ایران و هنرمندان(طیبه شادالو)
464 subscribers
8.21K photos
1.29K videos
265 files
572 links
تدریس آنلاین تمام رشته های نقاشی با طیبه شادالو
تذهیب .طراحی فرش . گچبری.طراحی های سنتی .نگارگری .مداد.مدادرنگی .آبرنگ .گواش .اکرلیک .
رنگ روغن

@Shadalou

09397874073
Download Telegram
ایران و هنرمندان(طیبه شادالو)
علی مقدم – چله علم النور2-جلسه پنجم
«یَا مُطْلِقَ الْأُسَارَى» یکی از نداهای دعایی است که در متون اسلامی برای توصیف خداوند به‌کار می‌رود.
معنای عبارت
یَا: حرف ندا، یعنی «ای».
مُطْلِقَ: اسم فاعل از «إطلاق»، به معنای رهایی‌بخش، کسی که آزادی می‌بخشد.
الأُسَارَى: جمع «أسیر»، به معنای اسیران و زندانیان.
پس، «یَا مُطْلِقَ الأُسَارَى» یعنی:
«ای رهایی‌بخش اسیران!»
کاربرد در دعاها و مناجات
این لقب خداوند بیشتر در دعاها و مناجات‌هایی به کار می‌رود که از خدا طلب آزادی، نجات و گشایش می‌شود. منظور از «اسارت» در اینجا می‌تواند هم اسارت جسمی (مثل زندانیان) باشد و هم اسارت روحی و معنوی (مانند گرفتاری در گناهان، مشکلات و نادانی).
نمونه‌ای از استفاده در دعا
در دعای جوشن کبیر، که شامل ۱۰۰۱ نام و صفت الهی است، عباراتی شبیه به این مضمون وجود دارد، مانند:
«یَا فَارِجَ الْهَمِّ، یَا کَاشِفَ الْغَمِّ، یَا مُطْلِقَ الأُسَارَى...»
(ای برطرف‌کننده‌ی اندوه، ای زداینده‌ی غم، ای رهایی‌بخش اسیران...)
این عبارت را می‌توان برای طلب آزادی از هر نوع گرفتاری—چه دنیوی و چه معنوی—به‌کار برد.
چله جوشن کبیر 14- روز چهاردهم
علی مقدم
چله جوشن کبیر
شرح اشراقی بر اسامی پروردگار

💎جلسه چهاردهم، فراز چهاردهم
امن‌ترین پناه


🌅«يَا دَلِيلَ الْمُتَحَيِّرِينَ»
خداوند بندگان را در سرگردانی‌های دنیا راهنمایی می‌دهد

🌅«يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ»
خداوند فریادرس بندگانی است که از او طلب یاری دارند

🌅«يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ»
خداوند فریادرس بندگانی است که از او طلب نجات می‌کنند

🌅«يَا جَارَ الْمُسْتَجِيرِينَ»
خداوند امنیت دهنده‌ی بندگانی است که از او طلب مجاورت دارند

🌅«يَا أَمَانَ الْخَائِفِينَ»
خداوند ایمنی‌بخش بندگانی است که ترسیده‌اند

🌅«يَا عَوْنَ الْمُؤْمِنِينَ»
خداوند یاری‌رسان بندگان باایمان است

🌅«يَا رَاحِمَ الْمَسَاكِينِ»
خداوند رحم‌کننده بر بندگانی است که در درگاهش بی‌چیز هستند

🌅«يَا مَلْجَأَ الْعَاصِينَ»
خداوند پناه‌گاه خطاکاران است

🌅«يَا غَافِرَ الْمُذْنِبِينَ»
خداوند گشاینده‌ی بندهای بندگان است

🌅«يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ»
خداوند اجابت‌کننده‌ی بندگانی است که در تشویش فراق پروردگار هستند

🎙خوانش دعا: حسین اصفهانیان
🎶 موسیقی پایانی: مصطفی محمودی

📎سایر جلسات چله جوشن کبیر

#چله_جوشن_کبیر
@spiritual_mind
چله جوشن کبیر 15- روز پانزدهم
علی مقدم
چله جوشن کبیر
شرح اشراقی بر اسامی پروردگار

💎جلسه پانزدهم، فراز پانزدهم
حریم قداست


🌅«يا ذا الجود و الإحسان»
خداوند نیکی‌ها را به بندگان می‌بخشد

🌅«يا ذا الفضل و الامتنان»
خداوند با نزول لطف الهی به‌راحتی به بندگان برکت و فرصت می‌بخشد

🌅«يا ذا الأمن و الأمان»
خداوند با حفاظت الهی خود، امنیت را برای بندگان فراهم می‌کند

🌅«يا ذا القدس و السبحان»
خداوند با پاکی آسمانی و ملکوتی بندگان را پاک و منزه می‌کند

🌅«يا ذا الحكمة و البيان»
خداوند با حکمت الهی، قوانین جهان هستی را برای بندگان روشن و شفاف می‌کند

🌅«يا ذا الرحمة و الرضوان»
خداوند با رحمت و خود باعث خوشنودی بندگان می‌شود

🌅«يا ذا الحجة و البرهان»
خداوند با دلایل و نشانه‌ها، فن درک کردن را به بندگان عطا می‌کند

🌅«يا ذا العظمة و السلطان»
خداوند با قدرت خود، بندگان را در حکومت خود قرار می‌دهد

🌅«يا ذا الرأفة و المستعان»
خداوند با مهر خود به بندگان یاری می‌رساند

🌅«يا ذا العفو و الغفران»
خداوند با بخشش فرصت الهی، از خطای بندگان چشم‌پوشی می‌کند

🎙خوانش دعا: حسین اصفهانیان
🎶 موسیقی : مصطفی محمودی

📎 سایر جلسات چله جوشن کبیر

#چله_جوشن_کبیر
@spiritual_mind
چله جوشن کبیر 16- روز شانزدهم
علی مقدم
چله جوشن کبیر
شرح اشراقی بر اسامی پروردگار

💎جلسه شانزدهم، فراز شانزدهم
جلوه‌ی حق


🌅«یَا مَنْ هُوَ رَبُّ کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند بر همه چیز مدیریت و کنترل دارد.

🌅«یَا مَنْ هُوَ إِلَهُ کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند صاحب اختیار همه چیز در جهان هستی است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ خَالِقُ کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند خالق و اندازه‌گیرنده‌ی همه چیز در جهان است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ صَانِعُ کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند تکامل دهنده‌ی جهان هستی است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ قَبْلَ کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند خارج از حیطه‌ی زمان است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ بَعْدَ کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند خارج از حیطه‌ی زمان است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ فَوْقَ کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند برتر از همه چیز در عالم است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ عَالِمٌ بِکُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند بر همه‌ چیز آگاه است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ قَادِرٌ عَلَى کُلِّ شَیْ ءٍ»
خداوند بر انجام همه چیز توانا است.

🌅«یَا مَنْ هُوَ یَبْقَى وَ یَفْنَى کُلُّ شَیْ ءٍ»
خداوند جاودان است و همه چیز در دنیا رو به فنا است.

🎙خوانش دعا: حسین اصفهانیان
🎶 موسیقی : مصطفی محمودی

📎 سایر جلسات چله جوشن کبیر

#چله_جوشن_کبیر
@spiritual_mind
چله علم النور2 -روز دهم
علی مقدم
💫 چله علم النور
اسرار طریق روشنایی

🏜️ جلسه دهم

رشد مدام

☀️ روان انسان از جنس عنصر آب است و باید همواره در حرکت، کندوکاو و رشد باشد.

☀️ ذهن به رشد مدام زنده است و اگر دچار سکون شود، به فساد کشیده خواهد شد.

☀️ سالک همواره در مسیر قرب خدا در حرکت است و در قلب به دنبال معشوق می‌گردد.

☀️ نام مبارک «راشد» پروردگار، امکانات رشد و شکوفایی را در مسیر زندگی انسان قرار می‌دهد.

☀️ رشد به معنای بهتر شدن است نه بزرگ شدن و با بهره‌گیری از این نام الهی، می‌توان سطح اندیشه و روان را بسیار بهبود بخشید.

☀️ سن یک پذیرش ذهنی است و با بودن در مسیر رشد، قابلیت‌های فیزیکی بدن اصلاح خواهند شد.

☀️ رشد اقتصادی بسیار نیکو و ضروری است و انسان باید در مسیر رشد مادی موفق شود تا بتواند وقت کافی برای عبادت پروردگار داشته باشد.

☀️ انسان با ایمان خود را به پروردگار می‌سپارد و می‌داند بهترین نصیب او خواهد شد.

☀️ در حالتی آرامش‌بخش تمرین را انجام دهید.

#چله_علم‌النور
#فصل_دوم


📎سایر جلسات چله علم‌النور
(فصل دوم)


@spiritual_mind
Audio
اسرار اَزَل را نه تو دانی و نه من
این رباعی از عمر خیام نیشابوری است و مانند بسیاری از اشعار او به ناپایداری دنیا، نادانی انسان در برابر اسرار هستی و حقیقت مرگ و زندگی اشاره دارد.
معنی بیت به بیت:
"اسرار ازل را نه تو دانی و نه من"
رازهای آغازین هستی (ازل) نه برای تو آشکار است و نه برای من. ما نمی‌دانیم که جهان چگونه آغاز شده و سرنوشت آن چیست.
"وین حرف معما، نه تو خوانی و نه من"
این مسئله مانند یک معماست که نه تو قادر به حل آن هستی و نه من. حقیقت این جهان و هدف آن چیزی است که از درک ما فراتر است.
"هست از پس پرده گفت‌وگوی من و تو"
گفت‌وگوها و بحث‌های ما درباره این دنیا و سرنوشت آن، در پشت پرده‌ای از نادانی و ابهام قرار دارد. ما فقط حدس و گمان می‌زنیم، اما به حقیقت دسترسی نداریم.
"چون پرده برافتد، نه تو مانی و نه من"
وقتی این پرده کنار رود (یعنی زمانی که مرگ فرا برسد و حقیقت آشکار شود)، دیگر نه تو خواهی ماند و نه من. در آن لحظه، ما دیگر وجود نخواهیم داشت تا حقیقت را درک کنیم.
توضیح و مفهوم کلی:
این شعر به محدودیت دانش بشری درباره رازهای جهان و ناپایداری زندگی اشاره دارد. خیام می‌گوید که انسان‌ها درباره اسرار هستی بسیار بحث و تفکر می‌کنند، اما هیچ‌کس حقیقت را نمی‌داند. در نهایت، زمانی که حقیقت آشکار شود، ما دیگر زنده نخواهیم بود تا آن را بفهمیم.
این نگاه فلسفی، نوعی دعوت به پذیرش نادانی بشر و لذت بردن از لحظه‌های زندگی است، چراکه در نهایت همه چیز فانی است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نمونه تدریس برای رشته های گچبری . سیمانبری . پتینه و...
آموزش آنلاین با استاد طیبه شادالو
۰۹۳۹۷۸۷۴۰۷۳
@shadalou.t
اینستاگرام
https://t.me/Shadaloo
کانال تلگرام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فال امشب را تقدیم می کنین به سالکان
درگاه حضرت دوست
از طرف خانم الهام میری
معنای "یا راشد"
عبارت "یا راشد" از زبان عربی گرفته شده و ترکیبی است از:
"یا" (يَا): حرف ندا که برای صدا زدن یا دعا کردن به کار می‌رود.
"راشد" (رَاشِد): اسم فاعل از ریشه "رُشد" به معنی هدایت‌یافته، خردمند، و کسی که راه درست را می‌داند و دنبال می‌کند.
معانی "راشد" در زمینه‌های مختلف
از نظر لغوی:
کسی که راه درست و صحیح را در زندگی انتخاب کرده است.
فردی عاقل و هدایت‌شده.
در مفاهیم دینی و عرفانی:
"راشد" به کسی گفته می‌شود که از طرف خدا هدایت شده و در مسیر حق قدم برمی‌دارد.
در اسماء الهی، "راشد" مستقیماً یکی از نام‌های خدا ذکر نشده است، اما به خدا نسبت داده می‌شود، زیرا او هدایتگر و راهنمای حقیقی است.
در اصطلاح فقهی:
"راشد" به فرد بالغی گفته می‌شود که قدرت تشخیص و تصمیم‌گیری عاقلانه دارد و می‌تواند درست را از نادرست تشخیص دهد.
کاربرد "یا راشد"
معمولاً در دعاها برای طلب هدایت، خردمندی و راه درست از خداوند استفاده می‌شود.
گاهی برای صدا زدن کسی که نامش "راشد" باشد نیز به‌کار می‌رود.
اگر بخواهید می‌توانم بیشتر در مورد ریشه‌ی این کلمه یا کاربرد آن در ادبیات توضیح بدهم.