📢❓APA BENAR BANYAK BICARA = PINTAR

⚠️ "Sungguh begitu banyak manusia dari generasi akhir yang terfitnah dengan hal ini yaitu bahwa siapa saja yang banyak bicara, berjidal dan berdebat dalam berbagai urusan agama, berarti dia lebih berilmu daripada orang yang karakternya tidak demikian. Ini tiada lain merupakan suatu kebodohan.

👍 Lihatlah pembesar para shahabat dan ulamanya mereka seperti Abu Bakr, Umar, Ali, Muadz, Ibnu Masud, Zaid bin Tsabit, bagaimana kondisi mereka❓
Ucapan mereka lebih sedikit daripada Ibnu Abbas namun mereka lebih berilmu daripada beliau.

✅ Begitu pula ucapan para tabiin lebih banyak daripada ucapan shahabat namun para shahabat lebih berilmu daripada mereka.

🔰 Demikian halnya tabi'ut tabiin, ucapan mereka lebih banyak daripada ulama tabi'in namun demikian para tabi'in lebih berilmu daripada mereka.

📚 Ilmu tidaklah ditimbang dengan banyaknya riwayat dan ucapan.

💡Akan tetapi ilmu adalah cahaya yang diberikan kepada kalbu seorang hamba.

Dengannya hamba tersebut bisa memahami dan membedakan antara kebenaran dan kebatilan.

Ia mampu mengutarakan kebenaran tersebut dengan berbagai ungkapan yang ringkas namun bisa menghasilkan tujuan yang diinginkan.

📝 Sumber : Fadhlu 'Ilmis Salaf 'alal Kholaf karya Ibnu Rajab 5


كثرة الكلام لا تدلُّ على العلم

«وقد فُتن كثيرٌ مِن المتأخِّرين بهذا فظنُّوا أنَّ مَن كثر كلامُه وجداله وخصامه في مسائل الدين فهو أعلمُ ممَّن ليس كذلك، وهذا جهلٌ محضٌ، وانظر إلى أكابر الصحابة وعلمائهم كأبي بكرٍ وعمر وعليٍّ ومعاذٍ وابن مسعودٍ وزيد بن ثابتٍ كيف كانوا؟ كلامهم أقلُّ مِن كلام ابن عبَّاسٍ وهم أعلمُ منه، وكذلك كلام التابعين أكثرُ مِن كلام الصحابة والصحابةُ أعلمُ منهم، وكذلك تابِعو التابعين كلامُهم أكثرُ مِن كلام التابعين والتابعون أعلمُ منهم، فليس العلم بكثرة الرواية ولا بكثرة المقال، ولكنَّه نورٌ يقذف في القلب يفهم به العبد الحقَّ ويميِّز به بينه وبين الباطل، ويعبِّر عن ذلك بعباراتٍ وجيزةٍ محصِّلةٍ للمقاصد».

[«فضل علم السلف على الخلف» لابن رجب (٥)]

*************
🌐 Join channel Telegram:
📮 https://telegram.dog/salafypalembang
Sumber:
📩 https://bit.ly/KajianIslamTemanggung

-------------------------------------
📻 Dengarkan murattal al-Quran setiap saat di Radio Qur'an
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.radioislam
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

💎 📚 WAJIB MEMPELAJARI ILMU AGAMA,
TERUTAMA PADA ZAMAN INI

✍ Al-'Allamah Asy-Syaikh DR. Muhammad Amaan Al-Jaami rahimahullah:

"التعليـم واجب وجوباً عينياً في هذا الوقت. لكثرة الخلط، و الخبط، و التلبيس، و التضـليل."

☝️ "Mempelajari ilmu agama hukumnya wajib ain pada masa ini. Karena banyak campur baur, kekacauan, kerancuan, dan penyesatan."

📕 Sumber:
Lihat kitab Syarh Al-Wasithiyyah, 276
(ManhajulAnbiya) Edited

📡 Turut mempublikasikan:
📮 https://telegram.dog/salafypalembang

HANCURKAN #komunisme SAMPAI KE AKAR-AKARNYA

www.antikomunisme.com
cabut #komunisme hingga ke akarnya

💥🌑🔥 3 PANGKAL SELURUH DOSA

✍🏻 Berkata al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah:

🔖 Pangkal seluruh dosa ada tiga:

الكِبْر وهو الذي أَصَار إبليس إلى ما أَصَاره،
Al-Kibru (kesombongan).
Hal inilah yang memalingkan Iblis kepada apa yang memalingkannya (yakni menjadikannya kafir kepada Allah 'Azza wa jalla).

والحرص وهو الذي أَخرج آدم من الجنة،
Serakah (rakus).
Hal inilah yang mengeluarkan Adam 'Alaihissalam dari al-Jannah (surga).

والحسد وهو الذي جرّأ أحَدَا بني آدم على أخيه.
Hasad (dengki).
Hal inilah yang menyebabkan salah satu anak Adam berani membunuh saudaranya.

فمن وقي شر هذه الثلاثة فقد وقى الشر
🗒 Sehingga barangsiapa yang dijaga dari kejelekan tiga perkara tersebut maka sungguh ia dijaga dari (seluruh) kejelekan.

فالكفر مِنَ الكِبْر، والمعاصي من الحرص، والبَغْي والظلم من الحسد
🖇 Maka kekufuran sebabnya adalah kesombongan. Kemaksiatan-kemaksiatan sebabnya adalah keserakahan. Sedangkan sikap melampaui batas dan kezhaliman sebabnya adalah hasad (dengki).

📚 [Al-Fawaid, halaman 58]

📮 https://telegram.dog/salafypalembang
Sumber artikel:
🌏 t.me/roaea_alshikan_T_Q
🕌🏡 al-Atsary Majalengka
📟 Channel Telegram: t.me/salafymajalengka
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

💺📝 ETIKA MENASIHATI PENGUASA (PEMERINTAH)

✍🏻 Oleh: Al-Ustadz Abdul Mu'thi Sutarman, Lc hafizhahullah

Mengajak kepada kebaikan, mencegah kemungkaran, dan mengingatkan orang yang lalai, adalah tugas yang mulia karena termasuk bagian dari dakwah. Hukum dalam berdakwah adalah mendahulukan sikap hikmah, kemudian mau’izhah hasanah. Sikap bijak dalam menasihati manusia berlaku terhadap siapa pun, lebih-lebih dalam manasihati penguasa. Berikut beberapa etika menasihati penguasa:

🔅Sembunyi-sembunyi dan tidak terang-terangan🔅

Hal ini berlandaskan sabda Nabi ﷺ,

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِذِي سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُوْابِهِ فَإِنْ قُبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِ قَدْ أَدَّى الَّذِى عَلَيْهِ

“Barang siapa ingin menasihati penguasa hendaknya tidak menampakkannya terang-terangan, tetapi ia memegang tangannya lalu menyepi dengannya. Apabila penguasa itu menerimanya, itulah (yang diharapkan). Jika tidak, dia telah menjalankan apa yang menjadi kewajibannya.”  (HR. Ibnu Abi ‘Ashim dari sahabat ‘Iyadh bin Ghunmin radhiyallahu ‘anhu, dan dinyatakan sahih sanadnya oleh asy-Syaikh al-Albani)

📑 Cara yang seperti ini, di samping merupakan petunjuk agama, juga akan menjadikan nasihat lebih mudah diterima karena penguasa tidak merasa dicemarkan namanya. Oleh karena itu, apa yang dilakukan oleh sebagian orang yang menasihati penguasa terang-terangan dan membeberkan kesalahan mereka di mimbar-mimbar, melalui surat terbuka yang bisa dibaca oleh semua orang, atau disiarkan melalui media, tentu sangat bertentangan dengan bimbingan Nabi ﷺ yang mulia.

🗒 Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata,

“Bukan cara salaf (generasi awal umat Islam yang terbaik) menyebarkan kekurangan-kekurangan penguasa dan membeberkannya di mimbar-mimbar. Sebab, hal itu bisa menyulut kudeta, tidak didengar dan tidak ditaatinya pemerintah dalam hal yang baik, serta mengarah kepada pemberontakan yang membawa madarat, bahkan tidak ada manfaatnya. Akan tetapi, cara yang tepat menurut salaf adalah memberikan nasihat (secara tertutup) antara mereka dan penguasa, mengirim surat kepadanya, atau menghubungi ulama yang bisa menyampaikan kepada penguasa sehingga penguasa tersebut akan dibimbing kepada kebaikan.” (Mu’malatul Hukkam karya, Abdus Salam Barjas hlm. 43)

🌏 Sumber || Majalah Islam Asy-Syari'ah Edisi 095

📮 https://telegram.dog/salafypalembang
Sumber:
🕌🏡 al-Atsary Majalengka
📟 Channel Telegram || t.me/salafymajalengka
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️