6-3 آل عمران - الدرس الثالث.pdf
469.3 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 3-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 3-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
سورة آل عمران - الدرس الثالث 3-6
السيد حسين بدرالدين الحوثي
🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 3-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 3-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمةسورة آل عمران الدرس الثالث ولتكن منكم أمة اليوم الثالث
قناة حسن الهادي
━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثالث💠
من ملزمة سورة آل عمران
الدرس الثالث ولتكن منكم أمة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 7 )💠
#الى_الصفحة ( 8 )💠
#من_قوله:(من يقول [ماذا نعمل؟]، ليبرر لنفسه القعود وكأنه لا قيمة لما يقال ولما يدعى إليه، )💠
#الى_قوله:({وَأُولَئِكَ هُمُ} وحدهم هم وحدهم {الْمُفْلِحُونَ} لا غيرهم.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأثنين
بتاريخ 22 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 08 / 06 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ : 11/1/2002م اليمن ـ صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثالث💠
من ملزمة سورة آل عمران
الدرس الثالث ولتكن منكم أمة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 7 )💠
#الى_الصفحة ( 8 )💠
#من_قوله:(من يقول [ماذا نعمل؟]، ليبرر لنفسه القعود وكأنه لا قيمة لما يقال ولما يدعى إليه، )💠
#الى_قوله:({وَأُولَئِكَ هُمُ} وحدهم هم وحدهم {الْمُفْلِحُونَ} لا غيرهم.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأثنين
بتاريخ 22 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 08 / 06 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ : 11/1/2002م اليمن ـ صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الإعلام الحربي اليمني | M M Y
بيان صادر عن حرس الثورة الإسلامية في إيران:
رداً على الجرائم الواسعة التي ارتكبها الكيان الصهيوني في جنوب لبنان، وما شملته من قتل وتهجير واسع للسكان المدنيين في منطقتي صور والنبطية ومناطق أخرى، بما فيها الضاحية الجنوبية لبيروت، استهدفت القوة الجوفضائية التابعة للحرس قاعدة رامات دافيد الجوية، التي كانت منطلقاً لهذه الاعتداءات، بالصواريخ الباليستية.
قبولنا بوقف إطلاق النار كان مشروطاً بوقف إطلاق النار على جميع الجبهات، إلا أن الولايات المتحدة و"إسرائيل"، كعادتهما، لم تلتزما بتعهداتهما. فقد واصلتا الاعتداءات والأعمال العسكرية في لبنان، كما انتهكتا وقف إطلاق النار من خلال التعرض المتكرر للسواحل والسفن الإيرانية في مضيق هرمز وبحر عُمان والمحيط الهندي.
كانت عملية الليلة بمثابة تحذير، وإذا تكررت هذه الاعتداءات، فسيكون الرد أوسع نطاقًا وسيشمل جميع الأهداف الأمريكية الصهيونية في المنطقة.
👍1
Forwarded from الإعلام الحربي اليمني | M M Y
بيان مهم للقوات المسلحة اليمنية خلال الساعات القادمة
🫡1
Forwarded from الإعلام الحربي اليمني | M M Y
بيان القوات المسلحة اليمنية سيكون في تمام الساعة التاسعة صباحا
بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن أطلاق دفعة من الصواريخِ استهدفت أهدافاً حساسةً للعدو الإسرائيليِّ في منطقةِ " يافا المحتلةِ " و حظرَ الملاحةِ البحريةِ بشكلٍ كاملٍ وتامٍّ على العدوِّ الإسرائيليِّ في البحرِ الأحمرِ - 08 يونيو 2026م
بيانٌ صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنيةِ
بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
قالَ تعالى: { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ یَنصُرۡكُمۡ وَیُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ } صدقَ اللهُ العظيمُ
في إطارِ التصدي للعدوانِ الأمريكيِّ والصهيونيِّ على محورِ الجهادِ والمقاومةِ في إيرانَ وفلسطينَ ولبنانَ والعراقِ واليمنِ، ورفضاً للمشروعِ الصهيونيِّ الساعي لإقامةِ إسرائيلَ الكبرى تحتَ مسمى الشرقِ الأوسطِ الجديدِ، وسعياً منا إلى كسرِ الحصارِ الظالمِ والغاشمِ الذي يفرضُهُ العدوُّ الأمريكيُّ على شعبِنا وشعوبِ المحورِ الحرةِ والعزيزةِ في لبنانَ وغزةَ وإيرانَ، وفي إطارِ مبدإِ وحدةِ الساحاتِ ومواجهةِ الأعداءِ، ورداً على العدوانِ الصهيونيِّ على لبنانَ وإيرانَ وغزة، قامتِ القواتُ المسلحةُ اليمنيةُ بإطلاقِ دفعةٍ صاروخيةٍ استهدفت أهدافاً حساسةً للعدو الإسرائيليِّ في منطقةِ يافا المحتلةِ وقد حققت أهدافَها بدقةٍ بفضلِ الله.
وفي هذا السياقِ تؤكدُ القواتُ المسلحةُ على الآتيِ:
أولاً: نعلنُ حظرَ الملاحةِ البحريةِ بشكلٍ كاملٍ وتامٍّ على العدوِّ الإسرائيليِّ في البحرِ الأحمرِ، ونعتبرُ أنَّ كلَّ تحركاتِ العدوِّ أصبحتْ هدفاً عسكرياً لقواتِنا المسلحةِ من لحظةِ إعلانِ هذا البيانِ.
ثانياً: نؤكدُ أنَّنا سنواجهُ التصعيدَ بالتصعيدِ، وإنَّ عملياتِنا العسكريةَ ستكونُ متصاعدةً بما يواكبُ الأحداثَ والمعركةَ والاشتراكَ مع محورِ الجهادِ والمقاومةِ.
ثالثاً: نؤكدُ على حقِّ شعبِنا وشعوبِ أمتِنا الحرةِ في مواجهةِ العدوانِ الأمريكيِّ الإسرائيليِّ، وأنَّنا لنْ نقفَ مكتوفي الأيدي أمامَ الحصارِ الظالمِ على شعبِنا وشعوبِ محورِ الجهادِ والمقاومةِ في فلسطينَ وغزةَ وإيرانَ ولبنانَ والعراقِ، وإنَّ كلَّ محاولاتِ العدوِّ ستبوءُ بالفشلِ بإذنِ اللهِ، وإنَّ عملياتِنا مستمرةٌ طالما استمرَّ العدوانُ والحصارُ علينا وعلى محورِ الجهادِ والمقاومةِ.
واللهُ حسبُنا ونعمَ الوكيلُ، نعمَ المولى ونعمَ النصيرُ.
عاشَ اليمنُ حراً عزيزاً مستقلاً،
والنصرُ لليمنِ ولكلِّ أحرارِ الأمةِ.
صنعاءُ، 22 ذي الحجة 1447هـ
الموافقُ 8 يونيو 2026م.
صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنيةِ
🫡1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بيان القوات المسلحة اليمنية بشأن أطلاق دفعة من الصواريخِ استهدفت أهدافاً حساسةً للعدو الإسرائيليِّ في منطقةِ " يافا المحتلةِ " و حظرَ الملاحةِ البحريةِ بشكلٍ كاملٍ وتامٍّ على العدوِّ الإسرائيليِّ في البحرِ الأحمرِ - 08 يونيو 2026م
🫡1
دروس من هدي القرآن الكريم
🔹سورة آل عمران - الدرس الثالث🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الرابع
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 11/1/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
هل نرضى لأنفسنا أن نسير في هذه الحياة على خط الخسران، أن نكون خاسرين، ونحن نرى، ونحن نتعلم أو نُعلّم، أنني أنطلق في عبادة الله وأنا أُعلم، أني كالمجاهـد فـي سبيل الله وأنا أعلم، وأنك وأنت طالب علم تسلك طريقاً إلى الجنة، وأنك وأنت طالب علم تفرش الملائكة أجنحتها لك رضاً بما تصنع، إذا كنت تتجه نحو هذا الاتجاه، وتبني هذا البناء ففعلاً سيكون تعليمك جهاداً فـي سبيـل الله، وتكـون وأنـت طالب علم ممن تفرش الملائكة أجنحتها لـك إذا كنـت ممن يتحرك على أن تكون ضمن أمة وتؤهل أمة وتبني أمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ففعلاً ستكون مفلحاً، وإلا فلا يمكن أن تُعدّ مجاهداً وأنت في طريق الخسران، ولا أن تُعدّ سالكاً لطريق الجنة وأنت في طريق الخسران، ولا أن تفرش الملائكة أجنحتها لـك وهـي تعلم أنك لا تسير على هذا الطريق، طريق الفلاح.
فكل ما تقوله أنت لنفسك إنما هو خيال ووَهمٌ: أنك مفلح وأنك مجاهد وأن الملائكة تفرش أجنحتهـا لـك، وأن من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً إلى الجنة، وتَعدّ نفسـك ضمـن هـؤلاء وأنـت تقرأ ما يخلخل صفوف الأمة، وأنت تقرأ ما يجعل كل فرد يكون وحده أمّة واحدة (شخصاً واحداً) وأنت تقرأ وتُعمِّم مـا يفكـك الأمـة فيجعلهـا أمـة لا تتبـع أحداً ولا تلتزم لأحد، من منطلق الدين، وكل فردٍ فيها يمشي على مـا أدى إليـه نظـره، و على ما رجحه هـو، فـلا أحـد يتمسك بهذا ولا يلتزم بهذا ولا يتبع هذا، ولا أحـد يمشـي وراء أحـد، ولا أحـد يقف مع أحد، وكل شخص يرى أنه لا يَلْزَمه أن يمشي مع هذا، ولا يَلْزَمه أن يمشي وراء هذا!
مـن الـذي ستفـرش أجنحتها لهم عندما يكونون على هذا النحو؟ هي الشياطين، لأنها هي التي سترضى بما تصنع وليس الملائكة، الملائكة سترضى منك إذا كنت تسير على هذا الطرق، طريق {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعـاً وَلا تَفَرَّقُـوا} (آل عمـران: 103) طريـق {وَلْتَكُـنْ مِنْكُـمْ أُمَّـةٌ يَدْعُـونَ إِلَـى الْخَيْـرِ وَيَأْمُـرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (آل عمران: 104).
الملائكة هم خلق من خلق الله على مستوى عالٍ من الوعـي يفهمـون كـل شـيء، يفهمـون المنهـج الـذي تدرسه، يفهمون الخطبة التي تقدمها للناس في المسجد، يفهمون البحث الذي تكتبه، يفهمون الحركة التي تتحركها، والكلام الذي تنطق به باسم الدين أنه إما أن يسير بالأمة إلى هذا الطريق فستفرش أجنحتها لك وإلا فستبتعد عنك وستأتي الشياطين لتفرش رقابها وليس أجنحتها لك وتضع أعناقها تحت قدميك رضاً بما تصنع.
لأن في الحديث ((أن الملائكة تفرش أجنحتها لطالـب العلم رضاً بما يصنع)) راضية بما يصنع، لأنه يمشي على طريق الفلاح، يمشي على طريق الله التي تبني ولا تهدم، وتوحد وتجمع ولا تفرق. والشياطين ماذا تريد؟ أليست تريد أن نفرق؟ فمن يقدم كلمة تفرق الناس داخـل المسجـد فـوق المنبر أو في حلقة درس أو داخل مركز أو داخل مدرسة فلا ينتظر الملائكة لتفـرش لـه أجنحتهـا بـل ستفـرش لـه الشياطيـن أجنحتها، وإن كان يقدم مـن داخل القرآن وهو يحرف معاني القرآن، وهو داخل مسجد وفي يده المصحف، وهو يتحدث عن القرآن بما يصرف الأمـة عـن واقـع القرآن فلا ينتظر ملائكة ستدخل الشياطين إلى داخل المسجد وتضع أعناقها تحت طلبته وتحت أقدامه هو رضاً بما يصنع، لأنه سيصنع جريمة، سيفرق الأمة باسم الدين، ويجعل كل شخص يطلع بمفرده بعيداً عن الآخر باسم الدين [لا يجوز لي أن أقلدك، لا يجوز لي أن أتبعك، لا يجوز لي أن أمشي على ما ترى، لا يجوز لي. لا يجوز. لا يجوز. لا يجوز لي إلا أن أطلع وحـدي أنـا وأعتمـد على رأيي أنا وعلى ما يؤدي إليه نظري أنا]. مـاذا يعنـي هذا؟ أليس هذا يعني تعميق وترسيخ للفرقة؟ وصبغاً لها بصبغة دينية؟ تطلع في الأخير كل هذه الآيات لا قيمة لها أمام هذا الترسيخ الـذي يمـر علـى أذهاننـا سنة بعد سنة ونحن طلاب علم.
ومـا تـزال حلقـات العلـم قائمـة علـى هذا النحو، ما تزال إلى الآن. ومِن مَن يتفرغ ويترك أعماله وشؤونه الخاصة، ويتفرغ للآخرين يدرسهم لكن على هذا النحو من الأفضل له أن ينطلق إلى أعماله الخاصة، ويترك مـا يـرى أنـه فيه مجاهد في سبيل الله، ليس جهاداً في سبيل الله.
🔹سورة آل عمران - الدرس الثالث🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الرابع
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 11/1/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
هل نرضى لأنفسنا أن نسير في هذه الحياة على خط الخسران، أن نكون خاسرين، ونحن نرى، ونحن نتعلم أو نُعلّم، أنني أنطلق في عبادة الله وأنا أُعلم، أني كالمجاهـد فـي سبيل الله وأنا أعلم، وأنك وأنت طالب علم تسلك طريقاً إلى الجنة، وأنك وأنت طالب علم تفرش الملائكة أجنحتها لك رضاً بما تصنع، إذا كنت تتجه نحو هذا الاتجاه، وتبني هذا البناء ففعلاً سيكون تعليمك جهاداً فـي سبيـل الله، وتكـون وأنـت طالب علم ممن تفرش الملائكة أجنحتها لـك إذا كنـت ممن يتحرك على أن تكون ضمن أمة وتؤهل أمة وتبني أمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ففعلاً ستكون مفلحاً، وإلا فلا يمكن أن تُعدّ مجاهداً وأنت في طريق الخسران، ولا أن تُعدّ سالكاً لطريق الجنة وأنت في طريق الخسران، ولا أن تفرش الملائكة أجنحتها لـك وهـي تعلم أنك لا تسير على هذا الطريق، طريق الفلاح.
فكل ما تقوله أنت لنفسك إنما هو خيال ووَهمٌ: أنك مفلح وأنك مجاهد وأن الملائكة تفرش أجنحتهـا لـك، وأن من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً إلى الجنة، وتَعدّ نفسـك ضمـن هـؤلاء وأنـت تقرأ ما يخلخل صفوف الأمة، وأنت تقرأ ما يجعل كل فرد يكون وحده أمّة واحدة (شخصاً واحداً) وأنت تقرأ وتُعمِّم مـا يفكـك الأمـة فيجعلهـا أمـة لا تتبـع أحداً ولا تلتزم لأحد، من منطلق الدين، وكل فردٍ فيها يمشي على مـا أدى إليـه نظـره، و على ما رجحه هـو، فـلا أحـد يتمسك بهذا ولا يلتزم بهذا ولا يتبع هذا، ولا أحـد يمشـي وراء أحـد، ولا أحـد يقف مع أحد، وكل شخص يرى أنه لا يَلْزَمه أن يمشي مع هذا، ولا يَلْزَمه أن يمشي وراء هذا!
مـن الـذي ستفـرش أجنحتها لهم عندما يكونون على هذا النحو؟ هي الشياطين، لأنها هي التي سترضى بما تصنع وليس الملائكة، الملائكة سترضى منك إذا كنت تسير على هذا الطرق، طريق {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعـاً وَلا تَفَرَّقُـوا} (آل عمـران: 103) طريـق {وَلْتَكُـنْ مِنْكُـمْ أُمَّـةٌ يَدْعُـونَ إِلَـى الْخَيْـرِ وَيَأْمُـرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (آل عمران: 104).
الملائكة هم خلق من خلق الله على مستوى عالٍ من الوعـي يفهمـون كـل شـيء، يفهمـون المنهـج الـذي تدرسه، يفهمون الخطبة التي تقدمها للناس في المسجد، يفهمون البحث الذي تكتبه، يفهمون الحركة التي تتحركها، والكلام الذي تنطق به باسم الدين أنه إما أن يسير بالأمة إلى هذا الطريق فستفرش أجنحتها لك وإلا فستبتعد عنك وستأتي الشياطين لتفرش رقابها وليس أجنحتها لك وتضع أعناقها تحت قدميك رضاً بما تصنع.
لأن في الحديث ((أن الملائكة تفرش أجنحتها لطالـب العلم رضاً بما يصنع)) راضية بما يصنع، لأنه يمشي على طريق الفلاح، يمشي على طريق الله التي تبني ولا تهدم، وتوحد وتجمع ولا تفرق. والشياطين ماذا تريد؟ أليست تريد أن نفرق؟ فمن يقدم كلمة تفرق الناس داخـل المسجـد فـوق المنبر أو في حلقة درس أو داخل مركز أو داخل مدرسة فلا ينتظر الملائكة لتفـرش لـه أجنحتهـا بـل ستفـرش لـه الشياطيـن أجنحتها، وإن كان يقدم مـن داخل القرآن وهو يحرف معاني القرآن، وهو داخل مسجد وفي يده المصحف، وهو يتحدث عن القرآن بما يصرف الأمـة عـن واقـع القرآن فلا ينتظر ملائكة ستدخل الشياطين إلى داخل المسجد وتضع أعناقها تحت طلبته وتحت أقدامه هو رضاً بما يصنع، لأنه سيصنع جريمة، سيفرق الأمة باسم الدين، ويجعل كل شخص يطلع بمفرده بعيداً عن الآخر باسم الدين [لا يجوز لي أن أقلدك، لا يجوز لي أن أتبعك، لا يجوز لي أن أمشي على ما ترى، لا يجوز لي. لا يجوز. لا يجوز. لا يجوز لي إلا أن أطلع وحـدي أنـا وأعتمـد على رأيي أنا وعلى ما يؤدي إليه نظري أنا]. مـاذا يعنـي هذا؟ أليس هذا يعني تعميق وترسيخ للفرقة؟ وصبغاً لها بصبغة دينية؟ تطلع في الأخير كل هذه الآيات لا قيمة لها أمام هذا الترسيخ الـذي يمـر علـى أذهاننـا سنة بعد سنة ونحن طلاب علم.
ومـا تـزال حلقـات العلـم قائمـة علـى هذا النحو، ما تزال إلى الآن. ومِن مَن يتفرغ ويترك أعماله وشؤونه الخاصة، ويتفرغ للآخرين يدرسهم لكن على هذا النحو من الأفضل له أن ينطلق إلى أعماله الخاصة، ويترك مـا يـرى أنـه فيه مجاهد في سبيل الله، ليس جهاداً في سبيل الله.
{وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُـمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (آل عمران: 105) الآيات من أولها، سواء مـا كـان منها يتحدث عن خطورة القضية التي تواجهنا - والتي عادةً ما يتبادر إلى أذهان الناس وحدة الكلمة ليكونوا بمستوى المواجهة، أليس هذا طبيعي يحصل - ثم من بداية التوجيه للناس نحو الطريق - التـي فيهـا مـا يجعلهـم بمستوى مواجهة هذا الخطر بل القضاء عليه وضربه - كلها تتجه نحو وحدة الكلمة تحت الاعتصام بحبل الله جميعاً، كلها في هذا. {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا} (آل عمران: 103) {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ} (آل عمران: 104) الآية الأولى فيها ثلاث عبارات تؤكد على وحدة الكلمة، على وحدة الأنفس، وحدة الصف {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ} (آل عمران: 104) كذلك تؤكد الوحدة.
ثم يأتي نهي مؤكد بوعيد شديد {وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} تنهـى عـن التفـرق، تنهـى عـن الاختلاف، وتحذر أن نكون مثل أولئـك الذين تفرقوا واختلفوا، وهم تفرقوا واختلفوا من بعدما جاءتهم بينات من قِبَل الله توجههم إلى ما يحول بينهم وبين التفرق والاختلاف، توجههم إلى ما سيجعل منهم أمة واحدة لا تتفرق ولا تختلـف، لكنهـم تفرقـوا واختلفوا، تبعاً للأهواء أو جهلاً بدين الله، أو بغياً من بعضهم على بعض، أو حسداً من بعضهم لبعض.
تفرقوا واختلفوا ولم يكن هناك تقصير من جانب الله سبحانه وتعالى أنه لم يوجههم إلى مـا يجعل منهم أمة واحدة، أنه لم يأتِ من جانب الله ما يحذرهم من خطورة التفرق والاختلاف، ما ينهاهم عن التفرق والاختلاف، كل شيء قد أتى من قِبَل الله على أوضح ما يمكن وأعلى مـا يكـون. فهـو يقـول لنـا: بأنكـم لا تتفرقـوا ولا تختلفـوا، ينهانـا عـن التفـرق والاختـلاف، وعندمـا ينهانـا عـن التفـرق والاختـلاف، لأنـه يعلـم أن في التفرق والاختلاف الضربة الموجعة لنا، الضياع لديننـا، الإهانـة لأنفسنـا، الشقـاء فـي الدنيـا وفي الآخرة، في الدنيـا شقـاء في الحيـاة وذلـة وخزي في الحياة وفي الآخرة نار جهنم.
عندمـا ينهانـا عـن التفـرق لا بـد وأنه قد رسم لنا الطريق التي إذا سرنا عليها سنكون متوحدين على أرقى ما يمكن أن نتصور، من توحد الصف، توحد الكلمة، تآلف القلوب، تآلف النفوس، لقد أرشدنا الله إلى ما يجعلنا بهذا المستوى في كتابه الكريم.
فعندمـا نتفـرق ونختلف فنحن تفرقنا واختلفنا على الرغـم مـن وجـود آيـات الله التـي تحول بيننا وبين التفرق لو عملنا بها، أما عندما نتفرق ونختلف ونصبغ فرقتنا واختلافنا بصبغة دينية فإن ذلك يدل على جهل شديد جهل شديد بآيات الله، جهل شديد في مقام معرفة الله، اتهام لله في حكمته، اتهام لله في رحمته، اتهام لله في علمه وهدايته، ونقول: [ما سبر إلا كذا، وليس لنا إلا هذه الطريق، فواجـب علـى كل منا أن يمشي عليها بمفرده] كما هو منطق من يصبغهم [أصول الفقه] بقواعده، من يصبغهم [علم الكلام] بقواعده، ممن يضع نفسه وقلبه بين أيديهم مـن بدايـة عمـره، فينشـأ وهـو يـرى [أن التفـرق والاختلاف هـو ما يعني الحرية الفكرية، هو ما يعني كرامة الإنسان، هو ما يعني اتساع المعرفة، ما يؤدي إلى التفرق والاختلاف هو الميزة في هذا الدين]. فتقدم الأشياء معكوسة، وتُسمى بعناوين هي بعيدة عنها، وتُكتب فوقها عناوين هي أبعد ما تكون عنها.
أين الحرية لأمة متفرقة؟ أليس ذلك يؤدي إلى استعباد هذه الأمـة؟ لأننـا نجـد في المقابل أن أولئك الذين ينطلقون نحونا ليستعبدونا ويستذلونا، أليسوا هم يتوحدون على أرقى ما يمكن فيه التوحد فيما بينهم في مواجهتنا؟ يتوحدون في مواجهتنا، وينطلقون جيوشاً من مختلف البلدان تحت قيادة واحدة لضابط أمريكي، وتوجيهات واحدة تصدر من تحته، ففي إطار هذه القضية الواحدة يتوحدون فيما بينهم، ونحن نتفرق ونصبغ تفرقنا بأنه هو الحرية الفكرية، ثم نقول في الأخير [اختلاف أمتي رحمة]. تجلّت الرحمة الآن، ألسنا مختلفين؟ ها هي الرحمة لكبارنا والرحمة لأفراد شعوبنا! تتحول إلى جنود لأمريكا وإسرائيل هذه هي رحمة، نصبح تحت رحمة اليهود والنصارى، هل هذه هي الرحمة؟
ثم يأتي نهي مؤكد بوعيد شديد {وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} تنهـى عـن التفـرق، تنهـى عـن الاختلاف، وتحذر أن نكون مثل أولئـك الذين تفرقوا واختلفوا، وهم تفرقوا واختلفوا من بعدما جاءتهم بينات من قِبَل الله توجههم إلى ما يحول بينهم وبين التفرق والاختلاف، توجههم إلى ما سيجعل منهم أمة واحدة لا تتفرق ولا تختلـف، لكنهـم تفرقـوا واختلفوا، تبعاً للأهواء أو جهلاً بدين الله، أو بغياً من بعضهم على بعض، أو حسداً من بعضهم لبعض.
تفرقوا واختلفوا ولم يكن هناك تقصير من جانب الله سبحانه وتعالى أنه لم يوجههم إلى مـا يجعل منهم أمة واحدة، أنه لم يأتِ من جانب الله ما يحذرهم من خطورة التفرق والاختلاف، ما ينهاهم عن التفرق والاختلاف، كل شيء قد أتى من قِبَل الله على أوضح ما يمكن وأعلى مـا يكـون. فهـو يقـول لنـا: بأنكـم لا تتفرقـوا ولا تختلفـوا، ينهانـا عـن التفـرق والاختـلاف، وعندمـا ينهانـا عـن التفـرق والاختـلاف، لأنـه يعلـم أن في التفرق والاختلاف الضربة الموجعة لنا، الضياع لديننـا، الإهانـة لأنفسنـا، الشقـاء فـي الدنيـا وفي الآخرة، في الدنيـا شقـاء في الحيـاة وذلـة وخزي في الحياة وفي الآخرة نار جهنم.
عندمـا ينهانـا عـن التفـرق لا بـد وأنه قد رسم لنا الطريق التي إذا سرنا عليها سنكون متوحدين على أرقى ما يمكن أن نتصور، من توحد الصف، توحد الكلمة، تآلف القلوب، تآلف النفوس، لقد أرشدنا الله إلى ما يجعلنا بهذا المستوى في كتابه الكريم.
فعندمـا نتفـرق ونختلف فنحن تفرقنا واختلفنا على الرغـم مـن وجـود آيـات الله التـي تحول بيننا وبين التفرق لو عملنا بها، أما عندما نتفرق ونختلف ونصبغ فرقتنا واختلافنا بصبغة دينية فإن ذلك يدل على جهل شديد جهل شديد بآيات الله، جهل شديد في مقام معرفة الله، اتهام لله في حكمته، اتهام لله في رحمته، اتهام لله في علمه وهدايته، ونقول: [ما سبر إلا كذا، وليس لنا إلا هذه الطريق، فواجـب علـى كل منا أن يمشي عليها بمفرده] كما هو منطق من يصبغهم [أصول الفقه] بقواعده، من يصبغهم [علم الكلام] بقواعده، ممن يضع نفسه وقلبه بين أيديهم مـن بدايـة عمـره، فينشـأ وهـو يـرى [أن التفـرق والاختلاف هـو ما يعني الحرية الفكرية، هو ما يعني كرامة الإنسان، هو ما يعني اتساع المعرفة، ما يؤدي إلى التفرق والاختلاف هو الميزة في هذا الدين]. فتقدم الأشياء معكوسة، وتُسمى بعناوين هي بعيدة عنها، وتُكتب فوقها عناوين هي أبعد ما تكون عنها.
أين الحرية لأمة متفرقة؟ أليس ذلك يؤدي إلى استعباد هذه الأمـة؟ لأننـا نجـد في المقابل أن أولئك الذين ينطلقون نحونا ليستعبدونا ويستذلونا، أليسوا هم يتوحدون على أرقى ما يمكن فيه التوحد فيما بينهم في مواجهتنا؟ يتوحدون في مواجهتنا، وينطلقون جيوشاً من مختلف البلدان تحت قيادة واحدة لضابط أمريكي، وتوجيهات واحدة تصدر من تحته، ففي إطار هذه القضية الواحدة يتوحدون فيما بينهم، ونحن نتفرق ونصبغ تفرقنا بأنه هو الحرية الفكرية، ثم نقول في الأخير [اختلاف أمتي رحمة]. تجلّت الرحمة الآن، ألسنا مختلفين؟ ها هي الرحمة لكبارنا والرحمة لأفراد شعوبنا! تتحول إلى جنود لأمريكا وإسرائيل هذه هي رحمة، نصبح تحت رحمة اليهود والنصارى، هل هذه هي الرحمة؟
نعم اختلاف أمتي تجعلنا تحت رحمة اليهود والنصارى، هي رحمة تجعلنا تحت رحمتهم، هل رسول الله يريد لنا هكذا؟ لا، الله لا يريد لنا هذا، رسوله لا يريد لنا هـذا. {قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَـا حَـرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُـهُ وَلا يَدِينُـونَ دِيـنَ الْحَـقِّ مِـنَ الَّذِيـنَ أُوتُـوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} (التوبة:29)، من الذي يعطي الجزية الآن عن يدٍ وظهر وبطن وهم صاغرون؟ المسلمون أم أهل الكتاب؟ نحن نأتي نعطيهم بترولنا من الباطن، ونعطيهم عقولنا وقلوبنا في الظاهر، ونقدم أنفسنا بين أيديهم في الظاهر، أموالنا تسير إلى جيوبهم من باطن الأرض وظاهرها، وألسنتنا تخدمهم، وأقدامنا تتحرك في خدمتهم ونحـن مـع ذلك صاغرون تحت أقدامهم، هل هذه هي الرحمة؟
فما الذي جعلنا هكذا؟ أن الأمة لم تعتصم بحبل الله جميعاً، ولم تكن أمـة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهـى عـن المنكـر فتكـون مفلحـة، وأنهـم {تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِـنْ بَعْـدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}
يدل على خطورة التفرق والاختلاف، وأنه في حد ذاته جريمـة، هـو فـي حد ذاته جريمة، لأنه توعد عليه بخصوصه بالعذاب العظيم، {وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِـنْ بَعْـدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} أي متى كنتم مثل أولئك المتفرقيـن والمختلفيـن مـن بعدمـا تأتيكـم البينـات فماذا؟ فسيكون لكم عذاب عظيم كما كان لهم.
ألسنا متفرقين؟ أليست الأمة متفرقة ومختلفة؟ حتى الزيدية أنفسهم في داخلهم متفرقون ومختلفون، فأين نحن نسير، وكيف نحن؟ يعني كمثل من نحن؟ ألسنا كمثل أولئك الذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات؟ هل نحن نسير في طريق الجنة ونحن على هذا أم أننا نسير إلى أين؟ طريق النار.
ثم مع هذا لا يهز فينا شعرة واحدة، ولا يحرك ضمائرنا ولا يقلق بالنا أن واقعنا هو واقع من يسيرون نحو النار. أليست هذه جهالة؟ أليست هذه هي غفلة شديدة؟ هذه هـي غفلـة شديـدة، هـذه هـي جهالـة عظيمة نحن نشهد على أنفسنا، ألسنا نشهد على أنفسنا؟ فإذا كنا نشهد على أنفسنا بأننا على النحو الذي هدد الله من كان على مثله بعذاب عظيم، فما الـذي يجب علينا؟ ما الذي يجب؟ أليس الواجب علينا هو أن ننطلق لنكون أمة واحدة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ونتوحد لا نتفرق، ولا نختلف، لا نسمح للتفرق أن يتغلغل إلى صفوفنا، حتى ولا على شؤون الحياة، فإذا ما حصلت مشكلة نبادر إلى حلها نحن من جهة أنفسنا نحن المتشاجرين. نبادر إلى حل مشاكلنا.
من الطبيعي أن يحصل تشاجر، هذا يسمى تشاجر حول قضية معينة فلنبادر إلى حلها، إذا لم نحلها فإننا سنصبح متفرقين. نحذر أن نتلقى من قنوات متعددة ثقافاتنا وتوجيهاتنا وخطط أعمالنا، لأننا سنختلف ستكون نظرتنا إلى دين الله مختلفة، ستكون نظرتنا إلى مختلف القضايا مختلفة، ستكون نظرتنا إلى هداية الله مختلفة وسنكون مختلفين.
t.me/KonoAnsarAllah
فما الذي جعلنا هكذا؟ أن الأمة لم تعتصم بحبل الله جميعاً، ولم تكن أمـة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهـى عـن المنكـر فتكـون مفلحـة، وأنهـم {تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِـنْ بَعْـدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}
يدل على خطورة التفرق والاختلاف، وأنه في حد ذاته جريمـة، هـو فـي حد ذاته جريمة، لأنه توعد عليه بخصوصه بالعذاب العظيم، {وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِـنْ بَعْـدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} أي متى كنتم مثل أولئك المتفرقيـن والمختلفيـن مـن بعدمـا تأتيكـم البينـات فماذا؟ فسيكون لكم عذاب عظيم كما كان لهم.
ألسنا متفرقين؟ أليست الأمة متفرقة ومختلفة؟ حتى الزيدية أنفسهم في داخلهم متفرقون ومختلفون، فأين نحن نسير، وكيف نحن؟ يعني كمثل من نحن؟ ألسنا كمثل أولئك الذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات؟ هل نحن نسير في طريق الجنة ونحن على هذا أم أننا نسير إلى أين؟ طريق النار.
ثم مع هذا لا يهز فينا شعرة واحدة، ولا يحرك ضمائرنا ولا يقلق بالنا أن واقعنا هو واقع من يسيرون نحو النار. أليست هذه جهالة؟ أليست هذه هي غفلة شديدة؟ هذه هـي غفلـة شديـدة، هـذه هـي جهالـة عظيمة نحن نشهد على أنفسنا، ألسنا نشهد على أنفسنا؟ فإذا كنا نشهد على أنفسنا بأننا على النحو الذي هدد الله من كان على مثله بعذاب عظيم، فما الـذي يجب علينا؟ ما الذي يجب؟ أليس الواجب علينا هو أن ننطلق لنكون أمة واحدة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ونتوحد لا نتفرق، ولا نختلف، لا نسمح للتفرق أن يتغلغل إلى صفوفنا، حتى ولا على شؤون الحياة، فإذا ما حصلت مشكلة نبادر إلى حلها نحن من جهة أنفسنا نحن المتشاجرين. نبادر إلى حل مشاكلنا.
من الطبيعي أن يحصل تشاجر، هذا يسمى تشاجر حول قضية معينة فلنبادر إلى حلها، إذا لم نحلها فإننا سنصبح متفرقين. نحذر أن نتلقى من قنوات متعددة ثقافاتنا وتوجيهاتنا وخطط أعمالنا، لأننا سنختلف ستكون نظرتنا إلى دين الله مختلفة، ستكون نظرتنا إلى مختلف القضايا مختلفة، ستكون نظرتنا إلى هداية الله مختلفة وسنكون مختلفين.
t.me/KonoAnsarAllah
سورة آل عمران - الدرس الثالث 4-6
السيد حسين بدرالدين الحوثي
🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 4-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 4-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
6-4 آل عمران - الدرس الثالث.pdf
476.8 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 4-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمة الأسبوع
((سورة آل عمران - الدرس الثالث)) 4-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
t.me/KonoAnsarAllah
ملزمةسورة آل عمران الدرس الثالث ولتكن منكم أمة اليوم الرابع
قناة حسن الهادي
━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الرابع💠
من ملزمة سورة آل عمران
الدرس الثالث ولتكن منكم أمة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 8 )💠
#الى_الصفحة ( 11 )💠
#من_قوله:(هل نرضى لأنفسنا أن نسير في هذه الحياة على خط الخسران، أن نكون خاسرين، )💠
#الى_قوله:(ستكون نظرتنا إلى هداية الله مختلفة وسنكون مختلفين.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الثلاثاء
بتاريخ 23 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 09 / 06 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ : 11/1/2002م اليمن ـ صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الرابع💠
من ملزمة سورة آل عمران
الدرس الثالث ولتكن منكم أمة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 8 )💠
#الى_الصفحة ( 11 )💠
#من_قوله:(هل نرضى لأنفسنا أن نسير في هذه الحياة على خط الخسران، أن نكون خاسرين، )💠
#الى_قوله:(ستكون نظرتنا إلى هداية الله مختلفة وسنكون مختلفين.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الثلاثاء
بتاريخ 23 / ذو الحجة / 1447ه
الموافق 09 / 06 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ : 11/1/2002م اليمن ـ صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟢 برنامج #رجال_الله 🟢
📋 البرنامج اليومي - الدرس الثالث
📘 (سورة آل عمران - الدرس الثالث: ولتكن منكم أمة)
✍️ عين على القرآن وعين على الأحداث مع الأسئلة والأجوبة
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 1️⃣ العنصر الأول:
الرد على المخربين من المنافقين والمرجفين والذين في قلوبهم مرض، وكيف نتعامل معهم.
❓ س1- ما هو الرد على المخربين من المنافقين والمرجفين والذين في قلوبهم مرض؟ وكيف نتعامل معهم؟
🟢 الجواب:
الرد على المخربين والمثبطين يكون بالوعي والثبات والاعتصام بالله سبحانه وتعالى، وألا نلتفت إلى كلماتهم ومحاولاتهم للتأثير على الناس أو تثبيطهم عن العمل في سبيل الله.
فالمؤمن الواعي يجب أن يدرك أن الله سبحانه وتعالى أرحم به وأهدى له وأنصح له من أي شخص آخر، ولذلك لا يسمح للمنافقين والمرجفين أن يؤثروا عليه أو يثبطوه عن التحرك في الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
كما يجب أن يظهر المؤمن بثباته وجده ووعيه حتى تتحطم معنويات المخربين وييأسوا من التأثير على المجتمع، لأن قوة الموقف والثقة بالله تجعل الباطل ضعيفاً ومتزلزلاً أمام أهل الحق.
👁️ عين على القرآن:
{وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} (آل عمران: 101).
👁️ عين على الأحداث:
تعتمد كثير من وسائل الإعلام والحملات المعادية اليوم على التثبيط ونشر اليأس والخوف داخل المجتمعات، بهدف إبعاد الناس عن التحرك الواعي وإضعاف ثقتهم بأنفسهم وبمشروعهم، لكن المجتمع الواعي المعتصم بالله يصعب التأثير عليه مهما كانت أدوات التضليل والإرجاف.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 2️⃣ العنصر الثاني:
{وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.
❓ س2- من هم المفلحون؟
🟢 الجواب:
المفلحون هم الذين يتحركون كأمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وفق هدي الله وتوجيهاته، ويتحملون مسؤوليتهم في إصلاح المجتمع ومواجهة الباطل.
وقد أكدت الآية الكريمة أن الفلاح الحقيقي محصور في هؤلاء وحدهم، وذلك من خلال أسلوب الاختصاص والتأكيد في قوله تعالى:
{وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}، أي أنهم وحدهم المفلحون في الدنيا والآخرة، أما الذين يقعدون عن المسؤولية أو يتهربون من واجبهم فليسوا من أهل الفلاح.
👁️ عين على القرآن:
{وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (آل عمران: 104).
👁️ عين على الأحداث:
الأمم التي تتحرك بوعي ووحدة ومسؤولية تكون أكثر قدرة على مواجهة التحديات والمؤامرات، بينما المجتمعات التي يسود فيها التخاذل والقعود تفقد قوتها وتتعرض للضعف والانهيار أمام أعدائها.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌 الخلاصة الختامية:
أكد الشهيد القائد أن مواجهة المنافقين والمرجفين تكون بالوعي والثبات والاعتصام بالله، وألا نسمح لمحاولات التثبيط أن تؤثر علينا. كما بيّن أن الفلاح الحقيقي محصور في الأمة التي تتحرك للدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفق هدي الله سبحانه وتعالى.
[الله أكبر / الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل / اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]
🔗 https://t.me/+-BJNiYyjuZM2OTFk
📋 البرنامج اليومي - الدرس الثالث
📘 (سورة آل عمران - الدرس الثالث: ولتكن منكم أمة)
✍️ عين على القرآن وعين على الأحداث مع الأسئلة والأجوبة
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 1️⃣ العنصر الأول:
الرد على المخربين من المنافقين والمرجفين والذين في قلوبهم مرض، وكيف نتعامل معهم.
❓ س1- ما هو الرد على المخربين من المنافقين والمرجفين والذين في قلوبهم مرض؟ وكيف نتعامل معهم؟
🟢 الجواب:
الرد على المخربين والمثبطين يكون بالوعي والثبات والاعتصام بالله سبحانه وتعالى، وألا نلتفت إلى كلماتهم ومحاولاتهم للتأثير على الناس أو تثبيطهم عن العمل في سبيل الله.
فالمؤمن الواعي يجب أن يدرك أن الله سبحانه وتعالى أرحم به وأهدى له وأنصح له من أي شخص آخر، ولذلك لا يسمح للمنافقين والمرجفين أن يؤثروا عليه أو يثبطوه عن التحرك في الدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
كما يجب أن يظهر المؤمن بثباته وجده ووعيه حتى تتحطم معنويات المخربين وييأسوا من التأثير على المجتمع، لأن قوة الموقف والثقة بالله تجعل الباطل ضعيفاً ومتزلزلاً أمام أهل الحق.
👁️ عين على القرآن:
{وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} (آل عمران: 101).
👁️ عين على الأحداث:
تعتمد كثير من وسائل الإعلام والحملات المعادية اليوم على التثبيط ونشر اليأس والخوف داخل المجتمعات، بهدف إبعاد الناس عن التحرك الواعي وإضعاف ثقتهم بأنفسهم وبمشروعهم، لكن المجتمع الواعي المعتصم بالله يصعب التأثير عليه مهما كانت أدوات التضليل والإرجاف.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 2️⃣ العنصر الثاني:
{وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.
❓ س2- من هم المفلحون؟
🟢 الجواب:
المفلحون هم الذين يتحركون كأمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وفق هدي الله وتوجيهاته، ويتحملون مسؤوليتهم في إصلاح المجتمع ومواجهة الباطل.
وقد أكدت الآية الكريمة أن الفلاح الحقيقي محصور في هؤلاء وحدهم، وذلك من خلال أسلوب الاختصاص والتأكيد في قوله تعالى:
{وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}، أي أنهم وحدهم المفلحون في الدنيا والآخرة، أما الذين يقعدون عن المسؤولية أو يتهربون من واجبهم فليسوا من أهل الفلاح.
👁️ عين على القرآن:
{وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (آل عمران: 104).
👁️ عين على الأحداث:
الأمم التي تتحرك بوعي ووحدة ومسؤولية تكون أكثر قدرة على مواجهة التحديات والمؤامرات، بينما المجتمعات التي يسود فيها التخاذل والقعود تفقد قوتها وتتعرض للضعف والانهيار أمام أعدائها.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌 الخلاصة الختامية:
أكد الشهيد القائد أن مواجهة المنافقين والمرجفين تكون بالوعي والثبات والاعتصام بالله، وألا نسمح لمحاولات التثبيط أن تؤثر علينا. كما بيّن أن الفلاح الحقيقي محصور في الأمة التي تتحرك للدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفق هدي الله سبحانه وتعالى.
[الله أكبر / الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل / اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]
🔗 https://t.me/+-BJNiYyjuZM2OTFk
Telegram
ملازم الشهيد القائد
https://t.me/+-BJNiYyjuZM2OTFk
🟢 برنامج #رجال_الله 🟢
📋 البرنامج اليومي - الدرس الرابع
📘 (سورة آل عمران - الدرس الثالث: ولتكن منكم أمة)
✍️ عين على القرآن وعين على الأحداث مع الأسئلة والأجوبة
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 1️⃣ العنصر الأول:
طريق الخسران على رأسها الشيطان.
❓ س1- الشهيد القائد تحدث عمّن تضع الملائكة أجنحتها له، ومن تضع الشياطين أجنحتها ورقابها له، وضّح ذلك؟
🟢 الجواب:
الملائكة تفرش أجنحتها لطالب العلم الذي يتحرك في طريق الله، ويسعى لبناء الأمة وتوحيد صفها والدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لأن هذا الطريق هو طريق الفلاح والهداية.
أما من يستخدم العلم أو الخطاب الديني في تفريق الأمة وتمزيق صفها ونشر الخلاف والاختلاف بين الناس، فإن الملائكة تبتعد عنه، وتكون الشياطين هي الراضية بما يصنع؛ لأنه يخدم مشروع التفرقة والضياع وإن رفع شعارات دينية.
فالعبرة ليست بكثرة الكلام أو الدراسة أو حمل الشعارات، وإنما بالاتجاه الذي يخدمه الإنسان: هل يبني الأمة ويوحدها أم يفرقها ويمزقها.
👁️ عين على القرآن:
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} (آل عمران: 103).
👁️ عين على الأحداث:
تعتمد كثير من الجهات المعادية اليوم على إثارة الانقسامات الفكرية والطائفية داخل الأمة، عبر الإعلام والخطابات المختلفة، بهدف إضعاف المجتمعات وإشغالها بالصراعات الداخلية بدلاً من مواجهة أعدائها الحقيقيين.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 2️⃣ العنصر الثاني:
النهي عن التفرق والدعوة للوحدة.
❓ س2- تحدث عن خطورة التفرق وآثاره على الأمة؟
🟢 الجواب:
التفرق والاختلاف من أخطر ما يصيب الأمة، لأنه يؤدي إلى الضعف والذلة وضياع الدين وتمكن الأعداء من السيطرة عليها.
وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن التفرق والاختلاف تحذيراً للأمة من الوقوع في المصير الذي وقعت فيه الأمم السابقة عندما تفرقت بعد مجيء البينات والهداية من الله.
فالأمة المتفرقة تفقد قوتها ووحدتها، وتصبح عرضة للتبعية والاستعباد، بينما الوحدة والاعتصام بحبل الله هما طريق العزة والقوة والفلاح.
👁️ عين على القرآن:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (آل عمران: 105).
👁️ عين على الأحداث:
ما تعيشه الأمة الإسلامية اليوم من ضعف وتبعية وتدخلات خارجية هو نتيجة طبيعية لحالة الانقسام والتفرق والصراعات الداخلية التي مزقت صفوفها وأضعفت موقفها أمام أعدائها.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 3️⃣ العنصر الثالث:
شرعنة التفرق والاختلاف جهل بالدين.
❓ س3- إذا كنا نشهد على أنفسنا بأننا على النحو الذي هدد الله من كان مثله بعذاب عظيم، فما الواجب علينا؟
🟢 الجواب:
الواجب علينا أن نتحرك نحو توحيد صف الأمة، وأن نكون أمة واحدة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وألا نسمح للتفرق والاختلاف أن يتغلغل إلى صفوفنا.
كما يجب الحذر من تلقي الثقافات والتوجيهات من مصادر متعددة متناقضة؛ لأن ذلك يؤدي إلى اختلاف النظرة للدين والحياة ويعمق حالة الانقسام داخل الأمة.
وبيّن الشهيد القائد أن شرعنة التفرق وتسميته حرية فكرية أو توسعاً معرفياً هو جهل خطير بهداية الله، لأن الله سبحانه وتعالى رسم للأمة طريق الوحدة والاعتصام بحبله.
👁️ عين على القرآن:
{وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (آل عمران: 104).
👁️ عين على الأحداث:
تحاول بعض المشاريع الثقافية والإعلامية اليوم تقديم الانقسام والتنازع داخل الأمة على أنه حرية وتنوع، بينما تستفيد القوى المعادية من هذا الواقع لتوسيع نفوذها والسيطرة على الشعوب الإسلامية.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌 الخلاصة الختامية:
أكد الشهيد القائد أن طريق الفلاح هو طريق الوحدة والاعتصام بحبل الله، وأن التفرق والاختلاف جريمة خطيرة تؤدي إلى الضعف والخسران وسيطرة الأعداء على الأمة. كما أوضح أن الملائكة ترضى بمن يبني الأمة ويوحدها، بينما الشياطين ترضى بمن يزرع الفرقة والخلاف باسم الدين أو الحرية الفكرية.
[الله أكبر / الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل / اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]
🔗 https://t.me/+-BJNiYyjuZM2OTFk
📋 البرنامج اليومي - الدرس الرابع
📘 (سورة آل عمران - الدرس الثالث: ولتكن منكم أمة)
✍️ عين على القرآن وعين على الأحداث مع الأسئلة والأجوبة
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 1️⃣ العنصر الأول:
طريق الخسران على رأسها الشيطان.
❓ س1- الشهيد القائد تحدث عمّن تضع الملائكة أجنحتها له، ومن تضع الشياطين أجنحتها ورقابها له، وضّح ذلك؟
🟢 الجواب:
الملائكة تفرش أجنحتها لطالب العلم الذي يتحرك في طريق الله، ويسعى لبناء الأمة وتوحيد صفها والدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لأن هذا الطريق هو طريق الفلاح والهداية.
أما من يستخدم العلم أو الخطاب الديني في تفريق الأمة وتمزيق صفها ونشر الخلاف والاختلاف بين الناس، فإن الملائكة تبتعد عنه، وتكون الشياطين هي الراضية بما يصنع؛ لأنه يخدم مشروع التفرقة والضياع وإن رفع شعارات دينية.
فالعبرة ليست بكثرة الكلام أو الدراسة أو حمل الشعارات، وإنما بالاتجاه الذي يخدمه الإنسان: هل يبني الأمة ويوحدها أم يفرقها ويمزقها.
👁️ عين على القرآن:
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} (آل عمران: 103).
👁️ عين على الأحداث:
تعتمد كثير من الجهات المعادية اليوم على إثارة الانقسامات الفكرية والطائفية داخل الأمة، عبر الإعلام والخطابات المختلفة، بهدف إضعاف المجتمعات وإشغالها بالصراعات الداخلية بدلاً من مواجهة أعدائها الحقيقيين.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 2️⃣ العنصر الثاني:
النهي عن التفرق والدعوة للوحدة.
❓ س2- تحدث عن خطورة التفرق وآثاره على الأمة؟
🟢 الجواب:
التفرق والاختلاف من أخطر ما يصيب الأمة، لأنه يؤدي إلى الضعف والذلة وضياع الدين وتمكن الأعداء من السيطرة عليها.
وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن التفرق والاختلاف تحذيراً للأمة من الوقوع في المصير الذي وقعت فيه الأمم السابقة عندما تفرقت بعد مجيء البينات والهداية من الله.
فالأمة المتفرقة تفقد قوتها ووحدتها، وتصبح عرضة للتبعية والاستعباد، بينما الوحدة والاعتصام بحبل الله هما طريق العزة والقوة والفلاح.
👁️ عين على القرآن:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (آل عمران: 105).
👁️ عين على الأحداث:
ما تعيشه الأمة الإسلامية اليوم من ضعف وتبعية وتدخلات خارجية هو نتيجة طبيعية لحالة الانقسام والتفرق والصراعات الداخلية التي مزقت صفوفها وأضعفت موقفها أمام أعدائها.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
#️⃣ 3️⃣ العنصر الثالث:
شرعنة التفرق والاختلاف جهل بالدين.
❓ س3- إذا كنا نشهد على أنفسنا بأننا على النحو الذي هدد الله من كان مثله بعذاب عظيم، فما الواجب علينا؟
🟢 الجواب:
الواجب علينا أن نتحرك نحو توحيد صف الأمة، وأن نكون أمة واحدة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وألا نسمح للتفرق والاختلاف أن يتغلغل إلى صفوفنا.
كما يجب الحذر من تلقي الثقافات والتوجيهات من مصادر متعددة متناقضة؛ لأن ذلك يؤدي إلى اختلاف النظرة للدين والحياة ويعمق حالة الانقسام داخل الأمة.
وبيّن الشهيد القائد أن شرعنة التفرق وتسميته حرية فكرية أو توسعاً معرفياً هو جهل خطير بهداية الله، لأن الله سبحانه وتعالى رسم للأمة طريق الوحدة والاعتصام بحبله.
👁️ عين على القرآن:
{وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (آل عمران: 104).
👁️ عين على الأحداث:
تحاول بعض المشاريع الثقافية والإعلامية اليوم تقديم الانقسام والتنازع داخل الأمة على أنه حرية وتنوع، بينما تستفيد القوى المعادية من هذا الواقع لتوسيع نفوذها والسيطرة على الشعوب الإسلامية.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📌 الخلاصة الختامية:
أكد الشهيد القائد أن طريق الفلاح هو طريق الوحدة والاعتصام بحبل الله، وأن التفرق والاختلاف جريمة خطيرة تؤدي إلى الضعف والخسران وسيطرة الأعداء على الأمة. كما أوضح أن الملائكة ترضى بمن يبني الأمة ويوحدها، بينما الشياطين ترضى بمن يزرع الفرقة والخلاف باسم الدين أو الحرية الفكرية.
[الله أكبر / الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل / اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]
🔗 https://t.me/+-BJNiYyjuZM2OTFk
Telegram
ملازم الشهيد القائد
https://t.me/+-BJNiYyjuZM2OTFk
الحرب المصيرية
https://meyon.com.ye/w/rnmgkpxj9pXBxr7edv4c4A
https://www.mmy.ye/356096
أداء | عبدالسلام القحوم & سالم المسعودي
كلمات | إلياس المقدشي
ـ〰️〰️〰️〰️
مـصـير الـشـر يتهاوى وقوات الـعـــدا تـنهار
ووعـــد الاخـــرة بـالـنـصر لـلاسـلام واحــراره
نجسد وحــدة الساحات بـاسم الـواحد الـقهار
وفي نهج الإخاء نمضي ولانخشى سوى ناره
ولـلـحرب الـمـصيرية تـلـظي يـا خـطوط الـنار
وردي لــلـعـدو الــنــذل بـالـغـارة مــيـة غـــارة
عـلـى اسـرائيل وامـريكا تـقدم مـحور الاحـرار
يـزلـزلـهـم بــعــون الله ويــاخـذ مـنّـهـم ثـــاره
عـلـى اسـرائيل وامـريكا تـقدم مـحور الاحـرار
يـزلـزلـهـم بــعــون الله ويــاخـذ مـنّـهـم ثـــاره
فـحـيـا بـــارق الــعـزة وحــيـا ضــربـة الــكـرار
وحـيـا الله جـنـد الله فــي الـمـيدان وانـصاره
وعـــود الله حـتـمـية نــعـم يـــا أمـــة الـمـليار
مـصـيـر الــحـال يـتـحـول كــمـا الايــام دوارة
متى بايخرج الاعراب من وحل الخنى والعار؟
وهـل شـي حُـر با يقبل وجود الغزو في داره؟
تـنّـكس كـبـر واشـنـطن وخـاب الـلوبي الـغدار
وبــا تـرجـع قـوى الـشيطان مـهزومة ومـنهارة
فـلا امـريكا لـه قـدرة عـلى صـد الهجوم الحار
تـــدور مـــن يـنـاصرها وهــي بـالـسوء أمّْــارة
قـواعـدهـا مـواقـعـها قـصـفـها طـالـبـين الـثـار
ولا فـــــــاد الــمـريـكـانـي دفــاعــاتــه وراداره
صـباح الـموت يـا اسرائيل على صفّارة الانذار
نــهــار ولــيـل والـصـاروخـية نــيـران هـــداره
مـعـانا الـخـافض الـرافـع مـعانا الـقاهر الـجبار
لـمـسنا عـونـه الـغـيبي وشـفـنا حـكـمة أقـداره
مـصـير الـشـر يتهاوى وقوات الـعـــدا تـنهار
ووعـــد الاخـــرة بـالـنـصر لـلاسـلام واحــراره
ـ〰️〰️〰️〰️〰️
www.mmy.ye
t.me/AnsarMMY
https://meyon.com.ye/w/rnmgkpxj9pXBxr7edv4c4A
https://www.mmy.ye/356096
أداء | عبدالسلام القحوم & سالم المسعودي
كلمات | إلياس المقدشي
ـ〰️〰️〰️〰️
مـصـير الـشـر يتهاوى وقوات الـعـــدا تـنهار
ووعـــد الاخـــرة بـالـنـصر لـلاسـلام واحــراره
نجسد وحــدة الساحات بـاسم الـواحد الـقهار
وفي نهج الإخاء نمضي ولانخشى سوى ناره
ولـلـحرب الـمـصيرية تـلـظي يـا خـطوط الـنار
وردي لــلـعـدو الــنــذل بـالـغـارة مــيـة غـــارة
عـلـى اسـرائيل وامـريكا تـقدم مـحور الاحـرار
يـزلـزلـهـم بــعــون الله ويــاخـذ مـنّـهـم ثـــاره
عـلـى اسـرائيل وامـريكا تـقدم مـحور الاحـرار
يـزلـزلـهـم بــعــون الله ويــاخـذ مـنّـهـم ثـــاره
فـحـيـا بـــارق الــعـزة وحــيـا ضــربـة الــكـرار
وحـيـا الله جـنـد الله فــي الـمـيدان وانـصاره
وعـــود الله حـتـمـية نــعـم يـــا أمـــة الـمـليار
مـصـيـر الــحـال يـتـحـول كــمـا الايــام دوارة
متى بايخرج الاعراب من وحل الخنى والعار؟
وهـل شـي حُـر با يقبل وجود الغزو في داره؟
تـنّـكس كـبـر واشـنـطن وخـاب الـلوبي الـغدار
وبــا تـرجـع قـوى الـشيطان مـهزومة ومـنهارة
فـلا امـريكا لـه قـدرة عـلى صـد الهجوم الحار
تـــدور مـــن يـنـاصرها وهــي بـالـسوء أمّْــارة
قـواعـدهـا مـواقـعـها قـصـفـها طـالـبـين الـثـار
ولا فـــــــاد الــمـريـكـانـي دفــاعــاتــه وراداره
صـباح الـموت يـا اسرائيل على صفّارة الانذار
نــهــار ولــيـل والـصـاروخـية نــيـران هـــداره
مـعـانا الـخـافض الـرافـع مـعانا الـقاهر الـجبار
لـمـسنا عـونـه الـغـيبي وشـفـنا حـكـمة أقـداره
مـصـير الـشـر يتهاوى وقوات الـعـــدا تـنهار
ووعـــد الاخـــرة بـالـنـصر لـلاسـلام واحــراره
ـ〰️〰️〰️〰️〰️
www.mmy.ye
t.me/AnsarMMY
ميون - النسخة التجريبية
الحرب المصيرية - عبدالسلام القحوم & سالم المسعودي - 1447هـ
الحرب المصيرية أداء | عبدالسلام القحوم & سالم المسعودي كلمات | إلياس المقدشي ـ〰️〰️〰️〰️ مـصـير الـشـر يتهاوى وقوات الـعـــدا تـنهار ووعـــد الاخـــرة بـالـنـصر لـلاسـلام واحــراره نجسد وحــدة الساحا...