🕌🌙🌸 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN SHALAT IED (5)

✍ Oleh Asy-Syaikh Al-Allamah Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

➡ Perkara yang disunnahkan kelima

◾ Yaitu sholat ied. Kaum muslimin sepakat tentang disyariatkannya sholat Ied, sebagian mengatakan bahwa hukumnya adalah sunah, sebagian mereka mengatakan hukumnya adalah fardhu kifayah, sebagian lain mengatakan hukumnya adalah fardhu ain dan bagi yang meninggalkannya berdosa.

🔸Mereka berdalil dengan hadits yang menyatakan bahwa Nabi shallallahu alaihi wasallam memerintahkan untuk sholat ied, sampai-sampai para gadis pingitan dan orang-orang yang tidak terbiasa untuk keluar dari rumahnya diperintahkan untuk menghadiri tempat pelaksanaan sholat Ied, hanya saja para wanita yang sedang haid mereka menjauh dari tempat shalat, karena wanita yang sedang haid tidak diperbolehkan untuk berdiam di masjid, walaupun diperbolehkan untuk melewati masjid akan tetapi tidak diperbolehkan untuk berdiam diri di dalamnya.

Adapun menurut saya, pendapat yang paling kuat dari dalil-dalil tersebut bahwa hukumnya adalah fardhu ain, wajib bagi setiap laki-laki untuk menghadiri sholat Ied kecuali yang memiliki udzur, ini adalah pendapat yang dipilih oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah.

Apabila seseorang terluputkan darinya maka gugur kewajibannya, karena sama seperti sholat Jum'at. Sholat Jum'at apabila seseorang terluputkan darinya maka gugur kewajibannya. Dan seandainya waktu tersebut adalah waktu untuk melaksanakan sholat Jum'at niscaya kita akan katakan kepadanya: (lakukan shalat jum'at) Jangan sholat dhuhur!

akan tetapi (tidak seperti itu) ketika dia terluputkan dari sholat Jum'at maka wajib baginya untuk mengerjakan sholat dhuhur, karena itu adalah waktu dhuhur.

Adapun sholat Ied maka tidak ada sholat lain yang diwajibkan selain sholat Ied, sedangkan sholat tersebut sudah terluput darinya (maka gugur kewajibannya).

Sebagian Ahlul ilmi berpendapat disunnahkan untuk mengqhada, apabila engkau mendatangi sholat Ied dalam keadaan imam sedang berkhutbah maka engkau sholat Ied seperti yang dilakukan imam.

Kemudian, pada rakaat pertama imam membaca surat {سبح اسم ربك الأعلى} dan pada rakaat kedua membaca {هل أتاك حديث الغاشية}
Atau pada rakaat pertama membaca surat{ق} dan pada rakaat kedua membaca surat {القمر}.

Keduanya telah shahih haditsnya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.

📚Majmu Fatawa wa Rosail Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah jilid 16 Bab Sholatil Iedain.

#أحكام_ومسائل_صلاة_العيد

🔺للشيخ العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله

#⃣ السنة رقم《5》

صلاة العيد. وقد أجمع المسلمون على مشروعية صلاة العيد، ومنهم من قال: هي سنة. ومنهم من قال: فرض كفاية. وبعضهم قال: فرض عين ومن تركها أثم، واستدلوا بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حتى ذوات الخدور والعواتق ومن لا عادة لهن بالخروج أن يحضرن مصلى العيد، إلا أن الحيض يعتزلن المصلى، لأن الحائض لاs يجوز أن تمكث في المسجد، وإن كان يجوز أن تمر بالمسجد لكن لا تمكث فيه.

والذي يترجح لي من الأدلة أنها فرض عين، وأنه يجب على كل ذكر أن يحضر صلاة العيد إلا من كان له عذر، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ، وإذا فاتت الإنسان سقطت لأنها كالجمعة، والجمعة إذا فاتت الإنسان سقطت، ولو أن الوقت وقت جمعة لقلنا لمن فاتته الجمعة لا تصلِّ الظهر، لكن لمّا فاتته الجمعة وجبت صلاة الظهر؛ لأنه وقت الظهر، أما صلاة العيد فليس لها صلاة مفروضة غير صلاة العيد وقد فاتت.

وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يسن قضاؤها، فإذا أتيت صلاة العيد والإمام يخطب، تصلي العيد على الصفة التي صلاها الإمام.

ويقرأ الإمام في الركعة الأولى: {سبح اسم ربك الأعلى}، وفي الثانية: {هل أتاك حديث الغاشية}، أو يقرأ سورة {ق} في الأولى، وسورة القمر في الثانية، وكلاهما صح به الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

🔸المصدر: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين


📝 Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🕌🌙🌸 HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN SHALAT IED (6)

✍ Oleh Asy-Syaikh Al-Allamah Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

Disunnahkan bagi orang yang keluar menuju sholat Ied untuk berangkat dari satu jalan dan kembali dari jalan lain dalam rangka meneladani Rasulullah shalallahu alaihi wasallam.

Hal ini tidak disunnahkan pada selain sholat Ied, tidak disunnahkan pada sholat Jum'at ataupun yang lainnya.

Bahkan ini hanya khusus pada sholat Ied saja, sebagian ulama berpandangan bahwa hal ini juga disyariatkan pada sholat Jum'at, akan tetapi kaidah mengatakan:

"Bahwasanya semua perbuatan yang didapati sebab untuk melakukannya pada zaman Nabi shallallahu alaihi wasallam dalam keadaan beliau tidak melakukannya maka menjadikan perbuatan tersebut sebagai ibadah adalah termasuk perkara yang diada-adakan(bid'ah).

📚 Fatawa wa Rosail Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah jilid 16 Bab Sholatil Iedain.

#أحكام_ومسائل_صلاة_العيد

🎙️للشيخ العلامة محمد صالح العثيمين رحمه الله


ويشرع لمن خرج لصلاة العيد أن يخرج من طريق ويرجع من آخر اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تسن هذه السنة في غيرها من الصلوات، لا الجمعة ولا غيرها، بل تختص بالعيد، وبعض العلماء يرى أن ذلك مشروع في صلاة الجمعة، لكن القاعدة: "أن كل فعل وجد سببه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعله فاتخاذه عبادة يكون بدعة من البدع ".

🎙️المصدر: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة العيدين


📝 Sumber:
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

APAKAH ADA DOA TERTENTU YANG DIBACA TATKALA MENGELUARKAN ZAKAT FITRAH?

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembang

🇮🇩🔭1⃣🌅 HASIL SIDANG ISBAT PENETAPAN TANGGAL SATU SYAWAL 1443H

Pemerintah Republik Indonesia, melalui sidang isbat yang diadakan Kementerian Agama RI menetapkan tanggal 1 Syawal 1443 H jatuh pada hari Senin yang bertepatan dengan tanggal 02 Mei 2022 M

🌎 Sumber || https://bit.ly/37R0aH9

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

📢🔊 APA HUKUM TAKBIR BERJAMAAH PADA DUA HARI RAYA?

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah menjawab,

” التكبير الجماعي بصوت واحد فهذا ليس من السنة، بل كل واحدٍ يكبر وحده لنفسه، هذا التكبير يسن للرجال أن يجهروا به، وأما النساء فلا تجهر به لا في البيت ولا في السوق “

“Takbir berjamaah dengan satu suara bukan termasuk sunnah, tetapi yang benar ialah masing-masing bertakbir untuk dirinya dengan sendiri-sendiri, takbir pada dua hari raya ini disunnahkan bagi para lelaki dengan mengeraskan suaranya, adapun bagi para wanita maka ia tidak boleh mengeraskan suara takbirnya baik di rumah maupun di pasar.”

📑 Nur 'Alad Darbi (355)

📝 Sumber:
@salafymajalengka www.salafymajalengka.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

📡💫KUMANDANG TAKBIR KETIKA RAMADHAN BERLALU

🎙️Asy Syaikh Muhammad bin Saleh Al Utsaimin rahimahullahu Ta'ala berkata:

ما أجملَ حالَ الناسِ وهُمْ يكبِّرون الله تعظيماً وإجلاَلاً في كلِّ مكانٍ عندَ انتهاء شهرِ صومِهم يملأون الآفاق تكبيراً وتحميداً وتهليلاً يرجون رحمةَ اللهِ ويخافون عذابَه

Betapa indah kondisi manusia disaat mereka mengumandangkan takbir kepada Allah sebagai bentuk pengagungan dan pemuliaan.

Di setiap tempat, bertepatan dengan berakhirnya bulan puasa mereka, seluruh wilayah mereka penuhi dengan takbir, tahmid dan tahlil, mereka berharap rahmat Allah dan takut dari adzab-Nya.

📚 Majaalis Syahri Ramadhan, 237

📝 Sumber:
@salafymakassar
www.salafymakassar.net

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

Selamat Hari Raya Idul Fitri 1443 Hijriyah

ﺗَﻘَﺒَّﻞَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻨَّﺎ ﻭَﻣِﻨْﻜُﻢْ

"Taqabbalallahu minna wa minkum"

(Semoga Allah Menerima Amalan Kami dan Amalan Kalian)

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

▫️▫️▫️▫️▫️

✋🏻📢✅🍃 MAKMUM TIDAK MENGUCAPKAN TAKBIR DENGAN KERAS PADA SHALAT 'IED DAN SHALAT JENAZAH

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,

أما المأموم فإنه لا يجهر بشيء لا بالتسبيح ولا بالقراءة ولا بالتكبير

Adapun makmum, maka ia tidak mengeraskan suara sedikitpun, baik ketika bertasbih, saat membaca Al-Qur'an, maupun saat mengucapkan takbir.

ولهذا يخطئ بعض الناس في صلاة الجنازة خاصة إذا كبر الإمام لصلاة الجنازة رفعوا أصواتهم: الله أكبر

Oleh karena itu, sebagian manusia terjatuh dalam kesalahan ketika pelaksanaan shalat jenazah, khususnya saat imam mengucapkan takbir pada shalat jenazah, maka para makmum pun mengeraskan suara mereka, "Allahu Akbar."

وبعضهم في تكبيرات صلاة العيد في الزوائد , بعضهم إذا كبر الإمام: الله أكبر، الله أكبر، رفعوا أصواتهم للتكبير، أعني المأمومين وهذا خطأ،

Demikian pula, sebagian mereka (juga terjatuh pada kesalahan) pada takbir-takbir tambahan dalam shalat 'Ied. Jika imam bertakbir, "Allahu Akbar، Allahu Akbar," mereka (yakni para makmum) pun mengangkat suara takbir mereka. Hal ini keliru.

المأموم يقرأ سراً ، ويكبر سراً ، ويسبح سراً، ويدعو سراً

Hendaknya para makmum membaca dengan pelan (tidak mengeraskan suara) ketika membaca Al-Qur'an, bertakbir, bertasbih, dan berdoa.

📚 Liqaa` al-Bab al-Maftuh no. 101

📝 Sumber:
https://forumsalafy.net/makmum-tidak-mengucapkan-takbir-dengan-keras-pada-shalat-ied-dan-shalat-jenazah/
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊APAKAH JANIN WAJIB ZAKAT FITRAH?

▪️ Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :

"Zakat fitrah tidak wajib dibayarkan dari janin yang dalam kandungan, Tapi disunnahkan."

📚 (Fatawa Ibnu Utsaimin :18/263)

❓ ‏هل تدفع زكاة الفطر عن الجنين ؟

▪قال ابن عثيمين رحمه الله :

"زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن على سبيل الوجوب، وإنما تدفع على سبيل الاستحباب ."

📚 (فتاوى ابن عثيمين : (18/263))

📝 Sumber:
https://twitter.com/aqwal_ahl_alelm/status/1518314693491933186?t=rZoc0JY131wpIBuu_6hKpg&s=19
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

SENIN, 1 SYAWWAL 1443H
02 MEI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembangz

✏️ TATA CATA PELAKSANAAN SALAT 'ID

🎙Al Ustadz Abu 'Abdillah Muhammad as-Sarbini hafizhahullah

1️⃣. Berniat dalam hati dengan mengingat bahwa akan mengerjakan salat Id ('Idul Fitri dan 'Idul Adha) dua rakaat sebagai imam, makmum, atau sendiri (tidak boleh dilafazkan karena itu tergolong bid'ah, tidak ada contoh dari Nabi ﷺ dan sahabatnya).

2️⃣. Membaca takbiratul ihram dengan berdiri disertai mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga, lalu bersedekap.

3️⃣. Baca iftitah.

4️⃣. Bertakbir 6 kali dengan mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga. Antara satu takbir dengan takbir lainnya tidak ada bacaan melainkan hanya berdiam sejenak untuk mengatur napas. Ini menurut pendapat yang terkuat.

5️⃣. Baca al-Fatihah dan surah lain.

6️⃣. Rukuk, -dst seperti halnya pada salat lima waktu hingga sujud kedua.

7️⃣. Bangkit dari sujud kedua untuk berdiri sambil bertakbir.

8️⃣. Setelah tegak berdiri dan bersedekap. Bertakbir 5 kali dengan mengangkat kedua tangan hingga ujung jari jemari setinggi bahu atau setinggi ujung atas telinga. Antara satu takbir dengan takbir lainnya tidak ada bacaan melainkan hanya berdiam sejenak untuk mengatur napas, menurut pendapat yang terkuat.

9️⃣. Baca al-Fatihah dan surah lain.

🔟. Rukuk, -dst sampai salam ke kanan dan ke kiri.

1️⃣1️⃣. Setelah salam tidak ada zikir dan doa setelahnya.

📝 Sumber :
https://salafypangkep.com/tata-cara-pelaksanaan-shalat-id/
@Salafy_Sorowako

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌙🌙☀️ TIDAK ADA TAKBIR SETELAH SELESAI SHALAT IED

✍️ Oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

‏هل بعد صلاة العيد تكبير؟
لا تكبر؛ لأنه إذا سلم الإمام من صلاة العيد قام إلى الخطبة وتفرغ الناس للاستماع والإنصات ولا يكبرون.
ودليل هذا: أنه لم يرد عن النبي ﷺ ولا عن أصحابه أنهم كانوا يكبرون عقب صلاة العيد وما لم يرد عن الشارع من العبادات فالأصل فيه المنع.

Tanya:
Adakah takbir setelah selesai shalat Ied?

Jawab:

"Jangan bertakbir setelah shalat Ied, karena apabila seorang imam telah selesai mengucapkan salam pada shalat Ied, maka dia akan berdiri menyampaikan khutbah Ied, sedangkan manusia fokus diam dan mendengarkan khutbah, tidak bertakbir.

Dalilnya adalah:
Bahwa tidak ada riwayat dari Nabi ﷺ dan juga para Sahabat bahwa mereka bertakbir setelah selesai shalat Ied, sedangkan perkara ibadah yang tidak ada dasar riwayatnya dalam syariat ini, maka hukum asalnya adalah tidak boleh dikerjakan."

📚 Asy-Syarh Al-Mumti' 5/169.

📝 Sumber:
https://twitter.com/ibn_othaimin/status/1519256673558347777?t=GTWJGM9ZbQppCeAQGC639Q&s=1
@salafy_cirebon

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✋🏼📢🎙💡 DI ANTARA YANG DIUCAPKAN PADA HARI RAYA

✍🏼 Dari Jabir bin Nufair rahimahullah dia berkata,

ﻛﺎﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا اﻟﺘﻘﻮا ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ

Dahulu para shahabat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam jika berjumpa pada hari raya, sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain,

ﺗَﻘَﺒّﻞَ اﻟﻠﻪُ ﻣِﻨَّﺎ ﻭَﻣِﻨْﻚَ

TAQABBALALLAHU MINNAA WA MINKA

"Semoga Allah menerima amal kami dan Anda."

📚 Tamaam al-Minnah fii at-Ta'liiq 'ala al-Fiqh as-Sunnah hlm. 354. Syaikh
Al-Albany menilai sanadnya shahih.

📝 Sumber:
@ForumSalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🚘☀️🌙 HUKUM SHALAT IED BAGI MUSAFIR

✍️ Oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

‏هل يؤدي صلاة العيد من كان مسافرا؟
المسافرون لا يشرع في حقهم صلاة العيد، وهذا واضح؛ لأن هذا هو هدي النبي ﷺ.

Tanya:
Apakah musafir melaksanakan shalat Ied?

Jawab:

Para musafir tidak disyariatkan melaksanakan shalat Ied, ini sudah jelas, karena ini adalah bimbingan Nabi ﷺ.

📚 Asy-Syarh Al-Mumti' 5/129.

📝 Sumber:
https://twitter.com/ibn_othaimin/status/1517913881917669379?t=XVxS70mpadbGgGoeQTAwog&s=19
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🌤️🌟🌙 JUMLAH MINIMAL JAMAAH SHALAT IED

✍️ Oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Sholih Al-Utsaimin rahimahullah

‏كم عدد الذين تقام بهم صلاة العيد؟
لا بد من عدد يبلغون ثلاثة، فإن لم يوجد في القرية إلا رجل واحد مسلم، فإنه لا يقيم صلاة العيد، أو رجلان فلا يقيمان صلاة العيد، أما الثلاثة فيقيمونها.

Tanya:
Berapa jumlah minimal jamaah agar shalat Ied bisa ditegakkan?

Jawab:
Jumlahnya harus mencapai tiga orang, jika tidak ada dalam satu kampung kecuali satu orang muslim saja, maka dia tidak bisa menegakkan shalat Ied, atau hanya dua orang saja, maka mereka tidak bisa menegakkan shalat Ied, adapun tiga orang maka mereka bisa menegakkannya.

📚 Asy-Syarh Al-Mumti' 5/131.

📝 Sumber:
https://twitter.com/ibn_othaimin/status/1518181685036298241?t=IrO2iGctFJdlD_Pjk8385g&s=19
@salafy_cirebon
www.salafycirebon.com

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🤲🏻💦
HENDAKNYA ISTIGHFAR DAN TAUBAT SENANTIASA MENGIRINGI SETIAP AMALAN SHALIH KITA

💬 Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullahu Ta’ala berkata,

في خِتام الشهر كان السّلف الصالح يكثرون من الاستغفار، والتّوبة إلى الله عزّ وجل، والخَوف من عدم القبول، كانوا يجتهِدون في رمضان، وفي غيرِه،ثُمّ يَقعُ عليهم الخوف ألَّا يُقبل منهم شيء، ويستغفِرون الله ويَتُوبُون.

“Di penghabisan bulan Ramadhan dahulu para salafush shalih mereka memperbanyak istighfar dan taubat kepada Allah ‘Azza wa Jalla dan mereka merasa khawatir tidak diterima amalannya. Mereka berjuang sungguh-sungguh di bulan Ramadhan dan di bulan lainnya, kemudian hinggap pada mereka kekhawatiran tidak diterimanya amalan dari mereka sedikitpun dan merekapun beristighfar dan bertaubat kepada Allah Ta’ala."

📚 Majalis Syahri Ramadhan, hlm. 119

📝 Sumber:
@qoulussalaf

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

SELASA, 2 SYAWWAL 1443H
03 MEI 2022 M

🔄 Gabung • Simpan • Bagikan
➡️ https://t.me/galeri_pip
➡️ https://t.me/salafypalembangz

⚖️🍽️📑 HUKUM PUASA SYAWAL NAMUN MASIH MEMILIKI HUTANG PUASA RAMADHAN

🎙️Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan,

"صوم الست هذا أمر لا إشكال فيه، لا يمكن أن تكون مشروعة إلا إذا أتم الإنسان رمضان، والحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال»
وقوله: (ثم أتبعه) يقتضي أن يكون رمضان قد تم. فكما أن الإنسان لا يصح منه راتبة الظهر البعدية قبلها كذلك أيضاً أيام الست؛ لأن أيام الست بمنزلة الراتبة بعد الفريضة فلا يصح."

"Puasa enam hari ini adalah perkara yang tidak ada masalah padanya (sesuatu yang jelas). Tidak mungkin disyariatkan kecuali jika seseorang telah menyempurnakan (puasa) Ramadhan.

Karena dalam hadist disebutkan,

من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال

'Siapa saja yang berpuasa Ramadhan lalu mengiringinya dengan puasa enam hari di bulan Syawal'.

Maka sabda beliau,
'Lalu mengiringinya' Memberikan konsekuensi bahwa puasa Ramadhannya telah sempurna.

Sebagaimana tidak sah seseorang melakukan shalat rawatib Dhuhur ba'diyah sebelum shalat Dhuhur, maka demikian halnya puasa enam hari ini. Karena puasa enam hari ini kedudukannya seperti ibadah rawatib setelah ibadah wajib sehingga tidak sah (kecuali setelah ibadah yang wajib)."

📓 Liqa al-Bab al-Maftuh 150

📝 Sumber:
@KajianIslamTemanggung

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

🔊TUNTUNAN BERINTERAKSI DENGAN ORANG LAIN

🎙Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,

ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻟﻠﻪ، ﻓﺘﺮﺟﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺗﺮﺟﻮﻫﻢ في ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺗﺨﺎﻓﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺗﺨﺎﻓﻬﻢ في ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺗﺤﺴﻦ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺭﺟﺎﺀ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺗﻬﻢ، ﻭﺗﻜﻒ ﻋﻦ ﻇﻠﻤﻬﻢ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻣﻨﻬﻢ

Muamalah dengan orang lain (yang benar) adalah engkau bermuamalah dengan mereka karena Allah.

Engkau mengharapkan pahala kepada Allah dalam bermuamalah dengan mereka dan tidak berharap kepada mereka dalam bermuamalah dengan Allah.

Engkau takut kepada Allah dalam bermuamalah dengan mereka dan tidak takut kepada mereka dalam bermuamalah dengan Allah.

Engkau berbuat baik kepada mereka dalam rangka mengharap pahala Allah, bukan balasan mereka.

Engkau tidak berbuat zalim kepada mereka karena takut kepada Allah, bukan karena takut kepada mereka.

📚 Majmu’ Fatawa, 1/51

📝 Sumber:
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip

✋🏻⚠🌺🌸 ADAB SEORANG HAMBA SETIAP KALI SELESAI MENUNAIKAN SEBUAH IBADAH

✍🏻 Syaikh Abdurrahman as-Sa'di rahimahullah berkata,

ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة، أن يستغفر الله عن التقصير، ويشكره على التوفيق، لا كمن يرىٰ أنه قد أكمل العبادة، ومنّ بها على ربه، وجعلت له محلا ومنزلة رفيعة.

"Sepantasnya bagi seorang hamba setiap kali selesai melakukan sebuah ibadah untuk meminta ampunan kepada Allah atas kekurangan yang ada, dan bersyukur kepada-Nya atas taufik-Nya.

Bukan seperti seseorang yang menganggap bahwa dia telah beribadah dengan sempurna, merasa memiliki keutamaan kepada Rabbnya, dan menjadikannya merasa layak mendapatkan tempat dan kedudukan yang tinggi.

فهذا حقيق بالمقت وردّ الفعل، كما أن الأول، حقيق بالقبول والتوفيق لأعمال أخر.

Orang yang seperti ini pantasnya mendapatkan kemurkaan dan tertolak amalnya. Sedangkan orang yang pertama tadi berhak untuk diterima dan diberikan taufik untuk melakukan amal-amal yang lain."

📚 Taisir al-Karim ar-Rahman fi Tafsir Kalam al-Mannan hlm. 92-93

📝 Sumber:
@forumsalafy

🌎https://t.me/SalafyPalembang
🎧https://t.me/RadioIbanah
🔘https://t.me/galeri_pip