توضيح لأخر مرة بخصوص احتفالنا بالمولد النبوي الشريف وكنتوا عتنفقوا قيمة الزينة للفقراء..
اولا معظم الصرفيات حق المولد هي تبرعات وخاصة زينة الشوارع والحارات ليست على حساب الدولة احنا بأنفسنا بننزل ونجمع في كل مربع وكل حارة وكل واحد حر يزين أو ماشي ليس هناك ارغام لأحد والدليل أن بعض الحارات والمحلات مزينة وبعضها غير مزين... تمام
ثانيا الاحتفال برسول الله صلوات تلله عليه وعلى آله له هدف تربوي وتعزيز الانتماء للرسول صلوات الله عليه وعلى آله واحنا نقدر نلمس الفرق بين زمان والآن يكفي احساس السعادة لدى الشباب والآطفال وهم بيعلقوا الزينة الخاصة بالمولد وكأنهم بيجهزوا لقدوم شخص مهم يحبونه ويعرفون قدره ومكانته.
ثالثا الاحتفال استجابة لأمر الله سبحانه وتعالى الذي قال قل بفضل الله وبرحمته فاليفرحوا هو خير مما يجمعون والدليل على أن الفضل الذي تفضل به الله علينا هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم قوله تعالى هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه ذلك( فضل الله) يؤتيه من يشاء كما أن الدليل على أن الرحمة المقصودة في الأية الأولى هي النبي قوله تعالى وما أرسلناك إلا ( رحمة للعالمين) فالاحتفال بالفضل والرحمة هو خير من كل عمل نعمله كما قال الله فهل تريدون منا مخالفة أمر الإلهي وضح وصريح علشان ما تزعلوا منا أو كيف
رابعا احتفالنا برسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله رسالة سياسية كلما كانت قوية كلما كان لها صداها لدى أعداء الإسلام ومن ثم اثرها الإيجابي علينا
خامسا من قال أن الإنسان حر في ماله ينفقه كيف يشاء في الاشياء التافهة ليس لها هدف في رضاء الله مثل الاحتفالات المقلدة لليهود والنصارى أو اقامة الاعراس في قاعات باهظة الثمن بمراسيم ضيافة مرتفعة التكاليف أو الاسراف في شراء الملابس الغالية والعطور ومستلزمات الزينة الى حد تصل الى عشرات ومئات الالاف. ما رأيكم ألن يحاسب الله من يفعل ذلك وهو الذي قال إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين فكل الصفات التي وصف الله بها الشياطين واللعن الذي لعنهم والعذاب الذي توعد به الشياطين، فإن المبذرين شركاء لهم فيه.
كما أن لكل غني ميسور شركاء لهم حق معلوم في ماله فإذا ما اعطى شركائه حقهم فلن يبقى في المجتمع فقير ولا محروم على المستوى العام وليس فقط في رمضان أو أيام المولد فياريت وأنتوا تطالبهم بأداء هذه الحقوق بنفس الحماس الذي تطالبونا به نلغي الاحتفال وتكون حل لمشكلة الفقراء الذي قلوبكم بتتقطع عليهم
وهو حل جذري مش بقيمة الزينة على قولكم لأنها ليست حل كم عسى الله عتأكلهم يوم يومين اسبوع ويرجعوا جاوعين فلاهي التي ستكفيهم وتغنيهم ولا محبين الرسول عليه افضل الصلاة والسلام حتفلوا
#لبيك_رسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1442هـــ
#أمةالرزاق_جحاف
🇾🇪 #مع_الله
🔷 @meaallh100
ⓣ.me/meaallh100
اولا معظم الصرفيات حق المولد هي تبرعات وخاصة زينة الشوارع والحارات ليست على حساب الدولة احنا بأنفسنا بننزل ونجمع في كل مربع وكل حارة وكل واحد حر يزين أو ماشي ليس هناك ارغام لأحد والدليل أن بعض الحارات والمحلات مزينة وبعضها غير مزين... تمام
ثانيا الاحتفال برسول الله صلوات تلله عليه وعلى آله له هدف تربوي وتعزيز الانتماء للرسول صلوات الله عليه وعلى آله واحنا نقدر نلمس الفرق بين زمان والآن يكفي احساس السعادة لدى الشباب والآطفال وهم بيعلقوا الزينة الخاصة بالمولد وكأنهم بيجهزوا لقدوم شخص مهم يحبونه ويعرفون قدره ومكانته.
ثالثا الاحتفال استجابة لأمر الله سبحانه وتعالى الذي قال قل بفضل الله وبرحمته فاليفرحوا هو خير مما يجمعون والدليل على أن الفضل الذي تفضل به الله علينا هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم قوله تعالى هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه ذلك( فضل الله) يؤتيه من يشاء كما أن الدليل على أن الرحمة المقصودة في الأية الأولى هي النبي قوله تعالى وما أرسلناك إلا ( رحمة للعالمين) فالاحتفال بالفضل والرحمة هو خير من كل عمل نعمله كما قال الله فهل تريدون منا مخالفة أمر الإلهي وضح وصريح علشان ما تزعلوا منا أو كيف
رابعا احتفالنا برسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله رسالة سياسية كلما كانت قوية كلما كان لها صداها لدى أعداء الإسلام ومن ثم اثرها الإيجابي علينا
خامسا من قال أن الإنسان حر في ماله ينفقه كيف يشاء في الاشياء التافهة ليس لها هدف في رضاء الله مثل الاحتفالات المقلدة لليهود والنصارى أو اقامة الاعراس في قاعات باهظة الثمن بمراسيم ضيافة مرتفعة التكاليف أو الاسراف في شراء الملابس الغالية والعطور ومستلزمات الزينة الى حد تصل الى عشرات ومئات الالاف. ما رأيكم ألن يحاسب الله من يفعل ذلك وهو الذي قال إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين فكل الصفات التي وصف الله بها الشياطين واللعن الذي لعنهم والعذاب الذي توعد به الشياطين، فإن المبذرين شركاء لهم فيه.
كما أن لكل غني ميسور شركاء لهم حق معلوم في ماله فإذا ما اعطى شركائه حقهم فلن يبقى في المجتمع فقير ولا محروم على المستوى العام وليس فقط في رمضان أو أيام المولد فياريت وأنتوا تطالبهم بأداء هذه الحقوق بنفس الحماس الذي تطالبونا به نلغي الاحتفال وتكون حل لمشكلة الفقراء الذي قلوبكم بتتقطع عليهم
وهو حل جذري مش بقيمة الزينة على قولكم لأنها ليست حل كم عسى الله عتأكلهم يوم يومين اسبوع ويرجعوا جاوعين فلاهي التي ستكفيهم وتغنيهم ولا محبين الرسول عليه افضل الصلاة والسلام حتفلوا
#لبيك_رسول_الله
#المولد_النبوي_الشريف_1442هـــ
#أمةالرزاق_جحاف
🇾🇪 #مع_الله
🔷 @meaallh100
ⓣ.me/meaallh100