---إليك عشرة اسئلة مع إجاباتها وربطها بالواقع
اليوم الرابع
درس يوم الثلاثاء
“ملزمة معرفة الله – وعده ووعيده – الدرس الرابع عشر”. للشهيد القائد رضوان الله عليه القاها عام 2002
إليكم عشرة أسئلة مع إجاباتها وربطها بالواقع المعاصر (عام 2025) 👇
السؤال 1
ما العلّة التي يذكرها القائد الشهيد في تركيز القرآن على ذكر الوعيد الدنيوي إلى جانب الوعيد الأخروي؟
الإجابة
لأن الناس يخافون العقوبات العاجلة أكثر من الآجلة، فيدفعهم خوفهم من عقاب الدنيا إلى تجنّب المعاصي والابتعاد عن أسباب الهلاك الأخروي.
الربط بواقعنا اليوم:
نرى اليوم أن المجتمعات لا تتحرك غالبًا إلا حين تشعر بخطرٍ قريب، مثل العقوبات الاقتصادية أو انهيار الأمن، ما يؤكد ضرورة تذكير الناس بعواقب التقصير التي تظهر مباشرة في واقعهم.
---
السؤال 2
كيف يوضح القائد الشهيد معنى "الكفر ببعض الكتاب" رغم اعتراف الناس بأن القرآن كله من عند الله؟
الإجابة :
هو رفض تطبيق بعض الأوامر الإلهية أو ترك العمل بها، حتى لو أقر الإنسان بأنها من الله.
الربط بالواقع اليوم:
يُرفع المصحف اليوم في كل مكان، لكن تتعطل أحكامه العملية في جوانب كالجهاد ووحدة الكلمة، وهذا ما نراه جليًا في أوضاع الأمة السياسية والميدانية.
---
السؤال 3
ما العقوبة التي يذكرها الله تعالى لمن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه؟
الإجابة النموذجية:
الخزي في الحياة الدنيا، ثم أشد العذاب يوم القيامة.
الربط بواقعنا اليوم:
هوان الأمة أمام أعدائها، وتبعية أنظمتها، وعيشها تحت رحمة القوى الخارجية هو صورة واضحة للخزي الذي تحدّث عنه القرآن.
---
السؤال 4
ما تفسير الشهيد القائد لمظاهر الخزي في واقع الأمة الإسلامية المعاصر؟
الإجابة النموذجية:
الخزي ناتج عن ترك العمل بالجزء المهم من القرآن، خصوصًا ما يتعلق بالجهاد، والوحدة، ومواجهة الأعداء.
الربط بواقع اليوم:
تزايد العدوان على البلدان الإسلامية وتجرؤ المستكبرين عليها يبرهن أن ترك التوجيهات العملية للقرآن يؤدي مباشرة إلى الانكسار والضعف.
---
السؤال 5
كيف يبيّن الشهيد القائد أن تجاهل الجوانب العملية في القرآن – كالعدل والجهاد ووحدة الكلمة – يؤدي بالأمة إلى الخزي، رغم حفاظها على مظاهر الدين كالصلوات والمساجد
الإجابة النموذجية:
القرآن يربط بين الخزي الدنيوي والعذاب الأخروي، مما ينفي أن الخزي علامة هداية، بل هو عقوبة على التقصير.
الربط بالواقع اليوم:
البعض يبرر الهوان بأنه "ابتلاء"، لكن الواقع يؤكد أن الذل يأتي من التخلي عن مسؤوليات الأمة لا من التمسك بالحق.
---
السؤال 6
ما مثال القائد الشهيد على خطورة تبديل القول الإلهي ولو بتغيير بسيط في اللفظ؟
الإجابة النموذجية:
قوم بني إسرائيل عندما بدلوا كلمة “حِطّة” إلى “حِنطة”، فاستحقوا رجزًا من السماء.
الربط بواقع اليوم:
تبديل المفاهيم القرآنية اليوم – مثل جعل الجهاد "تطرّفًا" ووحدة الكلمة "غير مهمة" – يؤدي إلى انحراف كبير في واقع الأمة ويفتح أبواب العقوبة الإلهية.
---
السؤال 7
ما الذي يلفت إليه النص القرآني بشأن سرعة العقوبة حين يقول: {فأنزلنا} بالفاء؟
الإجابة النموذجية:
الفاء تدل على سرعة وقوع العقوبة وتعاقبها المباشر بعد المخالفة.
الربط بالواقع اليوم:
نشاهد اليوم كيف تأتي الأزمات الاقتصادية والسياسية بشكل متتابع وسريع على المجتمعات التي تفرط في مسؤولياتها وتتجاهل أوامر الله.
---
السؤال 8
كيف يشرح الشهيد القائد أن العقوبات قد تأتي بصيغة تشريعات شاقة؟
الإجابة النموذجية:
كحرمان بني إسرائيل من الطيبات، وفرض أغلال وتشريعات مشددة عليهم بسبب ظلمهم وتمردهم.
الربط بالواقع اليوم:
تشدد القوانين المفروضة على المجتمعات المقهورة اليوم، والقيود التي تعيشها، هي صورة معاصرة للعقوبات التي تحل حين تنحرف الأمم عن منهج الله.
---
السؤال 9
ما سبب قسوة القلب وفقًا للنص القرآني وتوضيح الشهيد القائد؟
الإجابة النموذجية:
نقض الميثاق مع الله أو مع الناس، والتقصير في العمل بما أوجب الله.
الربط بالواقع اليوم:
قسوة القلوب اليوم، وغياب الرحمة، وتقبل الظلم، كلها ثمار طبيعية للتقصير في المسؤوليات الدينية والاجتماعية.
---
السؤال 10
ما آثار قسوة القلب التي يوضحها الشهيد القائد في الدرس؟
الإجابة النموذجية:
انطلاق الإنسان نحو المعاصي، ونسيان ما ذُكّر به، وتعمّق الخيانة والمكر، وتحريف الكلم عن مواضعه.
الربط بالواقع اليوم:
تنامي الخداع السياسي، وتزوير الحقائق، وتحريف الوعي الإعلامي، كلها تجليات لقسوة القلوب التي أصابت كثيرًا من قادة الأمة ومجتمعاتها
https://t.me/Hassen_Al_hadi
اليوم الرابع
درس يوم الثلاثاء
“ملزمة معرفة الله – وعده ووعيده – الدرس الرابع عشر”. للشهيد القائد رضوان الله عليه القاها عام 2002
إليكم عشرة أسئلة مع إجاباتها وربطها بالواقع المعاصر (عام 2025) 👇
السؤال 1
ما العلّة التي يذكرها القائد الشهيد في تركيز القرآن على ذكر الوعيد الدنيوي إلى جانب الوعيد الأخروي؟
الإجابة
لأن الناس يخافون العقوبات العاجلة أكثر من الآجلة، فيدفعهم خوفهم من عقاب الدنيا إلى تجنّب المعاصي والابتعاد عن أسباب الهلاك الأخروي.
الربط بواقعنا اليوم:
نرى اليوم أن المجتمعات لا تتحرك غالبًا إلا حين تشعر بخطرٍ قريب، مثل العقوبات الاقتصادية أو انهيار الأمن، ما يؤكد ضرورة تذكير الناس بعواقب التقصير التي تظهر مباشرة في واقعهم.
---
السؤال 2
كيف يوضح القائد الشهيد معنى "الكفر ببعض الكتاب" رغم اعتراف الناس بأن القرآن كله من عند الله؟
الإجابة :
هو رفض تطبيق بعض الأوامر الإلهية أو ترك العمل بها، حتى لو أقر الإنسان بأنها من الله.
الربط بالواقع اليوم:
يُرفع المصحف اليوم في كل مكان، لكن تتعطل أحكامه العملية في جوانب كالجهاد ووحدة الكلمة، وهذا ما نراه جليًا في أوضاع الأمة السياسية والميدانية.
---
السؤال 3
ما العقوبة التي يذكرها الله تعالى لمن يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه؟
الإجابة النموذجية:
الخزي في الحياة الدنيا، ثم أشد العذاب يوم القيامة.
الربط بواقعنا اليوم:
هوان الأمة أمام أعدائها، وتبعية أنظمتها، وعيشها تحت رحمة القوى الخارجية هو صورة واضحة للخزي الذي تحدّث عنه القرآن.
---
السؤال 4
ما تفسير الشهيد القائد لمظاهر الخزي في واقع الأمة الإسلامية المعاصر؟
الإجابة النموذجية:
الخزي ناتج عن ترك العمل بالجزء المهم من القرآن، خصوصًا ما يتعلق بالجهاد، والوحدة، ومواجهة الأعداء.
الربط بواقع اليوم:
تزايد العدوان على البلدان الإسلامية وتجرؤ المستكبرين عليها يبرهن أن ترك التوجيهات العملية للقرآن يؤدي مباشرة إلى الانكسار والضعف.
---
السؤال 5
كيف يبيّن الشهيد القائد أن تجاهل الجوانب العملية في القرآن – كالعدل والجهاد ووحدة الكلمة – يؤدي بالأمة إلى الخزي، رغم حفاظها على مظاهر الدين كالصلوات والمساجد
الإجابة النموذجية:
القرآن يربط بين الخزي الدنيوي والعذاب الأخروي، مما ينفي أن الخزي علامة هداية، بل هو عقوبة على التقصير.
الربط بالواقع اليوم:
البعض يبرر الهوان بأنه "ابتلاء"، لكن الواقع يؤكد أن الذل يأتي من التخلي عن مسؤوليات الأمة لا من التمسك بالحق.
---
السؤال 6
ما مثال القائد الشهيد على خطورة تبديل القول الإلهي ولو بتغيير بسيط في اللفظ؟
الإجابة النموذجية:
قوم بني إسرائيل عندما بدلوا كلمة “حِطّة” إلى “حِنطة”، فاستحقوا رجزًا من السماء.
الربط بواقع اليوم:
تبديل المفاهيم القرآنية اليوم – مثل جعل الجهاد "تطرّفًا" ووحدة الكلمة "غير مهمة" – يؤدي إلى انحراف كبير في واقع الأمة ويفتح أبواب العقوبة الإلهية.
---
السؤال 7
ما الذي يلفت إليه النص القرآني بشأن سرعة العقوبة حين يقول: {فأنزلنا} بالفاء؟
الإجابة النموذجية:
الفاء تدل على سرعة وقوع العقوبة وتعاقبها المباشر بعد المخالفة.
الربط بالواقع اليوم:
نشاهد اليوم كيف تأتي الأزمات الاقتصادية والسياسية بشكل متتابع وسريع على المجتمعات التي تفرط في مسؤولياتها وتتجاهل أوامر الله.
---
السؤال 8
كيف يشرح الشهيد القائد أن العقوبات قد تأتي بصيغة تشريعات شاقة؟
الإجابة النموذجية:
كحرمان بني إسرائيل من الطيبات، وفرض أغلال وتشريعات مشددة عليهم بسبب ظلمهم وتمردهم.
الربط بالواقع اليوم:
تشدد القوانين المفروضة على المجتمعات المقهورة اليوم، والقيود التي تعيشها، هي صورة معاصرة للعقوبات التي تحل حين تنحرف الأمم عن منهج الله.
---
السؤال 9
ما سبب قسوة القلب وفقًا للنص القرآني وتوضيح الشهيد القائد؟
الإجابة النموذجية:
نقض الميثاق مع الله أو مع الناس، والتقصير في العمل بما أوجب الله.
الربط بالواقع اليوم:
قسوة القلوب اليوم، وغياب الرحمة، وتقبل الظلم، كلها ثمار طبيعية للتقصير في المسؤوليات الدينية والاجتماعية.
---
السؤال 10
ما آثار قسوة القلب التي يوضحها الشهيد القائد في الدرس؟
الإجابة النموذجية:
انطلاق الإنسان نحو المعاصي، ونسيان ما ذُكّر به، وتعمّق الخيانة والمكر، وتحريف الكلم عن مواضعه.
الربط بالواقع اليوم:
تنامي الخداع السياسي، وتزوير الحقائق، وتحريف الوعي الإعلامي، كلها تجليات لقسوة القلوب التي أصابت كثيرًا من قادة الأمة ومجتمعاتها
https://t.me/Hassen_Al_hadi
🔴عاجل🔴
برقية عزاء من قائد الثورة السيد #عبدالملك_بدرالدين_الحوثي إلى الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم باستشهاد القائد الجهادي الكبير هيثم الطبطبائي ورفاقه خلال نشرة السابعة بعد قليل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰مركز الإعلام الثوري
📢http://t.me/YEMEN_RMC_21
برقية عزاء من قائد الثورة السيد #عبدالملك_بدرالدين_الحوثي إلى الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم باستشهاد القائد الجهادي الكبير هيثم الطبطبائي ورفاقه خلال نشرة السابعة بعد قليل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔰مركز الإعلام الثوري
📢http://t.me/YEMEN_RMC_21
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🛑 فلاشة | لقاء مسلح موسع لقبائل الخلق بمحافظة #الجوف ثباتا على الموقف وإعلانا للجهوزية القتالية واستمرارا في التعبئة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🟥 بالصور | استنفار قبائل مديرية #بني_العوام بمحافظة #حجة وفاءً للشهداء واستمراراً في التعبئة العامة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
تعزية_الشيخ_نعيم_قاسم_في_استشهاد_السيد_ابوعلي_الطبطبائي.pdf
119.6 KB
📜 نص تعزية السيد القائد عبد الملك بدر الدين الحوثي للأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم باستشهاد القائد الجهادي الكبير السيّد/ هيثم الطبطبائي ( أبو علي) ورفاقه الشهداء
برقية عزاء من #السيد_القائد #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي إلى الأمين العام لـ #حزب_الله الشيخ نعيم قاسم باستشهاد القائد الجهادي الكبير هيثم الطبطبائي ورفاقه
#لستم_وحدكم
👉 انضموا إلينا 👈
#لستم_وحدكم
👉 انضموا إلينا 👈
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | لقاء مسلح لقبائل #منبه الحدودية بـ #صعدة ثباتا على الموقف وإعلانا للنفير 05-06-1447هـ 25-11-2025م
🔷 تقرير: علي الشرقبي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🔷 تقرير: علي الشرقبي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | لقاء موسع لقبائل الفقمان وأبناء مديرية الخلق في #الجوف إعلانا للجهوزية القتالية 05-06-1447هـ 25-11-2025م
🔷 تقرير: محمد النوعة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🔷 تقرير: محمد النوعة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | مسير عسكري لطلاب كلية الطب بـ #جامعة_صنعاء 05-06-1447هـ 25-11-2025م
🔷 تقرير: سمير المترب
#يمن_الواثقين_بالله
🔷 تقرير: سمير المترب
#يمن_الواثقين_بالله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | وقفات تعبوية بمديرية #رازح الحدودية بـ #صعدة 05-06-1447هـ 25-11-2025م
🔷 تقرير: يحيى الشهاري
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🔷 تقرير: يحيى الشهاري
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شاهد | وقفات قبلية ومجتمعية في محافظة #ذمار تعبئة ونفيرا لأي مواجهة مع العدو 05-06-1447هـ 25-11-2025م
🔷 تقرير: شرف الدين الرحبي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
🔷 تقرير: شرف الدين الرحبي
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑 فلاشة | وقفة قبلية مسلحة لأبناء مديرية #سامع في #تعز وفاءً للشهداء واستمرارا في التعبئة العامة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة
#القبيلة_تتحدى_الصهاينة