🍃 ارتباط با خدا 🍃
1.8K subscribers
9.37K photos
413 videos
132 files
167 links
چون بندگانم، از تو درباره من بپرسند،
بگو: به راستی که من نزدیکم، دعای دعا کننده را هنگامی که مرا بخواند؛ اجابت می کنم.
پس (آنان) باید دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند، باشد که راه یابند.
🍃بقره-۱۸۶🍃
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Jahane_marg
@jahane_marg
کلیپ صوتی تکان دهنده از استاد هاشمی نژاد

داستان توبه در جوانی

💚 @babolhosain
سه حرف مجرمین در قیامت
@Maddahionlin
سه حرف مجرمین در قیامت

🎙حجت الاسلام رفیعی

💚 @babolhosain
@karballa_ir
عادی شدن گناه
عادی شدن گناه

🎤 حاج آقا رفیعی

💚 @babolhosain
انواع حق النفس🌷
مشارطه
مراقبه
محاسبه
#تلنگر

میگم:آخه این مدل لباس؟
میگه:همه می پوشن
میگم:این جور حرف زدن؟
میگه:همه همینجوری حرف می زنن.
میگم:غیبت؟
میگه:همه می کنند!

تاوانِ گناهات رو چی؟
اونو فقط خودت پس میدی❗️
🔻حاج‌‌آقا #جاودان:

در قرآن کریم داریم که آدم وقتی از دنیا می‌رود، تک و تنها می‌شود. «وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى‏»؛ اگر آدم در دنیا پاکیزه باشد، با تنهایی خودش خیلی خوب می‌سازد. اما اگر اینگونه نباشد، وای به حال تنهایی برزخ و قیامت. اگر آدم اخلاقش بد باشد، از خودش می‌رنجد. برعکس اگر هم خوب باشد، خودش می‌شود بهشت.
🍃 ارتباط با خدا 🍃
#حضرت_اسماعیل_و_اسحاق_علیه_السلام #قسمت_دوم ولادت حضرت اسماعيل عليه‏ السلام‏ حضرت ابراهيم عليه‏السلام در آن هنگام كه در سرزمين بابِل (عراق كنونى) بود، در 37 سالگى با ساره دختر يكى از پيامبران به نام لاحج ازدواج كرد، ساره بانويى مهربان و باكمال بود و…
#حضرت_اسماعیل_و_اسحاق_علیه_السلام
#قسمت_‌سوم


اسماعيل و مادرش در كنار كعبه‏


حس هووگرى گاهى به صورت‏ هاى رنج آور در ساره بروز مى‏ كرد، او وقتى كه مى‏ ديد ابراهيم فرزند نوگلش اسماعيل را در كنار مادرش در آغوش مى‏ گيرد و او را مى‏ بوسد و نوازش مينمايد، در درون ناراحت مى‏ شد و در غم و اندوه فرو مى‏ رفت، آتش حسادت در درونش شعله ميكشيد كه چرا شوهرم ابراهيم بايد همسر ديگر به نام هاجر داشته باشد؟ و هاجر كه كنيز من بود، اينك همتاى من شود؟ و پسرش مانند پسر من مورد محبت ابراهيم قرار گيرد؟! و... .

كوتاه سخن آن كه: وسوسه‏ هاى نفسانى، طوفانى از حزن و اندوه در ساره به وجود آورده بود و موجب مى‏ شد كه گاه و بيگاه با ابراهيم برخوردهاى نامناسب و زننده كند.

روايت شده: اسماعيل و اسحاق بزرگ شده خداوند (در حدى كه مى‏ توانستند با هم مسابقه كشتى يا مسابقه دويدن بگذارند) در يكى از مسابقه‏ ها اسماعيل برنده شد، ابراهيم بى درنگ اسماعيل را گرفت و بر روى دامنش گذاشت، و اسحاق را در كنارش نشاند، اين منظره ساره را بسيار ناراحت كرد، به طورى كه با تندى به ابراهيم گفت: مگر بنا نبود كه اين دو فرزند را مساوى قرار ندهى؟! هاجر را از من دور كن و به جاى ديگر ببر.(245)

از آن جا كه ساره قبلاً مهربانى‏ هاى بسيار به ابراهيم كرده بود، و ابراهيم همواره سعى داشت نسبت به او وفادار و خوش رفتار باشد، از اين رو نمى‏ توانست ساره را از خود برنجاند.

آزارهاى ساره باعث شد كه ابراهيم شكايت او را به درگاه خدا برد، خداوند به ابراهيم چنين وحى كرد: مثال زن همچون مثال چوب كج خشك است اگر آن را به خود واگذارى از او بهره مى‏ برى، و اگر خواسته باشى آن چوب را راست كنى شكسته خواهد شد.

آن گاه خداوند به ابراهيم فرمان داد كه هاجر و اسماعيل را از ساره دور كند، ابراهيم عرض كرد: آن‏ها را به كجا ببرم؟ خداوند كه مى‏ خواست خانه‏ اش كعبه به دست ابراهيم بازسازى شود به ابراهيم وحى كرد و فرمود: آن‏ها را به حرم و محل امن خودم و نخستين خانه‏ اى كه آن را براى انسان‏ها آفريدم، يعنى به مكه ببر.(246)

ابراهيم با اجراى اين فرمان گر چه از بن بست مشكل خانوادگى نجات يافت، ولى چنين كارى بسيار مشكل و رنج آور بود، زيرا بايد عزيزانش هاجر و اسماعيل را از فلسطين آباد و خرم به دره خشك و تفتيده مكه كنار كعبه ببرد كه در لابلاى كوه‏هاى زمخت و خشن قرار داشت.

اگر خوب بينديشيم گذاشتن همسرو فرزند در آن بيابان و دره و در ميان كوه‏ ها، با توجه به روزهاى دغ و گرم و شب‏هاى تاريك در برابر درندگان، كار بسيار سخت و تلخى است. ولى ابراهيم مرد راه است، حماسه‏ آفرين تاريخ است، اخلاص وبندگى او در برابر خدا به گونه‏ اى است كه خود را فناى محض ميداند و همه وجودش را قطره‏ اى در برابر اقيانوس بى كران.

ابراهيم، هاجر و اسماعيل خردسال را برداشت و از فلسطين به سوى مكه رهسپار گرديد، اين فاصله طولانى را با وسايل نقليه آن زمان كه شتر و الاغ بود پيمود تا به سرزمين خشك و سوزان مكه رسيد، در آن جا يك قطره آب نبود و هيچ انسان و حيوان و پرنده‏ اى وجود نداشت، به راستى ابراهيم در سخت‏ ترين و عجيب‏ترين آزمايش‏ هاى الهى قرار گرفت، با تصميمى قاطع، فرمان خدا را اجرا كرد، هاجرو كودكش را در آن سرزمين خشك و سوزان گذاشت و آماده مراجعت گرديد.

هنگام مراجعت هاجر در حالى كه گريان و ناراحت بود، صدا زد: اى ابراهيم! چه كسى به تو دستور داده كه ما را در سرزمينى بگذارى كه نه گياهى در آن وجود دارد و نه حيوان شيردهنده و نه حتى يك قطره آب، آن هم بدون زاد و توشه و مونس؟

ابراهيم گفت: پروردگارم به من چنين دستور داده است.

وقتى كه هاجر اين سخن را شنيد گفت: اكنون كه چنين است، خداوند هرگز ما را به حال خود رها نخواهد كرد.
#معرفی_کتاب
#سرای_دیگر

ازآیت الله دستغیب
تفسیر سوره واقعه هست
خیلی قشنگه در مورد آخرت و معاد هست
کتاب های آیت الله دستغیب کلا خیلی قشنگن
کتاب دیگه ای دارن بنام 👈گناهان کبیره ،قیامت و قرآن
اوناهم تونستید بخونید🌺
بعد از ماه رمضان چه کنیم؟
علیرضا پناهیان
🎵بعد از ماه رمضان چه کنیم؟

👈🏻 مراقب حال خوبمون باشیم ...

#کلیپ_صوتی
@Panahian_ir
سلام دوستان گل
ختم قران روزانه(حزب و جزء) رو شروع کنیم ؟



بله (24)
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍100%



🕴 تعدادکل رای ها: 24
🌷🌷ختم قرآن روزانه به صورت حزبی و جزئی برای دریافت حزب و جزء به ایدی من پیام بدید🌷🌷

ختم قران امروز هدیه به صاحب الزمان عج🌹

مهلت خواندن یک روز


آیدی👇

@sgh2328
فقط برای دریافت حزب یا جزء پیام بدید سوالی جواب داده نمی شود

فقط کلمه حزب یا جزء فرستاده بشه 🙏
هفت طبقه جهنم و ساکنان آن...
🌷🌷ختم قرآن روزانه به صورت حزبی و جزئی برای دریافت حزب و جزء به ایدی من پیام بدید🌷🌷

ختم قران امروز هدیه به شهدای گمنام🌹

مهلت خواندن یک روز


آیدی👇

@sgh2328

فقط برای دریافت حزب یا جزء پیام بدید سوالی جواب داده نمی شود

فقط کلمه حزب یا جزء فرستاده بشه 🙏
🍃 ارتباط با خدا 🍃
#غیبت
امام‌علی(ع)
غیبت…!

اَلسامِعُ لِلغيبَةِ كَالمُغتابِ

شنونده غيبت،
مانند غيبت كننده است.☝️🏽

📖|تصنیف غررالحکم و دررالکلم،ص221،ح4443
⇦ اَللّهُمَّ اِغْفِر لِلْمؤمِنینَ وَالموْمِناتِ وَالْمُسْلِمینَ وَالْمُسْلِماتِ. (پروردگارا تمام مومنان و مسلمانان زن و مرد را ببخش. )
🍃امام سجاد عليه السلام می فرمایند :🍃
انسان مومن پنج نشانه دارد: پرهیز از گناه در خلوت، صدقه دادن در هنگام تنگدستی،‌ شکیبایی در وقت مصیبت، بردباری در حال خشم و راستگویی به هنگام ترس.

«عَلَاماتُ المُؤمِن خَمسٌ: الوَرَعُ فِی الخَلوَةِ، والصَّدَقَةُ فِی القِلَّةِ، والصَّبرُ عِندَ المُصِیبَةِ،‌ والحِلمُ عِندَ الغَضَبِ، والصِّدقُ عِندَ الخَوفِ.»