Так, сигнал SOS к профессионалам театра и всем сочувствующим в Петербурге: категорически нужны два навесных радиомикрофона на 19 ноября. Можно взять в аренду, но крым наш и денег у театров нет? Друзья, спасайте? Пожалуйста? @paragvaev
Не знаю, как об этом принято писать, но сегодня официально стартовала моя скандальная режиссёрская карьера, и вот как я понял, что она будет ошеломительной:
1) С 15 по 18 часов дня я провёл на богоспасаемом культурном форуме в одном зале с Персевалем, Терзопулосом, Геббельсом, Жолдаком, Могучим, Волкостреловым и некоторыми другими. Это было в основном стыдно, напишу позже.
2) С 19:30 по 21:45 я с двумя дружочками провёл первую в своей коротенькой жизни репетицию.
3) Когда мы выходили с репетиции, в фойе перед лофтом играла песня из эпилога «Zholdak Dreams» Жолдака. Я бы вряд ли обратил внимание, если бы Стас мне не сказал.
*голосом дмитрия киселёва:* совпадение? вот уж хуй нахуй.
(Милые петербуржцы, не планируйте ничего на вечер 19-го.)
🐎 🐎 🐎
1) С 15 по 18 часов дня я провёл на богоспасаемом культурном форуме в одном зале с Персевалем, Терзопулосом, Геббельсом, Жолдаком, Могучим, Волкостреловым и некоторыми другими. Это было в основном стыдно, напишу позже.
2) С 19:30 по 21:45 я с двумя дружочками провёл первую в своей коротенькой жизни репетицию.
3) Когда мы выходили с репетиции, в фойе перед лофтом играла песня из эпилога «Zholdak Dreams» Жолдака. Я бы вряд ли обратил внимание, если бы Стас мне не сказал.
*голосом дмитрия киселёва:* совпадение? вот уж хуй нахуй.
(Милые петербуржцы, не планируйте ничего на вечер 19-го.)
🐎 🐎 🐎
Так. Друзья, милые, алло, сахарные дружочки, пшеничные мальчики, уважаемые товарищи етс етс етс. Пожалуйста, записывайте. Завтра (19 ноября). В городе Санкт-Петербурге. На арт-площадке Скороход (метро Московские ворота, Московский проспект, 107 к5, 4 этаж по лестнице — 2гис выстраивает маршрут идеально). Мировая предпремьера предспектакля вилисова «Я не знаю, как поставить этот спектакль». Сразу вынужден сообщить, что это будет не наёбка, как было на недавней конференции «поле между», а внушительная спектакулярная работа. Вход будет бесплатный (что зря).
Я специально попросил фестиваль «площадка», в рамках которого это будет показано, не объявлять нас у себя в социалках, чтобы на громкое имя вилисова не приходили интеллигентные петербуржцы, а приходили только вы, наши славные подписчики.
И что касается времени: показ режиссёрской лаборатории начинается в 18:00, но секретный вилисов закруглит всё это дело после пяти других показов, то есть если вы завтра идёте на спектакль, который заканчивается в 9 или 10 часов, при желании вы вполне сможете попасть и на секретного вилисова.
Это всё, что вам следует знать к текущему моменту. Приходите видеть.
Я специально попросил фестиваль «площадка», в рамках которого это будет показано, не объявлять нас у себя в социалках, чтобы на громкое имя вилисова не приходили интеллигентные петербуржцы, а приходили только вы, наши славные подписчики.
И что касается времени: показ режиссёрской лаборатории начинается в 18:00, но секретный вилисов закруглит всё это дело после пяти других показов, то есть если вы завтра идёте на спектакль, который заканчивается в 9 или 10 часов, при желании вы вполне сможете попасть и на секретного вилисова.
Это всё, что вам следует знать к текущему моменту. Приходите видеть.
порепали с утреца на площадке а вот и фоточки? приходите вечером бля буду? — https://vk.com/wall-129481581_1544
Друзья, очень важно: впервые мы стримим в прямом эфире видео спектаклей. Запустили лайв с режиссёрской лаборатории «площадки». Тут пока какой-то русский театр, но в конце будет вилисов. Пять режиссёров, пять эскизов + вилисов в конце. Включайтесь!
И! Костенька из первого ряда ведёт ещё текстовый+фото стрим с комментами по спектаклям и предстоящим обсуждениям — http://apollonia.today/live/ploshadka/
https://vk.com/wall-129481581_1545
И! Костенька из первого ряда ведёт ещё текстовый+фото стрим с комментами по спектаклям и предстоящим обсуждениям — http://apollonia.today/live/ploshadka/
https://vk.com/wall-129481581_1545
Друзья, я не знаю как вам об этом сказать, но тут в театральной тусовке выяснили, что я продвигаю наш с вами славный проект «аполлония» на три миллиона рублей, которые мне выдало по договору информационное агентство ТАСС, а также что вы, наши славные подписчики, «башляете», чтобы у вилисова было ещё больше денег.
Я до сих пор втайне надеюсь, что это просто был такой советский троллинг, но вот, скрины здесь — https://vk.com/wall-129481581_1565. Это был пост Хитрова, где он в преддверии вчерашней моей оглушительной мировой премьеры задавался вопросом: «что хуже — видеоблогер читающий рэп или критик, который ставит спектакль?». Пост Антон удалил — видимо, посмотрел видеострим с нашего славного показа. Но я успел заскринить, к сожалению — только часть. Там ещё потом в ветку пришел какой-то мой другой хэйтер из мира балета Кон(я?)ев и прицепил ссылку на страницу договора на госзакупках. Я понимаю, что, видимо, там, где работает этот чувак, гонорар за текст не превышает тысячи рублей и доставляют его в серых конвертах голубями и ещё нужно ждать полтора года. Вот жаль, что человек дожил до седин, работает видимо в медиа и не понимает, что это типовой договор с фрилансером, к которому прицепляется акт передачи произведения, в котором указывается сумма за каждый текст (а договор с ТАСС — это, естественно, про мою работу на Dv.land).
Я вам всё это рассказываю как дурной анекдот, просто чтобы вы ещё больше понимали, что такое эта русская театральная критика в её конвенциональном человеческом изводе и в каком мире эти чудесные люди живут. В мире — охуенном мире! — где гос.информ.агентство ТАСС может отвалить три ляма блогеру за то, чтобы он сделал проект про современный театр. Почему? Ну вот просто а почему бы тассу не отвалить вилисову три ляма? вилисов заебатый и хотя бы весёлый, в отличие от остальных унылых критиков.
Короче вот такие чудеса на планете имеют место.
Я до сих пор втайне надеюсь, что это просто был такой советский троллинг, но вот, скрины здесь — https://vk.com/wall-129481581_1565. Это был пост Хитрова, где он в преддверии вчерашней моей оглушительной мировой премьеры задавался вопросом: «что хуже — видеоблогер читающий рэп или критик, который ставит спектакль?». Пост Антон удалил — видимо, посмотрел видеострим с нашего славного показа. Но я успел заскринить, к сожалению — только часть. Там ещё потом в ветку пришел какой-то мой другой хэйтер из мира балета Кон(я?)ев и прицепил ссылку на страницу договора на госзакупках. Я понимаю, что, видимо, там, где работает этот чувак, гонорар за текст не превышает тысячи рублей и доставляют его в серых конвертах голубями и ещё нужно ждать полтора года. Вот жаль, что человек дожил до седин, работает видимо в медиа и не понимает, что это типовой договор с фрилансером, к которому прицепляется акт передачи произведения, в котором указывается сумма за каждый текст (а договор с ТАСС — это, естественно, про мою работу на Dv.land).
Я вам всё это рассказываю как дурной анекдот, просто чтобы вы ещё больше понимали, что такое эта русская театральная критика в её конвенциональном человеческом изводе и в каком мире эти чудесные люди живут. В мире — охуенном мире! — где гос.информ.агентство ТАСС может отвалить три ляма блогеру за то, чтобы он сделал проект про современный театр. Почему? Ну вот просто а почему бы тассу не отвалить вилисову три ляма? вилисов заебатый и хотя бы весёлый, в отличие от остальных унылых критиков.
Короче вот такие чудеса на планете имеют место.
Слушайте, продолжение к предыдущему посту: эти сумасшедшие пришли ко мне в комменты и там просто ад — оказывается, ТАСС мне платит за слив пиратских видео спектаклей, за скрытую агрессию в адрес либерально-демократических критиков и за наезды на фестиваль Территория. Каково, а? Учитесь у меня работать — https://www.facebook.com/paragvaev/posts/10208478353876968
Извините, пока манкирую подробным разговором о собственной оглушительной мировой премьере, и хочу сказать вот что: форум «площадка» в Питере кончился и 19-е число было таким кульминационным в смысле продуктивности: во-первых, мы впервые вели прямой видеострим со спектов, а не с лекций (хотя это и был такой кошмарный русский лабораторный театр в основном), во-вторых, одновременно с этим костенька (подписаться — https://t.me/konstyped) вёл прямой текстовый и фотострим со всего этого дела, в третьих, on our behalf всю лабораторию (почти пять часов) записывали на две камеры два наших славных оператора — Варя и Саша. А одновременно с этим Ваня Демидкин вёл прямой стрим с контекста (http://apollonia.today/live/context/), а княжна Тараканова замещала меня в мск на NET'e (http://apollonia.today/live/net/). Я уже даже не говорю про количественное измерение аудитории всего этого дела, оно предельно приятное. Извините-извините-извините. Как пишут пошляки, РАБОТАЕМ ДАЛЬШЕ.
И да: мы адово проебали нашу первую во вселенной театральную рассылку за последние полторы недели и это целиком моя вина. В скобках отмечу, что растёт она скучно, что свидетельствует о том, что вилисов делает её уёбищно. Будем реформировать!
И да: мы адово проебали нашу первую во вселенной театральную рассылку за последние полторы недели и это целиком моя вина. В скобках отмечу, что растёт она скучно, что свидетельствует о том, что вилисов делает её уёбищно. Будем реформировать!
Telegram
костя напечатал
Пишу заметки о прочитанных книгах. Публикуюсь на «Ноже», «Горьком» и в «Большом Городе».
Связь: @kguenko
Связь: @kguenko
Слушайте, я, извините, по поводу культурного форума (где я был на полшишечки) в спб скажу одно важное. Вот вижу в ленте хвалят Волкострелова за мужественное выступление. Я как раз был на этой дискуссии и на следующий день на м/к Жолдака – и всё. С Волкостреловым было так: он тянет руку, Могучий даёт ему слово, В. произносит понятный спич на тему «возмущены» и «уверены, что это политическое дело», и тут из зала срываются две агрессивные провинциальные суки (в собачьем смысле) с ором на тему «покажите ваши доказательства!!!!!». Я не знаю, как вы, а я никогда не был свидетелем случая, чтобы когда ты рефлексирующий петербургский интеллигент и на тебя нападают бабищи с вот этим «расскажите нам конкретно» – чтобы ты мог нормально и внятно ответить. Любой интеллигентный человек под таким напором теряется и начинает мямлить, что с Волкостреловым и случилось: он сказал какую-то ерунду что вот существуют расследования, которым он верит, что шевкунов ругался путину етс етс етс. Это личная проблема коммуникативных способностей режиссёра Волкострелова, что он подпадает под каток этого государственного дискурса «суд разберётся, покажите ваши доказательства» и не способен его разорвать. С такими ебанушками не то чтобы имеет резон вообще вести какой-то диалог, разве что ради фана.
Но что важное: вот он называет это политическим делом, как и многие, а тётки его спрашивают: расскажите нам конкретно, в чём политика. И это – вот уж раз – абсолютно справедливый вопрос, потому что ну никакой политики в частном смысле в деле Серебренникова нет. Он не занимался политикой, он театром занимался. Болотное дело – это политическое дело, дело Сенцова – политическое, март-июнь-ноябрь этого года – политические дела. А дело Серебренникова – это пример выборочного неправосудия, и именно такой формулировкой наиболее корректно пользоваться. Потому что по этим же абсурдным законам можно было привлечь любого, в том числе эту хабалку, директора Сургутского музыкального театра, которая первая заорала. Мы знаем таких уёбищ – они за нравственность топят что охуеть, а у самих весь театр забит родственниками наверняка, обычная история.
И это важная проблема коммуникативной импотенции т.н. театрального сообщества. Друзья, язык вот этого перверсивного российского дискурса на стыке социального и политического – сложный и изъёбистый, но его можно выучить довольно быстро, если следить за повесткой и читать тексты в генеральных медиа. А этим нужно заниматься, потому что в противном случае у вас и дальше будут сажать «по политическим мотивам» ваших дружочков, который к политике в частном смысле имеют ноль отношения.
Эта баба сама по себе алмаз, конечно. Вся дискуссия была собрана ради неё: она сидела в центре и комментировала вслух каждую реплику Могучего, а один раз ответила ему «да пошел ты в жопу». Она хлопала громче всех и кричала «браво», когда ей что-то нравилось, а когда что-то не нравилось, она вопрошала в отношении зрителей «это чё такое щас было? убогие». В принципе это вот публика питерского культурного форума в концентрированном выражениии, да. Таких бабищ не то что нужно не выпускать из их Сургута, а нужно просто изолировать по-хорошему.
В остальном же дискуссия получилась предельно стыдной. То есть было очень стыдно перед Геббельсом, Персевалем, Терзопулосом етс етс. Потому что вот это неизбежное скатывание в нашу повестку «в присутствии иностранных гостей» и обращение к ним типа «ну вы как-то выскажетесь?!» – это такая унизительная картина комплекса русского народа. Ещё главредша ПТЖ со своими экзальтированными вопросами. Короче очень стыдно, в основном, всё время хотелось прикрыть лицо и не видеть.
Но что важное: вот он называет это политическим делом, как и многие, а тётки его спрашивают: расскажите нам конкретно, в чём политика. И это – вот уж раз – абсолютно справедливый вопрос, потому что ну никакой политики в частном смысле в деле Серебренникова нет. Он не занимался политикой, он театром занимался. Болотное дело – это политическое дело, дело Сенцова – политическое, март-июнь-ноябрь этого года – политические дела. А дело Серебренникова – это пример выборочного неправосудия, и именно такой формулировкой наиболее корректно пользоваться. Потому что по этим же абсурдным законам можно было привлечь любого, в том числе эту хабалку, директора Сургутского музыкального театра, которая первая заорала. Мы знаем таких уёбищ – они за нравственность топят что охуеть, а у самих весь театр забит родственниками наверняка, обычная история.
И это важная проблема коммуникативной импотенции т.н. театрального сообщества. Друзья, язык вот этого перверсивного российского дискурса на стыке социального и политического – сложный и изъёбистый, но его можно выучить довольно быстро, если следить за повесткой и читать тексты в генеральных медиа. А этим нужно заниматься, потому что в противном случае у вас и дальше будут сажать «по политическим мотивам» ваших дружочков, который к политике в частном смысле имеют ноль отношения.
Эта баба сама по себе алмаз, конечно. Вся дискуссия была собрана ради неё: она сидела в центре и комментировала вслух каждую реплику Могучего, а один раз ответила ему «да пошел ты в жопу». Она хлопала громче всех и кричала «браво», когда ей что-то нравилось, а когда что-то не нравилось, она вопрошала в отношении зрителей «это чё такое щас было? убогие». В принципе это вот публика питерского культурного форума в концентрированном выражениии, да. Таких бабищ не то что нужно не выпускать из их Сургута, а нужно просто изолировать по-хорошему.
В остальном же дискуссия получилась предельно стыдной. То есть было очень стыдно перед Геббельсом, Персевалем, Терзопулосом етс етс. Потому что вот это неизбежное скатывание в нашу повестку «в присутствии иностранных гостей» и обращение к ним типа «ну вы как-то выскажетесь?!» – это такая унизительная картина комплекса русского народа. Ещё главредша ПТЖ со своими экзальтированными вопросами. Короче очень стыдно, в основном, всё время хотелось прикрыть лицо и не видеть.
Милые, алло. Форум «площадка» закончился 19-го ноября режиссёрской лабораторией, на которой произошла скандальная мировая премьера вилисовского дебюта. Вот поскольку я не могу об этом писать по очевидным причинам, написал Костенька, нихуя не жалея никого (👮♀️👮♀️👮♀️). Пост с фоточками тут — https://vk.com/wall-129481581_1585
На костеньку подписаться тут — https://t.me/konstyped
На костеньку подписаться тут — https://t.me/konstyped
Так, слушайте, мне дружочек из NET'a всё-таки прислал видео «Тающего апокалипсиса», который в Электротеатре будет стоять до 30 ноября, я вчера в сапсанчике посмотрел целиком и вот что имею сформулировать.
Впечатление максимально неопределённое. С одной стороны, я почти уверен, что это неверно выбранный материал для видеоинсталляции в той форме, в которой она была представлена (три открытых бокса в просторном помещении). С другой стороны, вполне вероятно, что нарочитая ненавязчивость формы и структуры была заложена в идею, потому что на видео Юхананов всё время говорит об исчезновении и подобном. Но раз так, тогда совершенно непонятно, как эту инсталляцию потреблять в фойе Э-театра, то есть какой сценарий потребления? Понятно, что можно тут же возразить, что вилисов агент капитализма и ему бы лишь бы инструкции к потреблению, а свободное разомкнутое искусство вилисов воспринимать не в состоянии. Я с таким охотно соглашусь и вообще.
Забавно, что когда Марина Юрьевна Давыдова мне скидывала программу NET для текста, там в черновике программы описание «Тающего апокалипсиса» выглядело примерно так: стоит огромный камень, Юхананов, Геббель, Терзопулос и Кастеллуччи пишут на нём кистью с водой слово «апокалипсис» и пока оно тает, рассказывают о своём способе работы с театром. Ну и я, естественно, это так и представлял, что будет тёмное пространство, огромная каменная глыба в человеческий рост по центру, и, значит, великие режиссёры рисуют на ней водой «апокалипсис» и рассказывают о своём творческом методе.
Ну и вот ничего: в итоге из всех трёх о своей работе напрямую немного говорил только Хайнер Гёббельс. В остальном (и особенно у Терзопулоса, который просто повторял целый час «very interesting, congratulations»)— это были такие словесные спекуляции на тему появления и исчезновения воды на камне в разной форме и о связи этих процессов с человеческой жизнью.
Я честно не знаю, как это воспринимать. Потому что если относиться к этому строго, то это выглядит как диалоги искусствоведов на выставке творчества душевнобольных, то есть когда из максимально несерьёзной вещи пытаются всеми силами выцедить «смыслы». С другой, это видимо просто вот люди такого поколения (?) и интеллектуальной организации, что они испытывают уважение к свободной необязательной риторике, то есть к такому типу разговора (в котором Юхананов, конечно, наиболее преуспевает), когда из любой незначительной хуеты можно выйти на вселенские масштабы. Обычно у Юхананова это получается эффектно, в рамках видео с этими тремя режиссёрами — не очень, но мне по-прежнему непонятно, насколько серьёзно следует к такому относиться в 2017 году.
И да: в моих видео нет музыки Курляндского, которую и так почти не слышно было из самой инсталляции на открытии, поэтому впечатление, вероятно, не полное. Видео смонтировано замечательно, да. Но всё-таки это оставляет в ощущении незавершённости и неполноты, потому что плотность текста низкая, рисуют режиссёры мало, а Кастеллуччи с Гёббельсом и вовсе уходят на 15-20 минуте из 50, оставляя свои росписи таять на камне. Наверное, к этому перформансу есть какой-то ключ, но вот вилисову вашему он не достался.
Всё равно имеет смысл пойти в будний день с утреца в Э-театр и сесть на стуле перед каждым боксом и посмотреть-послушать. Имейте в виду.
Впечатление максимально неопределённое. С одной стороны, я почти уверен, что это неверно выбранный материал для видеоинсталляции в той форме, в которой она была представлена (три открытых бокса в просторном помещении). С другой стороны, вполне вероятно, что нарочитая ненавязчивость формы и структуры была заложена в идею, потому что на видео Юхананов всё время говорит об исчезновении и подобном. Но раз так, тогда совершенно непонятно, как эту инсталляцию потреблять в фойе Э-театра, то есть какой сценарий потребления? Понятно, что можно тут же возразить, что вилисов агент капитализма и ему бы лишь бы инструкции к потреблению, а свободное разомкнутое искусство вилисов воспринимать не в состоянии. Я с таким охотно соглашусь и вообще.
Забавно, что когда Марина Юрьевна Давыдова мне скидывала программу NET для текста, там в черновике программы описание «Тающего апокалипсиса» выглядело примерно так: стоит огромный камень, Юхананов, Геббель, Терзопулос и Кастеллуччи пишут на нём кистью с водой слово «апокалипсис» и пока оно тает, рассказывают о своём способе работы с театром. Ну и я, естественно, это так и представлял, что будет тёмное пространство, огромная каменная глыба в человеческий рост по центру, и, значит, великие режиссёры рисуют на ней водой «апокалипсис» и рассказывают о своём творческом методе.
Ну и вот ничего: в итоге из всех трёх о своей работе напрямую немного говорил только Хайнер Гёббельс. В остальном (и особенно у Терзопулоса, который просто повторял целый час «very interesting, congratulations»)— это были такие словесные спекуляции на тему появления и исчезновения воды на камне в разной форме и о связи этих процессов с человеческой жизнью.
Я честно не знаю, как это воспринимать. Потому что если относиться к этому строго, то это выглядит как диалоги искусствоведов на выставке творчества душевнобольных, то есть когда из максимально несерьёзной вещи пытаются всеми силами выцедить «смыслы». С другой, это видимо просто вот люди такого поколения (?) и интеллектуальной организации, что они испытывают уважение к свободной необязательной риторике, то есть к такому типу разговора (в котором Юхананов, конечно, наиболее преуспевает), когда из любой незначительной хуеты можно выйти на вселенские масштабы. Обычно у Юхананова это получается эффектно, в рамках видео с этими тремя режиссёрами — не очень, но мне по-прежнему непонятно, насколько серьёзно следует к такому относиться в 2017 году.
И да: в моих видео нет музыки Курляндского, которую и так почти не слышно было из самой инсталляции на открытии, поэтому впечатление, вероятно, не полное. Видео смонтировано замечательно, да. Но всё-таки это оставляет в ощущении незавершённости и неполноты, потому что плотность текста низкая, рисуют режиссёры мало, а Кастеллуччи с Гёббельсом и вовсе уходят на 15-20 минуте из 50, оставляя свои росписи таять на камне. Наверное, к этому перформансу есть какой-то ключ, но вот вилисову вашему он не достался.
Всё равно имеет смысл пойти в будний день с утреца в Э-театр и сесть на стуле перед каждым боксом и посмотреть-послушать. Имейте в виду.
Охуительную историю рассказали из спича Герберта Фритча на кинопоказе «Пфуша» 18-го ноября в Москве. Он до режиссёрской карьеры работал актёром и пытался ставить спектакли, но они всем не нравились и Касторфу тоже не нравились. И вот как-то раз он решает поставить книгу художника Дитера Рота «Murmel Murmel». Приходит с этой идеей к Касторфу, а тот отвечает: «Да, я знаю что это за книжка, но нам с драматургом надо её _перечитать_» (кто не видел спектакль (есть в нашем паблике): в книге на 146 страницах повторяется одно слово Murmel). Фритч им ничего не говорит, они ищут книгу, она есть на Озоне, но стоит пиздец, драматург Фольксбюне звонит драматургу Фритча и спрашивает, есть ли у Фритча свой экземпляр книги. Драматург отвечает: он знает её наизусть. В итоге чуваки всё-таки находят книгу и...... ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЖНО УСЛЫШАТЬ БЕСПЛАТНО И БЕЗ СМС В АУДИОЗАПИСИ ЭТОГО ОБСУЖДЕНИЯ, КОТОРОЕ ЛЮБЕЗНО НАМ ПРЕДОСТАВИЛА ОЛЯ ТАРАКАНОВА (+ аудио с обсуждения спектакля Касторфа) — https://vk.com/wall-129481581_1594