🍃💐🌷🌹 KEUTAMAAN SEPULUH HARI PERTAMA BULAN ZULHIJAH

✍🏻 Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam bersabda,

مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ فِي عُشْرِ الْأَضْحَى

“Tidak ada suatu amalan pun yang lebih suci di sisi Allah dan lebih besar pahalanya, melebihi amalan yang dilakukan pada sepuluh hari pertama bulan Zulhijah.” "

قِيلَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Ditanyakan kepada beliau, “Bagaimana jika dibandingkan dengan jihad fii sabilillah?”

قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ

Rasulullah shalallahu alaihi wa sallam menjawab, “Tidak pula jihad fii sabilillah, kecuali orang yang berjihad dengan harta dan jiwanya, kemudian tidak ada yang kembali darinya sedikitpun (yaitu ia mati syahid, -pent.)

📚 Shahih at-Targhiib wa at-Tarhiib no. 1148

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

⚠🌺⭕🍃 BERHUTANG UNTUK BERKURBAN DAN MEMBERI UPAH DAGING KURBAN UNTUK JAGAL

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📪 Pertanyaan:

 هل يجوز شراء الأضحية بالدين؟ وهل يُعطى الجزار أجرة منها أو يُهدى له منها؟

Apakah boleh membeli hewan kurban dengan hasil hutang?

Apakah jagalnya boleh diberi upah dari daging kurban atau dihadiahi dari sebagian daging kurban?

🔓 Jawaban:

إذا كان الرجل ليس عنده قيمة الأضحية في وقت العيد لكنه يأمل أن سيحصل على قيمتها عن قُرب، كرجل موظف ليس بيده شيء في وقت العيد، لكن يعلم إذا تسَلَّم راتبه سهل عليه تسليم القيمة فإنه في هذه الحال لا حرج عليه أن يستدين

Jika seseorang tidak memiliki uang seharga hewan kurban di waktu Idul Adha, tetapi ada harapan akan mendapatkan uang senilai itu dalam waktu dekat, seperti seorang pegawai yang tidak memiliki uang di waktu Idul Adha, namun ia tahu ketika nanti ia menerima gajinya, mudah bagi dia melunasi harga hewan kurban tersebut. Dalam kondisi demikian, tidak mengapa baginya berhutang untuk berkurban.

وأما من لا يأمل الحصول على قيمتها من قرب فلا ينبغي أن يستدين للأضحية.

Adapun orang yang tidak memiliki harapan akan mendapatkan uang seharga hewan kurban dalam waktu dekat, maka tidak sepantasnya dia berhutang untuk berkurban.

وأما إعطاء الجزار أجرته منها فلا يجوز. وأما إعطاؤه هدية منها فلا بأس به.

Adapun memberikan upah untuk jagal dari sebagian daging kurban (termasuk kulit, kepala dan kaki, -pent.), maka itu tidak boleh. Namun, jika pemberian daging tersebut sebagai hadiah kepadanya (bukan upah, -pent.), maka tidak mengapa.

📚 Majmuu Fataawa Wa Rasaail al-Utsaimin 25/110


🌍 Kunjungi || http://forumsalafy.net/berhutang-untuk-berkurban-dan-memberi-upah-daging-kurban-untuk-jagal/

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

✅📄🖍️📢 LARANGAN MEMOTONG RAMBUT DAN KUKU ADALAH KHUSUS BAGI YANG BERKURBAN, BUKAN KELUARGANYA

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan,

ﻭﻫﺬا ﺣﻜﻢ ﺧﺎﺹ ﺑﻤﻦ ﻳﻀﺤﻲ، ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻀﺤﻰ ﻋﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ؛

Hukum ini (larangan mengambil rambut dan kuku) adalah khusus bagi orang yang berkurban. Adapun
yang diikutsertakan namanya dalam kurban, maka ia tidak tidak terkena hukum ini.

ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﺭاﺩ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺃﻥ ﻳﻀﺤﻲ» ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺃﻭ ﻳﻀﺤﻰ ﻋﻨﻪ؛

Sebab, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Dan salah seorang di antara kalian ingin berkurban." Beliau tidak mengatakan “atau yang diikutsertakan namanya dalam kurban.”

ﻭﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﻋﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﺑﺎﻹﻣﺴﺎﻙ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ

Demikian pula, dahulu Nabi shallallahu alaihi wa sallam berkurban dengan mengikutsertakan nama keluarganya. Akan tetapi, tidak dinukilkan bahwa beliau memerintahkan kepada keluarganya untuk menahannya (tidak mengambil rambut dan kuku).

ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬا ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻷﻫﻞ اﻟﻤﻀﺤﻲ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬﻭا ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮ ﻭاﻟﻈﻔﺮ ﻭاﻟﺒﺸﺮﺓ.

Oleh karena itu, diperbolehkan bagi keluarga orang yang berkurban untuk mengambil rambut, kuku, dan kulitnya; pada sepuluh hari (pertama) bulan Zulhijah.

📚 Mukhtashar Ahkaam al-Udhhiyah Wa adz-Dzakaah hlm. 18

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

✅📄🖍️🌔 BERKURBAN DISYARIATKAN BAGI YANG SUDAH MENIKAH & YANG BELUM

✍🏻 Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhutsi Al-Ilmiyah Wal Ifta'

📪 Pertanyaan:

إذا تزوجت إحدى بنات عماتي، وتملكت ملكة ولم أدخل عليها، وهي في بيت أبيها، فهل يجوز أعيد الأضحية أم لا؟

Jika saya menikahi salah satu anak bibi saya; Saya telah resmi menjadi suaminya, tetapi saya belum masuk kepadanya; Dia masih tinggal di rumah ayahnya. Apakah saya mengulangi kurban atau tidak?

🔓 Jawaban:

لفعل سنة الأضحية لا يتوقف على زواج أو ملاك، فيشرع فعلها لمتزوج ولغير متزوج، وتجزئ عنك وعن زوجتك المذكورة أضحية واحدة

Mengerjakan sunnah berkurban tidak tergantung pada kondisi sudah menikah atau memiliki budak. Melaksanakan kurban disyariatkan bagi orang yang sudah menikah ataupun yang belum. Kurban satu ekor telah mencukupi untuk dirimu dan istrimu.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

Hanya Allahlah tempat meminta taufik. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga beliau, dan sahabat beliau.

🖍️ Komite tetap untuk Pembahasan Ilmiyah Fatwa no 4382

Anggota: Abdullah bin Qu’ud
Anggota: Abdullah bin Ghudayyan
Wakil ketua: Abdurrazzaq Afifi
Ketua: Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz.

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

📢⚠️⛔❌ TIDAK BOLEH MENJUAL BAGIAN HEWAN KURBAN SEDIKIT PUN

✍🏼 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,

يحرم أن يبيع شيئَا من الأضحية، لأنها مال أخرجه لله، فلا يجوز الرجوع فيه كالصدقة.

"Haram (bagi pengkurban) untuk menjual sedikit pun dari bagian hewan kurban. Sebab, hewan kurban merupakan harta yang dikeluarkan untuk Allah, sehingga tidak boleh mengambilnya kembali; seperti sedekah."

📚 Majmu’ul Fatawa, jilid 25 hlm. 161

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

✅🍃💐🎙️ BERSUNGGUH-SUNGGUH BERIBADAH PADA SEPULUH HARI PERTAMA BULAN ZULHIJAH

✍🏻 Al-Hafizh Ibnu Rajab al-Hambali rahimahullah berkata,

الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة. فما منها عوض ولا قيمة.

Ghanimah... Ghanimah...
Dengan memanfaatkan kesempatan di sepuluh hari yang mulia ini. Tidak ada hari-hari lain yang bisa menggantikannya, tidak pula yang sebanding dengannya.

المبادرة المبادرة بالعمل. والعجل العجل

Bersegeralah... Bersegeralah untuk beramal.

Bergegaslah... Bergegaslah

قبل هجوم الأجل قبل أن يندم المفرط على ما فعل، قبل أن يسأل الرجعة فيعمل صالحاً فلا يجاب إلى ما سأل، قبل أن يحول الموت بين المؤمل وبلوغ الأمل، قبل أن يصير المرء مرتهنا في حفرته بما قدم من العمل


Sebelum engkau dijemput oleh ajal.

Sebelum seseorang menyesal karena dirinya kurang dalam beramal.

Sebelum tiba saat dia meminta dikembalikan ke dunia supaya bisa beramal saleh, namun tidak akan terkabul apa yang dia pinta.

Sebelum kematian menjadi penghalang antara seseorang dan tercapainya angan-angan.

Sebelum seseorang tergadaikan di kuburnya dengan amal yang telah dia lakukan.

📚 Lathaif al-Ma'aarif, hlm. 557

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🌔❌🌹☝🏻 APAKAH BOLEH MENYEDEKAHKAN UANG SEHARGA KAMBING KEPADA FAKIR MISKIN SEBAGAI GANTI AQIQAH ATAU BERKURBAN?

✍🏻 Al-Lajnah ad-Daaimah Li al-Buhuuts al-Ilmiyah wa al-Iftaa`

📪 Pertanyaan:

هل يجوز إخراج قيمة الشاة في العقيقة أو الأضحية وإعطاء هذا المبلغ للجمعيات الخيرية التي تكفل اليتامى والمساكين والفقراء بدلا عن شراء شاة وذبحها، علما أني قرأت فتوى لأحد العلماء لا أذكر اسمه أنه أفتى بجواز إعطاء قيمة الأضحية للمنتدى الإسلامي؟

Apakah boleh mengeluarkan uang seharga seekor kambing dalam akikah atau kurban dan memberikan uang tersebut  kepada yayasan-yayasan yang menyantuni anak-anak yatim dan orang fakir miskin, sebagai ganti dari membeli kambing dan menyembelihnya. Sebab, saya pernah membaca fatwa salah seorang ulama, namun saya tidak ingat namanya. Ulama tersebut berfatwa bolehnya memberikan uang seharga seekor hewan kurban kepada Yayasan Al- Muntada Al-Islami?

🔓 Jawaban:

لا يجزئ دفع القيمة عن ذبح العقيقة وذبح الأضحية؛ لأن ذبحهما والأكل من لحمهما والتصدق منه عبادة لا يقوم مقامها التصدق بالقيمة

Tidak boleh menyerahkan uang seharga hewan sebagai ganti dari menyembelih akikah dan kurban. Sebab, menyembelihnya, memakan, dan menyedekahkan sebagian dagingnya; adalah ibadah yang tidak bisa digantikan dengan bersedekah senilai hewan (kurban atau akikah).

Hanya Allahlah tempat meminta taufik.

Semoga shalawat dan salam terlimpah kepda Nabi kita Muhammad, keluarga beliau dan sahabat beliau.

📚 Komite Tetap untuk Penelitian Ilmiyah dan Fatwa no. 18280

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

#AUDIO_FAWAID# Faedah dari Perjalanan Haji Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam

✋🏻❓✅🍃 APAKAH MEMOTONG RAMBUT DAN KUKU MENYEBABKAN KURBAN TIDAK SAH?

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah memberi peringatan,

ﻳﺘﻮﻫﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﺭاﺩ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ ﺃﻭ ﻇﻔﺮﻩ ﺃﻭ ﺑﺸﺮﺗﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﺸﺮ؛ ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ

“Sebagian orang (pada umumnya) memahami bahwa barang siapa yang ingin berkurban kemudian dia mengambil sesuatu dari rambut, kuku, atau kulitnya pada sepuluh hari pertama bulan Zulhijah; maka (berarti menyebabkan) kurbannya tidak diterima.

ﻭﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﺑﻴﻦ، ﻓﻼ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﻗﺒﻮﻝ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﻭاﻷﺧﺬ ﻣﻤﺎ ﺫﻛﺮ

Ini adalah kesalahan yang jelas. (Yang benar), tidak ada kaitannya antara diterimanya kurban dan mengambil sesuatu dari yang telah disebutkan (rambut, kuku, atau kulit).

ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺃﺧﺬ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﺬﺭ ﻓﻘﺪ ﺧﺎﻟﻒ ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻹﻣﺴﺎﻙ، ﻭﻭﻗﻊ ﻓﻴﻤﺎ ﻧﻬﻰ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ اﻷﺧﺬ, ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﺘﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﻌﻮﺩ

Namun, barang siapa yang melakukannya tanpa uzur, sungguh dia telah menyelisihi perintah Nabi shallallahu alaihi wa sallam untuk menahan diri. Demikian pula dia telah terjatuh ke dalam larangan Nabi (dari mengambil sesuatu dari yang telah disebutkan). Dengan demikian, dia wajib beristigfar dan bertobat kepada Allah serta tidak mengulanginya.

ﻭﺃﻣﺎ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ ﻓﻼ ﻳﻤﻨﻊ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﺃﺧﺬﻩ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ

Adapun kurbannya, maka (perbuatannya mengambil sesuatu dari yang telah disebutkan) tidak menghalangi untuk diterima.”

📚 Ahkaam al-Udhhiyah Wa adz-Dzakaah hlm. 54-55

🌎 Kunjungi || https://forumsalafy.net/apakah-memotong-rambut-dan-kuku-menyebabkan-kurban-tidak-sah/

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

✅📄🖍️📢 HUKUM MENGAMBIL SESUATU DARI RAMBUT, KUKU, ATAU KULIT; JIKA ADA KEBUTUHAN

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah mengatakan,

ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ اﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺃﺧﺬ اﻟﺸﻌﺮ ﻭاﻟﻈﻔﺮ ﻭاﻟﺒﺸﺮﺓ ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ، ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻪ ﺟﺮﺡ ﻓﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻗﺺ اﻟﺸﻌﺮ ﻋﻨﻪ، ﺃﻭ ﻳﻨﻜﺴﺮ ﻇﻔﺮﻩ ﻓﻴﺆﺫﻳﻪ ﻓﻴﻘﺺ ﻣﺎ ﻳﺘﺄﺫﻯ ﺑﻪ، ﺃﻭ ﺗﺘﺪﻟﻰ ﻗﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﺟﻠﺪﻩ ﻓﺘﺆﺫﻳﻪ ﻓﻴﻘﺼﻬﺎ، ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻛﻠﻪ

“Adapun seseorang (yang akan berkurban) memiliki kebutuhan untuk mengambil rambut, kuku dan kulit; maka tidak mengapa (jika dia melakukannya).

Misal:
– terdapat suatu luka yang menyebabkan perlunya menggunting rambutnya, atau
– kukunya patah yang menyebabkan hal tersebut mengganggunya, sehingga dipotong bagian kuku yang mengganggu tersebut, atau
– kulitnya ada yang terjuntai sehingga mengganggunya lalu diambil bagian yang mengganggu tersebut;

semua hal tersebut hukumnya tidak mengapa.”

📚 Ahkaam al-Udhhiyah Wa adz-Dzakaah hlm. 55

🌎 Kunjungi || https://forumsalafy.net/hukum-mengambil-sesuatu-dari-rambut-kuku-atau-kulit-jika-ada-kebutuhan/

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

#GAMBAR_FAWAID# Keistimewaan Hari Jum'at

✋🏻❓📢🖍️ BOLEHKAH MENIATKAN PAHALA KURBAN UNTUK ORANG SUDAH MENINGGAL?

✍🏻 Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah mengatakan,

وَالْأَصْلُ أَنَّهَا مَطْلُوبَةٌ فِي وَقْتِهَا مِنَ الْحَيِّ عَنْ نَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَلَهُ أَنْ يُشْرِكَ فِي ثَوَابِهَا مَنْ شَاءَ مِنَ الْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ

“Secara asal, ibadah kurban disyariatkan pada waktunya bagi seorang yang masih hidup. Dia (meniatkan) berkurban untuk dirinya sendiri dan keluarganya. Demikian pula seorang (yang berkurban) boleh mengikutkan siapa pun yang dia kehendaki dalam hal pahala, baik (yang diikutsertakan tersebut) masih hidup, maupun telah meninggal."

📚 Majmuu' Fataawaa Wa Maqaalaat Mutanawwi'ah 18/40

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah mengatakan,

إِذَا كَانَ الْمُضَحِّي وَاحِدًا بِمَعْنَى أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى أُضْحِيَّةً وَجَعَلَهَا لِنَفْسِهِ وَأَبِيهِ الْمَيِّت، أَوْ أُمِّهِ الْمَيْتَة، أَوْ أَقَارِبِهِ الْمَيِّتيْنِ فَلَا حَرَجَ

"Apabila seorang yang akan berkurban adalah satu orang, dalam arti seorang (yang akan berkurban tersebut) membeli hewan kurban untuk dirinya sendiri, (lalu dia niatkan) untuk ayahnya yang sudah wafat, atau ibunya yang sudah wafat, atau kerabat-kerabatnya yang sudah meninggal; maka yang demikian tidaklah mengapa."

📚 Majmuu' Fataawaa Wa Rasaa`il 25/130

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

#GAMBAR_FAWAID# Hari Terbaik Untuk Puasa Sunnah

💐🌷🌻🌹 HARI TERBAIK UNTUK PUASA SUNNAH

✍🏼 Aisyah radhiyallahu anha berkata,

ما من السنة يوم أصومه أحب إليَّ من أنْ أصوم يوم عرفة.

"Tidak ada sebuah hari dalam setahun yang paling saya cintai untuk berpuasa dibandingkan hari Arafah."

📚 Musnad Ibn al-Ja’ad, no. 512, hlm. 89

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

✋🏻🌖🌸🌺 KEUTAMAAN PUASA ARAFAH

✍🏻 Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

📬 Pertanyaan:

ما هي فضيلة من صام يوم عرفة؟

Apa keutamaan orang yang puasa pada hari Arafah?

🔓 Jawaban:

من صام يوم عرفة له أجر عظيم ، ثبت عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبلها والسنة التي بعدها ، يعني بشرط اجتناب الكبائر كما بينه الأحاديث الأخرى.

"Barang siapa yang berpuasa pada hari Arafah, dia akan mendapat pahala yang besar. Telah shahih (riwayat) dari Rasulullah 'alahishshalatu wassalam bahwasanya Allah menghapus (dosa-dosa) setahun sebelumnya dan setahun setelahnya.

Keutamaan ini bisa diraih dengan syarat (si pelaku) meninggalkan dosa-dosa besar, sebagaimana hadits-hadits yang lain menjelaskan hal tersebut."

🌏 Sumber || http://www.binbaz.org.sa/noor/4883

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

✋🏻✅🍃🌹 HUKUM BERPUASA PADA HARI ARAFAH BAGI YANG MEMILIKI UTANG PUASA

✍🏻 Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

📭 Pertanyaan:
"Apakah orang yang masih memiliki utang puasa Ramadhan boleh berpuasa pada hari Arafah?"

🔓 *Jawaban:*
"Adapun jamaah haji, hendaknya tidak berpuasa Arafah. Jamaah haji wajib berbuka (tidak berpuasa) pada hari Arafah. Adapun selain jamaah haji, disunnahkan berpuasa pada hari itu.

Hari Arafah adalah hari yang memiliki keutamaan. Berpuasa pada hari tersebut menghapuskan dosa selama satu tahun sebelum dan setelahnya. Padanya (hari Arafah) ada kebaikan yang besar. Namun, jamaah yang sedang berhaji, hendaknya tidak berpuasa di hari itu. Sebab, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam wukuf di Arafah dalam keadaan beliau berbuka (tidak berpuasa). Beliau juga melarang (orang yang sedang berhaji) berpuasa pada hari Arafah.

Adapun orang yang tidak sedang berhaji, tidak mengapa berpuasa. Akan tetapi, apabila dia masih memiliki utang puasa, hendaklah dia mendahulukan mengqada (mengganti) utang puasanya.

Apabila dia berpuasa pada hari Arafah (dengan niat) mengqada (mengganti) utang puasanya atau dia berpuasa pada sembilan hari awal Zulhijah (dengan niat) mengqada (mengganti) utang puasa, tentu hal tersebut baik."

📚 Majmu' Fatawa Wa Maqalat Asy-Syaikh Bin Baz 15/406

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

✋🏻✔️🍃🌹 HUKUM BERPUASA PADA HARI ARAFAH DENGAN NIAT QADA

✍🏻 Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah

📭 Pertanyaan:
"Apa hukum berpuasa hari Arafah dengan niat qada?"

🔓 Jawaban:
"Puasa hari Arafah hukumnya sunnah muakkadah (sunnah yang sangat ditekankan) dan padanya ada keutamaan yang besar.

Nabi shallallahi alaihi wasallam bersabda tentang puasa pada hari tersebut (yang artinya), 'Aku berharap kepada Allah supaya Dia akan menghapuskan dosa selama satu tahun sebelumnya dan satu tahun setelahnya.'

Apabila seseorang berpuasa sunnah pada hari Arafah, ini adalah perkara yang baik. Demikian pula jika dia berpuasa qada pada hari Arafah, yakni dia memiliki utang puasa Ramadhan kemudian dia berpuasa pada hari Arafah untuk membayarnya; ini juga tidak mengapa.

Aku berharap dia akan mendapatkan pahala qada dan pahala hari Arafah."

📚 Fatawa Nur 'Ala ad-Darb, kaset nomor: 246

⚪ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

Khutbah Idul Adha 1444H/2023M

Syaikh Dr. Khalid bin Dhahwi azh-Zhafiri hafizhahullah

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http//telegram.me/ForumSalafy

خطبة عيد الأضحى 1444.pdf