💎 🔰 KEUTAMAAN PUASA

🎙 Syaikh Abdullah Al-Bassām رحمه الله berkata:

"Puasa adalah ibadah yang agung, yang mengandung seluruh kebaikan dan menjauhkan dari segala keburukan. Oleh karena itu, Allah ﷻ telah menetapkannya dan mewajibkannya atas umat-umat terdahulu, sebagaimana firman-Nya:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: ١٨٣]."

"Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.
(QS. Al-Baqarah:183)

📚 [Tawdīḥ Al-Aḥkām min Bulūgh Al-Marām, 3/440]

قال الشيخ عبدالله البسام رحمه الله:

فالصيام عبادة جليلة جمعت خصال الخير كلها، واستبعدت خصال الشر كلها؛ ولذا فإنَّ الله تعالى كتبها وفرضها على الأمم السابقة، فقال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٨٣)} [البقرة].

توضيح الأحكام من بلوغ المرام ٣/٤٤٠

📲 Gabung Channel
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
🎧 https://t.me/RadioIbanah
🔘 https://t.me/galeri_pip

☆☆☆☆☆☆☆☆

✋🏻⛔️ LARANGAN PUASA SEBELUM RAMADHAN

💬 Dari Abu Hurairah رضي الله عنه, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda:

"Janganlah kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari sebelumnya, kecuali bagi seseorang yang sudah terbiasa berpuasa, maka hendaklah ia tetap berpuasa."

📚 [Muttafaqun 'Alaih]

🎙 Syaikh Abdullah Al-Bassam رحمه الله berkata:

Beberapa pelajaran dari hadits ini:

1️⃣ Larangan berpuasa sehari atau dua hari sebelum Ramadhan. Secara lahiriah, larangan ini menunjukkan keharaman, namun banyak ulama memahaminya sebagai makruh. Yang mengharamkan melihat adanya larangan, sedangkan yang memakruhkan melihat adanya pengecualian.

2️⃣ Diperbolehkan berpuasa bagi yang memang memiliki kebiasaan puasa sebelum Ramadhan, seperti puasa Senin-Kamis. Kebolehan ini telah disepakati oleh para ulama.

3️⃣ Hikmah larangan ini – wallāhu a’lam – adalah untuk membedakan antara ibadah wajib dan sunnah, serta agar seseorang memasuki Ramadhan dengan semangat. Ibnu Hajar lebih cenderung kepada alasan bahwa hukum puasa Ramadhan bergantung pada rukyah hilal, sehingga siapa yang berpuasa sebelumnya berarti meragukan ketetapan syariat tersebut. Bisa jadi, hikmah lainnya adalah agar umat Islam tidak berlebihan dalam beragama dan melampaui batas yang Allah tetapkan.

📚 [Tawdīḥ Al-Aḥkām min Bulūgh Al-Marām, 3/442]



عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لاَ تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ، إلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 

قال الشيخ عبدالله البسام رحمه الله:

ما يؤخذ من الحديث:

١ - النَّهي عن تقدم شهر رمضان بصيام يوم أو يومين، وظاهر النيه التحريم، وَحَمله كثير من العلماء على الكراهة، فمن حرَّمه نظر إلى النَّهي، ومن كَرِهه نظر إلى الاستثناء.

٢ - الرخصة في الصيام لمن صادف قبل رمضان له عادة صيام؛ كصيام يوم الخميس أو الإثنين، وهذه الرخصة بإجماع العلماء.

٣ - الحكمة في ذلك -والله أعلم-: تمييز فرائض العبادات عن نوافلها، والاستعداد لصوم رمضان بنشاط ورغبة، ورجَّح ابن حجر أنَّ الحكمة هي أنَّ حُكم الصيام معلق برؤية الهلال، فمن تقدمه بيوم أو يومين، فقد حاول الطعن في ذلك الحكم، ولعلَّ من الحكمة كراهة التنطع في الدين، وتجاوز الحدود التي فرضها الله تعالى.

توضيح الأحكام من بلوغ المرام ٣/٤٤٢

📲 Gabung Channel
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
🎧 https://t.me/RadioIbanah
🔘 https://t.me/galeri_pip

☆☆☆☆☆☆☆☆