🎥 شاهد | وقفات نسائية بـ #صعدة شكراً لله واحتفاءً بالنصر 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: أمينة الفرح

#وانتصرت_إيران_والمحور

🎥 شاهد | مسيران في #إب تأكيدًا على الثبات والاستعداد لكل الخيارات 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: عبدالواسع الهتار

#جاهزون_لكل_الخيارات

🎥 شاهد | مركز بدر العلمي والثقافي بـ #صنعاء منبع للعلم ومنارة للوعي 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: عبدالله إسماعيل

#علم_وجهاد

🎥 شاهد | أنشطة وبرامج الدورات الصيفية للبنات بمحافظة #صنعاء 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: حورية حسن

#علم_وجهاد

🎥 شاهد | زيارات واسعة رسمية ومجتمعية للمدارس الصيفية بـ #صعدة 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: يحيى الشهاري

#علم_وجهاد

🎥 شاهد | زيارات وأنشطة متفرقة للمدارس الصيفية في #صنعاء 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: سمير المترب

#علم_وجهاد

🎥 شاهد | مسيرات حاشدة شكراً لله واحتفاءً بالنصر في عزل ومناطق مديريات #الجوف 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: محمد النوعة

#وانتصرت_إيران_والمحور

🎥 شاهد | حشود الأنصار تجسد باحتشادها المهيب الهوية الإيمانية في نصرة قضايا الأمة 24-10-1447هـ 12-04-2026م

🔷 تقرير: عبدالله إسماعيل - صنعاء

#وانتصرت_إيران_والمحور

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹الموالاة والمعاداة🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثالث
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ شهر شوال 1422هـ | اليمن - صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
نحن بطبيعتنا اليمنيين بطبيعتنا فينا تحليل كثير للأحداث، ومع تخازين القات تقريباً في أي بيت في أي مكان يحللوا كل الأحداث، ونبدأ من أمريكا إلى أقصى منطقة، حتى أني أذكر مرة ونحن مخزنين في صنعاء في بيت الشايف وكان عنده ضيف سفير عمان أيام تلك الأحداث بين الشطرين السابقة، أحداث ما بين علي عبد الله وعلي سالم، بين الحزب الاشتراكي والمؤتمر، والناس ملان تحليل، ملان أخبار، ملان. فقال: أنتم اليمنيين توجدون في نفوسكم قلقاً، وتوجدون في نفوسكم أيضاً رعباً، وتحللون الأحداث بطريقة أحياناً تكون معكوسة، يخرج الناس وهم يحملون هماً فيما يتعلق بحاجاتهم من [قمح] أو نحوه. قال هذه طبيعة يلمسها في اليمنيين غريبة.
التحليل إذا كان تحليل إيجابي وفهم للأحداث على حقيقتها ليكون لي موقف منها، موقف إيماني. لا أن أتلقى مـا يقـول الآخرون وأتأثر بالآخرين، أنا يكون عندي قدرة على أن أفهم الأحداث، وأن أفهم كيف أقف الموقف الإيماني منها، هذا جيد.
لكن عندما يكون الناس يتحدثون بما يتحدث به الآخرون، ويحللون تحاليل قلب يترتب عليها تأييد ومعارضة، تأييد ومعارضة، هذه هي نفس القضية الخطيرة، يخرج الناس من مجلس معين بعد تخزينة - وخاصةً إذا هي بزغة جيدة وأذهان صافية والأريلات كلها تستقبل تأتي تحاليل - ويخرج الإنسان وهو ما يدري، قد هو متجه لأن يصلي صلاة المغرب والعشاء وفي علم الله قد يكون ممن قال: {وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} ما معنى منهم؟ ألم يقل هناك: اليهود والنصارى؟ لا تتخذوا، جاء بالاسم لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء، فعند ما يقول: {وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} يعني ماذا فإنه من اليهود والنصارى.
فيخرج واحـد ولا سمـح الله وقـد هـو يهودي - متجه إلى المسجد - من حيث لا يشعر، يهودي بغير زنانير، يهودي بغير زنانير نتيجـة التحليلات الخاطئة والفهم الخاطئ وسهولة اتخاذ الموقف على حسب ما يسمع.
الشيء الذي لا بد منه أن الإنسان إذا ما تبينت له الأحداث يكـون لـه موقـف بأنـه لا يتخـذ من داخل نفسه تأييد أو معارضة إلا بعـد أن يتبيـن لـه وجـه الحق في المسألة، أو أن يرى ممن يثق بهم في فهمهم في تدينهـم من قدواتـه لهم موقف من هذه المسألـة فيقف موقفهم.
غير هذه تكون المسألة خطيرة، تكون المسألة خطيرة كما حكى الله سبحانه وتعالى قال: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيـثٍ غَيْـرِهِ إِنَّكُـمْ إِذاً مِّثْلُهُـمْ} (النساء: 140) ألـم يقـل مثلهـم؟ يخوضون في القرآن يتحدثوا عن آيات في القرآن بسخريـة أو بنقـد أو بـأي شـيء مـن هذه، وأنت هنا تزعم أنك مسلم ومؤمن بالقرآن، لكن جلوسك معهم قد تتأثر، أو جلوسك معهم وأنت ساكت، يعتبر تشجيـع لمـا هـم عليـه يحولك هذا الموقف الذي أنت تتهاون به إلى أن يكون حكمك حكمهم.
لاحظوا لخطورة المسألة كيف أن القرآن يتحدث: فإنـه منهـم، إنكـم إذاً مثلهـم، وإن أطعتموهـم إنكـم لمشركون، يقول لـك: أنـت مثل هذا، مثل هذه الجهة التي أنت تقف موقفها، أنت مثل هذه الجهة التي تتولاها، أنت حكمك حكم هذه الجهة التي تطيعها ولو في مسألة واحدة مما هي معصية لله سبحانه وتعالى.
في هذا الزمن أصبحـت القضايـا خطيـرة جـداً جـداً بشكل رهيب فيما يتعلق بأعمال اليهود والنصارى لم تعد تقف عند حد، لم تعد تقف عند حد، أن يصبح مثلاً أي زعيم عربي عبارة عن مدير قسم شرطة، يقولـون لـه: نريـد فـلان، يقـول: أبشـر بنا! نريد زعطان، يقولون: تفضل، كلهم جميعـاً! هـذه الحالـة رهيبة جداً.
وحتى نحن إذا فرحنا بأنهم مسكوا فلان، وفلان قالوا: مطلوب لأمريكا تحت عنوان خطير - قد يشمل أي إنسان يتحرك في هذا الموضوع - إرهابي، ما هم يقولون: إرهابي، إرهابي لمن؟ أي إرهابي لأمريكا، لمصالح أمريكا، إرهابي يحمل عداء لأمريكا، كيف ما كان وضعيته، أتركهم اليوم مسكوا فلان، أعجبنا؛ لأن فـلان نحـن نكرهـه، لكن العنـوان مفتـوح، العنـوان مفتـوح، والقضيـة مفتوحـة، أن هذا الزعيم أو ذلك الزعيم مكلف بأنه أي شخص إرهابي، تسميه أمريكا إرهابي فيلقى القبض عليه ويسلم لأمريكا فيتحول الزعماء العرب إلى مدراء أقسام شرطة عند أمريكا!