لن يفقدك احد!
مادمت لا تعني له شي؟
وهذا مارئيته في بعض الذين احببتهم
مادمت لا تعني له شي؟
وهذا مارئيته في بعض الذين احببتهم
النضج مؤلم، والتغيير مؤلم، ولكن ليس هناك ما هو أشد إيلاماً من بقاءك عالقاً في مكان لا تنتمي إليه. .
خواطر قصيرة | بقلم المبدعة ( و.ع)
:::
(١)
كم هو مُؤسف أن تعُود يومًا لذاتِك
فلا تعرفها !!"
(٢)
تعاملُك الحسنُ مع النّاس على اختلافِ مستوياتهم، يُحدّد من أنت..
(٣)
بعد المُضي في درُوبٍ شتّى
أدركتَ أخيرًا أن كُل طريق سلكتهُ لغيرِ الله نهايتهُ مسدُودة..
وكل وجهة دون السّماء هاوية.
(٤)
يصلُ بنا النسيانُ إلى تلك الزوايا حيث ارتسمت ملامحُ الحكاية، قبل أن نبدأ الركض في أحداثِها البائسة!"
(٥)
أولئك الذين تسلّحوا بالكلمات، وظنّوا أنّ الغلبةَ لهُم نهايةَ المطاف..
لم يعلموا أنّ الهزيمة في سبيلِ الصّمتِ أسمى انتصار !!
:::
(١)
كم هو مُؤسف أن تعُود يومًا لذاتِك
فلا تعرفها !!"
(٢)
تعاملُك الحسنُ مع النّاس على اختلافِ مستوياتهم، يُحدّد من أنت..
(٣)
بعد المُضي في درُوبٍ شتّى
أدركتَ أخيرًا أن كُل طريق سلكتهُ لغيرِ الله نهايتهُ مسدُودة..
وكل وجهة دون السّماء هاوية.
(٤)
يصلُ بنا النسيانُ إلى تلك الزوايا حيث ارتسمت ملامحُ الحكاية، قبل أن نبدأ الركض في أحداثِها البائسة!"
(٥)
أولئك الذين تسلّحوا بالكلمات، وظنّوا أنّ الغلبةَ لهُم نهايةَ المطاف..
لم يعلموا أنّ الهزيمة في سبيلِ الصّمتِ أسمى انتصار !!
بغير فصاحةٍ، وبلا بيانِ
محالٌ أنْ أراكَ وأنْ تراني
نعودُ ومجلسُ الشُعرا دعانا
نضمّدُ جرحَ أشواقٍ تُعاني
ستبتهجُ المحبة حين أرنو
إليك... وأنت ترنو بالحنانِ
ففي عينيك شوقٌ ..أنت أدرى
بشوقٍ ليس يشعرُ بالأمانِ
أريدك في القصيدة نبضَ قلبٍ
يذوبُ ولا يفكر في المعاني
::
أشرف حشيش |🌼
محالٌ أنْ أراكَ وأنْ تراني
نعودُ ومجلسُ الشُعرا دعانا
نضمّدُ جرحَ أشواقٍ تُعاني
ستبتهجُ المحبة حين أرنو
إليك... وأنت ترنو بالحنانِ
ففي عينيك شوقٌ ..أنت أدرى
بشوقٍ ليس يشعرُ بالأمانِ
أريدك في القصيدة نبضَ قلبٍ
يذوبُ ولا يفكر في المعاني
::
أشرف حشيش |🌼
تَلْقَى اللَّبيبَ مُحَسَّدًا لم يَجْتَرمْ
عِرْضَ الرِّجال وَعِرْضُهُ مَشْتومُ
:::
حَسَدُوا الفتى إذ لم يَنالوا سَعْيَهُ
فالناسُ أعداءٌ لهُ وخُصومُ
:::
كضرائر الحسناء قلْنَ لِوَجْهها
حَسَدًا وبغيًا: إنه لذميمُ"
عِرْضَ الرِّجال وَعِرْضُهُ مَشْتومُ
:::
حَسَدُوا الفتى إذ لم يَنالوا سَعْيَهُ
فالناسُ أعداءٌ لهُ وخُصومُ
:::
كضرائر الحسناء قلْنَ لِوَجْهها
حَسَدًا وبغيًا: إنه لذميمُ"
يَقُـولُـونَ إِنَّ العَـينَ دَاعِـية الهَــوَى
وَلو صَحَّ ذا ما كانَت النَّفسُ تَعشَقُ
فُؤَادُ الفَتَى لاعَينُهُ يُوجِبُ الهَوَى
فَرُؤيَتُهُ مِـن رُؤيَـةِ العَـينِ أصدَقُ
وَليسَ بُكَاءُ العَينِ حُـبًّا وَإنَّمَا
لإشفَاقِهَا لِلقَلبِ تَبكِي وَتُشفِقُ
لـ ابن جبير الشاطبي
وَلو صَحَّ ذا ما كانَت النَّفسُ تَعشَقُ
فُؤَادُ الفَتَى لاعَينُهُ يُوجِبُ الهَوَى
فَرُؤيَتُهُ مِـن رُؤيَـةِ العَـينِ أصدَقُ
وَليسَ بُكَاءُ العَينِ حُـبًّا وَإنَّمَا
لإشفَاقِهَا لِلقَلبِ تَبكِي وَتُشفِقُ
لـ ابن جبير الشاطبي
ترفعْ عن الفعلِ الذي يضعُ الفتى
تعشْ سـالماً مـن كل ذامِ مـذمِّـمِ
إذا كنـتَ من قومٍ كــرامٍ أعـزةٍ
فكنْ مثلهم في كلِّ فِعْلٍ مكرمِ
تعشْ سـالماً مـن كل ذامِ مـذمِّـمِ
إذا كنـتَ من قومٍ كــرامٍ أعـزةٍ
فكنْ مثلهم في كلِّ فِعْلٍ مكرمِ
ثلاثٌ تقودُ الصعب وهي حميدةٌ
فـلا حـيلةٌ مـن بعـدها للمطالـبِ
ليـونَـةُ طبـعٍ بالـوثيـقة بعـده
كلامٌ لطيفٌ وابتذالُ الرغائبِ
فـلا حـيلةٌ مـن بعـدها للمطالـبِ
ليـونَـةُ طبـعٍ بالـوثيـقة بعـده
كلامٌ لطيفٌ وابتذالُ الرغائبِ
#نصيحة_حكيم
" دَع السُفَهاءَ واختر ذي وَفاءٍ
مِن النُبَلاء وَاِغنَم طيب أنسِه
ولا تَرجو الصداقة من جَهولٍ
فَقَد قيل الجهول عدو نفسِه "
" دَع السُفَهاءَ واختر ذي وَفاءٍ
مِن النُبَلاء وَاِغنَم طيب أنسِه
ولا تَرجو الصداقة من جَهولٍ
فَقَد قيل الجهول عدو نفسِه "
قيل لعمرو بن عبيد : ما البلاغة ؟
قال : ما بلّغك الجنّة وعدل بك عن النار
قال السائل : ليس هذا أريد
قال : فما بصّرك مواضع رشدك ، وعواقب غيّك
قال : ليس هذا أريد
قال : من لم يحسن أن يسكت لم يحسن أن يسمع ، ومن لم يحسن أن يسمع لم يحسن أن يسأل ، ومن لم يحسن أن يسأل لم يحسن أن يقول *
قال : ما بلّغك الجنّة وعدل بك عن النار
قال السائل : ليس هذا أريد
قال : فما بصّرك مواضع رشدك ، وعواقب غيّك
قال : ليس هذا أريد
قال : من لم يحسن أن يسكت لم يحسن أن يسمع ، ومن لم يحسن أن يسمع لم يحسن أن يسأل ، ومن لم يحسن أن يسأل لم يحسن أن يقول *
رَأَتْ صَبْرَكَ الأَقدارُ في كُلِّ حَادِثٍ
عَـظيـمٍ وَجَـاءَتْ بِالحَـقِــيرِ وَهَـانا
وَقَدْ تَصبِرُ الأَبطالُ لِلبيِض والقَنا
وَتَأْلَمُ من قَرْصِ البََعُوضةِ أَحـيانا
عَـظيـمٍ وَجَـاءَتْ بِالحَـقِــيرِ وَهَـانا
وَقَدْ تَصبِرُ الأَبطالُ لِلبيِض والقَنا
وَتَأْلَمُ من قَرْصِ البََعُوضةِ أَحـيانا
ما كُلُّ سـاعٍ إِلـى العَـليـاءِ يُدرِكُـها
مَن حَكّمَ السَيفَ في أَعدائِهِ حَكَما
مَن أَرعَفَ السَيفَ مِن هامِ العِدى غَضَباً
لِلمَجدِ حــــــــــــقَّ لَهُ أَن يُرعِـفَ القَـلَما
لا تَطلُبِ الـرَأيَ إِلّا مِـن أَخي ثِقَةٍ
لا يُصدِرُ القَومَ مَن لا يُورِدُ العَلَما
مَن حَكّمَ السَيفَ في أَعدائِهِ حَكَما
مَن أَرعَفَ السَيفَ مِن هامِ العِدى غَضَباً
لِلمَجدِ حــــــــــــقَّ لَهُ أَن يُرعِـفَ القَـلَما
لا تَطلُبِ الـرَأيَ إِلّا مِـن أَخي ثِقَةٍ
لا يُصدِرُ القَومَ مَن لا يُورِدُ العَلَما
أحبُّها غيرَ كلّ الحبِ ذي زرعَ
فَحُبّها فاقَ حَجْمَ الكونِ واتّسَعَ
أحبّها القلبُ منذ الله أنْبَتَها
حتّى نمى حبُّها و القلب قد ولع
قد. زادَ قلبي بِهَذا الحبِ واشْتَعَلَ
فاسقي الحبيبَ وعنْه ٱذْهَبي الفزعَ
فَحُبّها فاقَ حَجْمَ الكونِ واتّسَعَ
أحبّها القلبُ منذ الله أنْبَتَها
حتّى نمى حبُّها و القلب قد ولع
قد. زادَ قلبي بِهَذا الحبِ واشْتَعَلَ
فاسقي الحبيبَ وعنْه ٱذْهَبي الفزعَ
ﻳﻘﻮﻝ ﺟﺮﻳﺮ :
ﻟﻘﺪ ﻛﺘﻤﺖ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﺣﺘّﻰ ﺗﻬﻴّﻤﻨـﻲ
ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊُ ﻟﻬـﺬﺍ ﺍﻟﺤُـﺐِّ ﻛﺘﻤﺎﻧـﺎ
ﻻ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺪّﻧﻴـﺎ ﺍﺫﺍ ﺍﻧﻘﻄﻌـﺖ
ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎﻙ ﻣﻦ ﺃﺳﺒـﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎﻧـﺎ
ﺃﺑـﺪّﻝ ﺍﻟﻠّﻴـﻞ ﻻ ﺗـﺮﻯ ﻛﻮﺍﻛﺒـﻪُ
ﺃﻡ ﻃﺎﻝ ﺣﺘّﻰ ﺣﺴﺒﺖ ﺍﻟﻨّﺠﻢ ﺣﻴﺮﺍﻧﺎ
ﺇﻥّ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻃﺮﻓﻬﺎ ﺣَـﻮَﺭٌ
ﻗﺘﻠﻨﻨـﺎ ﺛـﻢ ﻟـﻢ ﻳُﺤﻴﻴـﻦ ﻗﺘﻼﻧـﺎ
ﻳﺼﺮﻋﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﻠّﺐ ﺣﺘّﻰ ﻻ ﺣﺮﺍﻙ ﺑﻪ
ﻭﻫُﻦَّ ﺃﺿﻌـﻒ ﺧﻠـﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭﻛﺎﻧـﺎ.
ﻟﻘﺪ ﻛﺘﻤﺖ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﺣﺘّﻰ ﺗﻬﻴّﻤﻨـﻲ
ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊُ ﻟﻬـﺬﺍ ﺍﻟﺤُـﺐِّ ﻛﺘﻤﺎﻧـﺎ
ﻻ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺪّﻧﻴـﺎ ﺍﺫﺍ ﺍﻧﻘﻄﻌـﺖ
ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎﻙ ﻣﻦ ﺃﺳﺒـﺎﺏ ﺩﻧﻴﺎﻧـﺎ
ﺃﺑـﺪّﻝ ﺍﻟﻠّﻴـﻞ ﻻ ﺗـﺮﻯ ﻛﻮﺍﻛﺒـﻪُ
ﺃﻡ ﻃﺎﻝ ﺣﺘّﻰ ﺣﺴﺒﺖ ﺍﻟﻨّﺠﻢ ﺣﻴﺮﺍﻧﺎ
ﺇﻥّ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﻃﺮﻓﻬﺎ ﺣَـﻮَﺭٌ
ﻗﺘﻠﻨﻨـﺎ ﺛـﻢ ﻟـﻢ ﻳُﺤﻴﻴـﻦ ﻗﺘﻼﻧـﺎ
ﻳﺼﺮﻋﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﻠّﺐ ﺣﺘّﻰ ﻻ ﺣﺮﺍﻙ ﺑﻪ
ﻭﻫُﻦَّ ﺃﺿﻌـﻒ ﺧﻠـﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭﻛﺎﻧـﺎ.
يقول الأندلسي:
فلمّا رآني العاذلون مُتيّماً
كئيباً بمن أهوى وعقلي ذاهبُ
رثوا لي وقالوا كُنت بالأمس عاقلاً
أصابتك عينٌ؟ قُلتُ عينٌ وحاجِبُ!
فلمّا رآني العاذلون مُتيّماً
كئيباً بمن أهوى وعقلي ذاهبُ
رثوا لي وقالوا كُنت بالأمس عاقلاً
أصابتك عينٌ؟ قُلتُ عينٌ وحاجِبُ!