🎥 شاهد | وقفات شعبية جهوزية واستعداد.. والتعبئة مستمرة بمحافظة #المحويت 23-06-1447هـ 13-12-2025م

🔷 تقرير: عبدالله إسماعيل

#القبيلة_تتحدى_الصهاينة

🎥 شاهد | فعالية نقاشية لمركز الدراسات والبحوث حول القضايا الوطنية والإقليمية الراهنة 23-06-1447هـ 13-12-2025م

🔷 تقرير: شرف الدين الموشكي

#جبهة_الوعي

🎥 شاهد | الهيئة النسائية في #حجة تحيي ذكرى ميلاد الزهراء عليها السلام 23-06-1447هـ 13-12-2025م

🔷 تقرير: وليد المطهر

#اليوم_العالمي_للمرأة_المسلمة

🎥 شاهد | فعاليات نسائية في #صنعاء و #المحويت بمناسبة ذكرى ميلاد الزهراء عليها السلام 23-06-1447هـ 13-12-2025م

🔷 تقرير: سراء جمال

#اليوم_العالمي_للمرأة_المسلمة

🎥 شاهد | فعاليات ووقفات نسائية بـ #صعدة بالتزامن مع ذكرى ميلاد الزهراء عليها السلام 23-06-1447هـ 13-12-2025م

🔷 تقرير: أمينة الفرح

#اليوم_العالمي_للمرأة_المسلمة

🎥 شاهد | تنفيذ العديد من مشاريع المبادرات المجتمعية في مديريات محافظة #ذمار 23-06-1447هـ 13-12-2025م

🔷 تقرير: شرف الدين الرحبي

#المبادرات_المجتمعية

بناء وإعداد

فرقة أنصار الله
كلمات الشهيد/ عبدالمحسن النمري

ـ〰️〰️〰️〰️〰️

وقفنا اليوم وقفات الجبال الشاهقات السود
رقينا وارتقينا والمراقي في الحياه اصعود
لنا الله والسما والكون ذا والعالمين شهود
حملنا ارواحنا فوق البنادق والشعار اكفان

لأن العز كله في المواقف والحياه جهاد
لأن المجد كله والبطوله كلها استشهاد
نعد ونستعد وبعد الأعداد الله الموجود
توكلنا عليه وواثقين بقوة الرحمن

وفي داخل حشانا قنبله مسحوقها البارود
صنعنا من دمانا صاعقه متفجره ووقود
سبيل الله يضمن لك حياه والآخره تزداد
نعيم وخير والجنه واكبر منه الرضوان

لأن الحق قوه ماقهرها في الحياه سلاح
لأن في داخل احشا المؤمنين ارواح
لأن الحق رغم التضحيات في الأساس كفاح
لأن الحق مايمكن يموت وصاحبه يهتان

على كل الشعوب أن تتحد يكفي ألم وصياح
على كل الشعوب ان تنتصر من صطوة السفاح
تجاهد في سبيل الله وتنادي كفاح كفاح
لأن الصمت مايمكن يحرر في الحياه انسان
ـ〰️〰️〰️〰️〰️〰️
الحسابات الرسمية لفرقة أنصار الله الإنشادية:-

www.mmy.ye
x.com/AnsarAllahB
T.me/AnsarAllahBand

بناء وإعداد | فرقة أنصار الله 1447هـ
كلمات الشهيد/ عبدالمحسن النمري

🎥 شاهد | لقاء مسلح جمع قبائل #الشرفين في #حجة إعلانا للجاهزية لمواجهة الأعداء 23-06-1447هـ 13-12-2025م

🔷 تقرير: وليد المطهر

#القبيلة_تتحدى_الصهاينة

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 24/1/2002م | اليمن - صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
وقبل أن نتحدث عمَّا جرى خلال هذا الأسبوع ينبغي أن نقف معكم قليلاً حول موضوع: [علاقتنا بالقرآن الكريم].
القرآن الكريم فيه رسَمَ الله سبحانه وتعالى لعباده الطريق التي توصلهم إلى رضاه وجنته، وفيه أبان أيضاً وأوضح الطريق التي يستوجب بها الناس سخطه وعذابه في الدنيا والآخرة، فعندما يقول في كتابه الكريم: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (الأنعام: 155) نجد في هذه الآية المباركة أنه وصف هذا الكتـاب أنـه هـو الـذي أنزله، هـو الـذي أنزلـه. رحمة منه بنا، هداية منه لنا، رعاية منه لنا، وأن هذا الكتاب كتاب كامـل: فيه الهدى الكامل، فيه النور الكامل، لا ينقصه شيء، وأنه مبارك: مبارك من يسير عليه، مبارك من يهتدي به، مبارك من يتمسك به، مبارك في أثره في النفوس، وأثره في الحياة. كل مـا تعنيـه كلمـة {مُبَارَكٌ} هي فـي القـرآن الكريم، ومن خلال القرآن الكريم، ولمن يسيرون على نهجه تتحقق على أعلى وأرقى مستوى.
{فَاتَّبِعُوهُ}، لأن الله سبحانه وتعالى الذي أنزل هذا الكتاب الكريـم هـو الملِـك، مـن لـه مُلـك السمـاوات والأرض، مـن لـه مـا في السماوات والأرض، من يدِّبر شؤون السماوات والأرض، وشؤون عباده من الجن والإنس، من يعلم بما يمكن أن يجري في هذه الحياة، من يعلم خصائص النفـس الإنسانيـة، ومـا يمكـن أن ينبع منها، ومـا يمكـن أن يحدث على يديها من فساد في هذه الأرض. فلأن الله هو الملِك، هو الإله، تجد القرآن الكريم يتحدث عن الله سبحانه وتعالى بأنه إله قيوم حي أي: عملي - إن صح التعبير - يعمل، يُدبِّر، يخلق، يسيّر، يهيِّئ، يثيب، يعاقب.
كيف يمكن أن يكون هناك مَلِك للسماوات والأرض، ومن له مُلك السماوات والأرض، ومُلك عباده، ثم يقف من الجميع موقف اللامبالاة، إنما [تجمَّل فيهم] أن ينزل إليهم كتاباً لمجرد التلاوة، ومجرد الترفيه على أنفسهم في أوقات الشدة! لا. إن من هو المدبِّر لما في السماوات وما في الأرض، من قال عن نفسه سبحانه وتعالى في سعة تدبيره: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُـمَّ يَعْـرُجُ إِلَيْـهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} (السجدة: 5) فـي اليـوم الواحد يدبِّر ما لا يدبِّر العباد مثله إلا في ألف سنة، في اليوم الواحد.
إذاً فهذا الكتاب الذي أنزله من عنده سبحانه وتعالى هو نزل من عند مَلِك، إلـه، مدبِّر، حي، قيوم، عليم، حكيم، سميع، بصير، رحيم. وهو كتاب عملي، كتاب عملي للحياة يتحرك بحركة الحياة. فأن تجمـد أمـة بين يديها القرآن الكريم هي ليست جديرة بحمله، هـي أمـة لا تتخلـق بأخلاقـه، هـي أمة تنبذ القرآن وراء ظهرها، هي أمـة تهجـر القرآن، هي أمة جديرة بأن تعيش منحطة ذليلة مقهورة.
فعندمـا يقـول الله سبحانـه وتعالى لنا: {فَاتَّبِعُوهُ}، لأن فيه مـا نحن بحاجة إلى اتباعه، نحن لا نجد في سواه مـا يمكـن أن يجعلنا نثق به في اتباعنـا لـه. هو كتـاب عملي، {َاتَّبِعُوهُ} لا تستطيع أن تقول: مـاذا نتبـع فيه؟ ما الذي فيه؟
{وَاتَّقُوا} وتأتي كلمة {اتَّقُوا} في مواضع كثيرة في القرآن الكريم، فـي حـالات التحذيـر عـن التفريط مما ألزم به سبحانه وتعالى، فبعد أن قال: {فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا}: احـذروا أن تفرِّطـوا فـي اتباعكـم لـه، احذروا أن تبتعدوا عن اتباعكم له.
ثم بعد أن نكون قد اتبعناه، واتقينا الله في ألا نفرِّط فـي اتباعنـا لـه {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} عسى أن تُرحَموا، هذا الجزء من هذه الآية المباركة قول الله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} عسى أن تُرحَموا، رجاء أن تُرحَموا؛ ليوحـي للنـاس أن من لا يتبعـون القرآن ما أبعدهم عن رحمته! أن من لا يتقون الله في تفريطهم فـي اتبـاع القـرآن مـا أبعدهـم عـن رحمتـه! وأيـن رحمته؟ وأين مستقر رحمته؟ رحمته في الدنيا، ومستقر رحمته في الآخرة وهي الجنة، أليس في هذا نـوع مـن التهديـد؟ أليـس فـي هـذا إيحاءٌ بخطورة الموقف؟
ونجد شبيهاً بمثل قوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} مع النبي (صلوات الله وسلامه عليه): {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} (الفتح:2،1) {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} (محمد: 19) في أكثر من آية يأمر الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً (صلوات الله عليه وعلى آله) أن يستغفر لذنبه وهو من كان يتحرك بحركة القرآن، لكن ربما في علم الله أن القرآن الكريم في عمقه، في وسعه، هو أوسع من أن يطيق بشر - مهما كان كاملاً كإنسان - أن يكون محيطاً بدائرة سعة القرآن الكريم في حركته العامة في الحياة.