🎥 شاهد | فعاليات رسمية وشعبية في #صنعاء إحياءً للذكرى السنوية للصرخة 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: عبدالله إسماعيل

#الشعار_سلاح_وموقف

🎥 شاهد | الفعاليات الختامية للذكرى السنوية للصرخة وأنشطة عامة للمدارس الصيفية بـ #صعدة 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: يحيى الشهاري

#الشعار_سلاح_وموقف
#علم_وجهاد

🎥 شاهد | اختتام فعاليات الذكرى السنوية للصرخة واستمرار أنشطة الدورات الصيفية بـ #عمران 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: محمد الصديق

#الشعار_سلاح_وموقف
#علم_وجهاد

🎥 شاهد | فعاليات وأنشطة رسمية ومجتمعية في #ذمار إحياءً للذكرى السنوية للصرخة 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: شرف الدين الرحبي

#الشعار_سلاح_وموقف

🎥 شاهد | فعالية الجانب الأمني بـ #تعز إحياءً للذكرى السنوية للصرخة 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: فضل النهاري

#الشعار_سلاح_وموقف

🎥 شاهد | فعاليات بذكرى الصرخة وزيارات للمدارس الصيفية في #إب 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: عبدالواسع الهتار

#الشعار_سلاح_وموقف
#علم_وجهاد

🎥 شاهد | أنشطة تعبوية وزيارات للمدارس الصيفية بمحافظة #ريمة 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: عاطف المرشدي

#علم_وجهاد

🎥 شاهد | عدد من الأنشطة النسائية بـ #صعدة في الذكرى السنوية للصرخة في وجه المستكبرين 10-11-1447هـ 27-04-2026م

🔷 تقرير: أمينة الفرح

#الشعار_سلاح_وموقف

عندما تجد أن هناك مسؤولية عليك أمام الله فيجب أن تتحرك

#الشهيد_القائد
ملزمة ((الشعار سلاح وموقف))
#الشعار_سلاح_وموقف
t.me/KonoAnsarAllah

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹الشعار سلاح وموقف🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الرابع
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 11/رمضان/1423 | اليمن - صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
وعندمـا يرجـع النـاس إلـى الله سبحانـه وتعالى إلى القرآن الكريم، يتفهم الإنسان المسلم مسؤوليته أمام الله، أمام ما يحدث، سيجد المسؤولية كبيرة، ويجد أن التقصير كبير من جانب الناس فعلاً، وأنه تقصير عن أشياء ما زال بإمكانهم أن يعملوها، وهي مؤثرة تأثيراً كبيراً، الشعار أن يكون منتشر، العمل هذا نفسه، التوعيـة تكـون منتشـرة مـن المعلميـن والخطبـاء والمرشدين من الناس فيما بينهم، يكون هناك عمل هكذا منتشر في الساحة، مؤثر جداً على أعداء الله، مؤثر فعلاً من الآن.
بعضهم يقول: [هؤلاء الذين يرفعون الشعار لو جاء عليك شيء لما رأيت أحداً منهم]. الآن يرفعون الشعار، الآن الشعـار سـلاح، الآن الشعـار سـلاح، ومـا دام باستطاعة الكل أن يرفعوه فليرفعوه، حتى لو لم نرى هؤلاء في وقت آخر، هو الآن سلاح، هو الآن مؤثر، ومطلوب من الكل أن يستخدموا هذا السلاح المؤثر والسهل والذي هو في متناولهم، أن يهتف بشعار أليس فـي متناوله؟ دقيقة واحدة في الأسبوع، وأولئك يتحركون دائمـاً يسهـرون ويتعبـون دائمـاً وهـم يحاولـون كيـف يضربوننا، بوش منذ فترة وهو متحـرك! حتـى أعصابـه يتضح لك أنها مشدودة، من شدة انفعاله وحركته كيف يحاول يخلق المبررات لضرب العراق، ويتعبون جداً ويتحركون وينشطون.
ونحن تجد البعض ليس لديه استعداد أن يرفع هذا الشعار مرة واحدة في الأسبوع، دقيقة أو دقيقتين، بل بعضهم ينطلق ليعارض، وبعضهم يعارض ولا تراه يعارض على لعن المسلمين بهذه الطريقة نفسها، أليس هذا شيئاً غريباً؟ لو سمع مسلماً يلعن مسلماً في السوق، أو فـي المسجـد نفسه، لمـا انطلق يضج ويعارض بهذه الطريقة، بل سيخرج فقط ولا شأن له، هذا ملموس قد تشاهدون أنتم الذين يعارضون، هل هم يعارضون إذا سمعوا لعن مسلم؟ أو يرفع صوته ويضج، ويتحدى إذا سمع مسلماً يلعن مسلماً، لا، بل بعضهم قد يكون يلعن إمـا أهله، أو أحداً من أولاده، أو بقرته، أو حماره، أو أي شيء لـه، ربمـا لا يمـر الأسبوع إلا وقد لعن عدة مرات. أما اللعن لليهود فقد صار فيها شك، سيعـارض وليس مستعـداً يرفعها!
طيب فليفهم الإنسان بأنه عندما يعارض عملاً من هذا النوع فإنه يصد عن سبيل الله، والذي يقول: إن هذا الشعار لا يصح في المسجد! نقول له: عملك أنت الذي هو الصد عن سبيل الله هو الذي لا يجوز في المسجد، الذين رفعوا الشعار أنت تعلم أن هذا الشعار ضد أمريكا وإسرائيل، وأقل ما فيه أنه إعلان براءة من هؤلاء الأعداء، وعمل صالح، العمل السيئ هو أن تنطلق أنت في المسجد تصد عن هذا العمل. كيف تبيح لنفسك أن تعارض مسلماً في موقفه ضد يهود، أما عمله وهو يرفع شعاراً ضد اليهود ضد الأمريكيين والإسرائيليين تعتبر أنه لا يجوز لـه، مسلم يعارض يهود لا يجوز له، وهو يجوِّز لنفسه أن يعارض مسلماً في معارضته لليهود.
فما الـذي يجـوز والـذي لا يجوز من هذا؟ الذي يصد عن سبيل الله من داخل المسجد هو الذي لا يجوز له، وهـو الـذي يرتكـب قبيـحاً ويرتكب جريمة، لأنك أنت ما دخلك في هذا على أقل تقدير إذا لم تنطلق أنـت فـي هذا الموضوع أسكت لا تحاول أن تثبط آخرين، لا تحاول أن تعارض آخرين، لا يجوز لك هذا، لا يجوز لك حتى لو كنت تتصور أنه ليس فيه فائدة.
وصلت بنا الحالـة أن قلنـا لهـم: إذا أحد يقول لكم -مثلاً- لا ترفعوا الشعار في المسجد لأنـه خائـف، فأعطـوه ورقـة بيده أن هذا الشخص لا يرفع الشعار معنا، وأنه معارض لرفع الشعار، ووقعوها ويحتفظ بها في بيته، هل بعد هـذا شـيء؟ ليس بعده هذا شيء، من أجل إذا ظهر أحد يخاف منه يقول له: (معي ورقة أنني لا أرفع الشعار معهم ولا أتكلم بكلمة)، وينظر هل ستنفعه أمـام الأمريكييـن. لم ينفع عرفات كل ما عمل. لا يأتي شيء إلا وهو يرحب به، والعرب أليسوا يرحبـون بكل شيء؟ خطاب بوش هم رحبوا بكلمة بوش، أي قرار أمريكي يرحبون به، القرار ضد العراق رحبـوا بـه، أليسوا يقولون: مرحباً دائماً، لم تنفعهم مرحباً هذه، بعدهم، بعدهم.
لا تستطيـع أن تقـول: إن هذا عمل لا يؤثر، أثبت لك السفير الأمريكي، الذي يمثل أمريكا أنه مؤثر، ألم يثبت أنه مؤثر؟ إذا لم تكن أنت فاهماً ما هو تأثيره، فيكفيـك أقـل شـيء أنـه بـرز أن هذا الشخص الذي يعتبـر مـن دولة معادية، ولها خطط وأهدافها تسمع، ونراها تعمل على شاشة التلفزيون، يكفيني أنهم انزعجوا منه، وأنهم كارهين له، إذاً فهو عمل صالح، لأن الله يقول: {وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ} (التوبة: 120) ينالون منه أي نيل، أي تأثير على العدو، هذا ما يتعلق بالشعار.