لو تساءلنا بشكل عميق عن درة الجوهر البشري: هل يكمن في الفكر او العواطف والمشاعر؟
فإن الكثير سيذهب بلا شك الى ان العواطف والاحاسيس هي التي تمثل البنية العميقة لنا؛ فكما يسترسل الاستاذ عبد الكريم بكار في كتابه (تكوين المفكر)؛ فالإنسان يكون إنساناً ليس على مقدار تفكيره،ولكن على مقدار مشاعره وعواطفه. لذا فإنه على الصعيد العملي، نلاحظ صعوبة أن نفكر اولا ثم نشعر ومن المؤسف فإن الكثير من الناس الاذكياء يصدرون حكماً فورياً بناء على مشاعرهم، وبعد ذلك يستخدمون ذكائهم في تسويغ ذلك الحكم ودعمه. ولهذا كانت اغلب الافكار المتعلقة بالجانب الانساني هي افكار تدعوا لضبط السلوك التي تتأثر وتنبع عميقاً بصورة او بأخرى من مشاعرنا واحاسيسنا الداخلية.
ويذكر في هذا السياق ان رجلاً معه طفلين في القطار، وكان الاطفال دائمي الحركة يزعجون من حولهم فأنتبه الراكبون لذلك وابدوا انزعاجهم. ثم قالوا للوالد؛ نرجوا ان تسيطر عليهما فهم يزعجون من حولهم، فقال لهم لقد توفيت والدتهم قبل ساعات ولن استطيع ان اشغل مكانها بهذه الساعات القليلة لكي ارعاهم. فتبدل رأي الراكب ومنهم من بدأ يبكي ويحضن ويلعب مع الطفلين.
المشاعر كثيراً ما تكون صادقة، لكن ليست دائماً على حق. فنحن نشعر في حدود ادراكنا وبما أن إدراكنا محدود، فإن مشاعرنا قد تكون مبينة على معطى ناقص وحسير. ولابد من الاشارة هنا الى ان العواطف ميالة الى التطرف؛ فنحن قد نحب شخصاً او شيئاً حتى إننا لا نتصور كيف تستمر حياتنا بدونه وبعد مدة ننصرف عنه حتى اننا نعجب من تعلقنا به سابقاً.

#مهند_الريكاني

أعشقُ شيئاً اسمه (الشعر العربي الفصيح)

أَبكي الَّذينَ أَذاقوني مَوَدَّتَهُم 
                   حَتّى إِذا أَيقَظوني لِلهَوى رَقَدوا
وَاِستَنهَضوني فَلَمّا قُمتُ مُنتَصِباً 
                   بِثِقلِ ما حَمَّلوا مِن وُدِّهِم قَعَدوا
جاروا عَلَّيَ وَلَم يوفوا بِعَهدِهِمُ 
                   قَد كُنتُ أَحسَبُهُم يوَفونَ إِن عَهِدوا
لَأَخرُجَنَّ مِنَ الدُنيا وَحُبُّكُمُ 
                   بَينَ الجَوانِحِ لَم يَشعُر بِهِ أَحَدُ
أَلفَيتُ بَيني وَبَينَ الهَمِّ مَعرِفَةً 
                   لا تَنقَضي أَبَداً أَو يَنقَضي الأَبَدُ
حَسبي بِأَن تَعلَموا أَن قَد أَحَبَّكُمُ 
                 قَلبي وَأَن تَسمَعوا صَوتَ الَّذي أَجِدُ 

إستمرار التباكي على اطلال مدينة منكوبة، جفاف نهر، ازمة وعي ... الخ امور لا تنفع سوى جلب المزيد من التعاطف واللايكات!
كل ماحدث ويحدث كنا نحن بصورة او بإخرى مسؤولون عنه ولكننا لا ننظر للصورة كاملة لنفهم، وانما نقتطع اجزاء من وعينا وذاكرتنا لنقع بمغالطات التآمر.
لا يوجد ابلغ من قوله تعالى (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ)

#مهند_الريكاني

الكل يتحدث عن أهمية أن تكون مبدعا، متميزا، شغوفا بمجال ما..الكل يتحدث عن مارد ما وعملاق ما، في داخلك...
وهذا يحدث أثرا عند البعض فعلا.....على أن من يبدع ويتميز حقا، يكونون قلة...طبيعة الأشياء..
لكننا في غمرة الحديث عن " المبدع" و " الخارق" نكاد ننسى الحديث عن أهمية " الشخص العادي"...الشخص الذي أهميته في أنه " شخص عادي"...الكلمة ليست مسبة ولا انتقاصا منه، وكل " المتميزين" ما كان يمكن لتميزهم أن يكون منتجا ومؤثرا لولا " الشخص العادي"..
الشخص العادي، هدف كل الرسالات وكل الفلسفات وكل الشعارات...
سورة المؤمنون تقابلنا بعد سورة الحج- السورة التي تحدثت عن " انتهاء البناء"- لتحدثنا عن الشخص الذي ما كان يمكن للبناء أن ينتهي من دونه...الشخص العادي...
تأخذنا السورة في بدايتها إلى صفات المؤمنين الذين سيحققون " الفلاح" ..الفوز...الذين سيرثون الفردوس...
قد نتوقع من قائمة الصفات أن تكون صعبة، خارقة الصعوبة، قد نتوقع على سبيل المثال ما نسمعه عن أعمال بعض السلف في العبادات .. الصلاة ألف ركعة في اليوم والليلة أو قيام الليل كله طيلة أيام السنة أو قراءة القرآن في ركعة واحدة...
لكن لا شيء من كل هذا...
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10
خشوع في الصلاة ومحافظة عليها ، إعراض عن اللغو والتفاهات، زكاة، عفة، أمانة للعهد ورعاية له.
لن أدعي أنها سهلة أبدا...ولن أدعي
ولكنها صفات ممكنة التحقيق...ليست خارقة ولا مستحيلة...يمكن أن تعد في حياتك عدة اشخاص عرفتهم وأنت " تظن" بينك وبين نفسك أنهم قد حققوا هذه الصفات أو أغلبها...أو هذا ما بدا لك منهم ( إلا الخشوع في الصلاة الذي لا يمكن أن يقاس أو يعرف والذي لا بد من الاعتراف أنه قد يكون أصعب ما في القائمة..)..
هي صفات يمكن إنجازها..ليست صفات " الواحد في المليون" بالتأكيد..ولا نسبة محتملة عندي لمن يمكن أن يحققها...لكن يمكن لجارك أو عمك أو رفيق لك أن يكون قد حققها، دون أن يبدو عليه " ذلك التميز" أو الإبداع..ودون أن يكون له منجزات كبيرة تتحدث عنها وسائل الإعلام..
إنها صفات يمكن للشخص العادي أن يحققها ويحوزها...
لو أننا نظرنا إلى هذه الصفات من منظور معاصر لراينا في هذا الشخص شخصا ملتزما بالقوانين والتعليمات، سواء تلك التي تنظم علاقته بربه ( الصلاة، الخشوع فيها والمحافظة عليها..أو العبادات عموما) أو التي تنظم علاقته بالمجتمع ( الزكاة، العفة، أمانة العهد)..
هو شخص عادي، ملتزم بالقانون ( بالمعنى الواسع للكلمة، علما أن أمانة العهد تشمل القانون فعلا)...
ليس هذا فقط...
بل أن سورة المؤمنون تأخذنا إلى قصص الأنبياء، وتبين لنا أن الكفار كانوا يرون أن الأنبياء كانوا أشخاصا عاديين...وكان هذا سببا لرفض دعوتهم..
كل الأنبياء الذين سترد قصتهم في هذه السورة ستشير إلى ذلك..
مع نوح .."فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً "
مع صالح ..."مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ"
مع موسى وهارون "..فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ"
كل هؤلاء بدو أشخاصا عاديين...
وبمتابعة خواتم ما حدث في هذه القصص...نصل إلى نتيجة مهمة ..لا تقلل أبدا من قيمة " الشخص العادي"..
*
ماذا عن الأشخاص الآخرين...الذين لم يحققوا الفوز والفلاح..وانتهوا إلى جهنم..
هم أيضا في الغالب كانوا أشخاصا عاديين..فالشخص العادي يمكن أن يأخذ أي من الطريقين..
المؤمنون اختاروا طريق الانضباط بالتعليمات..الآخرون...للأسف لم يفعلوا..سيقولون هم لاحقا مفسرين ما حدث.. "قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ"..
لقد انشقوا عن الانضباط والالتزام...فضلوا الطريق...
***
"وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا "
وردت هذه الآية أو ما يشابهها في المبنى والمعنى خمس مرات في القرآن الكريم..
هنا، في سورة المؤمنون، هي المرة الأخيرة التي سنقرأها أثناء قراءة المصحف...
كما لو أنها ذكرت هنا بالضبط لتؤكد فكرة أن هذه الصفات ممكنة التحقيق لأي شخص..دون مواصفات خارقة...
**
"وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ .ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُط

ْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ .ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ "
هذه هي مراحل نشوء الإنسان العادي..أي كلنا..
وعندما يولد طفلا، سيكون جميلا، فقط لأنه إنسان...رغم أنه عادي..
الكل جميل ما دام خلق الله...
العادي أيضا جميل، وأيضا مهم، ولولا العادي لما تميز أحد ولا نجح مشروع ولا تحققت رسالة...
فتبارك الله أحسن الخالقين..

#القرآن_360_درجة
#أحمد_خيري_العمري

(رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)

[Surat Yusuf 101]

احياناً يسألني البعض: كيف تستطيع ان تكون متجردًا الى هذا الحد من التجرد للحد الذي يثير الانتباه والتساؤل والدهشة؟

في الحقيقة إن ترابط الافكار والمشاعر والعواطف ترابط معقد والفصل بينهما كمن يحاول ان يخرج القش العالق داخل الصوف وقد لا ينجح بفصلهما 100%. ولكن من سمات المفكرين هو مقدار التجرد والابتعاد عن العاطفة في المسائل النقدية والمنطقية، وهنا تتجلى حقيقتان هما:
1- كلما تعمق الانسان بالجانب المعرفي وخاض تجارب واطلع على الامور بشكل واعي، زاد من اقترابه للعقلانية منه للعواطف. وكلما كان الانسان ضعيف المعرفة بسيط التجربة، كانت عواطفه ومشاعره الشخصية والموروثة هي المسيطرة على جملة قراراته.
2- كلما اشتدت رغبات الانسان واتسعت دائرة مصالحه، زاد من تغليب مشاعره وعواطفه ومصالحه على صوت العقل.
الوقوع في خطأ (النقد المطلق) شائع لدى الكثيرين، فالكل يقول اننا نعاني الفساد والاهمال والتخلف وغيرها ولكن هذا نقد بالعموم. وحتى بكون هذا النقدُ اكثر واقعية، يجب ان نؤطر المسألة التي نناقشها ومن ثم تجزأتها الى اجزاء وتحليلها الى مسائل صغيرة بغية الفهم والنقد السليم وبالتأكيد يسبق هاتين الخطوتين التجرد وفصل العاطفة عن المنطق قدر الامكان.
الافكار تؤثر على المشاعر والعواطف بصورة والعواطف والمشاعر هي ايضاً تؤثر على الافكار بصورة اخرى. ومقدار الانتقال بينهما هو ما يحدد مقدار الفضاء الذي يمكنك ان تكون متجرداً فيه. وهذا التجرد مهم للانصاف، وبقدر ما تكون متجرداً بقدر ما تكون مفكراً صعباً. في الحقيقة كلنا نحتاج هذا التجرد الى حدٍ ما كي ننصف انفسنا اولاً وننصف الاخرين. ولا شيء يسكت صوت الضمير سوى ان نكون عادلين منصفين.

#مهند_الريكاني

هل الكوميديا انتقاص من الاخر؟

في الثقافة العربية السائدة هاي الايام، الواحد اذا راد يضحك جماعته راح يلكيلة واحد يقلد عليه او على لبسه او خلقته سواء كبر راسه او سمنه او طولة او عيب خلقي بي. طبعا هذا منتشر ببيئتنا ولما يروح الشخص المضحوك عليه مراح يكوله العينتين هذا مزاح وانما راح يندار لجماعته ويكوللهم هذا منصبة.
ولان بيئتنا متروسة بهاي الثقافة الزفت، صار الامر يبث في برامج تلفزيونية يتابعها الملايين، من هاي البرامج برنامج رامز تحت الارض. طبعا بعيد عن فشل البرنامج وما يسببه من صدمة تكاد تكون صحية للضيوف (الا اذا جان متفق وياهم)، رامز في احدى حلقاته، حتى يمشي البرنامج، حاول يقلد عالضيف فاليوم جان جايب فنان اسمه (احمد فتحي) وجان يقلد على لبسه وعلى خلقته وحتى انه استكثر عليه ركوب سيارة وطيارة لانه ربما جان فقير سابقاً. وحتى نحن كعراقيين عدنا هيج برامج وقناة العراقية ما قصرت بعرض هيج برنامج بي انتقاصات.
اليوتيوب متاح ويمكن ان تقارنوا الكوميديا الغربية مقابل الكوميديا العربية وتلاحظون الفروقات.

انا افهم الاعلام على انه امتاع مع منفعة ولكن لا افهم الاعلام على انه انحطاط خلقي وتسطيح فكري.

#اعادة
#مهند_الريكاني

انا لا اكتب لأعجِب الناس
ولا اكتب لكي أتربَّع عرشاً ما
ولست من اولئك المهووسون بتسلق سلم الشهرة
ولا من اولئك الذين يرون الكتابة برستيجاً
انا أكتب عن حاجة نفسية، عن مسؤولية وانتماء لذاتي لا يفهم مداركها السطحيون والبسطاء.
أنا اكتب لكي أعبر عن نفسي، عن ضعفي، عن حاجتي. انا اكتب كي اطرح يومياً ثنائي اوكسيد الكربون هذا الذي يثقل صدري، اكتب املاً بأن يحتضن حرفي احد ما. انا اكتب لانني بحاجة الى ان يفهم شخصًا ما غموضي وعالمي المعقد وكما قال سقراط (تكلم حتى اراك).

#مهند_الريكاني

مرات الانسان يصاب بانكسارات بحياته ويمر بمنعطفات نفسية حادة يلجأ بطريقة او بأخرى لاخفاء الي بداخله والالتفاف على النفس بمناورات تحسسك انك سعيد لكن في اعماقك انت مو هيج. وهذا الاخفاء يكون بعدة طرق وحدة منها هو اظهار نفسك امام الاخرين بأنك متونس وعايش حياة حلوة ورفاهية ومالك اي صلة بالماضي ولكن في الحقيقة لما تنفرد وحدك في خلوتك تبجي وتنقهر وتتحسر وتتذكر مشاهد قاسية. وربما يطور هذا الشيء، خصوصاً لما يتفاعل مع ما اصبحت عليه من شهرة او حالة اجتماعية، الى ان تقوم بامور اكثر جرأة وتزيد الجرعة حتى تحس بسعادة مزيفة وتحاول تلف اكبر قدر من الناس انك فعلاً سعيد كمحاولة من نفسك حتى تنتقم بصورة تقول للاخرين "باوعوا ترى اني سعيد ومرفه وما ينقصني شيء!" لكن في الحقيقة ينقصه شيء جوهري وهو الرضا وعدم الشعور بالخواء. كثير منا يمر بهذا الشيء وخاصة بعض المشاهير وبعض المشاهير المحليين مثل تارة فارس على سبيل المثال والتي تعدت الى الاباحية شيئاً فشيئاً في محاولة لزيادة الجرعة ولفت انتباه اكثر.
التصالح مع النفس مطلوب والاقرار بالحالة الي انت جاي تمر بيها دون ان تنكرها وتحاول تجملها امر يساعد كلش بحلحلة الموضوع والاستقرار النفسي واسكات صوت الضمير.

#مهند_الريكاني

وقت الغروب. . .
النوافذ لا تنطق ولكن هنالك من يجلس قربها، يفهمَ حديثها الآسر وسط الهدوء، عن ذكرى اولئك الذين مروا ودادا ورحلوا تاركين عبق شذاهم تجوب الطرقات والزوايا المنسية.

#مهند_الريكاني

ورغم كل شيء، كان يمنح الاخرين كل ما كان يفتقده هو. كان يفضلهم على نفسه ظناً منه ان ذلك سيشعره بالسعادة التي كان ينتظرها وانهم سيأخذون ذلك بنظر الاعتبار. ولكن في النهاية ادرك ان من إعتاد على إسعاد الاخرين فإنه لن يشعر بحزنه أحد.
عندما يتعلق الامر بالصراعات التي تواجهها والفقر الذي تعيشه والضغوطات التي تمارسها ظروفك وما تواجهه من ارهاق وتفكير مفرطين، لا تتوقع ان يفهم هذا العالم العميق والمعقد اولئك الذين اعتادوا على انفسهم فقط، اولئك الذين ينظرون للامور بسطحية والذين يمتلكون الاحكام المسبقة للأمور.

#مهند_الريكاني

المرأة التي تستند الى نفسها هي إمرأة قوية تعي حقيقة ذاتها وتملك مفاتيح امرها على عكس تلك التي تستند الى رجلٍ ما. يكون الرجلُ سنداً "وعاملاً مساعداً فقط" في مرحلة ما من الحياة وقد لا يكون! ودور الرجل في حياة المرأة هو دور تعاضدي تكافلي مبني على اكمال احدهم الاخر وليس التسلط. وحقيقة انا انتقد جداً ثقافة تربية بناتنا على الاعتماد على الاب والاخ والحبيب والزوج فقط في كل شؤونهم، هذه ثقافة هشة غير مجدية في عالم يتطور بسرعة. كثيراً ما اجد للاسف بعض النساء والبنات وهم يصطحبون والدهم او اخوهم او زوجهم لإنجاز معاملة ما او امر ما وهم في سن يفترض ان يعولوا على انفسهم! (طبعا بعيداً عن بعض العوامل التي تستدعي حضورهم).
هذه الثقافة ولدت بصورة غير واعية انكماش المرأة وتقوقعها على ذاتها داخل المجتمع بحيث اصبحت مهمشة تدريجياً وافسحت المجال للرجل بإنجاز اغلب شؤونها ومن ثمة النظر اليها على انها عورة فقط عليها ان تنشغل في ستر نفسها او انجاز امور محددة فقط لا ترتقي لمستوى ما يمكن ان تقدمه. وهذا في الحقيقة امر سلبي للغاية، اليوم نحن نرى حول العالم الكثير من النساء الناجحات الذين يملكون مشاريع ريادية واعمال ناجحة واعمال ادبية وفنية رائعة اضافة الى امكانية السفر والتنقل دون الحاجة الى مساعدة احد. وبرأيي مهما كانت استقلالية المرأة عالية بذاتها كان تمكنها وتفوقها ومجاراتها للحياة بصورة انجح. وهذا لا يعيب استعانتها بالرجل فالامر تكافلي اكثر مما هو وصاية.

#مهند_الريكاني

السلام عليكم
حقيقة كنت انا من الاشخاص الي يخطط للعطلة الصيفية ويستفاد منها قدر المستطاع. وطبعا انا معرف طبيعة كل شخص منكم وشنو مواهبة وهواياته والبيئة الي عايش بيها ولكن بصورة عامة اكول:
1- اذا كنت من محبي القراءة حاول على الاقل تخلص 3 كتب في عطلتك كلش كافي واحد ثقافي وواحد بتخصصك والاخر خلي يكون رواية او شيء ممتع يجذبك.
2- طور لغتك الانكليزية هاي كلش مهمة مهما كان موقعك وطبعا هاي الفقرة تستمر مو بس بالعطلة وانما يومياً او اسبوعياً حاول تخلي منهج وتستفاد بحيث تقرر انه تصل فد حد متقدم باللغة. وتعلم لغة ثانية مو بس يفيدك بجانب اللغة نفسها وانما يمنح عقلك مرونة لان حسب الابحاث تبين الي يعرفون اكثر من لغة نسبة قدرتهم على تحليل الامور تكون اكثر.
3- حاول انه تتعلم شيء يخص عملك مثلا اذا كنت مهندس تعلم لغة برمجية او صمم فد جهاز بسيط او تعلم كيف تربط اختصاصك بالسوق او اطلع على السوق والابحاث وين واصلة بشغلك بحيث يكون عندك اطلاع على السوق والعالم وين متجه باختصاصك لان الجامعة ما تمنحك كلشي وانما فقط تعلمك كيف تبحث وتحل الامزر وتعتمد على نفسك اضافة الى قاعدة معلومات اساسية.
4- اذا عندك مهارات معينة كالكتابة او الرياضة او الرسم او التصميم ... الخ طورها واشتغل عليها لا تهملها وشارك في ندوات واعمال تدعم هالجانب.
5- لا تنسى الرياضة، حاول تمارس الرياضة بشكل يومي وبصورة منتظمة تحافظ على صحتك ووزنك قدر المستطاع.
6- حاول تشارك بدورات تدريبة او اعمال تطوعية او تشتغل بحيث تكتسب مهنة او خبرة معينة لان الحياة غير ما تشوفها بالكلية.
7- لا تنسى شغلة مهمة وهي انه العطلة ايضا مخصصة للراحة لذلك اطلع تونس ايضا وسافر ورفه عن نفسك وارتاح.

حقيقة هاي افكار رئيسية وممكن تضيفون عليها انتم ايضاً.

تحياتي
#مهند_الريكاني

دائما ألاحظ أن هناك مشكلتين رئيسيتين في التحليل وفهم الواقع عند البعض اثناء طرح ارائهم وما يرافق بعضها من سطحية النظر وقطعية الحكم، وهاتين المشكلتين هي:

1- نحن لا نعي حقيقة ان كل منا يملك رؤية ادراكية عن الواقع نسجها عقله متأثراً بترسبات كثيرة كالاعلام والاهل والمدرسة والاصدقاء وغيرها ولكنها فيما بعد تتحول هذه الرؤية الى اشبه ما يكون بالسياج تحيط به وتحول دون التعمق والانصاف. ويظل العقل قادراً على تغيير هذه الرؤية متى ما فهم قصورها. وتغيير هذه الرؤية تتطلب من صاحبها دراسة موسعة حول آرائه وافكاره العامة.

2- كذلك نحن عندما نتعاطى مع الواقع، لا نعي حقيقة ان الواقع مكون من طبقات وكلما تعمقت كلما اصبحت كذاك الذي يحفر البئر كلما تعمق كلما لاقى طبقات صخرية أعتى، كذلك كلما تعمقنا في واقعنا كلما ابتعدنا عن السطحية والاحكام السهلة من جهة وكلما كان الجواب على الاسئلة اصعب والتحليل اعقد من جهة اخرى. ومهما كانت قدرتنا على فهم الواقع كبيرة ومنهاجنا وادواتنا رصينة، فإن الكثير من النتائج والاراء والافكار ستكون غير حاسمة. لذلك التعمق في فهم الواقع مشروطاً بوفرة ما لدينا من ادوات ومناهج ووسائل تسعفنا في ذلك.

#مهند_الريكاني