🛡🌺UNTUKMU YANG JIKA DINASEHATI TAPI MENJAWAB : "YANG PENTING HATINYA"⁉️

🎙Syaikh Ibnul Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan :
Sebagian manusia, semoga Allah memberi kita dan mereka hidayah, jika memiliki sebagian maksiat, lalu engkau nasehati dia, ia berisyarat ke dadanya dan berkata : "Yang penting hatinya." Maka bagaimana cara kita membantah semisal orang ini?

Jawaban :
Ini yang dilakukan sebagian manusia, jika engkau menasehatinya dia menjawab : 'Taqwa itu disini."
Ini kalimat yg benar. Karena Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda : "Taqwa itu di sini."
Beliau berisyarat ke dadanya, mengatakan demikian tiga kali.

Akan tetapi yang bersabda : "Taqwa itu disini" juga bersabda :
"Ketahuilah sesungguhnya di dalam jasad ini ada segumpal daging, jika ia bagus, maka akan bagus seluruh jasadnya, jika ia rusak, maka akan rusak seluruh jasadnya."

Atas dasar ini maka rusaknya badan itu menunjukkan kalau hatinya itu juga rusak.
Dan kita katakan : Oleh karena itu, kita katakan kepada orang yang mengatakan : "Taqwa itu disini."

Kita katakan : "Seandainya di dadamu ada taqwa, niscaya apa yang kita lihat berupa amalan zhahir itu akan mencocoki taqwa. Karena jika hati itu bertaqwa, anggota badan pasti ikut bertaqwa.
Sesuai dengan sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :
"Jika segumpal daging tersebut baik, maka akan baik pula seluruh jasadnya, jika ia rusak, maka akan rusak seluruh jasadnya."

Dengan itu kita bantah hujah orang tadi. Kita katakan : Seandainya engkau jujur, jika betul hatimu bertaqwa, niscaya anggota badanmu ikut bertaqwa juga.


🍁|[ حكم من تنصحه فيرد بأن المهم ما في القلب ]| 🍁
السؤال:
بعض الناس -هدانا الله وإياهم- إذا كان عنده بعض المعاصي ثم تقدم إليه بالنصيحة أشار بيده إلى قلبه، فقال: أهم شيء هذا، فبماذا نرد على مثل هذا الصنف من الناس؟
الجواب:
هذا الذي يفعله بعض الناس إذا أُلقيت إليه النصيحة قال: التقوى ها هنا، كلام حق؛ لأن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال:((التقوى هاهنا)) وأشار إلى صدره. قالها ثلاث مرات، ولكن الذي قال: التقوى ها هنا هو الذي قال:((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله)) وعلى هذا فإن فساد الظاهر يدل على فساد الباطن، ونقول لهذا الذي قال:((التقوى ها هنا)) نقول: لو كان ما ها هنا فيه تقوى لكان ما نراه من الأعمال الظاهرة مطابقاً للتقوى؛ لأنه إذا اتقى القلب لا بد أن تتقي الجوارح، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-:((إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله)) وبذلك نبطل حجته ونقول: لو كنت صادقاً أن قلبك متقٍ لاتقت الجوارح.

المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [5]

البر والصلة والآداب والأخلاق > حقوق المسلمين

📝 Sumber:
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_005_05.mp3
@ahlussunnahposo

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

💦🎙️ APA YANG MESTI KITA LAKUKAN KETIKA SEMPIT DADA?

🎙Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata :

من رأى أنه لا ينشرح صدره ولا يحصل له حـلاوة الإيمـان ونور الهدايـة فليُكثر من التوبةوالاستغفار

"Barang siapa yg melihat kalau dirinya tidak lapang dadanya dan tidak merasakan manisnya iman dan cahaya hidayah, maka hendaknya dia memperbanyak taubat dan istighfar."

📑 Al-Fatawa Al-Kubra 5/62

📝 Sumber:
@ahlussunnahposo

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

❌⛔️💰🔥
HARAMNYA SUAP MENYUAP DALAM PERKARA HUKUM

💬 Rasulullah ﷺ bersabda,

لَعَنَ الله الرَّاشِيَ وَ المُرْتَشِي فِي الْحُكْمِ

“Allah melaknat orang yang memberi suap dan orang yang menerimanya di dalam perkara hukum.”

📚 H.R. At-Tirmidzi, no. 1336

📝 Sumber:
@qoulussalaf

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

💍🏡💎BERPAKAIAN BAGUS KETIKA MENYAMBUT TAMU

💬 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,

ينبغي للإنسان إذا جاءه ضيوف ، أن يلبس ثياباً جميلة لأن هذا فعل النبي ﷺ ، فقد كان عليه الصلاة والسلام يتجمل للوفود ، وهو من مكارم الأخلاق ومحاسن الآداب.

"Hendaknya seseorang mengenakan pakaian yang bagus ketika para tamu datang kepadanya karena sungguh ini merupakan perbuatan Nabi shallallahu alaihi wa sallam.

Dahulu beliau memperbagus penampilan ketika menyambut para utusan dan ini termasuk akhlak yang mulia dan adab yang baik."

✍️ Fathu Dzil Jalali wal Ikram 2/494

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung
www.salafytemanggung.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📄💬🤲🏽 PENTINGNYA MEMBACA SHALAWAT DALAM DOA

🎙️ Abu Sulaiman ad-Daroni rahimahullah menyatakan,

"مَن أراد أن يسأل الله حاجة ؛ فليبدأ بالصلاة على النبي ﷺ ، وليسأل حاجته ، ثم ليختم بالصلاة على النبي ﷺ ؛ فإنها مقبولة ، والله أكرم مِن أن يرد ما بينهما."

"Barang siapa yang hendak memohon suatu kebutuhan kepada Allah Ta'ala, maka hendaknya dia memulainya dengan shalawat kepada Nabi shallallahu alaihi wa sallam lalu dia memohon kebutuhannya kemudian menutupnya dengan shalawat kepada beliau, karena sesungguhnya permohonan yang demikian itu akan diterima. Allah Ta'ala terlalu mulia untuk menolak permohonan yang disampaikan di antara kedua shalawat tersebut."

📓 Hasyiyah ar-Raodhul Murbi' 2/195.

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌟🪴KETIKA UDZUR MENGHALANGI KEIKUTSERTAAN ORANG YANG BENAR-BENAR JUJUR INGIN TERLIBAT DALAM SUATU AMALAN

🎙Sahabat Jabir bin Abdillah radhiyallahu 'anhu menceritakan:

كُنَّا مع النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غَزَاةٍ، فَقالَ: إنَّ بالمَدِينَةِ لَرِجَالًا ما سِرْتُمْ مَسِيرًا، وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا، إلَّا كَانُوا معكُمْ؛ حَبَسَهُمُ المَرَضُ. وفي رواية: إلَّا شَرِكُوكُمْ في الأجْرِ.

Kami bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dalam suatu peperangan, kemudian Beliau bersabda; "Sesungguhnya di kota Madinah ada beberapa orang lelaki yang kalian semua tidak menempuh suatu perjalanan dan tidak pula menyeberangi suatu lembah, melainkan orang-orang tadi ada menyertai kalian (yakni sama-sama memperoleh pahala), mereka itu terhalang oleh sakit¹ (maksudnya udzur karena sakit, sehingga andaikan tidak sakit pasti ikut berperang)."
Dan di riwayat lain disebutkan: Kecuali mereka berserikat dengan kalian dalam pahala.

(¹) di riwayat lain disebutkan mereka terhalangi oleh suatu udzur.

📚 Sahih Muslim, 1911

📝 Sumber:
@salafymakassar

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

SENIN, 04 DZULHIJAH 1443H
04 JULI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

🍃🌌 HIKMAH DIRAHASIAKANNYA AKHIR AMALAN SEORANG HAMBA

✍🏻 Al-Imam Ibnu Baththal rahimahullah berkata,

” وفي تغييب خاطمة العمل عن العبد حكمة بالغة و تدبير لطيف ، لأنه لو علم وكان ناجيا أعجب و كسل ، و إن كان هالكا ازداد عتوا ، فحجب عنه ذلك ليكون بين الخوف و الرجاء “

“Dirahasiakannya akhir amalan dari seorang hamba padanya terkandung hikmah yang sempurna dan perencanaan yang halus, karena sesungguhnya jika diketahui bahwa seseorang itu telah ditetapkan akan selamat, niscaya ia akan sombong dan malas untuk beramal, sebaliknya jika diketahui bahwa ia telah ditetapkan akan binasa maka ia akan bertambah melampaui batas, maka disembunyikannya pengetahuan tentang akhir amalan dari seorang hamba agar ia senantiasa berada di antara rasa takut dan harap.”

📑 Fathul Bari: 11/330

📝 Sumber:
@salafymajalengka

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🏷️✅HAMBA YANG ALLAH CINTAI

▫️Dari Sa'ad bin Abi Waqqash radhiyallahu 'anhu, beliau berkata, aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

((إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ))

"Sesungguhnya Allah mencintai seorang hamba yang bertakwa, yang kaya (hati) dan yang tersembunyi (menyembunyikan amalanya)." 

📚HR. Muslim, no. 2965.

📝 Sumber:
@ForumSalafyPurbalingga

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✋🏻❓✅🍃 APAKAH MEMOTONG RAMBUT DAN KUKU MENYEBABKAN KURBAN TIDAK SAH?

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah memberi peringatan,

ﻳﺘﻮﻫﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﺭاﺩ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﺃﻭ ﻇﻔﺮﻩ ﺃﻭ ﺑﺸﺮﺗﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﺸﺮ؛ ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ

“Sebagian orang (pada umumnya) memahami bahwa barang siapa yang ingin berkurban kemudian dia mengambil sesuatu dari rambut, kuku, atau kulitnya pada sepuluh hari pertama bulan Zulhijah; maka (berarti menyebabkan) kurbannya tidak diterima.

ﻭﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﺑﻴﻦ، ﻓﻼ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﻗﺒﻮﻝ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﻭاﻷﺧﺬ ﻣﻤﺎ ﺫﻛﺮ

Ini adalah kesalahan yang jelas. (Yang benar), tidak ada kaitannya antara diterimanya kurban dan mengambil sesuatu dari yang telah disebutkan (rambut, kuku, atau kulit).

ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﺧﺬ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﺬﺭ ﻓﻘﺪ ﺧﺎﻟﻒ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻹﻣﺴﺎﻙ، ﻭﻭﻗﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ اﻷﺧﺬ, ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺘﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻌﻮﺩ

Namun, barang siapa yang melakukannya tanpa uzur, sungguh dia telah menyelisihi perintah Nabi shallallahu alaihi wa sallam untuk menahan diri. Demikian pula dia telah terjatuh ke dalam larangan Nabi (dari mengambil sesuatu dari yang telah disebutkan). Dengan demikian, dia wajib beristigfar dan bertobat kepada Allah serta tidak mengulanginya.

ﻭﺃﻣﺎ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ ﻓﻼ ﻳﻤﻨﻊ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﺃﺧﺬﻩ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ

Adapun kurbannya, maka (perbuatannya mengambil sesuatu dari yang telah disebutkan) tidak menghalangi untuk diterima.”

📚 Ahkaam al-Udhhiyah Wa adz-Dzakaah hlm. 54-55

📝 Sumber:
https://forumsalafy.net/apakah-memotong-rambut-dan-kuku-menyebabkan-kurban-tidak-sah/
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌔❌🌹☝🏻 APAKAH BOLEH MENYEDEKAHKAN UANG SEHARGA KAMBING KEPADA FAKIR MISKIN SEBAGAI GANTI AQIQAH ATAU BERKURBAN?

✍🏻 Al-Lajnah ad-Daaimah Li al-Buhuuts al-Ilmiyah wa al-Iftaa`

📪 Pertanyaan:

هل يجوز إخراج قيمة الشاة في العقيقة أو الأضحية وإعطاء هذا المبلغ للجمعيات الخيرية التي تكفل اليتامى والمساكين والفقراء بدلا عن شراء شاة وذبحها، علما أني قرأت فتوى لأحد العلماء لا أذكر اسمه أنه أفتى بجواز إعطاء قيمة الأضحية للمنتدى الإسلامي؟

Apakah boleh mengeluarkan uang seharga seekor kambing dalam akikah atau kurban dan memberikan uang tersebut kepada yayasan-yayasan yang menyantuni anak-anak yatim dan orang fakir miskin, sebagai ganti dari membeli kambing dan menyembelihnya. Sebab, saya pernah membaca fatwa salah seorang ulama, namun saya tidak ingat namanya. Ulama tersebut berfatwa bolehnya memberikan uang seharga seekor hewan kurban kepada Yayasan Al- Muntada Al-Islami?

🔓 Jawaban:

لا يجزئ دفع القيمة عن ذبح العقيقة وذبح الأضحية؛ لأن ذبحهما والأكل من لحمهما والتصدق منه عبادة لا يقوم مقامها التصدق بالقيمة

Tidak boleh menyerahkan uang seharga hewan sebagai ganti dari menyembelih akikah dan kurban. Sebab, menyembelihnya, memakan, dan menyedekahkan sebagian dagingnya; adalah ibadah yang tidak bisa digantikan dengan bersedekah senilai hewan (kurban atau akikah).

Hanya Allahlah tempat meminta taufik.

Semoga shalawat dan salam terlimpah kepda Nabi kita Muhammad, keluarga beliau dan sahabat beliau.

📝 Sumber:
Komite Tetap untuk Penelitian Ilmiyah dan Fatwa no. 18280
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip