أُخَيَّ مَتى خاصَمْتَ نَفَسكَ فاحْتَشِدْ
لَـها،ومَـتَى حَـدَّثْـتَ نَفْـسَـكَ فاصْدُقِ
أَرى العَيْشَ ظِلاًّ تُوشِكُ الشَّـمْسُ نَقْلَهُ
فَكِسْ في ابتِغاءِ العيْشِ كَيْسَكَ أَوْمُقِ
أَرى الـدَّهْـــرَ غُــــولاً لِلنُّـفُـوسِ،وَإِنَّمَا
بَقِي اللهُ في بعضِ المَواطِنِ مَنْ يَقِي
لـ البحتري
لَـها،ومَـتَى حَـدَّثْـتَ نَفْـسَـكَ فاصْدُقِ
أَرى العَيْشَ ظِلاًّ تُوشِكُ الشَّـمْسُ نَقْلَهُ
فَكِسْ في ابتِغاءِ العيْشِ كَيْسَكَ أَوْمُقِ
أَرى الـدَّهْـــرَ غُــــولاً لِلنُّـفُـوسِ،وَإِنَّمَا
بَقِي اللهُ في بعضِ المَواطِنِ مَنْ يَقِي
لـ البحتري
لَا يعجبنك من خطيب خطْبَة
حَتَّى يكون مَـعَ الْكَلَام أصيلا
إنَّ الْكَـلَامَ لَفِي الْفُـــؤَادِ وَإِنَّمَا
جُعِلَ اللِّسَانُ عَلَى الْفُؤَادِ دَلِيلًا
لـ الأخطل
حَتَّى يكون مَـعَ الْكَلَام أصيلا
إنَّ الْكَـلَامَ لَفِي الْفُـــؤَادِ وَإِنَّمَا
جُعِلَ اللِّسَانُ عَلَى الْفُؤَادِ دَلِيلًا
لـ الأخطل
وَلا تَقعُد عَلى كَسَلِ التَمَنّي
تُحيلُ عَلى المَقادِرِ وَالقَضاءِ
فَإِنَّ مقادِرَ الرَحمَنِ تَجري
بِأَرزاقِ الرِجالِ مِنَ السَماءِ
مُقَـدَّرَةً بِقَبـضٍ أَو بِبَسطٍ
وَعَجزُ المَرءِ أَسبابُ البَلاءِ
وَبَعضُ الرِزقِ في دعَةٍ وَخَفضٍ
وَبَعضُ الــرِزقَ يُكسَـبُ بِالعَـناءِ
لـ أبو الأسود الدؤلي
تُحيلُ عَلى المَقادِرِ وَالقَضاءِ
فَإِنَّ مقادِرَ الرَحمَنِ تَجري
بِأَرزاقِ الرِجالِ مِنَ السَماءِ
مُقَـدَّرَةً بِقَبـضٍ أَو بِبَسطٍ
وَعَجزُ المَرءِ أَسبابُ البَلاءِ
وَبَعضُ الرِزقِ في دعَةٍ وَخَفضٍ
وَبَعضُ الــرِزقَ يُكسَـبُ بِالعَـناءِ
لـ أبو الأسود الدؤلي
أَرِقتُ وَهاجَتني الهُمومُ الحَواضِرُ
وَهَــمُُّ الفَــتّى ســارٍ عَـلـيهِ وَباكِـر
وَلي صاحِبٌ قَد رابَني أَو ظَلَمتُهُ
كَذَلِكَ ما الخَـصمانِ بَــــرٌّ وَفاجِر
إِذا قالَ يَلحاني وَيعذُرُ نَفسَهُ
وَفي اللَهِ لِلمَظلومِ عِزٌّ وناصِرُ
لـ أبو الأسود الدؤلي
وَهَــمُُّ الفَــتّى ســارٍ عَـلـيهِ وَباكِـر
وَلي صاحِبٌ قَد رابَني أَو ظَلَمتُهُ
كَذَلِكَ ما الخَـصمانِ بَــــرٌّ وَفاجِر
إِذا قالَ يَلحاني وَيعذُرُ نَفسَهُ
وَفي اللَهِ لِلمَظلومِ عِزٌّ وناصِرُ
لـ أبو الأسود الدؤلي
أَلَم تَرَ انّي وَالــتَـكرُّمُ شيـمَتي
وَكُلُّ امرىءٍ جارٍ عَلى ما تَعَوَّدا
أُطَهِّر أَثوابـي مِـنَ الغَـدرِ والخَنا
وَأَنحو إِلى ما كانَ خَيراً وَأَمجَدا
لـ أبو الأسود الدؤلي
وَكُلُّ امرىءٍ جارٍ عَلى ما تَعَوَّدا
أُطَهِّر أَثوابـي مِـنَ الغَـدرِ والخَنا
وَأَنحو إِلى ما كانَ خَيراً وَأَمجَدا
لـ أبو الأسود الدؤلي
لُكُلِ اِمـرىءٍ شَكلٌ مِنَ الناسِ مِثلُهُ
وَكُلُّ امرىءٍ يَهوى إِلى مَن يُشاكِلُه
وَإِن أَنـتَ نازَلـتَ الكَـريمَ فَلاقِهِ
بِما أَنتَ مِن أَهلِ المُـروَءةِ قائِلُه
وَما الناسُ إِلاّ بِالأُصولِ فَإِنَّما
يُثَبِّـت أَعلى كُلِّ بَيـتٍ أَسافِلُه
لـ أبو الأسود الدؤلي
وَكُلُّ امرىءٍ يَهوى إِلى مَن يُشاكِلُه
وَإِن أَنـتَ نازَلـتَ الكَـريمَ فَلاقِهِ
بِما أَنتَ مِن أَهلِ المُـروَءةِ قائِلُه
وَما الناسُ إِلاّ بِالأُصولِ فَإِنَّما
يُثَبِّـت أَعلى كُلِّ بَيـتٍ أَسافِلُه
لـ أبو الأسود الدؤلي
إِذا المَـرءُ لَم يُحبِبكَ إِلاّ تَكَرُّهاً
بَـدا لَكَ مِـن أَخلاقِـهِ ما يُغالِبُ
فَلَلنَأيُ خَيرٌ مِن دُنُوٍّ عَلى الأَذى
وَلا خَـيرَ فيما يَستَـقِلُّ المَعاتِبُ
فَإِنَّ عِتابي كُلَّ يَومٍ لسَـوءةٍ
وَإِنّي لمَـتروكٌ إِذا لا أُعاتِـبُ
لـ أبو الأسود الدؤلي
بَـدا لَكَ مِـن أَخلاقِـهِ ما يُغالِبُ
فَلَلنَأيُ خَيرٌ مِن دُنُوٍّ عَلى الأَذى
وَلا خَـيرَ فيما يَستَـقِلُّ المَعاتِبُ
فَإِنَّ عِتابي كُلَّ يَومٍ لسَـوءةٍ
وَإِنّي لمَـتروكٌ إِذا لا أُعاتِـبُ
لـ أبو الأسود الدؤلي
فَما كُلُّ ذي لُبٍّ بِمؤتيكَ نُصحَهُ
وَما كُلُّ مـــــؤتٍ نَصحَهُ بِلبيبِ
فَلا تَيأَسَنَّ الدَهرَ مِن ودِّ كاشِحٍ
وَلا تَأمَــنَنَّ الدَهـرَ صَرمَ حَـبيبِ
إِذا المَرءُ أَعيا رَهطَهُ في شبابِهِ
فَلا تَرجُ مِنهُ الخَيرَ عِندَ مَشيبِ
لـ أبو الأسود الدؤلي
وَما كُلُّ مـــــؤتٍ نَصحَهُ بِلبيبِ
فَلا تَيأَسَنَّ الدَهرَ مِن ودِّ كاشِحٍ
وَلا تَأمَــنَنَّ الدَهـرَ صَرمَ حَـبيبِ
إِذا المَرءُ أَعيا رَهطَهُ في شبابِهِ
فَلا تَرجُ مِنهُ الخَيرَ عِندَ مَشيبِ
لـ أبو الأسود الدؤلي
أَحبِب إِذا أَحبَبتَ حُـبّاً مُقارِباً
فَإِنَّكَ لا تَدري مَتى أَنتَ نازِعُ
وَأَبغِض إِذا أَبغَضتَ بُغضاً مُقارِباً
فَإِنَّـكَ لا تَـدري مَـتى أَنـتَ راجِـعُ
وَكُن مَعدَناً لِلحِلمِ واصفَح عَنِ الأَذى
فَإِنَّـكَ راءٍ مـا عَـمِـلتَ وَسـامِـــــــــعُ
لـ أبو الأسود الدؤلي
فَإِنَّكَ لا تَدري مَتى أَنتَ نازِعُ
وَأَبغِض إِذا أَبغَضتَ بُغضاً مُقارِباً
فَإِنَّـكَ لا تَـدري مَـتى أَنـتَ راجِـعُ
وَكُن مَعدَناً لِلحِلمِ واصفَح عَنِ الأَذى
فَإِنَّـكَ راءٍ مـا عَـمِـلتَ وَسـامِـــــــــعُ
لـ أبو الأسود الدؤلي
أنا حيث أنت ❤️ pinned «أَحبِب إِذا أَحبَبتَ حُـبّاً مُقارِباً فَإِنَّكَ لا تَدري مَتى أَنتَ نازِعُ وَأَبغِض إِذا أَبغَضتَ بُغضاً مُقارِباً فَإِنَّـكَ لا تَـدري مَـتى أَنـتَ راجِـعُ وَكُن مَعدَناً لِلحِلمِ واصفَح عَنِ الأَذى فَإِنَّـكَ راءٍ مـا عَـمِـلتَ وَسـامِـــــــــعُ…»
_
يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله : لا تظن أن دُعاءك لا يُستجاب ... الله يسمعك ، يُدبر أمرك ، يكتب لك كل خير ، و يصرف عنك الشر برحمته ... اطمئن ﷲ لا ينساك 🖤🥀
___
يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله : لا تظن أن دُعاءك لا يُستجاب ... الله يسمعك ، يُدبر أمرك ، يكتب لك كل خير ، و يصرف عنك الشر برحمته ... اطمئن ﷲ لا ينساك 🖤🥀
___
__
اللهُـم في ليلـة الجمعـة اجعل لنـا نصيبـآ من الفرحـة ، و أبعـد الحزن عن قلوبنا ، و اجعـل الرضا يمـلأ قلوبنـا ، و أعنـا على أنفسنا إذا ضعفنا ... فأنت حسبنا و وكيلنا و قوتنا 🖤🥀
_____
اللهُـم في ليلـة الجمعـة اجعل لنـا نصيبـآ من الفرحـة ، و أبعـد الحزن عن قلوبنا ، و اجعـل الرضا يمـلأ قلوبنـا ، و أعنـا على أنفسنا إذا ضعفنا ... فأنت حسبنا و وكيلنا و قوتنا 🖤🥀
_____
___
لا زالت سورة الكهف تُخبرنا أسبوعيًا ... أن الأقدار لا تمتثل للمنطق البشري المبني على المُشاهدة ... فيها نبعُ الخير : مِن قتل غلام ، و خرق سفينة ، و بناء جدار في قرية قوم سيئين ... أبشر : سينبع الخير مِن ثنايا مصيبتك.. !!🖤🥀
____
لا زالت سورة الكهف تُخبرنا أسبوعيًا ... أن الأقدار لا تمتثل للمنطق البشري المبني على المُشاهدة ... فيها نبعُ الخير : مِن قتل غلام ، و خرق سفينة ، و بناء جدار في قرية قوم سيئين ... أبشر : سينبع الخير مِن ثنايا مصيبتك.. !!🖤🥀
____