This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شكرآ لمن تمنو لنا الخير وشكرآ لمن يحاولون جاهدآ ان يسعدونا #عاشقه القمر اشكر الله الذي جمعني بكِ انتي النعمه الي ابوس يدي عليها ☺️❤️
الحمدُ للهِ|
::
"الحمدُ لله" عندَ الحزَنِ تحيلُ الألَمَ ألمًا مُحتمَلًا، مقدورًا عليهِ، بل مُستأنَسًا بهِ، تنبتُ في الروحِ جذورَ الرّضى وتؤصِّلُ بينَ الضلوعِ أغصانَ التوددِ للهِ بحبّ أقدارِهِ وإن كانت نوائِبًا.
::
::
"الحمدُ لله" عندَ الحزَنِ تحيلُ الألَمَ ألمًا مُحتمَلًا، مقدورًا عليهِ، بل مُستأنَسًا بهِ، تنبتُ في الروحِ جذورَ الرّضى وتؤصِّلُ بينَ الضلوعِ أغصانَ التوددِ للهِ بحبّ أقدارِهِ وإن كانت نوائِبًا.
::
عَـدُوُّكَ مَـذمـــومٌ بِكُلِّ لِسانِ
وَلَو كانَ مِن أَعدائِكَ القَمَرانِ
وَلِلَّهِ سِـــرٌّ في عُــــلاكَ وَإِنَّما
كَلامُ العِدا ضَربٌ مِنَ الهَذَيانِ
أَتَلتَمِسُ الأَعداءُ بَعدَ الَّذي رَأَت
قِيـامَ دَلـــيــلٍ أَو وُضـوحَ بَيـانِ
رَأَت كُلَّ مَن يَنوي لَكَ الغَدرَ يُبتَلى
بِـغَـدرِ حَـــــــــياةٍ أَو بِـغَـدرِ زَمـــانِ
لـ المتنبي
وَلَو كانَ مِن أَعدائِكَ القَمَرانِ
وَلِلَّهِ سِـــرٌّ في عُــــلاكَ وَإِنَّما
كَلامُ العِدا ضَربٌ مِنَ الهَذَيانِ
أَتَلتَمِسُ الأَعداءُ بَعدَ الَّذي رَأَت
قِيـامَ دَلـــيــلٍ أَو وُضـوحَ بَيـانِ
رَأَت كُلَّ مَن يَنوي لَكَ الغَدرَ يُبتَلى
بِـغَـدرِ حَـــــــــياةٍ أَو بِـغَـدرِ زَمـــانِ
لـ المتنبي
يَقيكَ الـرّدَى مَن يَبْتَغي عـندك العُـلى
وَمَن قال لا أرْضَى من العيش بالأدنَى
فلَوْلاكَ لم تَجرِ الدّماءُ وَلا اللُّهَى
وَلم يَـكُ للدّنْيـا وَلا أهـلِها مَعْنى
وَمَا الخَوْفُ إلاّ مَا تَخَوّفَهُ الفَتى
وَمَا الأمْـنُ إلاّ مـا رآهُ الفَتى أمْنَا
لـ المتنبي
وَمَن قال لا أرْضَى من العيش بالأدنَى
فلَوْلاكَ لم تَجرِ الدّماءُ وَلا اللُّهَى
وَلم يَـكُ للدّنْيـا وَلا أهـلِها مَعْنى
وَمَا الخَوْفُ إلاّ مَا تَخَوّفَهُ الفَتى
وَمَا الأمْـنُ إلاّ مـا رآهُ الفَتى أمْنَا
لـ المتنبي
وَلم أرَ في عُيُوبِ النّاسِ شَيْئاً
كَنَـقصِ القادِرِيـنَ على التّـمَامِ
أقَمْتُ بأرْضِ مِصرَ فَلا وَرَائي
تَخُـبُّ بـيَ الـرّكابُ وَلا أمَامي
وَمَلّنيَ الفِرَاشُ وَكانَ جَنبي
يَـمَـلُّ لِقَـاءَهُ فـي كُـلّ عــامِ
قَليـلٌ عَائِـدي سَقِـمٌ فُـؤادي
كَثِيرٌ حَاسِدي صَعْبٌ مَرَامي
عَليـلُ الجِـسْمِ مُمْتَنِعُ القِيَامِ
شَديدُ السُّكْرِ مِنْ غَيرِ المُدامِ
وَزَائِـرَتـي كَأنّ بـهَا حَـــيَاءً
فَلَيسَ تَزُورُ إلاّ في الظّلامِ
بَذَلْتُ لهَا المَطَارِفَ وَالحَشَايَا
فَعَافَتْـهَا وَبَاتَـتْ في عِـظامي
لـ المتنبي
كَنَـقصِ القادِرِيـنَ على التّـمَامِ
أقَمْتُ بأرْضِ مِصرَ فَلا وَرَائي
تَخُـبُّ بـيَ الـرّكابُ وَلا أمَامي
وَمَلّنيَ الفِرَاشُ وَكانَ جَنبي
يَـمَـلُّ لِقَـاءَهُ فـي كُـلّ عــامِ
قَليـلٌ عَائِـدي سَقِـمٌ فُـؤادي
كَثِيرٌ حَاسِدي صَعْبٌ مَرَامي
عَليـلُ الجِـسْمِ مُمْتَنِعُ القِيَامِ
شَديدُ السُّكْرِ مِنْ غَيرِ المُدامِ
وَزَائِـرَتـي كَأنّ بـهَا حَـــيَاءً
فَلَيسَ تَزُورُ إلاّ في الظّلامِ
بَذَلْتُ لهَا المَطَارِفَ وَالحَشَايَا
فَعَافَتْـهَا وَبَاتَـتْ في عِـظامي
لـ المتنبي
أنَا السّابِقُ الهادي إلى ما أقُولُهُ
إذِ القَــوْلُ قَبْـلَ القائِلِينَ مَقُـولُ
وَما لكَلامِ النّاسِ فيمَا يُريبُني
أُصُـولٌ ولا للقـائِـلـــيهِ أُصُـولُ
أُعَادَى على ما يُوجبُ الحُبَّ للفَتى
وَأهْــــــــــدَأُ وَالأفـكارُ فـيّ تَـجُــولُ
سِـوَى وَجَـعِ الحُـسّادِ داوِ فإنّهُ
إذا حلّ في قَلْبٍ فَلَيسَ يحُولُ
وَلا تَطْمَعَنْ من حاسِدٍ في مَوَدّةٍ
وَإنْ كُــنْـتَ تُبْـديـهَا لَــهُ وَتُنـيـلُ
وَإنّا لَنَلْقَى الحادِثاتِ بأنْفُسٍ
كَـثيرُ الـرّزايا عنـدَهـنّ قَلـيلُ
يَهُونُ عَلَيْنَا أنْ تُصابَ جُسُومُنَا
وَتَسْـلَـمَ أعْــراضٌ لَــنَـا وَعُقُـولُ
لـ المتنبي
إذِ القَــوْلُ قَبْـلَ القائِلِينَ مَقُـولُ
وَما لكَلامِ النّاسِ فيمَا يُريبُني
أُصُـولٌ ولا للقـائِـلـــيهِ أُصُـولُ
أُعَادَى على ما يُوجبُ الحُبَّ للفَتى
وَأهْــــــــــدَأُ وَالأفـكارُ فـيّ تَـجُــولُ
سِـوَى وَجَـعِ الحُـسّادِ داوِ فإنّهُ
إذا حلّ في قَلْبٍ فَلَيسَ يحُولُ
وَلا تَطْمَعَنْ من حاسِدٍ في مَوَدّةٍ
وَإنْ كُــنْـتَ تُبْـديـهَا لَــهُ وَتُنـيـلُ
وَإنّا لَنَلْقَى الحادِثاتِ بأنْفُسٍ
كَـثيرُ الـرّزايا عنـدَهـنّ قَلـيلُ
يَهُونُ عَلَيْنَا أنْ تُصابَ جُسُومُنَا
وَتَسْـلَـمَ أعْــراضٌ لَــنَـا وَعُقُـولُ
لـ المتنبي
وإنّي لَذو ودٍّ لمَن دام وُدُّه
وجافٍ لمَن رام الجفاءَ مَلُولُ
وفي اليأسِ مِن ذُلّ المَطامعِِ راحةٌ
وفي النّاسِِ ممّن لا يحبُّ بديلُ
وجافٍ لمَن رام الجفاءَ مَلُولُ
وفي اليأسِ مِن ذُلّ المَطامعِِ راحةٌ
وفي النّاسِِ ممّن لا يحبُّ بديلُ
قال المناوي رحمه الله:
"فينبغي للإنسان أن لا يحتقر أحدًا ؛
فربما كان المحتقَر أطهرُ قلبًا،
وأزكى عملًا،
وأخلص نية،
فإنَّ احتقار عباد الله يورث الخسران،
ويورث الذُّل والهوان. "
فيض القدير ٣٨٠/٥
قلتُ ناصحًا :
لا تحقرنّ من الأنامِ ولو بهم
جهلٌ .. وفقرٌ.. إنّهُ لمُذمّمُ
فلربّما هذا الذي استحقرتهُ
عند الإلهِ مكرّمٌ .. و مُقدّمُ
"فينبغي للإنسان أن لا يحتقر أحدًا ؛
فربما كان المحتقَر أطهرُ قلبًا،
وأزكى عملًا،
وأخلص نية،
فإنَّ احتقار عباد الله يورث الخسران،
ويورث الذُّل والهوان. "
فيض القدير ٣٨٠/٥
قلتُ ناصحًا :
لا تحقرنّ من الأنامِ ولو بهم
جهلٌ .. وفقرٌ.. إنّهُ لمُذمّمُ
فلربّما هذا الذي استحقرتهُ
عند الإلهِ مكرّمٌ .. و مُقدّمُ
"وقال عبد الله بن معاوية :
قدْ يُرزقُ المرءُ لا مِنْ حُسْنِ حيلته ... ويُصرفُ الرزقُ عن ذي الحيلة الدّاهي"
🦋
قدْ يُرزقُ المرءُ لا مِنْ حُسْنِ حيلته ... ويُصرفُ الرزقُ عن ذي الحيلة الدّاهي"
🦋
انَا جْيَتْ🙊
مٌسِاااحُتْيَ👇🏻😽
مٌسِاااحُتْيَ👇🏻😽