شبكة مع الله الإعلامية
1.26K subscribers
46.7K photos
25.3K videos
2.23K files
29.2K links
#قناة_رسمية_جهادية

تغطي كافة الأحداث على المستوى المحلي والعربي ، تواكب آخر المستجدات والمتغيرات وتوصل الرسالة كاملة إليك بكل شفافية عبر الصوتيات والصور ومقاطع الفيديو
Download Telegram
فالجريمة مشتركة، الجريمة مشتركة من أول يوم حصل الانحراف بمسيرة هذه الأمة عن هدي القرآن، وهدي رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله)، وكيف يمكن أن يسمع الناس منطق الحق ثم نراهم في يوم من الأيام يقفون في وجه الحق، في صف الباطل، هذا هو الذي حصل بالنسبة لأهل العراق. معاوية أضل أهل الشام فكانوا قاعدة لإمارتـه وخلافتـه، وقاعدة لخلافة ابنه يزيد، وكانوا جيشاً قوياً يتحركون لتنفيذ أهدافه، وأهل العراق من جانـب آخر. ما الذي حصل؟ ألم يعش علي (عليه السلام) بينهم سنين خلافته ماعدا الأيام الأولى منها كانت في العراق؟ وعلي ببلاغته. علي بمنطقه. علي بحجـته. علي بمعرفته وعلمه الواسع ((باب مدينة العلم)) هو من كان دائماً يتحـدث مع أهل العراق، من كان دائماً يوجه ويتحدث ويرشد ويعلِّم ويحذِّر وينذر من عواقب الأمور. فلماذا رأينا أهل العراق يقفون هم قبل أهل الشام في صف يزيد في مواجهة الحسين نفسه؟ إنه التفريط، ليـس فقـط التفريـط أمـام الحـدث، بـل التفريط يوم تسمع التوجيهات فلا تعطيها أهميتها. أن تحصل حادثة معينة، فتتقاعس، تقاعسك، قعودك، إنما هو نتيجة لتفريطك الأول يوم كنت تسمع توجيهات علي، يوم كنت تسمع إنذار علي، يوم كنت تسمع الحِكَمَ تتساقط من فَم علي كالدرر، فتنظر إليها وكأنها بَعَر، لا تهتم بها. التفريط. التفريط إنما هذا منبعه: يوم أن يسمع الناس الكلام، ويسمعون التوجيهات ويسمعون منطق الحق ثم لا يهتمون ولا يبالون، ولا يعطون كـل قضيـة مـا تستحقه من الأهمية.
لماذا تربع أبوبكر على الخلافة بعد أن سمع المسلمون ما قاله الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) في يوم الغدير وما سمعوه قبل ذلك وبعده؟ سمعوا علياً، وسمعوا محمداً (صلوات الله عليه وعلى آله)، وسمعوا كل شيء، لكن [وأبو بكر لا بأس المهـم واحـد]، حالة اللامبالاة. من هنا بدأ التفريط، فتربع أبو بكر على الخلافة، ولولا أبو بكر لما كان عمر - كما قال عبد الله بن حمزة - [ولولا عمر لما كان عثمان، ولولا عثمان لما كان معاوية، ولولا معاوية لما كان يزيد]. لولا تفريط أولئك لما كان أبو بكر من البدايـة، ولولا تفريط أهل العراق يوم كانوا يسمعون علياً يتحدث، ومن أبلغ من علي بعد القرآن وبعد الرسول؟! ومن أبلغ من منطقه، ومن أعظم أثراً - إن كان هناك مـا يمكـن أن يترك أثراً - بعد القرآن وبعد كلام الرسول (صلوات الله عليه وعلى آلـه) مـن مثـل كـلام علـي؟! ذلـك التفريط هو الـذي جعـل أهـل العـراق قبل أهل الشام يصلون إلى كربلاء فيحاصرون الحسين (عليه السلام) وأهل بيته، وجعلهم قبل أهل الشام يوجهون النبال إلى صدره، وهم من عاش بينهم علي (عليه السلام) سنين يحدثهم ويعظهم ويرشدهم، لماذا؟ ما الذي أوصلهم إلى هذا الحد؟ هم فرّطوا، وعندمـا يفـرّط الإنسـان فيما يسمع ستأتي البدائل المغلوطة، إما أن يتلقاها من أمثالـه ممـن يفهمـون الأمـور فهمـاً مغلوطـاً، ممـن لا يعرفون عواقب الأمور، أو من جهة نفسه هو فيكون هو من يحلل، ومن يحـاول أن يضع لكـل قضيـة حـداً معيناً، يظن أنها لا تتجاوزه. ربما كانوا يتصورون أن الحسين هو المشكلة. يمكن أن يُصفى الحسين وتبقى الأجواء طبيعية. بعد أن قُتل الحسين. (عليه السلام) هل بقيت الأجواء طبيعية؟ هل استقر وضع أهل العـراق؟ أم بـدأ العـراق يغلـي، أم بـدأت النكبـات، والكوارث تتابع على أهل العراق جيلاً بعد جيل إلى هذا العصر الذي نحن فيه. لم يسلم أهل العراق، لم يسلم لهم دينهم، لم تسلم لهم دنياهم، لم تسلم أنفسهم. ما أسوأ الإنسان أن يسمع كلمة الحق ثم يرى نفسه في يوم من الأيام يقف في وجه الحق يضربه بسيفه! إنه أسوأ من ذلك الذي تربى على الضلال من يومه الأول، إنه أسوأ من أولئك؛ ولذلـك تجـد مثـلاً واضحاً على هذا. أليس تاريخ العراق أسوأ من تاريخ سوريا؟ أليس العراقيون في كل عصر لا تجد شعباً من الشعوب في البلاد العربية أكثر نكبات، وأكثر مآسٍ من شعب العراق نفسه؟ لأن شعب العراق هو الذي سمع عليّاً أكثر من أي شعب آخر. علي خرج أياماً معدودة إلى اليمن، وبقي أيامـاً معـدودة فـي المدينـة بعد خلافته، وكان في المدينة لا يتفوَّه بكلمة في ظل الخلفاء الثلاثة، لا يريدون أن يتفوَّه بكلمة، لكن معارفه وتوجيهاته وحكمته انصبت في الكوفة على آذان ومسامع أهل العراق ففرطوا. ففرطوا فكانت عواقبهم أسوأ من عواقب أهل الشام أنفسهم.
وعندما يكون الإنسان من هذه النوعية فقد يصحو في يوم من الأيام لكن في الوقت الذي لا ينفع. أهل العراق ندموا بعد، وتاب الكثير من تفريطهم في الإمام الحسين إذ لم ينصروه وخرجوا ثائرين، وقتلوا مَنْ قتلوا الحسين (عليه السلام) وثاروا، ثأروا لقتله لكن بعد فوات الأوان، بعد فوات شخصية عظيمة كالحسين.
لو كانت تلك التضحية، لو كان ذلك الصمود، لو كان ذلك التفاني، لو كان ذلك الاهتمام، لو كان ذلك الوعي في وقته، يوم كان الحسين متوجهاً إلى الكوفة لاستطاعوا أن يغيروا وجه التاريخ بأكمله، وليس فقط وجه العراق، لاستطاعوا أن يعيدوا الأمة إلى ما كان يريد لها الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) أن تكون عليه.
قتلوا الآلاف، وقُتل منهـم الآلاف لكـن بعـد فـوات الأوان، بعد فوات شخصية كالإمام الحسين. وأعظم ما تتعرض لـه الأمـة أو من أعظم نكبات الأمة أن تفقد عظماء كالحسين وعلي وزيد والحسن وأمثالهم من أعلام الهدى، خسارة عظيمة.

t.me/KonoAnsarAllah
دروس من وحي عاشوراء 2-6
السيد حسين بدرالدين الحوثي
🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((دروس من وحي عاشوراء)) 2-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

t.me/KonoAnsarAllah
6-2 دروس من وحي عاشوراء.pdf
247.3 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((دروس من وحي عاشوراء)) 2-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

t.me/KonoAnsarAllah
اليوم الثاني(دروس من وحي عاشوراء)
قناة حسن الهادي
━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الثاني💠

من ملزمة دروس من وحي عاشوراء
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة  ( 5 )💠
#الى_الصفحة ( 8 )💠
#من_قوله:(لا تنظر إلى فاجعة كربلاء أنها وليدة يومها..)💠
#الى_قوله:(تفقد عظماء كالحسين وعلي وزيد والحسن وأمثالهم من أعلام الهدى، خسارة عظيمة.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الأحد
بتاريخ 22 / رجب / 1447ه‍
الموافق 11 / 01 /2026م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ: 10/1/1423 ه‍
الموافق: 23/3/2002م|اليمن-صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://t.me/Hassen_Al_hadi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برنامج رجال الله – اليوم الثاني

📚 درس يوم الأحد

🔹 الملزمة: دروس من وحي عاشوراء

🔹 للشهيد القائد: السيد حسين بدر الدين الحوثي (رضوان الله عليه)

🔖المحتوى
نضع بين أيديكم عشرة أسئلة نصية مرفقة بإجاباتها مع ربط بواقعنا
المعاصر.

1️⃣ السؤال :
لماذا يؤكد الشهيد القائد: «لا تنظر إلى فاجعة كربلاء أنها وليدة يومها»؟

الإجابة الصحيحة:
لأن فاجعة كربلاء كانت نتيجة طبيعية لمسار طويل من الانحراف بدأ منذ البدايات الأولى، وتدرّج عبر تولية أهل السلطة بعضهم بعضًا حتى وصل إلى يزيد.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
ما تعيشه الأمة اليوم من عدوان وفساد وانهيار ليس حدثًا مفاجئًا، بل هو ثمرة تراكمات من التفريط والسكوت عن الانحراف في مراحله الأولى.

2️⃣ السؤال:
من الذي حوّل أهل الكوفة من مبايعين للحسين إلى جيش يقاتله كما يوضح النص؟

الإجابة الصحيحة:
يزيد عبر ابن زياد، باستخدام الإغراء بالأموال، والترهيب، وشراء مواقف زعماء العشائر.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
الأنظمة المستكبرة اليوم لا تغيّر مواقف الشعوب إلا بنفس الأدوات: المال، الخوف، والإعلام المضلل.

3️⃣السؤال :
لماذا يربط الشهيد القائد بين يزيد ومعاوية ومن قبلهما في سلسلة واحدة؟

الإجابة الصحيحة:
لأن كل حلقة سلّمت الانحراف لمن بعدها، فكان يزيد نتيجة مباشرة لما سبقه من توليات وانحرافات.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
الطغيان العالمي الحالي هو نتيجة دعمٍ سابق، وتبريرٍ سابق، وتطبيعٍ سابق مع الباطل.

4️⃣ السؤال:
كيف يفنّد النص فكرة أن الزهد الظاهري دليل على عدم عشق السلطة؟

الإجابة الصحيحة:
بأن التاريخ شهد أشخاصًا تظاهروا بالزهد والتقشف فقط للوصول إلى المنصب، لأن السلطة كانت ألذ عندهم من كل ملذات الدنيا.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
كثير من القادة اليوم يتخفّون خلف شعارات دينية أو زهدٍ إعلامي وهم في الحقيقة عشّاق سلطة.


5️⃣السؤال:
لماذا اعتبر اعتراض عمر على كتابة الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) دليلاً على عشق المنصب؟

الإجابة الصحيحة:
لأنه كان يعلم أن الكتاب سيثبّت عليًا، فاعترض حفاظًا على مشروع السلطة لا حرصًا على الأمة.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
يُحارب الحق الواضح اليوم حين يهدد مشاريع النفوذ، ولو كان صادرًا من أوضح البينات.

6️⃣ السؤال:
ما الخطر في الاكتفاء بإدانة يزيد أو ابن زياد دون الرجوع إلى بدايات الانحراف؟

الإجابة الصحيحة:
أن الأمة ستعيش في ظل الأسباب نفسها، وستكون جزءًا من إنتاج مآسٍ جديدة ككربلاء.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
التركيز على النتائج دون معالجة الجذور يجعل الأمة تعيد الأخطاء نفسها بشكل متكرر.

7️⃣السؤال :
لماذا رفض الإمام علي (عليه السلام) إبقاء معاوية ولو لحظة واحدة؟

الإجابة الصحيحة:
لأنه أدرك أن بقاءه سيحوّل التاريخ إلى تاريخ مظلم ويطمس معالم الدين.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
التساهل مع الفاسدين بحجة السياسة هو أخطر ما يدمّر الدين والمجتمع.

8️⃣ السؤال:
كيف يحدّد النص نظرة أهل البيت الحقيقية إلى السلطة؟

الإجابة الصحيحة:
أن السلطة لا قيمة لها بذاتها، وإنما قيمتها في إقامة الحق وإماتة الباطل، مع رفض تام لعشق المنصب.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
التمييز بين القائد الصادق والانتهازي يكون بموقفه من السلطة لا بشعاراته.

9️⃣ السؤال :
ما السبب الحقيقي لانقلاب أهل العراق على الحسين رغم سماعهم توجيهات علي (عليه السلام)؟

الإجابة الصحيحة:
التفريط المتراكم، واللامبالاة تجاه التوجيهات، وعدم إعطائها ما تستحق من الاهتمام.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
سماع الحق دون التزام به يقود في النهاية إلى الوقوف في صف الباطل.

🔟 السؤال :
ما أعظم نكبة تصيب الأمة كما ختم الشهيد القائد هذا المقطع؟

الإجابة الصحيحة:
فقدان عظماء الهداية كالحسين وعلي والحسن وزيد (عليهم السلام) بسبب تفريط الأمة وعدم نصرتهم في الوقت المناسب.

🔗 الربط بواقعنا اليوم:
خسارة القادة الربانيين اليوم هي أعظم ما تدفع الأمة ثمنه عندما تتأخر أو تتخاذل.

https://t.me/Hassen_Al_hadi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟢 باعث الجيل الجديد
✳️ أداء | الشهيد لطف القحوم

#شهيد_القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | استنفار قبائل #بني_الحارث بمديرية #أفلح_الشام في #حجة إعلانا للجهوزية القتالية والاستمرار في التعبئة

#جاهزون_للجولة_القادمة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | استنفار قبائل #بني_كعب بمديرية #كحلان_الشرف في #حجة إعلانا للجهوزية القتالية والاستمرار في التعبئة

#جاهزون_للجولة_القادمة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | استنفار قبائل #جبل_محبشي بمديرية #المحابشة في #حجة إعلانا للجهوزية القتالية والاستمرار في التعبئة

#جاهزون_للجولة_القادمة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | مناورة وتطبيق قتالي لدفعة الشهيد القائد من قادة قوات التعبئة العامة بمحافظة #ذمار

#جاهزون_للجولة_القادمة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فلاشة | استنفار أبناء عزلة #الوادي بمديرية #الرياشية في #البيضاء إعلانا للجهوزية القتالية والاستمرار في التعبئة

#جاهزون_للجولة_القادمة
🟥 بالصور | استنفار أبناء عزلة #الوادي بمديرية #الرياشية في #البيضاء إعلانا للجهوزية القتالية والاستمرار في التعبئة

#جاهزون_للجولة_القادمة