- قد يفهمُ الناس قولاً لست تقصدهُ فماعليك بسوء الظنِ من باسِ ، قل ماتريدَ ولا تعبأ بِما فهموا فلستَ تملك سُلطاناً على الناسِ .
"قُل:
يا عبّاس، أصلِحني؛ فإن لم تُصلحني، سيذهب ماءُ وجهي"..
وذلك لأنَّ أبا الفضل العبّاس حسّاسٌ جدًّا أمام ماء الوجه".
-الشّيخ بناهيان.
يا عبّاس، أصلِحني؛ فإن لم تُصلحني، سيذهب ماءُ وجهي"..
وذلك لأنَّ أبا الفضل العبّاس حسّاسٌ جدًّا أمام ماء الوجه".
-الشّيخ بناهيان.
يَا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ أخيك الْحُسَيْن
اِكْشِفْ كَرْبي بِحَقِ اَخْيكَ الحُسَيْن ...
اِكْشِفْ كَرْبي بِحَقِ اَخْيكَ الحُسَيْن ...
لهفِّي لِليلةِ العبَّاس ! ليلةَ الحاجاتِ المقضيّة، الكُفوف المَرفوعة، الدعاءُ المصحُوب بيقين الإجابة ، لهفِّي لجبر كافِل العقيلة لِقلوبنا .
"يَا من على بابهُ يستند المتعبون .. اُناجيكَ
بحُزنِ زينب ، وبِهرولة الحُسَين وحيرته
عِند جسد العباسَ و هو يُنادي : الآن انكسر
ظهرِي ".
بحُزنِ زينب ، وبِهرولة الحُسَين وحيرته
عِند جسد العباسَ و هو يُنادي : الآن انكسر
ظهرِي ".
_
منذ ولادة أبي الفضل العباس بن علي كان إمامنا علي بن أبي طالب يكثر من تقبيل يديه ، هاتين اليدين ، كانا على موعدٍ مع الفداء في سبيل الحق ، في سبيل بقاء الإسلام ، في سبيل إيصال رسالة واضحة :
" أن تُقطع اليد في الحق، خيرٌ من أن تمتد لمبايعة الباطل ".
منذ ولادة أبي الفضل العباس بن علي كان إمامنا علي بن أبي طالب يكثر من تقبيل يديه ، هاتين اليدين ، كانا على موعدٍ مع الفداء في سبيل الحق ، في سبيل بقاء الإسلام ، في سبيل إيصال رسالة واضحة :
" أن تُقطع اليد في الحق، خيرٌ من أن تمتد لمبايعة الباطل ".
_
فَنِعْمَ الصّابِرُ المُجاهِدُ المُحامِي النّاصِرُ، وَالأخُ الدّافِعُ عَنْ أَخيهِ.
٧ محرم ١٤٤٦ ه
فَنِعْمَ الصّابِرُ المُجاهِدُ المُحامِي النّاصِرُ، وَالأخُ الدّافِعُ عَنْ أَخيهِ.
٧ محرم ١٤٤٦ ه
ثم إنك أهم من أن تفرض نفسك على الآخرين ، وأكبر من أن تعيش تحت مزاجيتهم ..
— دوستويفسكي
— دوستويفسكي