOS MERASA SEOLAH-OLAH MEMILIKI KEDUDUKAN (MANZILAH) SEPERTI USTADZ...
Wonosobo, 14 Rabi'uts Tsani 1438 H / 13 Januari 2017 M
✏ _Pertanyaan :_
Mohon nasehat atas maraknya grup-grup Medsos ikhwan yang beberapa diantaranya tidak berjalan dengan bimbingan asatidzah.
Dijawab oleh :
_*Al-Ustadz Qomar ZA, Lc Hafizhohulloh*_
Durasi: 09:45
🚀 Dipublikasikan oleh:
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 channel telegram salafy palembang
http://www.salafypalembang.com
join t.me/salafypalembang
@salafypalembang
TANPA BIMBINGAN ASATIDZAH...
MENJADI ADMIN GRUP MEDSOS MERASA SEOLAH-OLAH MEMILIKI KEDUDUKAN (MANZILAH) SEPERTI USTADZ...
Wonosobo, 14 Rabi'uts Tsani 1438 H / 13 Januari 2017 M
✏ _Pertanyaan :_
Mohon nasehat atas maraknya grup-grup Medsos ikhwan yang beberapa diantaranya tidak berjalan dengan bimbingan asatidzah.
Dijawab oleh :
_*Al-Ustadz Qomar ZA, Lc Hafizhohulloh*_
Durasi: 09:45
🚀 Dipublikasikan oleh:
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 channel telegram salafy palembang
http://www.salafypalembang.com
join t.me/salafypalembang
@salafypalembang
Telegram
Salafy Palembang 🇮🇩
Menebar Hikmah dengan bimbingan Al-Qur'an dan As-Sunnah, Meniti Jalan Salaful Ummah.
⚠🌔📛🌺 HADITS PALSU TENTANG KEUTAMAAN PUASA SEPULUH HARI PERTAMA (DZULHIJJAH)
📫 Soal:
Ada sebuah selebaran yang di dalamnya memuat sebuah hadits mengenai keutamaan puasa pada sepuluh hari (Dzulhijjah), bunyinya:
Diriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas dari Nabi shallallaah alaihi wasallam bahwa beliau bersabda:
● Hari dimana Allah mengampuni Adam ‘alaihis salaam adalah hari pertama dari bulan Dzulhijjah; barangsiapa berpuasa pada hari itu, niscaya Allah akan mengampuninya dari semua dosa.
● Hari kedua adalah hari dimana Allah mengabulkan doa Yunus ‘alaihis salaam dan mengeluarkannya dari perut ikan paus; barangsiapa berpuasa padanya, maka ia seperti orang yang terus beribadah kepada Allah selama setahun penuh tanpa bermaksiat sekejap pun dalam ibadahnya tersebut.
● Hari ketiga adalah hari dimana Allah mengabulkan doa Zakaria alaihis salaam; maka barangsiapa yang berpuasa di hari itu niscaya Allah juga akan mengabulkan doanya.
● Hari keempat adalah hari dilahirkannya Isa alaihissalaam; maka barangsiapa berpuasa pada hari itu, niscaya Allah akan menepis musibah dan kemiskinan darinya, dan ia akan dibangkitkan di hari kiamat bersama para malaikat yang mulia.
● Hari kelima adalah hari dilahirkannya Musa ‘alaihissalaam; maka barangsiapa berpuasa pada hari itu, niscaya ia akan terbebas dari kemunafikan dan bebas dari siksa kubur.
● Hari keenam adalah hari dimana Allah memenangkan nabi-Nya dalam perang Khaibar; maka barangsiapa berpuasa padanya, niscaya Allah akan melihatnya dengan penuh rahmat sehingga ia tidak akan disiksa selamanya.
● Hari ketujuh adalah hari ditutupnya pintu-pintu Jahannam dan tidak akan dibuka hingga selesai sepuluh hari tersebut (Dzulhijjah); maka barangsiapa yang berpuasa padanya, niscaya Allah akan menutupkan tiga-puluh pintu kesulitan darinya serta membukakan tiga-puluh pintu kemudahan baginya.
● Hari kedelapan adalah hari yang disebut hari Tarwiyah, maka barangsiapa yang berpuasa padanya, niscaya ia akan diberi pahala yang tidak diketahui siapapun kecuali hanya Allah ta’ala.
● Hari kesembilan adalah hari yang disebut hari ‘Arafah, maka barangsiapa yang berpuasa padanya, niscaya akan menjadi tebusan atas dosanya selama setahun yang telah lalu dan setahun yang akan datang, dan itu juga merupakan hari diturunkannya ayat: “Pada hari ini telah Aku sempurnakan agama bagi kalian, Aku sempurnakan nikmat-Ku untuk kalian, dan Aku ridhai Islam sebagai agama bagi kalian”.
● Hari kesepuluh adalah hari ‘Idul Adha; maka barangsiapa yang berqurban padanya, niscaya pada setiap tetes darahnya akan Allah ampuni setiap dosanya dan keluarganya, dan barangsiapa yang memberi makan seorang mukmin ataupun bersedekah di hari itu, niscaya Allah akan membangkitkannya pada hari kiamat dalam keadaan aman dan timbangan amalnya menjadi lebih berat dibanding bukit Uhud”.
🔓 Jawaban:
Hadits ini; TIDAK KAMI KETAHUI ASALNYA. Adapun mengenai keutamaan beramal pada sepuluh hari (pertama) Dzulhijjah, maka ini memang benar ada dalam beberapa hadits yang shahih, seperti hadits Ibnu ‘Abbas -radhiyallaahu ‘anhuma-, beliau berkata: Bersabda Rasulullah shallallaah alaihi wa sallam:
“Tidaklah ada hari-hari dimana beramal-shalih padanya lebih dicintai Allah dibandingkan hari-hari ini -yakni sepuluh hari Dzulhijjah-“.
Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, sekalipun berjihad di jalan Allah?” Beliau menjawab: “Sekalipun (dibandingkan) jihad di jalan Allah, kecuali seorang yang maju (berjihad) dengan jiwa-raganya dan seluruh hartanya hingga tidak kembali dengan sedikitpun darinya”.
Berkata al-Majd dalam “al-Muntaqa”; diriwayatkan oleh Jama’ah selain Muslim dan an-Nasaa’i (HR. Bukhari, Abu Dawud, Tirmidzi & Ibnu Majah)
Wa billahit taufiq, wa shallallaah ala nabiyyina Muhammad wa aalihi wa shahbihi wa sallam.
(Fatwa al-Lajnah ad-Daaimah lil Buhuuts al-‘Ilmiah wal Iftaa’, jilid 3, hal. 251-252, no. 20.803)
🌎 Kunjungi || http://forumsalafy.net/hadits-palsu-tentang-keutamaan-puasa-sepuluh-hari-pertama-dzulhijjah/
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || Telegram.me//ForumSalafy
🚀 Turut mempublikasikan
http://www.salafypalembang.c
📫 Soal:
Ada sebuah selebaran yang di dalamnya memuat sebuah hadits mengenai keutamaan puasa pada sepuluh hari (Dzulhijjah), bunyinya:
Diriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas dari Nabi shallallaah alaihi wasallam bahwa beliau bersabda:
● Hari dimana Allah mengampuni Adam ‘alaihis salaam adalah hari pertama dari bulan Dzulhijjah; barangsiapa berpuasa pada hari itu, niscaya Allah akan mengampuninya dari semua dosa.
● Hari kedua adalah hari dimana Allah mengabulkan doa Yunus ‘alaihis salaam dan mengeluarkannya dari perut ikan paus; barangsiapa berpuasa padanya, maka ia seperti orang yang terus beribadah kepada Allah selama setahun penuh tanpa bermaksiat sekejap pun dalam ibadahnya tersebut.
● Hari ketiga adalah hari dimana Allah mengabulkan doa Zakaria alaihis salaam; maka barangsiapa yang berpuasa di hari itu niscaya Allah juga akan mengabulkan doanya.
● Hari keempat adalah hari dilahirkannya Isa alaihissalaam; maka barangsiapa berpuasa pada hari itu, niscaya Allah akan menepis musibah dan kemiskinan darinya, dan ia akan dibangkitkan di hari kiamat bersama para malaikat yang mulia.
● Hari kelima adalah hari dilahirkannya Musa ‘alaihissalaam; maka barangsiapa berpuasa pada hari itu, niscaya ia akan terbebas dari kemunafikan dan bebas dari siksa kubur.
● Hari keenam adalah hari dimana Allah memenangkan nabi-Nya dalam perang Khaibar; maka barangsiapa berpuasa padanya, niscaya Allah akan melihatnya dengan penuh rahmat sehingga ia tidak akan disiksa selamanya.
● Hari ketujuh adalah hari ditutupnya pintu-pintu Jahannam dan tidak akan dibuka hingga selesai sepuluh hari tersebut (Dzulhijjah); maka barangsiapa yang berpuasa padanya, niscaya Allah akan menutupkan tiga-puluh pintu kesulitan darinya serta membukakan tiga-puluh pintu kemudahan baginya.
● Hari kedelapan adalah hari yang disebut hari Tarwiyah, maka barangsiapa yang berpuasa padanya, niscaya ia akan diberi pahala yang tidak diketahui siapapun kecuali hanya Allah ta’ala.
● Hari kesembilan adalah hari yang disebut hari ‘Arafah, maka barangsiapa yang berpuasa padanya, niscaya akan menjadi tebusan atas dosanya selama setahun yang telah lalu dan setahun yang akan datang, dan itu juga merupakan hari diturunkannya ayat: “Pada hari ini telah Aku sempurnakan agama bagi kalian, Aku sempurnakan nikmat-Ku untuk kalian, dan Aku ridhai Islam sebagai agama bagi kalian”.
● Hari kesepuluh adalah hari ‘Idul Adha; maka barangsiapa yang berqurban padanya, niscaya pada setiap tetes darahnya akan Allah ampuni setiap dosanya dan keluarganya, dan barangsiapa yang memberi makan seorang mukmin ataupun bersedekah di hari itu, niscaya Allah akan membangkitkannya pada hari kiamat dalam keadaan aman dan timbangan amalnya menjadi lebih berat dibanding bukit Uhud”.
🔓 Jawaban:
Hadits ini; TIDAK KAMI KETAHUI ASALNYA. Adapun mengenai keutamaan beramal pada sepuluh hari (pertama) Dzulhijjah, maka ini memang benar ada dalam beberapa hadits yang shahih, seperti hadits Ibnu ‘Abbas -radhiyallaahu ‘anhuma-, beliau berkata: Bersabda Rasulullah shallallaah alaihi wa sallam:
“Tidaklah ada hari-hari dimana beramal-shalih padanya lebih dicintai Allah dibandingkan hari-hari ini -yakni sepuluh hari Dzulhijjah-“.
Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, sekalipun berjihad di jalan Allah?” Beliau menjawab: “Sekalipun (dibandingkan) jihad di jalan Allah, kecuali seorang yang maju (berjihad) dengan jiwa-raganya dan seluruh hartanya hingga tidak kembali dengan sedikitpun darinya”.
Berkata al-Majd dalam “al-Muntaqa”; diriwayatkan oleh Jama’ah selain Muslim dan an-Nasaa’i (HR. Bukhari, Abu Dawud, Tirmidzi & Ibnu Majah)
Wa billahit taufiq, wa shallallaah ala nabiyyina Muhammad wa aalihi wa shahbihi wa sallam.
(Fatwa al-Lajnah ad-Daaimah lil Buhuuts al-‘Ilmiah wal Iftaa’, jilid 3, hal. 251-252, no. 20.803)
🌎 Kunjungi || http://forumsalafy.net/hadits-palsu-tentang-keutamaan-puasa-sepuluh-hari-pertama-dzulhijjah/
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || Telegram.me//ForumSalafy
🚀 Turut mempublikasikan
http://www.salafypalembang.c
Forum Salafy
HADITS PALSU TENTANG KEUTAMAAN PUASA SEPULUH HARI PERTAMA DZULHIJJAH
HADITS PALSU TENTANG KEUTAMAAN PUASA SEPULUH HARI PERTAMA (DZULHIJJAH) Soal: Ada sebuah selebaran yang di dalamnya memuat sebuah hadits mengenai keutamaan puasa pada sepuluh hari (Dzulhijjah), buny…