سالفة اربيها على ايدي انقرضت من زمان لذلك من تجي تختار شريكة حياة اختارها حتى تكون فعلاً " شريكة " مترباية ومتعلمة ومتطبعة ، تدخل لحياتك حتى تضيفلها وتضيفلك حب وسعادة ومشاركة ع الحلوة والمرة ، مو تتزوج طفلة وتكول اربيها ع ايدي ! الطفلة مو للزواج ولا تتزوج انسانه ناضجة وواعية وعندها طموح وتكلها انتي تابعة الي تعالي الغي شخصيتج وصيري مثل ما اريد ! لذلك نرجع ونكول ترید برتقال ؟ اشتري برتقال لتشتري تفاح وتكعد تكله صير برتقال

- واذا باجر تلاكينة
- ادير عيوني عن وجهك
- واكلك غالية عيوني !

معدن الذات الاصيلة وجوهر المبدأ هو ان لا ترضئ لغيرك ما لا ترضاه لنفسك...

ـ لَن يُفرّق الله بيْن إثْنين لَهمَا نفْس النِيةَ ، إنَ القُلوب عَلى نوَاياَها تَلتقِي ♥💍"

من اي نافذة دخلتِ عواطفي ؟!ونشرتِ هذا الطهر في بستاني ارجو بأسم الحب لا تبتعدي اني عشقت نقائك الرباني

‏وفي أوّل لقـاء بينهما، عندما ألقت السلام
تعجَّب فقال: "وعليكم الحب، ورحمة الله على قلوبنا، وبركات منه على هذا الوجه، ثم السلام لكم فيما أبقيتم لنا."

- لاتتأخر على موعد النوم اريد ان اراك في نفس الحلم...

ارتباط الانسان بجوانب متعددة مع الاخريبن..

غالباَ مايكون الارتباط هو ارتباط بجزء معين مع الاخرين وليس كلي كما يعتقد البعض.. حينما نحتاج لشخص نحتاج لجانب منه وعليه ينبغي ان تؤخذ بقية الجوانب علئ محمل العذر..
ان الانسان خليط من التغيرات والتقلبات المزاجية..
بعضها تكون حادة واخرئ اقل حدية..
وتكون درجاتها مقرونة بما يمر به من ظروف نفسية وبيئية وحتئ مناخية كلها شأنها ان تخلق منه إنسان متقلب المزاج..
نجد الارتباطات الروحية والعلاقات الحميمة المفعمة بالحب والوئام هي علاقات يظهر عليها الجانب الروحي والجزء الاكبر من سكب مايشعر به المرء من مشاعر وأحاسيس جياشة.. وهنا يظهر جانب فقط من احد الجوانب التي يمتلكها الإنسان..
وكذلك مع المدير والموظف نجد كل منهما يظهر فقط الجانب الذي يقوم علئ اساسه الواجب الملقئ علئ عاتقة ك أعطاء حقوق والقيام بواجبات.. وهكذا دواليك مع كل الارتباطات التي يرتبط بها الإنسان في شتئ منعطفات الحياة.. لم نجد ذلك الارتباط الكلي المطلق مع الاخرين..

‏و كُلما دار حديثاً بيننا تمنّيت لو أنهُ عناق.

تكاد تلتهم من تحب بنظراتها وإذا قال أحدهم لها انت عاشقة ، أقامت زوبعة من الإنكار..