شبكة مع الله الإعلامية

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}
#آيات

29 viewsمعاك ياالله, 02:54

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹الشعار سلاح وموقف🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم السادس
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 11/رمضان/1423 | اليمن - صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
على النـاس أن يتفاهموا هـم والعلمـاء، يتحـاور النـاس هـم والعلماء، يفتحوا هذه المواضيع هم وإياهم، كيف القضية هل نحن معذورون حقيقة نحن وأنتم؟ أو ما هو أساس المشكلة؟ لماذا أنتم ساكتون لا تتكلمون معنا، ولا تحركوننا ولا. ولا. سيقولون: أنتم لا يعتمد عليكم، لن تقفوا معنا. أليس سيقول لك هكذا؟ فهذه تشهد لك أن القضية هي تهادن في ما بين الناس.
مع أن الإمـام زيـداً (عليـه السـلام) في رسالة كتبها للعلماء يقول: العالـم ليـس لـه عـذر، ألا ينطلق فـي الأمـر بالمعـروف والنهـي عـن المنكـر، والجهاد في سبيل الله، لا رغبة ولا رهبة، ليس للعالم أن يتوقف من أجل رغبة، لأن هذا - قال - يعتبر ممن يشترون بآيات الله ثمناً قليـلاً، وليس لـه عـذر، أن يتوقف خوفاً والله يقول: {فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ} (المائدة: 44) في رسالته إلى العلماء.
هكذا يعني وبتأثيرات أخرى في الأخير يرى العالم إنه ماذا يمكن أن يعمل! الناس لا يعتمد عليهم، فلم يعد يجابر الناس وهم ما بيجابروه.
فيجـب علـى الإنسـان أن يكـون حذراً، يكون الإنسان مراقب لنفسه، لا يقدم على الله سبحانه وتعالى وهو عاصي لله، فيكون مصيره جهنم.
هذه القضية يجب أن نتأكد منها، ولا تستطيع أن تتأكد منها إلا من القرآن الكريم، من خلال رجوعك إلى القرآن الكريم، هل هناك مخرج آخر غير القرآن؟ الله هو مع كتابه، يحاسب الناس على أساس كتابه، ولهذا قال رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) عن القرآن: (أنـه مـن جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه - وراء ظهره - ساقه إلى النار).
وجهنم هي الشيء الذي يخيف الإنسان، نعوذ بالله من جهنم، وكل شيء غير جهنم سهل، كل تهديدات تأتيك غيـر جهنـم هي سهلة، كل عذاب غير جهنم هو سهل، هو محدود وينتهي، أما جهنم فلا يوجد لها نهاية، نعوذ بالله، ليس هناك نهاية.
جهنم لا يوجـد فيهـا نسمـة واحـدة بـاردة، لا يوجد تخفيف لعذابها، وسنة بعد سنة، مائة سنة، مليون سنة، مليار سنة، كلها تمر وليس هناك نهاية، هذا الشيء الذي يجب أن يخافه الإنسان، يتمنى الموت، أليس الله حكـى عـن أهـل جهنـم أنهم يتمنون الموت ويتمنون أن يموتوا؟ الموت الذي هم الآن يهربون منه، في جهنم سيتمنونه، ويعتبر نعمة كبيرة لو أنه يحصل، أليس الله حكى عنهم، أنهم قالوا لـ (مالك) خازن جهنم: {لِيَقْـضِ عَلَيْنَـا رَبُّـكَ} (الزخـرف: 77) يدعـو أن يقبل الله يميتهم، يتمنون أن يموتوا، يعتبرونه نعمة أن يموتوا، {قَالَ إنَكُمْ مَاكِثُوْنَ} ليس هناك لا موت ولا خروج.
ولا يتهاون الناس. لاحظوا المعصية، معصية الإنسان ليست في حدود تقديراتك أنت إطلاقاً، بل تترك آثارها، ربما قد يكون الناس عندما يقعدون في ظروف كهذه هناك أعمال بإمكانهم أن يعملوها: مظاهرات، مقاطعة اقتصادية، شعارات، أليست في متناول الناس؟
عندمـا نقصـر فـي هـذه، أنـت بتقصيرك في هذه من ستجعل الأعداء يتمكنون أكثر، وعندما يتمكن الأعداء ينتشر معهم الفساد أكثر، فساد كثير ينتشر، هذا الفساد الذي ينتشر ليس هناك فساد ينتشر، إلا وتضاف مسؤوليات عليك، ثـم تـرى أنـك فـي الوقت الذي تتوقف عن عمل واحد أمام مشكلة واحدة، أنت مسؤول أمامهـا، تصبـح المسؤوليـات عليـك تتكـرر وتتجدد وتتكاثر.
الأعداء دخلوا نشروا الخمور، نشروا المخدرات، نشروا الفساد الأخلاقي، حاربوا الدين، فرقوا كلمة الناس، عملوا هذه الأعمال كلها، أليس هذا عملاً كله منكرات؟ كل منكرات يضاف على الناس مسؤوليات أمـام الله عنهـا. معنـى هذا أن قعودك وأنت تتصور أنك قاعـد عـن قضيـة واحـدة، والمسؤوليـة هـي تتكاثر وتتجدد عليك بكل نشاط يقوم به الأعداء. تفسد أجيال من بعد، لو لم يكن إلا الجيل الثاني أو الجيل الثالث.
لاحظوا الآن الفلسطينيين أليسوا في وضعية مؤلمه جداً؟ تقاعس الناس في مرحلة معينة جعل العدو يتمكن أكثر، تصبح المقاومة والعمل صعباً ومتعباً. إذاً في هذه الحالة العناء الذي يلحق الناس من بعد بسبب تقصيرك فأنت شريك في خلق هذا العناء، في ماذا؟ في أن تصبح المسألة على هذا النحو.
أليس الكثير من الفلسطينيين في البداية كانوا يرون أن يخرجوا وما لهم حاجة؟ خرجوا وعملوا لهم مخيمات هنـاك خـارج، وكـانت فترة كان اليهود فيها لا يزالون عبارة عن عصابات فقط، يتخاذلون واليهود عبارة عن عصابات، لم يكن قـد أصبح لديهم دولـة، ما زالوا يغزون هكذا يسيطـرون علـى منطقـة ويغـزون قريـة و،و.. كان الفلسطينيون متخاذلين مثلما نحن الآن، وبعدها تمكن اليهود، أصبحوا دولة، استقووا، أصبحت القضية في مواجهتهم صعبة جداً، معاناة شديدة وصعبة جداً، لدرجة أنهم لم يعد يتمكن البعض إلا أن يذهب ليفجر نفسه، وبالكاد يقتُل اثنين أو ثلاثة، وإذا كانت عملية جيدة قتل فيها مجموعة.

25 viewsمعاك ياالله, 03:25