SENIN, 1 SYAWWAL 1443H
02 MEI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembangz

✏️ TATA CATA PELAKSANAAN SALAT 'ID

🎙Al Ustadz Abu 'Abdillah Muhammad as-Sarbini hafizhahullah

1️⃣. Berniat dalam hati dengan mengingat bahwa akan mengerjakan salat Id ('Idul Fitri dan 'Idul Adha) dua rakaat sebagai imam, makmum, atau sendiri (tidak boleh dilafazkan karena itu tergolong bid'ah, tidak ada contoh dari Nabi ﷺ dan sahabatnya).

2️⃣. Membaca takbiratul ihram dengan berdiri disertai mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga, lalu bersedekap.

3️⃣. Baca iftitah.

4️⃣. Bertakbir 6 kali dengan mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga. Antara satu takbir dengan takbir lainnya tidak ada bacaan melainkan hanya berdiam sejenak untuk mengatur napas. Ini menurut pendapat yang terkuat.

5️⃣. Baca al-Fatihah dan surah lain.

6️⃣. Rukuk, -dst seperti halnya pada salat lima waktu hingga sujud kedua.

7️⃣. Bangkit dari sujud kedua untuk berdiri sambil bertakbir.

8️⃣. Setelah tegak berdiri dan bersedekap. Bertakbir 5 kali dengan mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga. Antara satu takbir dengan takbir lainnya tidak ada bacaan melainkan hanya berdiam sejenak untuk mengatur napas, menurut pendapat yang terkuat.

9️⃣. Baca al-Fatihah dan surah lain.

🔟. Rukuk, -dst sampai salam ke kanan dan ke kiri.

1️⃣1️⃣. Setelah salam tidak ada zikir dan doa setelahnya.

📝 Sumber :
https://salafypangkep.com/tata-cara-pelaksanaan-shalat-id/
@Salafy_Sorowako

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌙🌙☀️ TIDAK ADA TAKBIR SETELAH SELESAI SHALAT IED

✍️ Oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

‏هل بعد صلاة العيد تكبير؟
لا تكبر؛ لأنه إذا سلم الإمام من صلاة العيد قام إلى الخطبة وتفرغ الناس للاستماع والإنصات ولا يكبرون.
ودليل هذا: أنه لم يرد عن النبي ﷺ ولا عن أصحابه أنهم كانوا يكبرون عقب صلاة العيد وما لم يرد عن الشارع من العبادات فالأصل فيه المنع.

Tanya:
Adakah takbir setelah selesai shalat Ied?

Jawab:

"Jangan bertakbir setelah shalat Ied, karena apabila seorang imam telah selesai mengucapkan salam pada shalat Ied, maka dia akan berdiri menyampaikan khutbah Ied, sedangkan manusia fokus diam dan mendengarkan khutbah, tidak bertakbir.

Dalilnya adalah:
Bahwa tidak ada riwayat dari Nabi ﷺ dan juga para Sahabat bahwa mereka bertakbir setelah selesai shalat Ied, sedangkan perkara ibadah yang tidak ada dasar riwayatnya dalam syariat ini, maka hukum asalnya adalah tidak boleh dikerjakan."

📚 Asy-Syarh Al-Mumti' 5/169.

📝 Sumber:
https://twitter.com/ibn_othaimin/status/1519256673558347777?t=GTWJGM9ZbQppCeAQGC639Q&s=1
@salafy_cirebon

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✋🏼📢🎙💡 DI ANTARA YANG DIUCAPKAN PADA HARI RAYA

✍🏼 Dari Jabir bin Nufair rahimahullah dia berkata,

ﻛﺎﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا اﻟﺘﻘﻮا ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ

Dahulu para shahabat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam jika berjumpa pada hari raya, sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain,

ﺗَﻘَﺒّﻞَ اﻟﻠﻪُ ﻣِﻨَّﺎ ﻭَﻣِﻨْﻚَ

TAQABBALALLAHU MINNAA WA MINKA

"Semoga Allah menerima amal kami dan Anda."

📚 Tamaam al-Minnah fii at-Ta'liiq 'ala al-Fiqh as-Sunnah hlm. 354. Syaikh
Al-Albany menilai sanadnya shahih.

📝 Sumber:
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🚘☀️🌙 HUKUM SHALAT IED BAGI MUSAFIR

✍️ Oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

‏هل يؤدي صلاة العيد من كان مسافرا؟
المسافرون لا يشرع في حقهم صلاة العيد، وهذا واضح؛ لأن هذا هو هدي النبي ﷺ.

Tanya:
Apakah musafir melaksanakan shalat Ied?

Jawab:

Para musafir tidak disyariatkan melaksanakan shalat Ied, ini sudah jelas, karena ini adalah bimbingan Nabi ﷺ.

📚 Asy-Syarh Al-Mumti' 5/129.

📝 Sumber:
https://twitter.com/ibn_othaimin/status/1517913881917669379?t=XVxS70mpadbGgGoeQTAwog&s=19
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌤️🌟🌙 JUMLAH MINIMAL JAMAAH SHALAT IED

✍️ Oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

‏كم عدد الذين تقام بهم صلاة العيد؟
لا بد من عدد يبلغون ثلاثة، فإن لم يوجد في القرية إلا رجل واحد مسلم، فإنه لا يقيم صلاة العيد، أو رجلان فلا يقيمان صلاة العيد، أما الثلاثة فيقيمونها.

Tanya:
Berapa jumlah minimal jamaah agar shalat Ied bisa ditegakkan?

Jawab:
Jumlahnya harus mencapai tiga orang, jika tidak ada dalam satu kampung kecuali satu orang muslim saja, maka dia tidak bisa menegakkan shalat Ied, atau hanya dua orang saja, maka mereka tidak bisa menegakkan shalat Ied, adapun tiga orang maka mereka bisa menegakkannya.

📚 Asy-Syarh Al-Mumti' 5/131.

📝 Sumber:
https://twitter.com/ibn_othaimin/status/1518181685036298241?t=IrO2iGctFJdlD_Pjk8385g&s=19
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🤲🏻💦
HENDAKNYA ISTIGHFAR DAN TAUBAT SENANTIASA MENGIRINGI SETIAP AMALAN SHALIH KITA

💬 Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullahu Ta’ala berkata,

في خِتام الشهر كان السّلف الصالح يكثرون من الاستغفار، والتّوبة إلى الله عزّ وجل، والخَوف من عدم القبول، كانوا يجتهِدون في رمضان، وفي غيرِه،ثُمّ يَقعُ عليهم الخوف ألَّا يُقبل منهم شيء، ويستغفِرون الله ويَتُوبُون.

“Di penghabisan bulan Ramadhan dahulu para salafush shalih mereka memperbanyak istighfar dan taubat kepada Allah ‘Azza wa Jalla dan mereka merasa khawatir tidak diterima amalannya. Mereka berjuang sungguh-sungguh di bulan Ramadhan dan di bulan lainnya, kemudian hinggap pada mereka kekhawatiran tidak diterimanya amalan dari mereka sedikitpun dan merekapun beristighfar dan bertaubat kepada Allah Ta’ala."

📚 Majalis Syahri Ramadhan, hlm. 119

📝 Sumber:
@qoulussalaf

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

SELASA, 2 SYAWWAL 1443H
03 MEI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembangz

⚖️🍽️📑 HUKUM PUASA SYAWAL NAMUN MASIH MEMILIKI HUTANG PUASA RAMADHAN

🎙️Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan,

"صوم الست هذا أمر لا إشكال فيه، لا يمكن أن تكون مشروعة إلا إذا أتم الإنسان رمضان، والحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال»
وقوله: (ثم أتبعه) يقتضي أن يكون رمضان قد تم. فكما أن الإنسان لا يصح منه راتبة الظهر البعدية قبلها كذلك أيضاً أيام الست؛ لأن أيام الست بمنزلة الراتبة بعد الفريضة فلا يصح."

"Puasa enam hari ini adalah perkara yang tidak ada masalah padanya (sesuatu yang jelas). Tidak mungkin disyariatkan kecuali jika seseorang telah menyempurnakan (puasa) Ramadhan.

Karena dalam hadist disebutkan,

من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال

'Siapa saja yang berpuasa Ramadhan lalu mengiringinya dengan puasa enam hari di bulan Syawal'.

Maka sabda beliau,
'Lalu mengiringinya' Memberikan konsekuensi bahwa puasa Ramadhannya telah sempurna.

Sebagaimana tidak sah seseorang melakukan shalat rawatib Dhuhur ba'diyah sebelum shalat Dhuhur, maka demikian halnya puasa enam hari ini. Karena puasa enam hari ini kedudukannya seperti ibadah rawatib setelah ibadah wajib sehingga tidak sah (kecuali setelah ibadah yang wajib)."

📓 Liqa al-Bab al-Maftuh 150

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊TUNTUNAN BERINTERAKSI DENGAN ORANG LAIN

🎙Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,

ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻟﻠﻪ، ﻓﺘﺮﺟﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺗﺮﺟﻮﻫﻢ في ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺗﺨﺎﻓﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺗﺨﺎﻓﻬﻢ في ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺗﺤﺴﻦ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺭﺟﺎﺀ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺗﻬﻢ، ﻭﺗﻜﻒ ﻋﻦ ﻇﻠﻤﻬﻢ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻣﻨﻬﻢ

Muamalah dengan orang lain (yang benar) adalah engkau bermuamalah dengan mereka karena Allah.

Engkau mengharapkan pahala kepada Allah dalam bermuamalah dengan mereka dan tidak berharap kepada mereka dalam bermuamalah dengan Allah.

Engkau takut kepada Allah dalam bermuamalah dengan mereka dan tidak takut kepada mereka dalam bermuamalah dengan Allah.

Engkau berbuat baik kepada mereka dalam rangka mengharap pahala Allah, bukan balasan mereka.

Engkau tidak berbuat zalim kepada mereka karena takut kepada Allah, bukan karena takut kepada mereka.

📚 Majmu’ Fatawa, 1/51

📝 Sumber:
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✋🏻⚠🌺🌸 ADAB SEORANG HAMBA SETIAP KALI SELESAI MENUNAIKAN SEBUAH IBADAH

✍🏻 Syaikh Abdurrahman as-Sa'di rahimahullah berkata,

ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة، أن يستغفر الله عن التقصير، ويشكره على التوفيق، لا كمن يرىٰ أنه قد أكمل العبادة، ومنّ بها على ربه، وجعلت له محلا ومنزلة رفيعة.

"Sepantasnya bagi seorang hamba setiap kali selesai melakukan sebuah ibadah untuk meminta ampunan kepada Allah atas kekurangan yang ada, dan bersyukur kepada-Nya atas taufik-Nya.

Bukan seperti seseorang yang menganggap bahwa dia telah beribadah dengan sempurna, merasa memiliki keutamaan kepada Rabbnya, dan menjadikannya merasa layak mendapatkan tempat dan kedudukan yang tinggi.

فهذا حقيق بالمقت وردّ الفعل، كما أن الأول، حقيق بالقبول والتوفيق لأعمال أخر.

Orang yang seperti ini pantasnya mendapatkan kemurkaan dan tertolak amalnya. Sedangkan orang yang pertama tadi berhak untuk diterima dan diberikan taufik untuk melakukan amal-amal yang lain."

📚 Taisir al-Karim ar-Rahman fi Tafsir Kalam al-Mannan hlm. 92-93

📝 Sumber:
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊HINDARI BERSALAMAN DENGAN WANITA BUKAN MAHRAM DI MOMEN IED INI!

💬 Ma'qil bin Yasar radhiyallahu'anhu menyatakan,

لأن يعمد أحدكم إلى مِخيط فيغرز به في رأسي، أحبُّ إليّ من أن تغسل رأسي امرأة ليست مني ذات محرم.

"Salah seorang dari kalian mengambil jarum lantas menancapkannya di kepalaku, itu lebih aku sukai daripada kepalaku dicuci oleh seorang wanita yang bukan mahramku."

✍️ Ibnu Abi Syaibah 17604.

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊HAKEKAT HARI RAYA BAGI KAUM MUSLIMIN

🎙Imam Ibnu Rajab rahimahullah berkata:

إنما كان يوم الفطر من رمضان عيدا لجميع الأمة، لأنه تعتق فيه أهل الكبائر من الصائمين من النار فيلتحق فيه المذنبون بالأبرار.
كما أن يوم النحر هو العيد الكبر لأن قبله يوم عرفة وهو اليوم الذي لا يرى في يوم من الدنيا أكثر عتقا من النار منه. فمن أعتق من النار في اليومين فله يوم عيد، ومن فاته العتق في اليومين فله يوم وعيد.

"Sesungguhnya hari berbuka dari puasa Ramadhan (Idul Fitri) merupakan hari raya bagi seluruh umat ini (kaum muslimin), karena padanya para pelaku dosa besar dari orang-orang yang berpuasa dibebaskan dari api neraka, sehingga orang-orang yang suka berbuat dosa pada hari itu bergabung dengan orang-orang yang baik. Sebagaimana hari menyembelih kurban (Idul Adha) merupakan hari raya terbesar karena sebelumnya adalah hara Arafah yang merupakan hari yang tidak terlihat di sebuah hari dari dunia ini yang lebih banyak orang yang dibebaskan dari neraka dibandingkan hari itu. Jadi barangsiapa yang dibebaskan dari api neraka pada kedua hari tersebut maka dia mendapatkan hari raya. Sedangkan barangsiapa yang terluput dari pembebasan (dari api neraka) pada kedua hari tersebut maka dia mendapatkan hari ancaman (hukuman)."

📚 Lathaiful Ma'arif, hlm. 480

📝 Sumber:
@fawaidsolo

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🍃🌼 MERAYAKAN HARI RAYA IEDUL FITRI SELAMA TIGA HARI

🎙Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan :
Diantara manusia ada yg menambah bilangan hari raya. Apakah hari tambahannya itu benar?

Jawaban :
Hari pertama itu hari ied, tidak ada masalah. Hari kedua dan ketiga itu hari ied juga. Berdasarkan sabda Nabi ﷺ :

دعهما فإنها أيام عيد

"Biarkan keduanya (yakni dua budak yg sedang bernyanyi), karena sesungguhnya ini adalah hari-hari ied."

Kata (أيام) itu bentuk jamak, dan paling sedikitnya bilangan jamak itu tiga. Maka tidak mengapa seorang menjadikan tiga hari semuanya sebagai hari raya.

Kecuali satu masalah, yaitu berpuasa.
Maka berpuasa, kalau ia berkata : Sesungguhnya tidak boleh berpuasa di hari kedua dan ketiga bulan Syawal, karena puasanya itu haram, seperti hari ied. Maka ini tidak boleh.
Adapun bulan Dzulhijjah, maka sudah maklum, sesungguhnya hari tasyriq itu tidak boleh berpuasa.

Maka jika ditambahkan tiga hari dengan hari ied, menjadi empat hari. Mungkin engkau menginginkan kesenangan seperti yg dilakukan manusia.

Maka kita katakan : Tiga hari dalam kedua hari raya :
Iedul Adha dan Iedul Fitri.

📑 Silsilah Liqaa Al-Baab Al-Maftuh

📝 Sumber:
@ahlussunnahposo

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌺💐 BALASAN DARI DITERIMANYA AMALAN SHALIH ADALAH DIPERMUDAH UNTUK MENGERJAKAN AMAL SHALIH YANG LAIN SETELAHNYA

💬 Al-Imam Ibnu Rajab Al-Hanbali rahimahullahu Ta’ala,

معاودة الصيام ، بعد صيام رمضان علامة على قبول صوم رمضان،فإن الله إذا تقبل عمل عبد وفقه لعمل صالح بعده

“Kembali berpuasa (sunnah) setelah berpuasa di bulan Ramadhan adalah tanda diterimanya puasa Ramadhannya. Sesungguhnya Allah Ta’ala apabila menerima amalan seorang hamba, maka Allah akan memberikan taufiq kepadanya untuk melakukan amalan shalih yang setelahnya.”

📚 Lathoiful Ma’arif, hlm. 212

📝 Sumber:
@qoulussalaf

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

TAUBAT BUKANLAH AIB

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

RABU, 03 SYAWWAL 1443H
04 MEI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembangz

🌺🌅🌔✋🏻 APAKAH PUASA SYAWAL HARUS DIKERJAKAN LANGSUNG SETELAH BULAN RAMADHAN SELEPAS ID?

📪 Pertanyaan:

هل صيام الأيام الستة تلزم بعد شهر رمضان عقب يوم العيد مباشرة أو يجوز بعد العيد بعدة أيام  متتالية  في شهر شوال أو لا؟

Apakah puasa enam hari (di bulan Syawal) itu harus dikerjakan setelah Ramadhan selepas Idul Fitri secara langsung atau boleh beberapa hari setelah Id? Apakah (harus) berurutan di bulan Syawal atau tidak (boleh terpisah-pisah)?

🔓 Jawaban:

لا يلزمه أن يصومها بعد عيد الفطر مباشرة، بل يجوز أن  يبدأ صومها بعد العيد بيوم أو أيام

Puasa (enam hari di bulan Syawal) tidak harus dilakukan setelah Idul Fitri secara langsung. Seseorang boleh berpuasa (Syawal) satu hari atau beberapa hari setelah Id.

وأن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما يتيسر له

Demikian pula dia boleh berpuasa secara berturut-turut ataupun secara terpisah-pisah di bulan Syawal, sesuai dengan apa yang mudah baginya.

والأمر في ذلك واسع، وليست فريضة بل هي سنة

Pada perkara ini ada kelapangan. Adapun hukumnya adalah sunnah, tidak wajib.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 Fataawa Al-Lajnah Ad-Daa`imah 10/391 (Pertanyaan keempat dari fatwa no. 3475)

📝 Sumber:
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip