🔊SEGERALAH BERTAUBAT JIKA TERJATUH DALAM PERBUATAN DOSA DAN DISERTAI KEJUJURAN DALAM BERTAUBAT

قال الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى :-

فالعبد ما دام إذا أذنب بادر بالتوبة وعلم أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به فالله يتوب عليه ..

إنما المصيبة الإصرار على الذنب وعدم التوبة أما ما دام يتوب فالله يتوب عليه وإن تعددت الذنوب مادام كلما زلّت قدمه بادر بالتوبة والصدق فالله يتوب عليه وليس معناه القول باللسان بغير صدق فالتوبة بغير صدق لا تنفع ..

📚 شرح رياض الصالحين (٢ / ١٥٣)

🎙Berkata Al Imam Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullahu Ta'ala:

Seorang hamba selama dia (saat terjatuh dalam perbuatan dosa) segera untuk bertaubat dan dia mengetahui bahwa dia memiliki Rabb yang mengampuni dosa dan menghukum (orang yang enggan untuk bertaubat) maka Allah akan mengampuni dosanya.

Hanyalah musibah itu ketika seseorang terus-menerus berbuat dosa dan tidak bertaubat.

Adapun orang yang bertaubat, Allah akan ampuni dosanya meskipun dosanya bermacam-macam. Selama ia setiap kali kakinya tergelincir kedalam perbuatan dosa dia bertaubat disertai dengan kejujuran maka Allah akan mengampuni dosanya.

Dan maknanya bukan sekedar ucapan tanpa kejujuran, taubat tanpa disertai kejujuran (dalam bertaubat) tidak mendatangkan manfaat.

📚 Syarah Riyadissolihin, 153/2

📝 Sumber:
@Salafy_Sorowako

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

RABU ,02 SYA'BAN 1444H
22 Februari 2023 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

📒 TERMASUK PERKARA BID'AH PADA BULAN SYA'BAN

🎙Al-Imam Abdulaziz bin Baaz rahimahullah mengatakan;

Termasuk kebid'ahan yang sebagian orang mengada-adakannya adalah kebid'ahan perayaan malam Nishfu Sya'ban, dan (kebid'ahan) mengkhususkan siang harinya dengan berpuasa. Tidaklah pada perkara tersebut, ada dalil yang boleh bersandar padanya. Dan sungguh telah warid tentang keutamaannya, yaitu beberapa hadits yang dhaif (lemah) yang tidak boleh bersandar padanya. Adapun hadits yang warid tentang keutamaan shalat pada saat itu, maka semuanya adalah maudhu' (palsu), sebagaimana kebanyakan para ulama telah memberi peringatan pada perkara tersebut.

📚 Majmu'ul Fataawa 1/186

📝 Sumber:
@faedahislamiyahslogohimo

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🍃🌙 1⃣ WAHAI AHLI IBADAH MENDEKATLAH, BULAN SYA'BAN TELAH TIBA !!

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه، أما بعد

Alhamdulillah, senantiasa seorang mukmin dipertemukan oleh Allah subhanahu wa ta'ala dengan musim kebaikan dan berkah. Ini merupakan karunia Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk melipatgandakan pahala hamba-hamba-Nya, dan menambahkan kebaikan bagi orang-orang yang beribadah dan bersyukur.

Sekarang kita berada di salah satu musim kebaikan dan berkah tersebut, yaitu bulan Sya'ban.

Jika kita melihat kepada pendahulu kita, kita akan mendapati bahwa mereka benar-benar memanfaatkan bulan Sya'ban (sebelum datangnya bulan Ramadhan) untuk beribadah dan mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wa tala'a.

✅ SHOUM (PUASA)
Di antara ibadah yang giat dilakukan oleh salaf kita di bulan ini adalah berpuasa. Bahkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memperbanyak puasa di bulan ini melebihi puasa di bulan lainnya selain Ramadhan.

Saking banyaknya puasa beliau, sampai-sampai sebagian periwayat hadits mengibaratkannya dengan puasa selama sebulan penuh (padahal tidak sebulan penuh),

لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ

"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah berpuasa dalam satu bulan lebih banyak dari (puasa di) bulan Sya'ban. Sesungguhnya beliau berpuasa Sya'ban seutuhnya." 
(HR. al-Bukhari no.1970 dari 'Aisyah radhiallahu 'anha) 

Tentu saja yang dimaksud "seutuhnya" bukanlah satu bulan penuh, tetapi karena banyaknya puasa yang beliau lakukan di bulan Sya'ban maka digunakan istilah tersebut.

Hal ini diterangkan oleh 'Aisyah radhiallahu 'anha dalam riwayat lain,

فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ

"Aku tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyempurnakan puasa selama satu bulan kecuali pada puasa Ramadhan, dan aku tidak pernah melihat beliau berpuasa lebih banyak dari bulan Sya'ban."  (HR. al-Bukhari no.1969 dan Muslim no.1156) 

Dipertegas lagi dalam riwayat muslim no.1156

كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا "

"Dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa di bulan Sya'ban kecuali hanya beberapa hari saja (beliau tidak berpuasa)."

Oleh karenanya, sudah sepantasnya bagi seorang mukmin untuk meneladani Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.

Mari kita gunakan musim kebaikan ini dengan sebaik-baiknya...

✅ TATACARA PUASA SYA'BAN
Tidak ada hadits yang shahih yang menerangkan tatacaranya. Sebagai gambaran seseorang bisa melakukannya dengan cara berikut:

☑️ Satu hari puasa dan satu hari berbuka, seperti puasa Nabi Daud.
☑️ Berpuasa beberapa hari lalu berbuka beberapa hari.
☑️ atau berpuasa terus menerus hingga satu atau dua hari menjelang Ramadhan lalu berbuka.

bersambung insya Allah...

📝 Sumber :
Khutbah Syaikh Khalid azh-Zhafiri yang berjudul شعبان أقبل فأين العابدون؟
@warisansalaf
www.warisansalaf.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🍃🌙 2⃣ WAHAI AHLI IBADAH MENDEKATLAH, BULAN SYA'BAN TELAH TIBA !!

Baca bagian pertama (klik di sini)

Puasa di bulan Sya'ban memiliki keutamaan yang agung disebabkan waktunya yang berdekatan dengan puasa Ramadhan. Para ulama' menyebutnya sebagai puasa rowatib bagi Ramadhan

Ibadah rowatib adalah ibadah sunnah yang dilakukan sebelum dan setelah ibadah fardhu. Fungsinya adalah menyempurnakan kekurangan yang ada pada ibadah wajib tersebut.

Tidak dipungkiri, ketika berpuasa Ramadhan sering kali seseorang terjatuh ke dalam perbuatan yang mengurangi nilai pahalanya, sehingga dengan berpuasa di bulan Sya'ban maka kekurangan-kekurangan tersebut akan tertutupi.

Sebagian ulama' berpendapat, bahwasanya ibadah sunnah rowatib (yang mengiringi ibadah fardhu) lebih afdhal daripada ibadah sunnah yang waktunya berjauhan dengan ibadah fardhu. Sebagai contoh, shalat sunnah rowatib (shalat sunnah yang dilakukan sebelum dan setelah shalat fardhu, pen) lebih afdhal daripada shalat sunnah lainnya yang waktunya berjauhan dengan shalat fardhu.

Demikian pula dengan puasa Sya'ban, karena kedudukannya sebagai ibadah rowatib bagi Ramadhan, maka ia lebih afdhal ketimbang puasa sunnah lainnya. Bahkan sebagian Ulama' mengutamakannya daripada puasa di bulan Muharram (dan dalam masalah ini ada khilaf di antara ulama',pen).

🔵 WAKTU MANUSIA LALAI BERIBADAH
Di antara yang membuat lebih istimewanya puasa Sya'ban adalah karena di bulan ini banyak manusia yang lalai dari ibadah. Dan beribadah di waktu manusia lalai lebih utama daripada melakukannya di saat manusia giat beribadah.

Sebagai contoh shalat tahajjud di akhir malam, ia memiliki keistemawaan yang luar biasa disebabkan waktu pelaksanaannya di saat banyak manusia tertidur lelap (lalai dari ibadah).

📝 Dari Usamah bin Zaid radhiallahu 'anhu, "Aku bertanya (kepada Rasulullah),

يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ، قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»

'Wahai Rasulullah, aku tidak melihat engkau (banyak) berpuasa di bulan-bulan yang lain seperti (banyaknya) puasa engkau di bulan Sya'ban?'

🔊 Beliau menjawab,
'Ini adalah bulan yang banyak manusia lalai darinya, yaitu (bulan sya'ban) yang terletak antara bulan Rajab dan bulan Ramadhan.Di bulan ini pula amalan manusia diangkat (dihadapkan,pen) kepada Rabbul 'alamin, dan aku senang amalanku diangkat dalam keadaan aku berpuasa."

📕 HR. an-Nasaa'i no.2357, dihasankan Syaikh al-Albani rahimahulla

bersambung insya Allah

📝 Sumber :
Panduan Khutbah Syaikh Khalid azh-Zhafiri yang berjudul شعبان أقبل فأين العابدون؟
@warisansalaf
www.warisansalaf.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

بِسْــــــــــــــــــمِ الله الرحمن الرحيــــــــــــــم

🔊INFO KAJIAN RUTIN KOTA PALEMBANG

Alhamdulillah..
Insyaallah kajian rutin di kota Palembang dimulai kembali.

Hadirilah dengan mengharap ridha Allah subhanahu wa ta'ala semata, kajian islam ilmiah dengan tema

📗 BINGKISAN BAGI ORANG ORANG MULIA
(Pembahasan Adab dan Akhlak)

📚 Dari Kitab "ITHAFUL KIRAM" Bi Syarhi Kitabil Jami' Fil Akhlaqi Wal Adab Min Bulughil Maram

✍🏻 Karya Asy Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan Hafizhahullah

🎙️Bersama :
Al Ustadz Abul Abbas
Harits hafizhahullah
(Alumni Ma'had Dhiya'us Sunnah Cirebon dan Mudir  Rumah Belajar Al Ibanah Palembang)

📆 SETIAP HARI RABU MALAM KAMIS

🕙 Waktu :
Mulai Setelah Shalat Maghrib s/d Menjelang Shalat Isya'

🕌Tempat :
Masjid Baitul Mi'raj PT Telkom
Jl. Kapt. Anwar Sastro Palembang
https://goo.gl/maps/31caULWKTrWTcTUy7

📌 KHUSUS IKHWAH

📻 Insyaallah akan disiarkan secara langsung di Radio Al Ibanah Palembang

🖥️ Penyelenggara :
Majelis Ta'lim Al Ibanah Palembang

-------------------------
📲 Join t.me/salafypalembang
📲 Join t.me/RadioIbanah
📲 Join t.me/galeri_pip
🌏 www.salafypalembang.com

🇲🇨Hadir di Majelis Ilmu lebih utama

KLARIFIKASI ATAS KHIANAT ILMIYAH UNTUK MENYEBARKAN FITNAH DAN PERMUSUHAN TERHADAP ASATIDZAH AHLUSSUNNAH

بسم الله الرحمن الرحيم

Telah tersebar sebuah artikel dari sebuah channel majhul yang tidak diketahui admin channel tersebut dengan judul: Makanya Jangan Jadi Muqollid ASAATIDZAH JUMHUR.

🔘https://t.me/Salafy_Sorowako/2676

Artikel tersebut adalah milik kami yang termuat di channel resmi Salafy Sorowako (https://t.me/Salafy_Sorowako/2622) dengan judul: "MAKANYA JANGAN JADI MUQOLLID !!!"

Dengan adanya perubahan judul artikel yang dilakukan admin channel majhul tersebut adalah sebuah tindakan tidak amanah dan khianat ilmiah hanya karena ingin menyerang para dai Ahlussunnah Salafy.

Maka dengan info ini kami berlepas diri dari pihak pengelola akun majhul channel telegram tersebut dan meminta untuk bersegera bertaubat, rujuk dari kesalahan dan menghapus artikel yang telah diposting.



Mengetahui Admin Salafy Sorowako
Selasa, 1 Sya'ban 1444H || 22 Februari 2023M

Abu Ishaq Sorowako

📡🔊 SUDAH MULAI

📶 KAJIAN ISLAM RUTIN KOTA PALEMBANG

📚 Pembahasan Kitab: Ithaful Kirom bi Syarhi Kitabil Jami' fil Akhlaqi wal Adab min Bulughil Marom

📝 Bab Ancaman dari Akhlak-akhlak yang Jelek

🎙 Bersama Al-Ustadz Abul Abbas Harits حفظه الله (Mudir Rumah Belajar Tahfizhul Qur'an Al-Ibanah, Kota Palembang)

🕌 Langsung dari Masjid Baitul Mi'roj PT. Telkom (Jalan Kapten Anwar Sastro, Kota Palembang)

🎧📻 Dengarkan kajiannya di Radio Al-Ibanah Palembang #RadionyoWongKito melalui aplikasi Radio Syariah

#HadirDiMajelisIlmuLebihUtama
#DiRumahBukanBerartiTidakTaklim

📥 Audio rekaman kajian bisa didownload di Channel Telegram:
https://t.me/RadioIbanah

🗒️ DAFTAR MASYAIKH
yang berpartisipasi dalam pendidikan di Markaz Ibnul Qayyim-Kuwait

✒️Dr. Khalid Adz Dzafiri حفظه الله
✒️Dr. Muhammad Al Umari حفظه الله
✒️Dr. Hisyam Al Husani حفظه الله
✒️Dr. Khalid Az Za'abi حفظه الله
✒️Asy Syaikh Badr Al Badr حفظه الله
✒️Asy Syaikh Hamid Al Junaibi حفظه الله
✒️Asy Syaikh Ibrahim At Tamimi حفظه الله

🔍 VISI KAMI

Kami berharap, dengan bantuan Allah ta'ala untuk menyebarkan ilmu syar'i dan mengajar pria dan wanita Muslim yang tidak dapat mendaftar di universitas atau bepergian ke orang-orang berilmu, melalui kurikulum akademik yang dikhususkan secara bertahap dan terseleksi, dengan bersama para syaikh dari kalangan ulama yang dipercaya dan dikenal karena pengetahuan dan bagusnya  dalam pembimbingan arahan dan manhaj.

📝 Sumber:
https://markzibnqayyim.com/

Nb.
Bagi anda yang tidak memiliki ijazah resmi, bisa mendaftar dengan mengikuti ketentuan yang berlaku. Dan bagi yang berhasil menyelesaikan pendidikan di Markaz ini akan mendapatkan syahadah/sertifikat belajar dari Musyrifnya, yaitu Syaikh Khalid Adz Dzafiri حفظه الله.

InsyaAllah

📱💻Ada Belajar secara Online juga

📝 Sumber:
📨Mift@h_Udin✍
Kawunganten, 25 Jumadal Ula 1444H
@salafykawunganten

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🚫BUKAN ETIKA SEORANG BERTANYA TENTANG USIA KEPADA ORANG LAIN

📝Al-Imam Asy-Syafi'i rahimahullah berkata,

"Aku pernah bertanya kepada (Imam) Malik bin Anas tentang umurnya.

Maka beliau menjawab,

"Bukan termasuk etika bila aku memberitahumu berapa umurku. Karena seorang ketika memberitahukan berapa umurnya (kepada orang lain) bila ternyata sudah tua, dia akan melecehkannya sudah tua. Dan bila masih muda, dia akan meremehkannya"

📚Ash-Shilah Li Ibni Bāsykuwāl: 326

قال الشافعي رحمه الله،
سألت مالك بن أنس عن سنه فقال لي: ليس من المرؤة أن أخبرك بسني، إذا أخبر الرجل بسنه إن كان كبيرا استهرم و إن كان صغيرا استحقر

الصلة لابن بشكوال ٣٢٦

📝 Sumber:
@RaudhatulAnwar1

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🚑🚨KEADAAN ORANG SAKIT YANG PERLU DIJENGUK

❓ ‏من المريض الذي يعاد؟

" هو الذي ينقطع عن الخروج من بيته،
أما المريض الذي يخرج فهذا لا يعاد ؛ لأنه لا حاجة إلى عيادته".

📚 البلوغ- ابن عثيمين٢/٥٧٩.

Bagaimana tipe orang sakit yang diperintahkan untuk menjenguknya?

Yaitu orang sakit yang tidak mampu untuk keluar dari rumahnya. Adapun orang sakit ringan yang masih sanggup untuk beraktivitas keluar rumah maka tidak perlu untuk dijenguk. Tidak ada hajat untuk menjenguknya.

📚Al Bulûg, Ibnu Utsaimin 579/2
@alilm_kabla_alkawli_w_amal/6603

📝 Sumber:
@salafymakassar
http://salafymakassar.net

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🍃🌙 3⃣ WAHAI AHLI IBADAH MENDEKATLAH, BULAN SYA'BAN TELAH TIBA !!

🔵 MEMBIASAKAN DIRI SEBELUM RAMADHAN
Di antara tujuan puasa di bulan Sya'ban untuk melatih dan membiasakan diri dengan puasa, agar ketika memasuki bulan Ramadhan tidak merasa berat dengan puasa selama sebulan penuh.

Di saat jiwa terbiasa dengan puasa di bulan Sya'ban, maka bila tiba Ramadhan, ia dalam keadaan kuat dan bersemangat, sehingga ia benar-benar merasakan manisnya ibadah Ramadhan.

Oleh karena itu, bulan Sya'ban ini seperti pendahuluan (muqoddimah) bagi Ramadhan. Akan Tetapi tidak disukai berpuasa satu atau dua hari menjelang Ramadhan bagi orang yang tidak biasa berpuasa sebelumnya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,

«لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ»

"Janganlah kalian mendahului Ramadhan dengan puasa satu hari atau dua hari (sebelumnya), kecuali seseorang yang berpuasa sebelum itu, maka hendaknya ia melanjutkan puasanya."
(HR. al-Bukhari no. 1914 dan Muslim no.1082)

🔵 BULAN MEMBACA AL-QUR'AN
Sebagian salaf, sebagaimana disebutkan Ibnu Rajab rahimahullah, menyebut bulan Sya'ban sebagai bulannya para pembaca al-Qur'an. Karena di bulan ini, selain berpuasa, mereka juga menyibukkan diri dengan membaca al-Qur'anul karim.

🎙Salamah bin Kuhail (wafat 121H) rahimahullah berkata,

كان يقال شهر شعبان شهر القراء

"Dahulu dikatakan, bulan Sya'ban adalah bulannya Qurro' (para pembaca al-Qur'an)."

🎙dan Habib bin Abi Tsabit (wafat tahun 119H) rahimahullah, apabila memasuki bulan Sya'ban beliau mengatakan, "Ini adalah bulannya para pembaca al-Qur'an."

🎙Disebutkan bahwasanya Qois bin Amr al-Mula'i (wafat tahun 146 H) rahimahullah  apabila memasuki bulan Sya'ban, beliau mengunci tokonya dan menyibukkan diri dengan membaca al-Qur'an.

Maka di bulan Sya'ban yang mulia ini sudah sepatutnya kita menyibukkan diri dengan ibadah. Dunia adalah tempat bagi seorang mukmin untuk menanam benih-benih ibadah. Jika seseorang berhasil dalam cocok tanam ini maka ia akan memanennya di akhirat dengan laba yang berlipat ganda, akan tetapi jika gagal, dia akan celaka dan merugi. Wallahul musta'an

wallahu a'lam bish showab...

bersambung insya Allah

📝 Sumber
Panduan: Khutbah Syaikh Khalid azh-Zhafiri yang berjudul شعبان أقبل فأين العابدون؟
@warisansalaf
http://www.warisansalaf.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

KAMIS, 03 SYA'BAN 1444H
23 Februari 2023 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

🔊PENGARUH PERILAKU GURU DAN ORANGTUA TERHADAP PENDIDIKAN ANAK

رأى بريدة بن الحصيب ناسًا يمر بعضهم بين يدي بعض في الصلاة فقال:

تُرى أبناء هؤلاء إذا أدركوا يقولون: إنا وجدنا آباءنا كذلك يفعلون.
صحيح/ابن أبي شيبة ٢٩٢٩

Suatu ketika sahabat Buraidah bin Al-Hushaib Radhiyallahuanhu melihat sekelompok orang yang sebagian dari mereka lewat di hadapan sebagian lain yang sedang shalat. Maka beliau mengatakan,
"Akan diperlihatkan bagaimana anak-anak mereka ketika mendapatkan hal itu mereka akan mengatakan, "Kami dapati orang-orang tua seperti itu  melakukannya."
Shahih / Ibnu Abi Syaibah rahimahullaahu 2929

Demikian, karena anak-anak itu melihat dan memperhatikan bukan hanya sekedar mendengar dan menyimak. Mereka lebih sering meniru dari yang mereka lihat daripada patuh terhadap perintah yang disampaikan. Dan mereka lebih dominan menilai dari apa yang mereka lihat ketimbang menyimpulkan dari apa yang mereka dengar.

🎙Asy-Syaikh Al-Utsaimin pernah mengatakan, "Para murid meskipun mereka masih kecil umurnya namun memiliki perhatian mendetail yang luar biasa. Jika seorang guru memerintahkan sesuatu kemudian mereka melihatnya menyelisihi perintahnya sendiri, hal itu akan membuat tanda tanya (dalam benak mereka) terhadap si guru ini; bagaimana bisa dia mengajari sesuatu dan memerintahkannya kepada kami, sementara dia sendiri menyelisihinya?

Maka jangan remehkan urusan para murid wahai guru, meskipun mereka masih kecil umurnya! Karena mereka memiliki perhatian yang luar biasa". [Al-Ilmu, hal. 114]

Karena itu pentingnya memberi teladan yang baik.

Bisa jadi seorang ucapannya itu kuat, namun sedikit anak-anak yang terpengaruh olehnya sebab sang pemilik ucapan itu sendiri yang kurang memperhatikan praktek nyata dari apa yang ia ucapkan.

Maka mendidik bukan sekedar menyampaikan ilmu, tetapi juga dengan mencontohkan teladan yang baik. Mengajari bukan cuma dengan lisan, namun juga dengan amalan.

Kurangnya anak-anak dalam beramal bisa jadi karena sebab perilaku guru atau orangtua yang tidak mencerminkan qudwah hasanah.

Seorang berilmu terkadang mengajak manusia kepada kebaikan dengan ucapannya, namun perbuatannya sendiri mengajak manusia kepada kejelekan. Dialah yang tergolong ulama yang jahat.

Berkata Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah,

علماء السوء جلسوا على باب الجنة و يدعون الناس إليها بأقوالهم و يدعونهم إلى النار بأفعالهم. فهم فى الصورة أدلاء و فى الحقيقة قطاع الطريق

"Ulama yang jahat mereka duduk di  pintu surga dan mengajak manusia kepada surga dengan ucapannya, namun mereka mengajak manusia kepada nereka dengan perbuatan-perbuatannya. Mereka, tampaknya para penunjuk (jalan) namun hakekatnya mereka adalah para penghadang jalan" [Al-Fawaid: 60]

📝 Sumber:
@RaudhatulAnwar1

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip