تمام هنر جویان در زمان نقاشی و طراحی ویس ها را از این کانال استاد علی مقدم دنبال کنند و گوش کنند 👆👆👆👆
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سلام به همه عزیزان در هر رشته ای که هستید طراحی را جدی بگیرید نمونه کار موتیف و صدفی
تمام رشته ها را آموزش می دهیم به صورت اصولی .طراحی .نقاشی . گل و مرغ . تذهیب . نگارگری. طراحی قلمزنی و زیور آلات .گچبری و...
آموزش آنلاین با استاد طیبه شادالو
۰۹۳۹۷۸۷۴۰۷۳
مشاوره در واتس آپ رایگان
@shadalou.t
اینستاگرام
/ @tayebehshadalou
کانال ما را در یوتوب دنبال کنید
https://t.me/Shadaloo
کانال تلگرام
تمام رشته ها را آموزش می دهیم به صورت اصولی .طراحی .نقاشی . گل و مرغ . تذهیب . نگارگری. طراحی قلمزنی و زیور آلات .گچبری و...
آموزش آنلاین با استاد طیبه شادالو
۰۹۳۹۷۸۷۴۰۷۳
مشاوره در واتس آپ رایگان
@shadalou.t
اینستاگرام
/ @tayebehshadalou
کانال ما را در یوتوب دنبال کنید
https://t.me/Shadaloo
کانال تلگرام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طیبه شادالو :
استاداسماعیل مهر تاش که استاد خیلی از استادان موسیقی ایران بود یکی از بزرگان فامیل مادری من بوده و افتخار فامیل
یکی از بهترین شاگردان استاد مهر تاش استاد بزرگ استاد شجریان بوده است
استاداسماعیل مهر تاش که استاد خیلی از استادان موسیقی ایران بود یکی از بزرگان فامیل مادری من بوده و افتخار فامیل
یکی از بهترین شاگردان استاد مهر تاش استاد بزرگ استاد شجریان بوده است
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
https://www.aparat.com/v/jpDU7
https://www.aparat.com/v/jpDU7
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
مرورِ خاطراتِ «محمد منتشری» از اسماعیل مهرتاش تا محمدرضا شجریان و علی نصیریان
متولد لنگرود است و مهمترین خوانندهی بیاتِ تهران و تاریخِ زندهی هر آنچه در جامعهی باربد گذشته است. دیدار با «محمد منتشری» - استاد آوازخوان- به لطفِ «علی مغازهای» - منتقد و پژوهشگر موسیقی- فراهم شد و این بخت پدید آمد تا شاگردِ دردانهی «اسماعیل مهرتاش»…
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
https://www.aparat.com/v/qtr0712
https://www.aparat.com/v/qtr0712
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
گفتگو در باره عارف قزوینی با اسماعیل مهرتاش و غلامحسین بنان توسط محمود خوشنام
چهره های موسیقی ایران
عارف قزوینی
گفتگو با استاد اسماعیل مهرتاش و استاد غلامحسین بنان نوسط دکتر محمود خوشنام
دکتر غلامحسین معتمدی
روانپزشک، مرگشناس، شاعر، نویسنده، مترجم و نغمه پرداز پیانوی کلاسیک ایرانی به سبک مرتضی خان محجوبی
Dr Gholamhossein Motamedi
psychiatrist…
عارف قزوینی
گفتگو با استاد اسماعیل مهرتاش و استاد غلامحسین بنان نوسط دکتر محمود خوشنام
دکتر غلامحسین معتمدی
روانپزشک، مرگشناس، شاعر، نویسنده، مترجم و نغمه پرداز پیانوی کلاسیک ایرانی به سبک مرتضی خان محجوبی
Dr Gholamhossein Motamedi
psychiatrist…
طیبه شادالو:
وقتی ریشه ها درست باشد شاخه ها درست میوه خواهد داد
همه هنر آموزانم تلاششان را چند برابر کنند
تا شروعی برای نسل خود باشند
وقتی ریشه ها درست باشد شاخه ها درست میوه خواهد داد
همه هنر آموزانم تلاششان را چند برابر کنند
تا شروعی برای نسل خود باشند
پنج تصنیف از اسماعیل مهرتاش - موسسه فرهنگی - هنری ماهور
https://www.mahoor.com/fa/cd/543-esm%C3%A2-il-mehrt%C3%A2sh,-five-pieces
https://www.mahoor.com/fa/cd/543-esm%C3%A2-il-mehrt%C3%A2sh,-five-pieces
Mahoor
پنج تصنیف از اسماعیل مهرتاش - موسسه فرهنگی - هنری ماهور
Mahoor institue of culture and arts.
عبارت «یا نعم الرقیب» در زبان عربی به معنای «ای چه خوب ناظر و مراقبی» است. این جمله معمولاً در قالب دعای اسلامی و در اشاره به خداوند آمده و به صفت نظارت و مراقبت خداوند بر اعمال انسانها اشاره دارد.
در این عبارت:
«یا» حرف نداء است که برای فراخواندن و توجه به کسی استفاده میشود.
«نعم» به معنای «چه خوب» یا «چه عالی» است.
«الرقیب» به معنای «ناظر» یا «مراقب» است. این واژه از ریشه «رَقَبَ» (یعنی نگاه کردن یا مراقبت کردن) آمده است. در اینجا به معنای کسی است که دائماً بر اعمال یا حال کسی نظارت دارد.
این عبارت به ویژه در قرآن و متون دینی اسلامی استفاده شده است. در قرآن کریم، خداوند به عنوان «الرَّقِیب» (ناظر و مراقب) ذکر شده است. این صفت به انسانها یادآوری میکند که خداوند همواره بر اعمال آنها نظارت دارد و هیچ چیزی از دید او مخفی نمیماند.
به طور کلی، معنای «یا نعم الرقیب» در دعاها و اذکار به معنای درخواست کمک و نظارت خداوند برای حفظ انسان از اشتباهات و گناهان است و به نوعی به انسانها یادآوری میکند که در هر لحظه از زندگی، خداوند مراقب آنها است.
در این عبارت:
«یا» حرف نداء است که برای فراخواندن و توجه به کسی استفاده میشود.
«نعم» به معنای «چه خوب» یا «چه عالی» است.
«الرقیب» به معنای «ناظر» یا «مراقب» است. این واژه از ریشه «رَقَبَ» (یعنی نگاه کردن یا مراقبت کردن) آمده است. در اینجا به معنای کسی است که دائماً بر اعمال یا حال کسی نظارت دارد.
این عبارت به ویژه در قرآن و متون دینی اسلامی استفاده شده است. در قرآن کریم، خداوند به عنوان «الرَّقِیب» (ناظر و مراقب) ذکر شده است. این صفت به انسانها یادآوری میکند که خداوند همواره بر اعمال آنها نظارت دارد و هیچ چیزی از دید او مخفی نمیماند.
به طور کلی، معنای «یا نعم الرقیب» در دعاها و اذکار به معنای درخواست کمک و نظارت خداوند برای حفظ انسان از اشتباهات و گناهان است و به نوعی به انسانها یادآوری میکند که در هر لحظه از زندگی، خداوند مراقب آنها است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM