🔥 DOA MENTERI URUSAN ISLAM KERAJAAN ARAB SAUDI DARI KEJAHATAN KELOMPOK DAN NEGARA YANG MENDUKUNG TERORISME

Asy-Syaikh Dr. Abdul Latif Alus Syaikh hafizhahullah, Menteri Urusan Islam Kerajaan Arab Saudi, berkata:

"Jika hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku maka sesungguhnya Aku dekat, Aku akan mengabulkan doa orang yang berdoa jika dia berdoa kepada-Ku. Maka hendaklah mereka memenuhi panggilan-Ku dan beriman kepada-Ku agar mereka terbimbing ke jalan yang lurus." (Al-Baqarah: 186)

Ya Allah, lindungilah kerajaan yang penuh kebaikan ini (Arab Saudi) dan seluruh negeri-negeri kaum muslimin dari kejahatan orang-orang yang jahat dan melampaui batas, dan dari semua kelompok teroris Ikhwanul Muslimin, Turki, Shafawi (Iran), dan kaki tangan mereka.

Sumber:
@jujurlahselamanya/1840
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

💥⚠⛔🔥 JANGAN BERDEKATAN DENGAN ORANG YANG JAUH DARI ALLAH!!

✍🏼 Al-Imam Abu Sulaiman bin Muhammad al-Khaththabi rahimahullah berkata:

فالواجب على العاقل: ألَّا يغترَّ بكلام العوام وثنائهم، وأن لا يثق بعهودهم وإخائهم، فإنهم يُقْبِلُون مع الطمع، ويُدْبِرُون مع الغنى، ويطيرون مع كل ناعق.

"Wajib atas orang yang berakal untuk tidak tertipu dengan ucapan orang-orang awam dan sanjungan mereka, dan tidak percaya terhadap janji dan persaudaraan mereka, karena sesungguhnya mereka datang karena kepentingan, dan pergi ketika sudah tidak membutuhkan butuh lagi, serta terbang dengan semua orang yang suka teriak ke sana kemari."

📚 Al-Uzlah, hlm. 486


Sumber:
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

💥❌⛔🔥 JANGAN TERTIPU HANYA DENGAN MELIHAT PENAMPILAN SESEORANG

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

كم من إنسان طليق اللسان، فصيح البيان، إذا رأيته يعجبك جسمه، وإن يقل تسمع لقوله، ولكنه لا خير فيه.

"Betapa banyak orang yang pandai bicara dan fasih dalam menjelaskan. Jika engkau melihatnya, penampilannya mengagumkanmu. Demikian pula apabila dia berbicara, engkau sangat antusias mendengarkannya. Akan tetapi, (hakikatnya) tidak ada kebaikan pada dirinya (karena dia menyimpang dalam beragama, -pent.)."

📚 Syarh Riyadhush Shalihin, jilid 6 hlm. 138

🌍 Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/820370716952580097

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ http://telegram.me/ForumSalafy
💽 http://t.me/SalafyPalembang
www.salafypalembang.com

🔎📁MARI
INSTROSPEKSI
DIRI KITA...

🎙Berkata Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullahu:

• - يجب على الإنسان أن يستعد لملاقاة الله عز وجل ، وأن يعرف كيف يلاقي الله ، هل يلاقيه على حال ترضي الله عز وجل ، أو على العكس ، ففتش نفسك واعرف ما أنت عليه .

"Wajib atas setiap insan untuk ia mempersiapkan diri berjumpa dengan Allah 'azza wa jalla.

Dan ia hendaknya mengetahui bagaimana keadaannya tatkala berjumpa dengan Allah.

Apakah ia berjumpa dengan Allah dalam keadaan yang diridhoi oleh-Nya atau sebaliknya.

Maka koreksilah dirimu, dan ketahuilah keadaan yang engkau ada padanya."

📚Syarah Al Arbain An Nawawiyyah (1/478).

Sumber:
Forum Salafy Purbalingga
@ForumSalafyPurbalingga
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📚📖✒ BERSUNGGUH - SUNGGUH MENUNTUT ILMU DAN MEMPELAJARI AGAMA ADALAH BAGIAN DARI TAKWA

Allah ta’ala berfirman :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا}

"Wahai orang-orang yang beriman apabila kalian bertakwa kepada Allah maka niscaya Allah akan memberikan kepada kalian Al-Furqan” (Al-Anfal : 29)

Berkata Asy-Syaikh Al-Allamah ‘Abdul ‘Aziz bin Baz hafizhahullah :
“Al-Furqan sebagaimana dikatakan Ahlul Ilmi adalah cahaya yang dengannya seseorang dapat membedakan antara yang haq dengan yang batil dan petunjuk dengan kesesatan.

Dan tidak tersamarkan bagi orang yang memperhatikan serta meneliti bahwasanya bersungguh-sungguh di dalam menuntut ilmu dan mempelajari agama adalah bagian dari takwa, dan dengan hal tersebut akan diraih cahaya dan petunjuk. Dan keduanya adalah Al-Furqan” (Majmu’ul Fatawa wal Maqalat 2/285)

قال الله عز وجل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا} [الأنفال : ٢٩]

قال الشيخ العلامة عبد العزبز بن باز - رحمه الله - :
والفرقان كما قال أهل العلم : هو: النور الذي يفصل به بين الحق والباطل، وبين الهدى والضلال. و لا يخفى على من تأمل أن الاجتهاد في طلب العلم والتفقه في الدين من جملة التقوى، وبذلك يحصل النور والهدى، وهما الفرقان.
(مجموع الفتاوى و المقالات ٢٨٥/٢)


Sumber:
Media Salafy Lampung
@salafylampungcom
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📣 SESAAT LAGI... 📡 LIVE!!

📣 SIMAK SEKARANG...

📡 🇱 🇮 🇻 🇪

📖 Pengajian Rutin Islam Ilmiah Ahlussunnah Salafiyyin kota Palembang

SETIAP RABU MALAM KAMIS
🕒 Ba'da Shalat Maghrib
🕌 Dari Masjid Baitul Mi'roj PT.Telkom
Jl.Anwar Sastro Palembang
https://maps.app.goo.gl/WkgZQj2js4typLLJ8

Bersama :
🎙Al-Ustadz Abu Usamah Imam Bukhori Hafizhahullah

Tema :
📚 TEGAR DI ATAS SUNNAH
Dari Kitab Ats-Tsabat 'Alas Sunnah Karya Asy-Syaikh Rabi' bin Hady Al-Madkhaly Hafizhahullah

Yang berhalangan hadir bisa mendengarkan via LIVE Streaming Radio Syariah

✅ Channel :
📻 Radio Al Ibanah
Radionyo wong kito

〰〰〰〰〰〰〰
📞 Info kajian :
0812-7162-7766
📲 Join Telegram :
https://t.me/salafypalembang
🌏 Website :
www.salafypalembang.com

Penyelenggara :
🖼 Yayasan Mutiara Ilmu Syar'i Palembang

🖊 Hadir Langsung di Majelis Ilmu Lebih Utama

بسم الله الرحمن الرحيم

NASIHAT SEPUTAR STATUS WA

Berangkat dari rasa prihatin, saya menulis sebuah nasihat kepada semua pihak, tanpa bermaksud kepada pihak tertentu, terkait dengan penggunaan status WA (WhatsApp).

Keluhan, pengaduan, atau sekadar berita telah tersampaikan dari berbagai daerah, tentang berbagai kasus atau masalah yang sering terjadi disebabkan status-status WA. Perangkat pasif yang mestinya diaktifkan untuk menambah kebaikan dan ketaatan, saat itu menjadi alat untuk meluapkan keinginan jiwa terhadap pihak lain. Akibatnya, terjadilah berbagai masalah yang semestinya tidak terjadi.

Tidakkah sudah datang saatnya, kita menyadari akibat buruk status WA tersebut bagi diri pribadi kita, keluarga kita, lingkungan kita, masyarakat luas, bahkan bagi ketaatan kita kepada Allah serta dakwah agama kita?

Tidakkah kita bertakwa kepada Allah dalam hal tulisan kita?

Tidakkah kita memperkirakan sejauh mana jangkauan tulisan kita? Selanjutnya, di setiap tempat yang dijangkaunya, tulisan tersebut akan menanam benih. Bisa jadi, akan tumbuh darinya suatu problem, entah sedikit atau banyak. Bisa jadi juga, tidak tumbuh problem apa pun. Namun, terlepas dari apa pun akibatnya, benih itu telah kita semai dan kita akan mempertanggungjawabkan apa yang kita semai.

Kenyataannya, redaksi status WA sering dibuat ambigu (bermakna lebih dari satu). Sasarannya pun dibuat anonim (tanpa nama, tidak beridentitas). Akibatnya, status itu membuat banyak pihak bertanya-tanya,

“Apa yang dimaksud?”
“Siapa yang dimaksud?”

Berikutnya, banyak pihak menjadi resah, muncul pula berbagai sangkaan terhadap sekian banyak pihak, dan suasana menjadi panas. Status WA tersebut ibarat sebuah bola api yang meletus, percikannya menyambar ke mana-mana, tak tentu arah.

Saudaraku, sadarilah, kata-kata ambigu adalah penyebab berbagai kerusakan yang terjadi di dunia ini. Ingatlah nasihat Ibnul Qayyim dalam kitab Nuniyah nya,

فعليك بالتفصيل والتمييز فالإ ... طلاق والإجمال دون بيان
قد أفسدا هذا الوجود وخبطا الـ ... ـأذهان والآراء كل زمان

“Mestinya engkau memperinci dan memilah
Sebab, kata yang umum dan global tanpa penjelasan
Telah merusak alam, pikiran,
dan merusak ide-ide pada setiap masa.”

Akibat Buruk Status WA
Di antara akibat buruk status WA yang tidak baik tersebut adalah:

1. Menimbulkan dugaan-dugaan. Padahal Allah dan Rasul-Nya telah memperingatkan kita dari dugaan-dugaan.

2. Menimbulkan rasa resah dan sedih. Padahal Nabi menganjurkan kita agar memasukkan rasa bahagia dalam kalbu seorang muslim.

3. Menyebarkan fahisyah, dalam arti ucapan yang tidak baik. Padahal orang yang merasa senang tersebarnya fahisyah mendapat ancaman azab yang pedih.

4. Menimbulkan permusuhan. Padahal kita diperintahkan mendamaikan yang berselisih atau bermusuhan.

5. Menebar teror.
Padahal kita tidak dihalalkan menakut-nakuti seorang muslim.

6. Melemahkan dan merusak ukhuwah islamiah.
Padahal kita diperintahkan untuk bersaudara dan mempererat ukhuwah islamiah.

7. Membuka rahasia diri dan keluarga. Padahal kita dianjurkan untuk menutupi sesuatu yang bersifat rahasia.

8. Menjadikannya sebagai ajang berkeluh kesah di hadapan manusia. Padahal semestinya kita mengadukan kegalauan kita kepada Allah.

9. Mengungkap sesuatu yang tak pantas diungkap di muka umum. Padahal perbuatan tersebut adalah tabu dan bertentangan dengan akhlak yang mulia.

10. Memamerkan sesuatu yang tidak dibenarkan untuk dipamerkan. Padahal kita dilarang membanggakan diri dengan sesuatu yang kita miliki. Di sisi lain, pamer menimbulkan kedengkian pihak lain.

11. Terkadang menimbulkan kemungkaran yang lebih besar daripada kemungkaran yang hendak diingkari. Padahal mengingkari kemungkaran tidak boleh mengakibatkan kemungkaran yang lebih besar.

Saudaraku, saat kita tidak mampu menulis kalimat yang baik, diam tentu lebih baik, apabila kita benar-benar beriman kepada Allah Yang Maha Melihat segala yang kita tulis dan beriman kepada hari akhir, hari saat kita akan mempertanggungjawabkan segala yang kita tulis dan akan mendapatkan balasan atas tulisan kita.

Sibuk dengan memperbaiki diri dan ibadah akan lebih bermanfaat.

Semoga Allah senantiasa membimbing dan menyayangi kita semua.

✍🏻 Ditulis oleh Qomar ZA
Temanggung, 21/01/2020 M

Sumber: https://forumsalafy.net/nasihat-seputar-status-wa/
WhatsApp Salafy Indonesia
@forumsalafy
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

🔥 BAHAYA BERLEBIHAN DALAM MEMULIAKAN SESEORANG

Asy-Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata:

"Kenailah manusia dengan kebenaran, bukan mengenali kebenaran dengan manusia, dan jangan sekali-kali engkau terjatuh ke jurang berlebihan dalam memuliakan pribadi-pribadi tertentu, karena hal itu akan menyeretmu kepada sikap menolak kebenaran dan memusuhi orang-orang yang berpegang teguh dengannya."

📖 Majmu' ar-Rasail, 1/252

Sumber:
https://t.me/MenMaensheikhRabee/830
@jujurlahselamanya
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📝TIDAK BOLEH MEMPERTENTANGKAN
DALIL QIYAS, AKAL DAN SELAINNYA.

🎙Berkata Assyaikh Rabi Almadkhaly Hafizhahullahu:

🎙Berkata Imam Ahmad rahimahullah: "Tidak ada qiyas dalam sunnah."

▪︎Yaitu tidak ada qiyas di dalam agama ini, apabila telah datang nahrullah (dalil), maka batal nahrulma'qil( akal).

Maksudnya ketika ada nash, tidak perlu qiyas. Tidak boleh dipertentangkan nash tersebut baik dengan akal, qiyas atau yang lainnya.

Kewajiban kita adalah tunduk dan menerima nash (dalil) tersebut.

Allah berfirman :

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

"Demi Allah, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu pemutus (hakim) terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian tidak ada dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya."

Sebagian manusia ada yang ekstrim dalam permasalahan qiyas, sampai dalam tingkatan menolak nash /dalil dari Alquran dan sunnah.

Kata mereka: nash ini telah menyelisihi qoidah atau menyelisihi qiyas. Mereka ghuluw dalam menetapkan qiyas.

Imam Ahmad membantah mereka dalam ucapannya tersebut.

📚 Syarah Ushulussunnah Imam Ahmad hal 10

Sumber:
@fawaidsolo https://www.fawaidsolo.com/tidak-boleh-mempertentangkan-dalil-dengan-qiyas-akal-dan-selainnya/
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

🔊ILLAT DAN HIKMAH

🎙Syaikh Shalih alu Syaikh hafizhahullah berkata,
Di antara sebab terjadinya dan tersebarnya kebid'ahan adalah sikap istihsan (menganggap baik) akal di dalam menimbang nash syari.

Syariat ini adalah perkara yang sudah sempurna, maka tidak boleh untuk istihsan (menganggap baik) terhadap akal pada ranah ibadah, karena bentuk peribadahan pada asalnya adalah tidak diketahui illat-nya (sebabnya).

Mengapa dijadikan shalat zhuhur itu empat rakaat dan shalat maghrib tiga rakaat? Mengapa magrib tiga rakaat dan setengah setelahnya, isya empat rakaat? Mengapa ada penentuan di dalam bertasbih begini dan begitu? Ini adalah ibadah ibadah yang tidak diketahui illat-nya.

Oleh karenanya, wajib bagi seseorang di dalam peribadahan untuk berhenti pada nash syari, karena pada hal itu (pertanyaan-pertanyaan yang terkait di atas) sesungguhnya tiada illat yang jelas untuk diketahui. Maka para ulama pun berkata, "Ibadah-ibadah ialah sesuatu yang tidak diketahui illat-nya", yakni pada keumumannya, dan hikmah bukanlah illat.

Hikmah tersifati dengan keterbatasan, adapun illat adalah perkara yang menghasilkan dari sana suatu hukum-hukum untuk menilai suatu permasalahan dengan menggabungkan antara permasalahan satu dengan permasalahan lain yang terdapat nash-nya.

Maka, illat perkara lain, dan hukum-hukum perkara yang lain juga (tidak sama).

📕(Disadur dari Al Bida', wa Bayanu Haqiqatuha wa Atsarul Bida' fi Hayatil Muslim-Syaikh Shalih alu Syaikh, hal. 21, dinukil dari Majmu Rasail wa Durus fi Dzammil Bida' wa Khatharul Ibtida', cet Dar Ibnil Jauzi 2006)

Sumber:
@faidahringancatatankajianku
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com

📲📢 [VIDEO] : Kecintaan Allah Kepada Hamba-Nya Tidak Diukur Oleh Dunia

🌎 Sumber: https://forumsalafy.net/video-kecintaan-allah-kepada-hamba-nya-tidak-di-ukur-oleh-dunia/

🍛🥛🤝🏼 AJARI ANAK KITA ADAB MAKAN, MINUM DAN BERJABAT TANGAN DENGAN TANGAN KANAN

Asy Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata :

"Wajib bagi kita untuk mengajari anak-anak kita sejak dini agar makan dan minum dengan tangan kanan.

Demikian pula berjabat tangan dengan tangan kanan, jangan berjabat tangan dengan tangan kiri.

Apabila ia menjulurkan tangan kirinya kepadamu untuk berjabat tangan, maka jangan engkau penuhi, abaikanlah ia karena hal itu menyelisihi Sunnah."

📚 Syarhu Riyadhus Sholihin jilid 4 halaman 173


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

يجب علينا أن نعلم أولادنا الصغار أن يأكلوا باليمين ويشربوا باليمين ،كذلك المصافحة يصافح باليمين ولا يصافح باليسار فإن مد إليك يده اليسرى للمصافحة فلا تصافحه اهجره لأنه خلاف السنة.

📚 شرح رياض الصالحين ج4 ص173


Sumber:
WhatsApp Salafy Cirebon
@salafy_cirebon
🔰 WhatsApp Dakwah Salafiyyah Palembang
🌐 https://t.me/SalafyPalembang
📡 www.salafypalembang.com