لم تكتف الوهابية بتشويه رسول الله ( صلوات الله عليه وعلى آله ) ، و تقزيم دوره ورسالته وتصويره للأمة أنه مجرد رجل مواعظ هزيل كانوا يرجمونه ، ويكرم جيرانه اليهود ، وهم يؤذونه ويزرعون الأشواك في طريقه وهذا متنافيا تماما مع قول الله : "محمد رسول الله والذين آمنوا أشداء على الكفار رحماء بينهم " في موضع شدة لا رحمة ولا ليونة فيه أو مهادنة ومجاملة و ... و إلخ ، و إنه لم يقاتل ولم يكن قائدا عسكريا محنكا يحمل لواء الإسلام ويتقدم الصفوف ، وأنه توفي (عليه و آله الصلاة والسلام )ولم يقتل كافرا ، بل أكثر من ذلك سعت إلى تشويه الله (سبحانه وتعالى) في نظر الناس فأخرجت أحاديث كثيرة تتنافى مع مبادئ وأخلاق القرآن وما ورد فيه مثل حديث إذا أردت معرفة الله فتأمل في: " البعرة فإنها تدل على البعير " والبحث عن الله في المكان والزمان ، والقرآن يقول لنا إن الله ( سبحانه وتعالى ) ليس في المشرق ولا المغرب بل إنه : "فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم " فهو ( سبحانه ) كما قال عن نفسه : "ونحن أقرب إليه من حبل الوريد " استشعار لوجود الله في كل لحظة في نفسك.. في شغاف الروح ..في أعماق القلوب خضوع وخشوع ، أنت محاط برقابته المباشرة عليك ، محفوظ بحفظه وهو أيضا القائل: "مايكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة " ، وكما قال : "و هو معكم أينما كنتم " ؛ إذاً فبأي ضلال جاءت الوهابية حتى تصور قدسية الله للإنسان في بعرة وكيف لعقل مسلم أن يصدق هذه الخزعبلات و يبحث عن الله في مكان محدود و زمان معين ؟ إن مثل هذه الثقافات المغلوطة البالية يمكن أن نتحاشاها بل ونلعن من جاؤوا بها ليدجنونا ويشوهوا صورة ديننا وإسلامنا ويبعدونا عن قرآننا إذا لاحظنا تعاليم القرآن الكريم بالطريقة المناسبة للقراءة بعين المتدبر الذي يريد أن يهتدي إلى الصراط المستقيم ؛ القرآن نفسه يعطينا أمثلة و إيضاحات حقيقية لوجود الله وقربه منا نفكر من خلالها ونتدبرها ونستشعر وجود الله وحضوره الدائم معنا : "ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون " ، " يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم "، القرآن يعطينا الأمثلة على وجود الله ومن لايهتدي بالقرآن فلوا اجتمع من في السماوات والأرض من جن و إنس وملائكة وعلماء وأنبياء لن يهدوه أبدا ولن يهتدي ببعرة أو شكل أو مناسبة أو زمان أو مكان لأن القرآن هو باب الهداية ومشروع الحياة .
#نبيل_بن_جبل
#مع_الله
@meaallh100
#نبيل_بن_جبل
#مع_الله
@meaallh100
أمارات الإيمان الصادق
بقلم /نبيل بن جبل
إنما الدين جهاد في سبيل الله، ومواقف عملية تترجم على أرض الواقع، وصرخة مدوية بوجه الطغاة الظالمين والمجرمين القتلة، فالدين ومن ثمّ بكل ما فيه لا يعرف بالصلاة والصيام والتسبيح والحج وأداء الطقوس الدينية التي تصل روح الإنسان المسلم بربه، إنما يعرف حقيقة التدين الصحيح الصادق من خلال المواقف الجهادية البطولية في وجه الطغاة والمجرمين.. بوجه الباطل وأهله.. في الخط والعمل الذي نسير عليه، وهو الشرط الأساسي لدخول الجنة والذي وجه بذلك كله هو الله رب العالمين، الذى أسلم له كل ما في الكون طوعاً وكرهاً، قال (جل في علاه): “أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ” بمعنى هل ظننتم “أن تدخلوا الجنة”، وتنالوا كرامة ربكم ، وشرف المنازل عنده ويعرف دينكم “ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين”، لم يقل صلوا حجوا .. زكوا …ذهبوا من المساجد إلى بيوتهم.. وحايدوا ولم يتبنوا موقفا صريحا وواضحا من الأعداء للدين والإنسانية بل قال: “جاهدوا” شرطا أساسيا لدخول الجنة وضروريا أن تثبت لله بأن صلاتك.. وتسبيحك.. وحجك.. وعمرتك.. وكل طقوس دينك هي جزء بسيط من تدينك تصل روحك بالله ويجب أن تثبت له صدقها بالجهاد في سبيله ومواجهة أعدائه، والوقوف ضد الظلم والطغيان.. ضد الباطل وأهله، ونصرة الحق وإقامة العدل والقسط، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مالم فهي طقوس كاذبة ليقال إنك مسلم فقط ولن تنجيك أبدا من سخط الله؛ لأنك لم تؤدِ الأمانة والرسالة التي خلقت من أجلها وهي: «خلافة الله في أرضه» وحمل رسالة دينه كما أراد لها أن تصل وكما أراد لك أن تكون جنديا من جنوده وفي سبيله.
ألا يجد صاحب العقل الساطع دليلاً على الدين الصحيح الذي يصل الإنسان بربه ويدخله جنته وينال مكرماته، ليس باسمه ولا بشكله، ولا برسمه أو وسمه، ولا بصلاته وتسبيحه وقيامه ببعض من طقوس الدين وترك الأهم فيه القائم على أساسه الدين الحق والحافظ له، وإنما بما فيه من إخلاص لله، وتجرد له وحده وتقرب إليه بالمواقف الجهادية العظيمة وتطبيق شعائر الدين على أرض الواقع “بالجهاد” في سبيله.. بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومواجهة الظلم والطغيان؟
ألا يمكن الوقوف على هذا المعنى في القرآن والتأمل فيه من قبل المحايدين والقابعين في بيوتهم؟
ألا يدل هذا المعنى في هذه الآية على أن هذا المبدأ هو الغاية الأسمى والهدف الأعلى وهو المبدأ الذي من خلاله يعرف صدق كل بقية العبادات والشعائر والطقوس، التي تصل الإنسان بالله (جل جلاله) الذي هو غاية الغايات، وهدف الرسالات ومنتهى الكمالات؟
أما الصلاة والصيام وبقية الطقوس فبإمكان الناس كافة القيام بها وتأديتها على أكمل وجه، لكنها ليست كل الدين لذلك وكأن الله (سبحانه وتعالى) أراد بمبدأ الجهاد في سبيل الله أن يميز بين الخبيث والطيب: “مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ”، وقد سماهم مؤمنين لكنه ما كان ليدع المؤمنين على ما هم عليه “من التباس حتى يميز الخبيث من الطيب”، فالرجل والبطل والمؤمن والإنسان المتدين الحق يُعرف بمواقفه من الحق والباطل.. بجهاده وبذل جهده ، وبهذا يكون مستحق لوسام الجنة لأنه جاهد وتبنى مواقف عظيمة وانطلق مخلفا وراءه الأهل والمال ونعيم الدنيا في سبيل الوصول إلى رضوان الله ونصرة الحق والتشبث به، مهما كلفه ذلك من تضحية، وذلك هو الدين الصحيح، والدليل على صدق العارفين، والبرهان الحق على صدق المؤمنين الصادقين، ومهما أبدى الناس من تخلقهم بأخلاق الدين والتزامهم به، ومهما خلعوا على أنفسهم من نعوت البر والتقوى بأداء بعض الطقوس، فكل دعواهم مردودة عليهم ، حتى يؤكدوا ذلك بالجهاد، ويظهر أثر الدين في مواقفهم، مصحوبا بالدليل الدامغ من جهادهم.
#مع_الله
@meaallh100
بقلم /نبيل بن جبل
إنما الدين جهاد في سبيل الله، ومواقف عملية تترجم على أرض الواقع، وصرخة مدوية بوجه الطغاة الظالمين والمجرمين القتلة، فالدين ومن ثمّ بكل ما فيه لا يعرف بالصلاة والصيام والتسبيح والحج وأداء الطقوس الدينية التي تصل روح الإنسان المسلم بربه، إنما يعرف حقيقة التدين الصحيح الصادق من خلال المواقف الجهادية البطولية في وجه الطغاة والمجرمين.. بوجه الباطل وأهله.. في الخط والعمل الذي نسير عليه، وهو الشرط الأساسي لدخول الجنة والذي وجه بذلك كله هو الله رب العالمين، الذى أسلم له كل ما في الكون طوعاً وكرهاً، قال (جل في علاه): “أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ” بمعنى هل ظننتم “أن تدخلوا الجنة”، وتنالوا كرامة ربكم ، وشرف المنازل عنده ويعرف دينكم “ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين”، لم يقل صلوا حجوا .. زكوا …ذهبوا من المساجد إلى بيوتهم.. وحايدوا ولم يتبنوا موقفا صريحا وواضحا من الأعداء للدين والإنسانية بل قال: “جاهدوا” شرطا أساسيا لدخول الجنة وضروريا أن تثبت لله بأن صلاتك.. وتسبيحك.. وحجك.. وعمرتك.. وكل طقوس دينك هي جزء بسيط من تدينك تصل روحك بالله ويجب أن تثبت له صدقها بالجهاد في سبيله ومواجهة أعدائه، والوقوف ضد الظلم والطغيان.. ضد الباطل وأهله، ونصرة الحق وإقامة العدل والقسط، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مالم فهي طقوس كاذبة ليقال إنك مسلم فقط ولن تنجيك أبدا من سخط الله؛ لأنك لم تؤدِ الأمانة والرسالة التي خلقت من أجلها وهي: «خلافة الله في أرضه» وحمل رسالة دينه كما أراد لها أن تصل وكما أراد لك أن تكون جنديا من جنوده وفي سبيله.
ألا يجد صاحب العقل الساطع دليلاً على الدين الصحيح الذي يصل الإنسان بربه ويدخله جنته وينال مكرماته، ليس باسمه ولا بشكله، ولا برسمه أو وسمه، ولا بصلاته وتسبيحه وقيامه ببعض من طقوس الدين وترك الأهم فيه القائم على أساسه الدين الحق والحافظ له، وإنما بما فيه من إخلاص لله، وتجرد له وحده وتقرب إليه بالمواقف الجهادية العظيمة وتطبيق شعائر الدين على أرض الواقع “بالجهاد” في سبيله.. بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومواجهة الظلم والطغيان؟
ألا يمكن الوقوف على هذا المعنى في القرآن والتأمل فيه من قبل المحايدين والقابعين في بيوتهم؟
ألا يدل هذا المعنى في هذه الآية على أن هذا المبدأ هو الغاية الأسمى والهدف الأعلى وهو المبدأ الذي من خلاله يعرف صدق كل بقية العبادات والشعائر والطقوس، التي تصل الإنسان بالله (جل جلاله) الذي هو غاية الغايات، وهدف الرسالات ومنتهى الكمالات؟
أما الصلاة والصيام وبقية الطقوس فبإمكان الناس كافة القيام بها وتأديتها على أكمل وجه، لكنها ليست كل الدين لذلك وكأن الله (سبحانه وتعالى) أراد بمبدأ الجهاد في سبيل الله أن يميز بين الخبيث والطيب: “مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ”، وقد سماهم مؤمنين لكنه ما كان ليدع المؤمنين على ما هم عليه “من التباس حتى يميز الخبيث من الطيب”، فالرجل والبطل والمؤمن والإنسان المتدين الحق يُعرف بمواقفه من الحق والباطل.. بجهاده وبذل جهده ، وبهذا يكون مستحق لوسام الجنة لأنه جاهد وتبنى مواقف عظيمة وانطلق مخلفا وراءه الأهل والمال ونعيم الدنيا في سبيل الوصول إلى رضوان الله ونصرة الحق والتشبث به، مهما كلفه ذلك من تضحية، وذلك هو الدين الصحيح، والدليل على صدق العارفين، والبرهان الحق على صدق المؤمنين الصادقين، ومهما أبدى الناس من تخلقهم بأخلاق الدين والتزامهم به، ومهما خلعوا على أنفسهم من نعوت البر والتقوى بأداء بعض الطقوس، فكل دعواهم مردودة عليهم ، حتى يؤكدوا ذلك بالجهاد، ويظهر أثر الدين في مواقفهم، مصحوبا بالدليل الدامغ من جهادهم.
#مع_الله
@meaallh100
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مواكب_الإباء إب_تشييع الشهيدين أحمد عبدالله سفيان ومحمد عبدالله سفيان بمديرية السبرة
#مع_الله
@meaallh100
#مع_الله
@meaallh100
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصيدة باللحن القيفي / قولوا لأبن محسن وللدنبوع #الشاعر_المسمري
يالشرعية ذي موتتنا جوع
واكراشها باللحم ما تشبع
#مع_الله
@meaallh100
يالشرعية ذي موتتنا جوع
واكراشها باللحم ما تشبع
#مع_الله
@meaallh100
أمر الله الغالب
محمد أبوعلي
🔈 زامل ((أمر الله الغالب))
☆ أداء/ #محمد_أبوعلي
☆ كلمات/ #عابد_المدم
..................
يا الله عونك لنا يا الله
على اليهودي ومن والاه
يا مأرب أخبر عدو الله
اليوم جاتك رجال الله
#مع_الله
@meaallh100
☆ أداء/ #محمد_أبوعلي
☆ كلمات/ #عابد_المدم
..................
يا الله عونك لنا يا الله
على اليهودي ومن والاه
يا مأرب أخبر عدو الله
اليوم جاتك رجال الله
#مع_الله
@meaallh100
سلاحُ الجوِّ المسيّر يدخلُ على خطِّ الأزمةِ الإنسانيّةِ ليحطَّ بحمولةِ طائراتِه المتفجرةِ في مطارِ أبها الدَّوليّ ليؤكّدَ مجددًا بأنَّ المؤسسةَ العسكريّةَ لا يمكنُها بأيِّ حالٍ أن تتيحَ المجالَ لتحالفِ العدوانِ في ثبيتِ خياراتِه على واقعِ المعركة ِوحدودِها الجغرافيّةِ إمّا باستمرارِ الغاراتِ والخروقِ أو تشديدِ الخناقِ ومضاعفةِ الأعباءِ على قطاعاتٍ خدميّةٍ تعاني من ويلاتِ الحربِ والحصارِ الظالمِ على مدى السنواتِ الماضيةِ وتشكو على الدوامِ من نقصٍ حادٍّ في الوَقودِ يهدّدُ استمراريّةَ عملِها في ظلِّ احتجازِ السفنِ النفطيّةِ ومنعِها من الوصول ِإلى ميناءِ الحديدة في جريمةٍ لا يغضُّ الطرفَ عنها المجتمعُ الدَّوليُّ وحسب بل والأممُ المتحدةُ التي تخلّت عن مسؤوليتِها في اليمن ودورِها الإنسانيِّ والقانونيِّ واستهترت بكل ِّشيءٍ فيه حتى أرواحُ مرضى السرطانِ ساهمت في زيادةِ معاناتِهم من خلالِ عدمِ الوفاءِ بوعودِها والتزاماتِها وذهابِها بعيدًا نحو وقفِ الدعمِ عن القطاعِ الصحيِّ.. في الإقليم عجلةُ التطبيعِ تسيرُ بوتيرةٍ تستوجبُ تحرّكًا شعبيًّا عربيًّا وإسلاميًّا عاجلًا لنبذِ المطبّعينَ ووضع ِحد ٍّلحالةِ التضليل ِالدينيِّ التي يمارسُها مشائخُ السلاطينِ لتبريرِ الخيانةِ وشيطنةِ كلِّ مَن يعارضُها أو يقفُ في وجهِها
#للمرة_الثانية
🇾🇪 متحدث القوات المسلحة : بفضل الله وتأييده سلاح الجو المسير يستهدف مطار أبها الدولي فجر اليوم بعدد من طائرات صماد 3 المسيرة
متحدث القوات المسلحة: إصابة مطار أبها الدولي كانت دقيقة بفضل الله تعالى
متحدث القوات المسلحة: يأتي هذا الاستهداف في إطار الرد الطبيعي على التصعيد المتواصل لقوى العدوان وحصارهم المستمر للشعب اليمني العظيم
متحدث القوات المسلحة: عملياتنا مستمرة طالما استمر العدوان والحصار
#مع_الله
@meaallh100
🇾🇪 متحدث القوات المسلحة : بفضل الله وتأييده سلاح الجو المسير يستهدف مطار أبها الدولي فجر اليوم بعدد من طائرات صماد 3 المسيرة
متحدث القوات المسلحة: إصابة مطار أبها الدولي كانت دقيقة بفضل الله تعالى
متحدث القوات المسلحة: يأتي هذا الاستهداف في إطار الرد الطبيعي على التصعيد المتواصل لقوى العدوان وحصارهم المستمر للشعب اليمني العظيم
متحدث القوات المسلحة: عملياتنا مستمرة طالما استمر العدوان والحصار
#مع_الله
@meaallh100
🇾🇪متحدث القوات المسلحة : الهجوم المتواصل للطيران المسير على مطار أبها الدولي أدى إلى تعطيله لعدة ساعات
#مع_الله
@meaallh100
#مع_الله
@meaallh100
الزراعة
كوكبة من المنشدين
🎼 أوبريت الزراعة🆕
🔰 ((أرض السند والمدد))🔰
☆ أداء/ #قناف_المقبلي & #عزالدين_سالم & #أمين_حمزة & #عبدالقادر_الروضي & #عبدالسلام_المتوكل & #الحسين_الشريف & #حسين_الطير & #علي_الأهدل & #عماد_الشامي & #ناصر_عيشان
☆ كلمات/ #نشوان_الغولي & #هادي_حسين_الرزامي & #عزيز_الروماني & #عبدالقادر_البناء & #هائل_عزيز & #ناصر_الرباء
#يد_تحمي_ويد_تبني
#مع_الله
@meaallh100
🔰 ((أرض السند والمدد))🔰
☆ أداء/ #قناف_المقبلي & #عزالدين_سالم & #أمين_حمزة & #عبدالقادر_الروضي & #عبدالسلام_المتوكل & #الحسين_الشريف & #حسين_الطير & #علي_الأهدل & #عماد_الشامي & #ناصر_عيشان
☆ كلمات/ #نشوان_الغولي & #هادي_حسين_الرزامي & #عزيز_الروماني & #عبدالقادر_البناء & #هائل_عزيز & #ناصر_الرباء
#يد_تحمي_ويد_تبني
#مع_الله
@meaallh100
على ان صناعة الازمات الاقتصادية والإنسانية من أقذر أساليب الحرب العدوانية على الشعب اليمني، تطال هذه المرة بصورة كبيرة القطاع الصحي بحساسية ما فيه من وجع وألم، وان اشتد فلن يطول، في حين تلعب الأمم المتحدة بازدواجية غير بريئة ولا بعيدة عن الأجندة السياسية لتحالف العدوان لناحية التوقيت وتوالي الضغوطات، من القرصنة على سفن المشتقات، إلى سحب الدعم عن القطاع الصحي، والحظر على مطار صنعاء وتشديد الحصار، والقائمة تطول، كل ذلك خارج القوانين والمبادئ وشعارات العدالة والإنسانية التي تتلطى بها الأمم المتحدة.
وطول أمد الحرب تكفَّل بإسقاط الأقنعة وكشف الأمور على حقيقتها مع كثرة الفضائح والتعليلات الأممية. وإزاء هذا العجز وردا على استمرار العدوان والحصار تلوح بارقة الأمل في نيران القوات المسلحة، ويد اليمن الطولى كفيلة بانتزاع حقوق اليمنيين، وقد أعادت المسيرات اليوم بعضاً من الأمل، باستهدافها نقاطاً حيوية واهدافاً حساسة في مطار ابها الدولي، في حين ان المراحل القاسية لم تدخل بعد ولكنها حتمية بإذن الله طالما استمر العدوان والحصار.
فلسطينيا يواصل الصهاينة اقتحام المسجد الأقصى تحت حراسة شرطة العدو الإسرائيلي، وتصاعد الاقتحام من الافراد إلى العشرات إلى المئات بمنهجية متعمدة تهدف لكسر صمود المرابطين، والمفارقة انها تتزامن من الترتيبات الإماراتية والسعودية وقطار التطبيع لمزيد من الانسجام مع العدو الإسرائيلي وما ذلك سوى وهم سيتحول إلى ندم.
#مع_الله
@meaallh100
وطول أمد الحرب تكفَّل بإسقاط الأقنعة وكشف الأمور على حقيقتها مع كثرة الفضائح والتعليلات الأممية. وإزاء هذا العجز وردا على استمرار العدوان والحصار تلوح بارقة الأمل في نيران القوات المسلحة، ويد اليمن الطولى كفيلة بانتزاع حقوق اليمنيين، وقد أعادت المسيرات اليوم بعضاً من الأمل، باستهدافها نقاطاً حيوية واهدافاً حساسة في مطار ابها الدولي، في حين ان المراحل القاسية لم تدخل بعد ولكنها حتمية بإذن الله طالما استمر العدوان والحصار.
فلسطينيا يواصل الصهاينة اقتحام المسجد الأقصى تحت حراسة شرطة العدو الإسرائيلي، وتصاعد الاقتحام من الافراد إلى العشرات إلى المئات بمنهجية متعمدة تهدف لكسر صمود المرابطين، والمفارقة انها تتزامن من الترتيبات الإماراتية والسعودية وقطار التطبيع لمزيد من الانسجام مع العدو الإسرائيلي وما ذلك سوى وهم سيتحول إلى ندم.
#مع_الله
@meaallh100