[11/5 14.29] Mubarak Tahfidz. XL: โ๐๐
____*****____
Bismillaah..
๐ข Hadiri dan Ikutilah!
*Kajian Islam Ilmiyah-ahlussunnah wal jama'ah*
insyaa Allah
๐บPemateri:
*Al-Ustadz Muhammad bin Umar As Sewed Hafidzahullahu Ta'ala*
(pengasuh Ma'had Dhiya'us Sunnah, Cirebon)
๐ Hari:
*Jum'at, 6 Sya'ban 1437 H | 13 Mei 2016 M*
๐Waktu:
โ๏ธKhotib Jum'at
โณBa'da Ashar, Tema:
*Dorurotul Ihtimam bi Sunani Nabawiyah*
โ๏ธBa'da maghrib - selesai, Tema:
*Syarhus Sunnah lil Imam Al Barbahari Rahimahulloh*
โ Tempat:
๐ด Ikhwan / Putra:
Masjid Ali bin Abi Thalib Kota Tegal
๐ฆJl.Kapten Ismail Gang Anggur 1 Kraton - Tegal Barat - Kota Tegal
๐ต Akhwat / Putri:
Aula Ma'had Nurus Sunnah Lil Banaat/putri
(Belakang Masjid Ali)
=====*****=====
๐ฐLive streaming insyaa Alloh
______*****______
๐ก "Barangsiapa menunjukkan kepada kebaikan, dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya"
(HR. Muslim no. 1893 dari Abu Mas'ud al Anshari radhiyallahu'anhu)
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โน Kerjasa Penyelenggara:
๐ฉLajnah Dakwah Nurus Sunnah Kota Tegal
๐ก Ma'had Nurus Sunnah Kota Tegal
๐ Ta'mir Masjid Ali bin Abi Thalib Kota Tegal
๐ฒ Informasi:
087830006070
082322191954
085642791391
=====*****=====
๐ถ Publikasi:
๐ WA Salafy Tegal
[12/5 16.40] Mubarak Tahfidz. XL: โ๐๐
___***___
*info*
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
๐งInformasi seputar parkir mobil๐:
โ Bahwasanya untuk parkir mobil saat jelang sholat Jum'at *bisa memakai halaman parkir mobil LARISA*
๐Adapun *untuk parkir mobil jelang dauroh saat ini masih memakai halaman parkir eks gedung kantor PBB Tegal*
๐Demikian pemberitahuan ini kami sampaikan dan mohon untuk menyampaikan kepada yang lainโป.
Jazaakumullahu khaira.
Info lebih lanjut:
082322191954
085642791391
โ Ta'mir Masjid Ali bin Abi Thalib Tegal๐
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
____*****____
Bismillaah..
๐ข Hadiri dan Ikutilah!
*Kajian Islam Ilmiyah-ahlussunnah wal jama'ah*
insyaa Allah
๐บPemateri:
*Al-Ustadz Muhammad bin Umar As Sewed Hafidzahullahu Ta'ala*
(pengasuh Ma'had Dhiya'us Sunnah, Cirebon)
๐ Hari:
*Jum'at, 6 Sya'ban 1437 H | 13 Mei 2016 M*
๐Waktu:
โ๏ธKhotib Jum'at
โณBa'da Ashar, Tema:
*Dorurotul Ihtimam bi Sunani Nabawiyah*
โ๏ธBa'da maghrib - selesai, Tema:
*Syarhus Sunnah lil Imam Al Barbahari Rahimahulloh*
โ Tempat:
๐ด Ikhwan / Putra:
Masjid Ali bin Abi Thalib Kota Tegal
๐ฆJl.Kapten Ismail Gang Anggur 1 Kraton - Tegal Barat - Kota Tegal
๐ต Akhwat / Putri:
Aula Ma'had Nurus Sunnah Lil Banaat/putri
(Belakang Masjid Ali)
=====*****=====
๐ฐLive streaming insyaa Alloh
______*****______
๐ก "Barangsiapa menunjukkan kepada kebaikan, dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya"
(HR. Muslim no. 1893 dari Abu Mas'ud al Anshari radhiyallahu'anhu)
๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โน Kerjasa Penyelenggara:
๐ฉLajnah Dakwah Nurus Sunnah Kota Tegal
๐ก Ma'had Nurus Sunnah Kota Tegal
๐ Ta'mir Masjid Ali bin Abi Thalib Kota Tegal
๐ฒ Informasi:
087830006070
082322191954
085642791391
=====*****=====
๐ถ Publikasi:
๐ WA Salafy Tegal
[12/5 16.40] Mubarak Tahfidz. XL: โ๐๐
___***___
*info*
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
๐งInformasi seputar parkir mobil๐:
โ Bahwasanya untuk parkir mobil saat jelang sholat Jum'at *bisa memakai halaman parkir mobil LARISA*
๐Adapun *untuk parkir mobil jelang dauroh saat ini masih memakai halaman parkir eks gedung kantor PBB Tegal*
๐Demikian pemberitahuan ini kami sampaikan dan mohon untuk menyampaikan kepada yang lainโป.
Jazaakumullahu khaira.
Info lebih lanjut:
082322191954
085642791391
โ Ta'mir Masjid Ali bin Abi Thalib Tegal๐
๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด๐ด
๐ฝโถโชโชโชโถ๐ฝ
Bismillah,
Rekaman Muhadhoroh Kota Tegal
1โฃ "Pembahasan Kitab Dhorurotul Ihtimam Bi Sunnan An-Nabawiyah
2โฃ " Pembahasan Kitab "Syarhus Sunnah lil Imam Al-Barbahari" (Sesi 1)
3โฃ" Pembahasan Kitab "Syarhus Sunnah lil Imam Al-Barbahari" (Sesi 2)
๐กDisampaikan oleh :
Al Ustadz Muhammad bin Umar As Sewed hafizhahullah
๐Jum'at, 6 Sya'ban 1437H ~ 13.05.2016M |
๐ฐMasjid Ali bin Abi Thalib Kota Tegal
Semoga bermanfaat
Baarokallahufiikum
๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ
๐ข ๐ถ Channel Salafytegal ๐ฒ๐จ
๐ https://tlgrm.me/salafytegal ๐
6 Sya'ban 1437 H | 13 Mei 2016
Bismillah,
Rekaman Muhadhoroh Kota Tegal
1โฃ "Pembahasan Kitab Dhorurotul Ihtimam Bi Sunnan An-Nabawiyah
2โฃ " Pembahasan Kitab "Syarhus Sunnah lil Imam Al-Barbahari" (Sesi 1)
3โฃ" Pembahasan Kitab "Syarhus Sunnah lil Imam Al-Barbahari" (Sesi 2)
๐กDisampaikan oleh :
Al Ustadz Muhammad bin Umar As Sewed hafizhahullah
๐Jum'at, 6 Sya'ban 1437H ~ 13.05.2016M |
๐ฐMasjid Ali bin Abi Thalib Kota Tegal
Semoga bermanfaat
Baarokallahufiikum
๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ๐ฑ
๐ข ๐ถ Channel Salafytegal ๐ฒ๐จ
๐ https://tlgrm.me/salafytegal ๐
6 Sya'ban 1437 H | 13 Mei 2016
Telegram
Salafy Tegal
Menebar Sunnah Memperkokoh Ukhuwah
๐ SEPULUH NUKILAN DARI UCAPAN SYAIKHUL ISLAM IBNU TAIMIYYAH TENTANG RAFIDHAH
1โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Adapun Rafidhah maka prinsip kebid'ahan mereka berasal dari kemunafikan yang besar dan kekufuran. (Al-Minhaj 1/68)
Prinsip madzhabnya (Rafidhah) hanyalah berasal dari kebid'ahan yang dilakukan orang-orang zindiq yang munafiq. (Al-Minhaj 6/303)
2โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Sungguh kemunafikan sangatlah banyak dan tampak jelas pada agama Rafidhah saudara Yahudi. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/476)
3โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Tidak diragukan lagi bahwa agama Rafidhah memiliki kemiripan yang jelas dengan Yahudi karena mereka (Rafidhah) juga kaum pendusta. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 8/371)
4โฃ Rafidhah menyukai bangsa Tatar dan pemerintahannya karena mereka mendapatkan kemuliaan bersama Tatar yang tidak mereka dapatkan pada daulah Islam dan Rafidhah (juga) membantu kaum musyrikin dan Yahudi dalam memerangi kaum muslimin. (Al-Fatawa 28/527)
5โฃ Rafidhah ... mereka tidak akan puas hanya dengan tidak memerangi orang-orang kafir bersama kaum muslimin hingga mereka bergabung dengan orang-orang kafir untuk memerangi kaum muslimin, maka mereka adalah orang-orang yang paling jauh keluar dari agama (Islam). (Al-Fatawa 28/530)
6โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Rafidhah tidak memiliki andil sedikitpun kecuali andil dalam menghancurkan Islam, memutus ikatannya dan merusak pondasinya. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
7โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Oleh karenanya Rafidhah mendukung musuh-musuh Islam yang setiap orang mengetahui permusuhan mereka terhadap Islam dari kalangan Yahudi, Nasrani dan kaum musyrikin. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
8โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Oleh karenanya Rafidhah menjadi salah satu sebab terbesar masuknya bangsa kafir At-Turk ke dalam negeri-negeri Islam. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
[Bangsa At-Turk adalah bangsa Tatar]
9โฃ Rafidhah dahulu menjadi salah satu sebab terbesar dikuasainya Baitul Maqdis oleh Nasrani hingga kaum muslimin membebaskannya dari mereka. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
๐ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Seandainya seorang Rafidhah memimpin -semoga Allah melindungi dari hal tersebut-, ia akan menghina Al-Khulafaur Rasyidin dan menghina para sahabat As-Sabiqunal Awwalun maka niscaya Islam akan hancur. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 8/239)
โ๐ฝ Dikumpulkan dan dipilih oleh 'Arafat Al-Muhammady
โโโโโโโโโโ
๐ Diambil dari Chanel Telegram Asy-Syaikh 'Arafat Al-Muhammady -hafizhahullah-
======================
๐ Tim WSC
======================
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โกDisambung dan diPublikasikan ๐ฐ
๐WhatsApp Salafy Tegal
๐ปTelegram Salafy Tegal๐http://tlgrm.me/SalafyTegal
1โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Adapun Rafidhah maka prinsip kebid'ahan mereka berasal dari kemunafikan yang besar dan kekufuran. (Al-Minhaj 1/68)
Prinsip madzhabnya (Rafidhah) hanyalah berasal dari kebid'ahan yang dilakukan orang-orang zindiq yang munafiq. (Al-Minhaj 6/303)
2โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Sungguh kemunafikan sangatlah banyak dan tampak jelas pada agama Rafidhah saudara Yahudi. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/476)
3โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Tidak diragukan lagi bahwa agama Rafidhah memiliki kemiripan yang jelas dengan Yahudi karena mereka (Rafidhah) juga kaum pendusta. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 8/371)
4โฃ Rafidhah menyukai bangsa Tatar dan pemerintahannya karena mereka mendapatkan kemuliaan bersama Tatar yang tidak mereka dapatkan pada daulah Islam dan Rafidhah (juga) membantu kaum musyrikin dan Yahudi dalam memerangi kaum muslimin. (Al-Fatawa 28/527)
5โฃ Rafidhah ... mereka tidak akan puas hanya dengan tidak memerangi orang-orang kafir bersama kaum muslimin hingga mereka bergabung dengan orang-orang kafir untuk memerangi kaum muslimin, maka mereka adalah orang-orang yang paling jauh keluar dari agama (Islam). (Al-Fatawa 28/530)
6โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Rafidhah tidak memiliki andil sedikitpun kecuali andil dalam menghancurkan Islam, memutus ikatannya dan merusak pondasinya. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
7โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Oleh karenanya Rafidhah mendukung musuh-musuh Islam yang setiap orang mengetahui permusuhan mereka terhadap Islam dari kalangan Yahudi, Nasrani dan kaum musyrikin. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
8โฃ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Oleh karenanya Rafidhah menjadi salah satu sebab terbesar masuknya bangsa kafir At-Turk ke dalam negeri-negeri Islam. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
[Bangsa At-Turk adalah bangsa Tatar]
9โฃ Rafidhah dahulu menjadi salah satu sebab terbesar dikuasainya Baitul Maqdis oleh Nasrani hingga kaum muslimin membebaskannya dari mereka. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 7/414)
๐ Berkata Syaikhul Islam -rahimahullah- :
Seandainya seorang Rafidhah memimpin -semoga Allah melindungi dari hal tersebut-, ia akan menghina Al-Khulafaur Rasyidin dan menghina para sahabat As-Sabiqunal Awwalun maka niscaya Islam akan hancur. (Mihajus Sunnah An-Nabawiyyah 8/239)
โ๐ฝ Dikumpulkan dan dipilih oleh 'Arafat Al-Muhammady
โโโโโโโโโโ
๐ Diambil dari Chanel Telegram Asy-Syaikh 'Arafat Al-Muhammady -hafizhahullah-
======================
๐ Tim WSC
======================
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
โกDisambung dan diPublikasikan ๐ฐ
๐WhatsApp Salafy Tegal
๐ปTelegram Salafy Tegal๐http://tlgrm.me/SalafyTegal
๐ฐ๐ฐ๐ฐ๐ฐ๐ฐ
๐SIAPAKAH SAHABAT SEJATI ITU โโ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Manusia mana di dunia yang fana ini yang tidak mempunyai Sahabat, dengan persahabatan itu terkadang seseorang akan menjadi baik dan dengan persahabatan itulah terkadang seseorang akan menjadi jelek.
๐Siapakah sejatinya Sahabat sejati Itu โ
๐ธDidalam kitab nikmatul Ukhuwah disebutkan kriteria seorang yang layak di jadikan Sahabat diantaranya :
๐ธBerakhlaq mulia
๐ธBukan termasuk Ahlul bid'ah
๐ธTidak mempunyai akhlak yang jelek
๐ธTidak Berambisi kepada dunia
๐ธBukan Pelaku kemaksiatan
๐ซ Berkata Syaikh Abdul Aziz bin Baz:
โบTemanmu..
โ Adalah orang yang MENASEHATIMU, MENGINGATKANMU, MEMBERI PERINGATAN KEPADAMU
โจBukan orang yang melalaikanmu, bukan orang yang lari dan berpaling darimu, bukan pula yang HANYA BERSIKAP BAIK KEPADAMU.
โชTetapi,,,,,,
๐ทTeman yang sejati, teman yang sebenarnya adalah teman yang menasehatimu, memberi wejangan kepadamu, menunjukkan jalan jalan keselamatan hingga kamu menempuhnya,
๐Memberi peringatan kepadamu dari jalan-jalan kebinasaan serta menjelaskan JELEKNYA jalan kebinasaan, hingga engkau menjauhi jalan tersebut.
โปLalu bagaimana dengan teman disekitar kitaโ
โฐApakah mereka benar-benar teman bagi kita?
๐Atau mereka hanya orang2 yang berbuat baik dihadapan kita?
๐โIngat SAHABAT SEJATI bukanlah yang mendiamkan kesalahan saudaranya tapi yang selalu bersegera menasehatinya tatkala terjerumus dalam kemaksiatan dan kesalahan.
๐Sungkan, tidak enak bukan menjadi alasan untuk menasehati saudaramu, dusta pengakuanmu jika kamu mencintai saudaramu tapi membiarkan dia dalam kesalahan
๐Alloh Azza wajala berfirman :
๏บ๏ปท๏บง๏ปผ๏บ ๏ปณ๏ปฎ๏ปฃ๏บ๏บฌ ๏บ๏ป๏ป๏ปฌ๏ปข ๏ป๏บ๏ป๏บพ ๏ป๏บช๏ปญ ๏บ๏ปป ๏บ๏ป๏ปค๏บ๏ป๏ปด๏ปฆ
" teman-teman karib pada hari itu (hari kiamat ) saling bermusuhan satu sama lainya kecuali orang-orang yang bertaqwa " ( QS.Az -Zukhruf 67 )
๐Selektilaf dalam memilih teman tidak harus semua orang dijadikan sahabat karib.
๐๐๐๐๐๐๐
โ Al Marony
๐Forum Ilmiyah KarangAnyar
๐http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
๐ฐTurut Mempublikasikan
๐Salafy Tegal๐
๐ http://bit.ly/SalafyTegal
๐โโโโโโโโโ
๐SIAPAKAH SAHABAT SEJATI ITU โโ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
๐Manusia mana di dunia yang fana ini yang tidak mempunyai Sahabat, dengan persahabatan itu terkadang seseorang akan menjadi baik dan dengan persahabatan itulah terkadang seseorang akan menjadi jelek.
๐Siapakah sejatinya Sahabat sejati Itu โ
๐ธDidalam kitab nikmatul Ukhuwah disebutkan kriteria seorang yang layak di jadikan Sahabat diantaranya :
๐ธBerakhlaq mulia
๐ธBukan termasuk Ahlul bid'ah
๐ธTidak mempunyai akhlak yang jelek
๐ธTidak Berambisi kepada dunia
๐ธBukan Pelaku kemaksiatan
๐ซ Berkata Syaikh Abdul Aziz bin Baz:
โบTemanmu..
โ Adalah orang yang MENASEHATIMU, MENGINGATKANMU, MEMBERI PERINGATAN KEPADAMU
โจBukan orang yang melalaikanmu, bukan orang yang lari dan berpaling darimu, bukan pula yang HANYA BERSIKAP BAIK KEPADAMU.
โชTetapi,,,,,,
๐ทTeman yang sejati, teman yang sebenarnya adalah teman yang menasehatimu, memberi wejangan kepadamu, menunjukkan jalan jalan keselamatan hingga kamu menempuhnya,
๐Memberi peringatan kepadamu dari jalan-jalan kebinasaan serta menjelaskan JELEKNYA jalan kebinasaan, hingga engkau menjauhi jalan tersebut.
โปLalu bagaimana dengan teman disekitar kitaโ
โฐApakah mereka benar-benar teman bagi kita?
๐Atau mereka hanya orang2 yang berbuat baik dihadapan kita?
๐โIngat SAHABAT SEJATI bukanlah yang mendiamkan kesalahan saudaranya tapi yang selalu bersegera menasehatinya tatkala terjerumus dalam kemaksiatan dan kesalahan.
๐Sungkan, tidak enak bukan menjadi alasan untuk menasehati saudaramu, dusta pengakuanmu jika kamu mencintai saudaramu tapi membiarkan dia dalam kesalahan
๐Alloh Azza wajala berfirman :
๏บ๏ปท๏บง๏ปผ๏บ ๏ปณ๏ปฎ๏ปฃ๏บ๏บฌ ๏บ๏ป๏ป๏ปฌ๏ปข ๏ป๏บ๏ป๏บพ ๏ป๏บช๏ปญ ๏บ๏ปป ๏บ๏ป๏ปค๏บ๏ป๏ปด๏ปฆ
" teman-teman karib pada hari itu (hari kiamat ) saling bermusuhan satu sama lainya kecuali orang-orang yang bertaqwa " ( QS.Az -Zukhruf 67 )
๐Selektilaf dalam memilih teman tidak harus semua orang dijadikan sahabat karib.
๐๐๐๐๐๐๐
โ Al Marony
๐Forum Ilmiyah KarangAnyar
๐http://bit.ly/Forum_ilmiyahKarangAnyar
๐ฐTurut Mempublikasikan
๐Salafy Tegal๐
๐ http://bit.ly/SalafyTegal
๐โโโโโโโโโ
๐จ๐จ๐จ๐ฃ๐ฃ________
Bismillah, Audio lama tentang:
PENYULUHAN KESEHATAN
๐๐๐๐๐๐
=====================
Acara Konseling kesehatan bersama dr. Adhitya Putra Pratama Msc Sp.A ุญูุธู ุงููู
๐ Ahad, 4 Jumadal akhiroh 1437 H/ 13 Maret 2016 M
โฐ Pkl. 20.00 Wib / Jm 8 malam
๐ป Langsung dari Studio 1 Adh dhiya FM 107,7 Mhz
Tema :
๐ "Vaksinasi/imunisasi : Upaya Kesehatan dalam Melindungi Buah Hati dari Penyakit tanpa Menghilangkan Makna Tawakal".
๐น Acara dipandu oleh Al akh Mujahid Robi'
๐ฒ Bisa anda dengarkan jg dg aplikasi :
โ RII
โ RASYID Radio
========================
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฑUnduh Audionya
โฌโฌโฌโฌโฌโฌโฌ
Bismillah, Audio lama tentang:
PENYULUHAN KESEHATAN
๐๐๐๐๐๐
=====================
Acara Konseling kesehatan bersama dr. Adhitya Putra Pratama Msc Sp.A ุญูุธู ุงููู
๐ Ahad, 4 Jumadal akhiroh 1437 H/ 13 Maret 2016 M
โฐ Pkl. 20.00 Wib / Jm 8 malam
๐ป Langsung dari Studio 1 Adh dhiya FM 107,7 Mhz
Tema :
๐ "Vaksinasi/imunisasi : Upaya Kesehatan dalam Melindungi Buah Hati dari Penyakit tanpa Menghilangkan Makna Tawakal".
๐น Acara dipandu oleh Al akh Mujahid Robi'
๐ฒ Bisa anda dengarkan jg dg aplikasi :
โ RII
โ RASYID Radio
========================
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฑUnduh Audionya
โฌโฌโฌโฌโฌโฌโฌ
๐
พ Alhamdulillah, Telah Hadir Mesin pencari (search engine):
www.RujukanMuslim.com
๐ Sarana mesin pencari artikel maupun topik-topik seputar agama Islam yang menitik beratkan pencarian pada sumber-sumber referensi yang in syaa Allah terpercaya dan berlandaskan kepada Al-Quran dan Sunnah yang dipahami dengan pemahaman para Salafus Shaleh.
๐ฒ Dapat diakses melalui PC maupun HP. Akses sekarang di
โ www.rujukanmuslim.com/p/m.html?m=1
www.RujukanMuslim.com
๐ Sarana mesin pencari artikel maupun topik-topik seputar agama Islam yang menitik beratkan pencarian pada sumber-sumber referensi yang in syaa Allah terpercaya dan berlandaskan kepada Al-Quran dan Sunnah yang dipahami dengan pemahaman para Salafus Shaleh.
๐ฒ Dapat diakses melalui PC maupun HP. Akses sekarang di
โ www.rujukanmuslim.com/p/m.html?m=1
๐๐ฎ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ
Alhamdulillah,
๐ข Kembali hadir kajian ilmiyah islamiyah/ Tabligh Akbar 2 hari di Cirebon, in syaa Alloh
๐ถ Menghadirkan :
๐บAl Ustadz Abu Muawiyah Askary hafidzohulloh
( Pengasuh Ma'had Ibnul Qoyyim, Balikpapan )
======================
๐ฅ HARI SABTU & AHAD, 14 dan 15 Sya'ban 1437H / 21 dan 22 Mei 2016 M
======================
Tema:
๐ถ *SIAPA SALAFY ?*
*SIAPA WAHABI ?*
Tempat :
๐ฎ๐ฉ Masjid Al Ittihad Islamic Center, Jl. Tuparev, belakang kantor PLN Cirebon
โช Peserta : Terbuka untuk umum ( khusus pria )
โ Route :
๐ Dari Stasiun Kejaksan Cirebon naek Angkot D5
turun di Gunung Sari /Grage nyebrang ke RM.Jamblang Mangdul naek Angkot GP turun di Kantor PLN Tuparev (Lokasi Dauroh)
๐ Dari Stasiun Parujakan naik Angkot GP langsung turun di kantor PLN Tuparev ( Lokasi Dauroh)
๐ Dari Terminal Harjamukti Cirebon naik Angkot D8 turun di Kantor PLN ( lokasi Dauroh) atau naik Bhineka Taxi argo 30rb
๐ U mobil pribadi Dari arah jakarta keluar tol Plumbon ambil arah kedawung ambil arah Tuparev ( Kantor PLN) langsung k Lokasi Dauroh.
๐ค Dari Ponpes Dhiyaus Sunnah naik Angkot D6 turun d Gunung Sari trs naik angkot GP turun d Jalan Tuparev kantor PLN ( lokasi Dauroh)
๐ฑ Untuk Informasi lebih lanjut hub :
Abu Ubaidah Ahmad Salafy
HP&WA: 081312222345
๐ LIVE Streaming : www.salafycirebon.comSuport by RII dan RASYID
๐ป http://salafycirebon.com/
๐ Penyelenggara :
Panitia Dauroh Ma'had Dhiyaus Sunnah Cirebon
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
Alhamdulillah,
๐ข Kembali hadir kajian ilmiyah islamiyah/ Tabligh Akbar 2 hari di Cirebon, in syaa Alloh
๐ถ Menghadirkan :
๐บAl Ustadz Abu Muawiyah Askary hafidzohulloh
( Pengasuh Ma'had Ibnul Qoyyim, Balikpapan )
======================
๐ฅ HARI SABTU & AHAD, 14 dan 15 Sya'ban 1437H / 21 dan 22 Mei 2016 M
======================
Tema:
๐ถ *SIAPA SALAFY ?*
*SIAPA WAHABI ?*
Tempat :
๐ฎ๐ฉ Masjid Al Ittihad Islamic Center, Jl. Tuparev, belakang kantor PLN Cirebon
โช Peserta : Terbuka untuk umum ( khusus pria )
โ Route :
๐ Dari Stasiun Kejaksan Cirebon naek Angkot D5
turun di Gunung Sari /Grage nyebrang ke RM.Jamblang Mangdul naek Angkot GP turun di Kantor PLN Tuparev (Lokasi Dauroh)
๐ Dari Stasiun Parujakan naik Angkot GP langsung turun di kantor PLN Tuparev ( Lokasi Dauroh)
๐ Dari Terminal Harjamukti Cirebon naik Angkot D8 turun di Kantor PLN ( lokasi Dauroh) atau naik Bhineka Taxi argo 30rb
๐ U mobil pribadi Dari arah jakarta keluar tol Plumbon ambil arah kedawung ambil arah Tuparev ( Kantor PLN) langsung k Lokasi Dauroh.
๐ค Dari Ponpes Dhiyaus Sunnah naik Angkot D6 turun d Gunung Sari trs naik angkot GP turun d Jalan Tuparev kantor PLN ( lokasi Dauroh)
๐ฑ Untuk Informasi lebih lanjut hub :
Abu Ubaidah Ahmad Salafy
HP&WA: 081312222345
๐ LIVE Streaming : www.salafycirebon.comSuport by RII dan RASYID
๐ป http://salafycirebon.com/
๐ Penyelenggara :
Panitia Dauroh Ma'had Dhiyaus Sunnah Cirebon
ใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐใฐ
๐ TAHDZIR TERHADAP ABDUL HADI AL-UMAIRY, HASAN BIN QASIM AR-ROIMY, DAN ABDUL HAMID AL-HAJURY
๐ พPERTANYAAN
''...Pada hari-hari ini akan datang sejumlah masyaikh ke Indonesia diantaranya:
โชHasan bin Qasim ar-Raimiy dan
โชAbdul Hamid al-Hajuriy.
Demikian pula pengikut Dzulqarnain menyebarkan pengumuman akan kedatangan beberapa masyaikh untuk pelaksanaan daurah di bulan Syawwal (1437 H, pen.) yaitu:
โชUtsman as-Salimiy,
โชAbdul Hadi al-'Umairiy,
โชMuhammad Abdullah ba Musa,
โชAhmad Syamlan,
โชKhalid al-Ghufailiy.
Apa nasihat dari Anda?
โAsy-Syaikh Ali al-Hudzaifiy hafizhahullah menjawab:
๐ดYANG PERTAMA : terkait dengan Hasan bin Qasim ar-Raimiy dan Abdul Hamid al-hajuriy keduanya PENGEKOR YAHYA AL-HAJURY..
Secara ringkas keduanya berada di atas madzhab HADDADIYAH nya al-hajuriy..
โ๐ฝDan kami TIDAK menasehatkan bagi ikhwah Indonesia untuk menghadiri (acara) mereka.
โ๐ฝTidak pula -demi Allah- orang Indonesia, Malaysia, dan ikhwan di Yaman.
๐ดAdapun berkenaan dengan Abdul Hadi al-'Umairi maka Syaikh kami -Syaikh Robi'- telah MENTAHDZIRNYA..
Dan orang ini andai kamu tahu apa yang telah ia lakukan dalam :
โmemutar balik fakta,
โberdusta atas nama ulama,
โdan kecondongan yang jelas,
โserta berlaku lalim dengan masuk ke beberapa permasalahan..
๐๐ฝMaka orang ini TIDAK TSIQAH..
Bahkan sebahagian ikhwah menukil kepadaku darinya bahwa ia membicarakan Syaikh Robi' dan berkata tentang beliau :
๐ช"Orang ini MUKHORRIF (sudah rusak akal karena tua)."
Ini dia Abdul Hadi al-'Umairiy. Kami tidak mengenalnya kecuali pada fitnah (terakhir), kita berlindung kepada Allah dari fitnah.
Kita berlindung kepada Allah dari fitnah dan dari masyaikh yang fitnah memunculkan mereka.
Kami tidak mengenalnya. Demi Allah, kami tidak mengetahui kedudukannya dalam ilmu. Orang yang di Makkah, para ulama tidak mengenalnya. Syaikh di Makkah, mereka tidak mengenalnya.
Tanya tentang dia kepada Syaikh Robi! Tanyakan kepada ikhwah al-fadhil yang ada di sekitar Syaikh Robi'! Kamu tanya kepada orang-orang yang mulia yang berasal dari tempat yang jauh. Mereka TIDAK MENGENALNYA. Dari mana datangnya orang ini? Lalu bagaimana orang ini ditazkiyah/direkomendasikan?!
PENDUDUK MAKKAH tidak mengenal dia. Orang di Makkah tidak mengenalnya, orang di Ma'bar mengenalnya?!
Subhanallah (Maha Suci Allah)!
๐ดAdapun terkait Ahmad bin Syamlan dan Muhammad ba Musa....Khalid al-Ghufailiy, orang ini kami tidak mengenalnya.
Namun berkenaan Ahmad Syamlan dan Ba Musa keduanya PEMBELA Muhammad al-Imam dan berpihak kepadanya terkait WATSIQOH.
๐ดDemikian pula Utsman as-Salimiy. Utsman as-Salimiy (pemisah yang menghukumi) antara kita dengan dia adalah ulama. Antara kita dengan dia adalah ulama..
Utsman as-Salimiy PEMBELA Muhammad al-Imam. Antara kita dengan dia adalah ulama, yang mereka akan menghukumi antara kita dengan dia.
Baarokalloh fiikum..
๏ปฟ
----------------
๐ Sumber:
Majmu'ah Ad-Durus Wal Muhadhoroh Masyaikh 'Adn
โ๐ฝ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya Al-Maidany -hafidzahullah-
๐Audio durasi 03:03 (660 KB)
ูููููููููููููููููููููููููููููููููููู
๐ ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
ููุงุชูุง ูู ุจุฑูุงู ูููุฌ [ุชูููุฌููููููุฑุงู ]
ููุฅุดุชุฑุงู : ุงูุชุญ ุงูุฑุงุจุท ูุงุถุบุท ุนูู ุฅุดุชุฑุงู๐
๐พ bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ www.alfawaaid.net
โโโโโโโโโโโโโ
๐ WhatsApp Salafy Tegal
๐ป Telegram Salafy Tegal๐http://tlgrm.me/SalafyTegal
๐ พPERTANYAAN
''...Pada hari-hari ini akan datang sejumlah masyaikh ke Indonesia diantaranya:
โชHasan bin Qasim ar-Raimiy dan
โชAbdul Hamid al-Hajuriy.
Demikian pula pengikut Dzulqarnain menyebarkan pengumuman akan kedatangan beberapa masyaikh untuk pelaksanaan daurah di bulan Syawwal (1437 H, pen.) yaitu:
โชUtsman as-Salimiy,
โชAbdul Hadi al-'Umairiy,
โชMuhammad Abdullah ba Musa,
โชAhmad Syamlan,
โชKhalid al-Ghufailiy.
Apa nasihat dari Anda?
โAsy-Syaikh Ali al-Hudzaifiy hafizhahullah menjawab:
๐ดYANG PERTAMA : terkait dengan Hasan bin Qasim ar-Raimiy dan Abdul Hamid al-hajuriy keduanya PENGEKOR YAHYA AL-HAJURY..
Secara ringkas keduanya berada di atas madzhab HADDADIYAH nya al-hajuriy..
โ๐ฝDan kami TIDAK menasehatkan bagi ikhwah Indonesia untuk menghadiri (acara) mereka.
โ๐ฝTidak pula -demi Allah- orang Indonesia, Malaysia, dan ikhwan di Yaman.
๐ดAdapun berkenaan dengan Abdul Hadi al-'Umairi maka Syaikh kami -Syaikh Robi'- telah MENTAHDZIRNYA..
Dan orang ini andai kamu tahu apa yang telah ia lakukan dalam :
โmemutar balik fakta,
โberdusta atas nama ulama,
โdan kecondongan yang jelas,
โserta berlaku lalim dengan masuk ke beberapa permasalahan..
๐๐ฝMaka orang ini TIDAK TSIQAH..
Bahkan sebahagian ikhwah menukil kepadaku darinya bahwa ia membicarakan Syaikh Robi' dan berkata tentang beliau :
๐ช"Orang ini MUKHORRIF (sudah rusak akal karena tua)."
Ini dia Abdul Hadi al-'Umairiy. Kami tidak mengenalnya kecuali pada fitnah (terakhir), kita berlindung kepada Allah dari fitnah.
Kita berlindung kepada Allah dari fitnah dan dari masyaikh yang fitnah memunculkan mereka.
Kami tidak mengenalnya. Demi Allah, kami tidak mengetahui kedudukannya dalam ilmu. Orang yang di Makkah, para ulama tidak mengenalnya. Syaikh di Makkah, mereka tidak mengenalnya.
Tanya tentang dia kepada Syaikh Robi! Tanyakan kepada ikhwah al-fadhil yang ada di sekitar Syaikh Robi'! Kamu tanya kepada orang-orang yang mulia yang berasal dari tempat yang jauh. Mereka TIDAK MENGENALNYA. Dari mana datangnya orang ini? Lalu bagaimana orang ini ditazkiyah/direkomendasikan?!
PENDUDUK MAKKAH tidak mengenal dia. Orang di Makkah tidak mengenalnya, orang di Ma'bar mengenalnya?!
Subhanallah (Maha Suci Allah)!
๐ดAdapun terkait Ahmad bin Syamlan dan Muhammad ba Musa....Khalid al-Ghufailiy, orang ini kami tidak mengenalnya.
Namun berkenaan Ahmad Syamlan dan Ba Musa keduanya PEMBELA Muhammad al-Imam dan berpihak kepadanya terkait WATSIQOH.
๐ดDemikian pula Utsman as-Salimiy. Utsman as-Salimiy (pemisah yang menghukumi) antara kita dengan dia adalah ulama. Antara kita dengan dia adalah ulama..
Utsman as-Salimiy PEMBELA Muhammad al-Imam. Antara kita dengan dia adalah ulama, yang mereka akan menghukumi antara kita dengan dia.
Baarokalloh fiikum..
๏ปฟ
----------------
๐ Sumber:
Majmu'ah Ad-Durus Wal Muhadhoroh Masyaikh 'Adn
โ๐ฝ Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya Al-Maidany -hafidzahullah-
๐Audio durasi 03:03 (660 KB)
ูููููููููููููููููููููููููููููููููููู
๐ ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
ููุงุชูุง ูู ุจุฑูุงู ูููุฌ [ุชูููุฌููููููุฑุงู ]
ููุฅุดุชุฑุงู : ุงูุชุญ ุงูุฑุงุจุท ูุงุถุบุท ุนูู ุฅุดุชุฑุงู๐
๐พ bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ www.alfawaaid.net
โโโโโโโโโโโโโ
๐ WhatsApp Salafy Tegal
๐ป Telegram Salafy Tegal๐http://tlgrm.me/SalafyTegal
๐ SILSILAH FATAWA ULAMA ISLAM
-----------------โ--------------------
โ Apakah boleh bagi muadzin menegakkan shalat tanpa seizin imam atau sebelum kedatangannya
โ ๐ Syaikh muhammad bin sholih al utsaimin rahimahullah
๐ธJ a w a b a n ๐ธ
-------------------------------
โ ๐นWajib kita ketahui bahwa setiap muadzin dan imam memiliki tugas tersendiri. Tugas adzan diserahkan kepada muadzin dan dia yang bertanggung jawab.
๐ Adapun iqamah menjadi wewenang imam dan ia yang bertanggung jawab. Sehingga tidak halal bagi muadzin untuk menegakkan shalat sampai datangnya imam.
โ ๐น Apabila ia mengumandangkan iqomah sebelum kedatangan imam maka hukumnya haram dan ia berdosa. Bahkan ada sebagian ulama menyatakan bahwa shalatnya tidak sah karena
Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, "Janganlah seseorang mengimami orang lain dalam wilayah kekuasaannya kecuali dengan seizinnya."
Sementara kekuasaan dalam menegakkan iqamah adalah haknya imam.
โ โ Ya, kalau seandainya imam mengizinkan dan mengatakan kepada muadzin, "Kapan saja berakhir batasan waktu yang telah ditentukan untuk shalat, maka tegakkanlah shalat." Maka yang demikian ini tidak masalah.
โ ๐นReferensi : Silsilah Fatawa Nur 'alad Darb. Kaset Nomor : 356
โโโ๐ฎ๐ฉโ๐ธ๐ฆโทโทโท
ูู ููู ุคุฐู ุฃู ูููู ุงูุตูุงุฉ ุจุฏูู ุฅุฐู ุงูุฅู ุงู ููุจู ู ุฌูุฆูุ
ุงูุฌูุงุจ:
ูุฌุจ ุฃู ูุนูู ุฃู ูููู ู ู ุงูู ุคุฐู ูุงูุฅู ุงู ูุธููุฉุ ููุธููุฉ ุงูุขุฐุงู ุฅูู ุงูู ุคุฐู ูู ุงูู ุณุฆูู ุนููุ ููุธููุฉ ุงูุฅูุงู ุฉ ุฅูู ุงูุฅู ุงู ูู ุงูู ุณุฆูู ุนููุงุ ููุง ูุญู ููู ุคุฐู ุฃู ูููู ุญุชู ูุญุถุฑ ุงูุฅู ุงู ุ ูุฅู ุฃูุงู ูุจู ุฃู ูุญุถุฑ ูู ุญุฑู ู ุนููู ุฐูู ููู ุขุซู ุ ูู ู ุงูุนูู ุงุก ู ู ูููู: ุฅู ุงูุตูุงุฉ ูุง ุชุตุญุ ูุฃู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุงู: ยซูุง ูุคู ุงูุฑุฌู ูู ุณูุทุงูู ุฅูุง ุจุฅุฐููยปุ ูุงูุณูุทุงู ูู ุฅูุงู ุฉ ุงูุตูุงุฉ ูู ุงูุฅู ุงู ูุนู . ูู ุฃุฐู ุงูุฅู ุงู ููุงู ููู ุคุฐู: ู ุชู ุงูุชูู ุงูููุช ุงูุฐู ุญุฏุฏ ูุฃูู ุงูุตูุงุฉ ููุง ุจุฃุณุ
ุงูู ุตุฏุฑ: ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ > ุงูุดุฑูุท ุฑูู [356]
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ WA KITA๐SATU
ยฉ CHANNEL : Http://tlgrm.me/kajianislamtemanggung
โโโโโโโโโโโโโ
๐ WhatsApp Salafy Tegal
๐ป Telegram Salafy Tegal ๐ http://tlgrm.me/SalafyTegal
-----------------โ--------------------
โ Apakah boleh bagi muadzin menegakkan shalat tanpa seizin imam atau sebelum kedatangannya
โ ๐ Syaikh muhammad bin sholih al utsaimin rahimahullah
๐ธJ a w a b a n ๐ธ
-------------------------------
โ ๐นWajib kita ketahui bahwa setiap muadzin dan imam memiliki tugas tersendiri. Tugas adzan diserahkan kepada muadzin dan dia yang bertanggung jawab.
๐ Adapun iqamah menjadi wewenang imam dan ia yang bertanggung jawab. Sehingga tidak halal bagi muadzin untuk menegakkan shalat sampai datangnya imam.
โ ๐น Apabila ia mengumandangkan iqomah sebelum kedatangan imam maka hukumnya haram dan ia berdosa. Bahkan ada sebagian ulama menyatakan bahwa shalatnya tidak sah karena
Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, "Janganlah seseorang mengimami orang lain dalam wilayah kekuasaannya kecuali dengan seizinnya."
Sementara kekuasaan dalam menegakkan iqamah adalah haknya imam.
โ โ Ya, kalau seandainya imam mengizinkan dan mengatakan kepada muadzin, "Kapan saja berakhir batasan waktu yang telah ditentukan untuk shalat, maka tegakkanlah shalat." Maka yang demikian ini tidak masalah.
โ ๐นReferensi : Silsilah Fatawa Nur 'alad Darb. Kaset Nomor : 356
โโโ๐ฎ๐ฉโ๐ธ๐ฆโทโทโท
ูู ููู ุคุฐู ุฃู ูููู ุงูุตูุงุฉ ุจุฏูู ุฅุฐู ุงูุฅู ุงู ููุจู ู ุฌูุฆูุ
ุงูุฌูุงุจ:
ูุฌุจ ุฃู ูุนูู ุฃู ูููู ู ู ุงูู ุคุฐู ูุงูุฅู ุงู ูุธููุฉุ ููุธููุฉ ุงูุขุฐุงู ุฅูู ุงูู ุคุฐู ูู ุงูู ุณุฆูู ุนููุ ููุธููุฉ ุงูุฅูุงู ุฉ ุฅูู ุงูุฅู ุงู ูู ุงูู ุณุฆูู ุนููุงุ ููุง ูุญู ููู ุคุฐู ุฃู ูููู ุญุชู ูุญุถุฑ ุงูุฅู ุงู ุ ูุฅู ุฃูุงู ูุจู ุฃู ูุญุถุฑ ูู ุญุฑู ู ุนููู ุฐูู ููู ุขุซู ุ ูู ู ุงูุนูู ุงุก ู ู ูููู: ุฅู ุงูุตูุงุฉ ูุง ุชุตุญุ ูุฃู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุงู: ยซูุง ูุคู ุงูุฑุฌู ูู ุณูุทุงูู ุฅูุง ุจุฅุฐููยปุ ูุงูุณูุทุงู ูู ุฅูุงู ุฉ ุงูุตูุงุฉ ูู ุงูุฅู ุงู ูุนู . ูู ุฃุฐู ุงูุฅู ุงู ููุงู ููู ุคุฐู: ู ุชู ุงูุชูู ุงูููุช ุงูุฐู ุญุฏุฏ ูุฃูู ุงูุตูุงุฉ ููุง ุจุฃุณุ
ุงูู ุตุฏุฑ: ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ > ุงูุดุฑูุท ุฑูู [356]
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ WA KITA๐SATU
ยฉ CHANNEL : Http://tlgrm.me/kajianislamtemanggung
โโโโโโโโโโโโโ
๐ WhatsApp Salafy Tegal
๐ป Telegram Salafy Tegal ๐ http://tlgrm.me/SalafyTegal
๐๐โ
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐SIKAP YANG BIJAK DALAM MENGHADAPI PERSELISIHAN
Untuk menjawab hal ini kita harus mengetahui bahwa perselisihan secara global terbagi menjadi dua:
[1] Perselisihan dalam masalah prinsip aqidah ahlus sunnah yang dikenal dengan perselisihan dalam ushulud diin. Maka hal ini merupakan perkara yang tercela, harus dijahui dan bagi yang menyelisihi prinsip ahlus sunnah harus diingkari disikapi dengan tegas tidak diperkenankan kita bertoleransi padanya. Seperti perselisihan tentang al-Qurโan Kalamullah atau mahluk, dalam masalah ini al-Imam Ahmad memberikan contoh kepada kita dengan ucapan beliau yang terdapat dalam kitab Ushulus Sunnah: โ Al Qurโan adalah Kalamullah bukan mahluk dan jangan merasa sungkan untuk mengatakan bukan mahluk, dan hati-hati anda untuk berdebat dengan orang yang mengadakan perkara baru dalam hal ini, barang siapa yang mengatakan lafadzku terhadap Al Qurโan adalah mahluk atau dia mengatakan: โSaya tidak tahu mahluk atau bukan mahluk, tetapi dia adalah Kalamullah.โ Maka orang ini merupakan Shohibu bidโah sama dengan orang yang menyatakan Qurโan adalah mahluk.โ masuk pula dalam hal ini perselisihan antara Sunny dan Syiโah, dan kelompok-kelompok menyimpang lainnya.
[2] Perselisihan dalam masalah fiqih yang dikenal dengan masalah furuโ. Maka perselisihan dalam masalah fikih bisa kita bagi menjadi tiga:
i. Khilaf Tanawwuโ - Khilaf tanawwuโ adalah perselisihan dalam pelaksaan keragaman ibadah. Maka hal ini tidak tercela dan tidak diperkenankan kita mengingkari orang yg menyelisihi bahkan kita berusaha mengamalkan semuanya. Contohnya: perbedaan dalam bacaan istiftah, rukuโ,sujud dan tasyahud dalam solat yang shohih dari Nabi ๏ทบ.
ii. Khilaf Afhaam - Khilaf afhaam adalah perselisihan para ulama dalam sebuah masalah dimana masing-masing kelompok memiliki argumen yang kuat Khilaf dalam hal ini disikapi dengan toleransi dan lapang dada tanpa adanya perseteruan dengan yang menyelisihi, hal ini yang di ajarkan oleh Nabi ๏ทบ, ketika Beliau memerintahkan sahabatnya agar mereka tidak melakukan solat ashar melainkan setelah sampai di bani Quroidzoh, ternyata sebelum sampai di bani Quroidzhoh waktu ashar telah masuk, bila sholat tidak dikerjakan segera dikhawatirkan waktu sholat ashar akan luput, maka terjadilah perselisihan dikalangan sahabat, sebagian mereka menyegerakan sholat dan sebagian lain menundanya sampai tiba di bani Quroidzho. Ketika peristiwa sampai kepada Rosulullah ๏ทบ maka Beliau tidak menegur dan menyalahkan salah satu dari dua kelompok tersebut. Diantara khilaf yang masuk katagori ini seperti: menggerak-gerakkan jari ketika tasyahud, meletakkan kedua tangan di atas dada setelah rukuโ, apakah tidur membatalkan wadhuโ dan masalah-masalah fikih yang lain di mana para ulama berselisih tentangnya dengan argumen yang kuat, maka bagi kaum muslimin jangan sampai tekotak- kotak hanya karena berselisih dalam hal ini. Allahu Mustaโan wa 'alaih tiklaan.
iii. Khilaf Tadhod - Khilaf tadhod adalah perselisihan yang terjadi antara dua pendapat, namum argumen salah satu pendapat sangat lemah, maka pendapat yang lemah harus diluruskan dan di ingkari
Contoh: Persyaratan wali dalam nikah, dalam hal ini Al imam Abu Hanifah Rohimahullah berpendapat tidak dipersyaratkan adanya wali dalam pernikahan, menyelisihi pendapat jumhuur ulama yang mempersyaratkan wali dalam pernikahan, dengan ke umuman sabda Nabi:
ูุง ููุงุญ ุฅูุง ุจููู
โTidak sah pernikahan melainkan dengan ada adanya wali.โ
๐ฐDalam masalah ini para ulama mengingkari pendapat Abu Hanifah yang ganjil dan menyelisihi dalil yang jelas dan gamblang. (lihat kitab Al Iโtishoom Imam Asy Syaathiby, Minhaajus Sunnah Ibnu Taimiyah) Dengan mengetahui perincian ini diharapkan kita bisa bertindak tepat dan bijak ketika terjadi perselisihan, kapan kita bertindak keras dan tegas dan kapan kita bertindak lapang dada dan toleransi.
ู ุงููู ุชุนุงูู ุฃุนูู ุจุงูุตูุงุจ
๐Faedah dari: Ustadz Abu Sufyan Al Musi Sedayu Gresik
๐ปSumber: http://forumsalafy.net/?p=1394
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โโโโโโโโโโโ
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐SIKAP YANG BIJAK DALAM MENGHADAPI PERSELISIHAN
Untuk menjawab hal ini kita harus mengetahui bahwa perselisihan secara global terbagi menjadi dua:
[1] Perselisihan dalam masalah prinsip aqidah ahlus sunnah yang dikenal dengan perselisihan dalam ushulud diin. Maka hal ini merupakan perkara yang tercela, harus dijahui dan bagi yang menyelisihi prinsip ahlus sunnah harus diingkari disikapi dengan tegas tidak diperkenankan kita bertoleransi padanya. Seperti perselisihan tentang al-Qurโan Kalamullah atau mahluk, dalam masalah ini al-Imam Ahmad memberikan contoh kepada kita dengan ucapan beliau yang terdapat dalam kitab Ushulus Sunnah: โ Al Qurโan adalah Kalamullah bukan mahluk dan jangan merasa sungkan untuk mengatakan bukan mahluk, dan hati-hati anda untuk berdebat dengan orang yang mengadakan perkara baru dalam hal ini, barang siapa yang mengatakan lafadzku terhadap Al Qurโan adalah mahluk atau dia mengatakan: โSaya tidak tahu mahluk atau bukan mahluk, tetapi dia adalah Kalamullah.โ Maka orang ini merupakan Shohibu bidโah sama dengan orang yang menyatakan Qurโan adalah mahluk.โ masuk pula dalam hal ini perselisihan antara Sunny dan Syiโah, dan kelompok-kelompok menyimpang lainnya.
[2] Perselisihan dalam masalah fiqih yang dikenal dengan masalah furuโ. Maka perselisihan dalam masalah fikih bisa kita bagi menjadi tiga:
i. Khilaf Tanawwuโ - Khilaf tanawwuโ adalah perselisihan dalam pelaksaan keragaman ibadah. Maka hal ini tidak tercela dan tidak diperkenankan kita mengingkari orang yg menyelisihi bahkan kita berusaha mengamalkan semuanya. Contohnya: perbedaan dalam bacaan istiftah, rukuโ,sujud dan tasyahud dalam solat yang shohih dari Nabi ๏ทบ.
ii. Khilaf Afhaam - Khilaf afhaam adalah perselisihan para ulama dalam sebuah masalah dimana masing-masing kelompok memiliki argumen yang kuat Khilaf dalam hal ini disikapi dengan toleransi dan lapang dada tanpa adanya perseteruan dengan yang menyelisihi, hal ini yang di ajarkan oleh Nabi ๏ทบ, ketika Beliau memerintahkan sahabatnya agar mereka tidak melakukan solat ashar melainkan setelah sampai di bani Quroidzoh, ternyata sebelum sampai di bani Quroidzhoh waktu ashar telah masuk, bila sholat tidak dikerjakan segera dikhawatirkan waktu sholat ashar akan luput, maka terjadilah perselisihan dikalangan sahabat, sebagian mereka menyegerakan sholat dan sebagian lain menundanya sampai tiba di bani Quroidzho. Ketika peristiwa sampai kepada Rosulullah ๏ทบ maka Beliau tidak menegur dan menyalahkan salah satu dari dua kelompok tersebut. Diantara khilaf yang masuk katagori ini seperti: menggerak-gerakkan jari ketika tasyahud, meletakkan kedua tangan di atas dada setelah rukuโ, apakah tidur membatalkan wadhuโ dan masalah-masalah fikih yang lain di mana para ulama berselisih tentangnya dengan argumen yang kuat, maka bagi kaum muslimin jangan sampai tekotak- kotak hanya karena berselisih dalam hal ini. Allahu Mustaโan wa 'alaih tiklaan.
iii. Khilaf Tadhod - Khilaf tadhod adalah perselisihan yang terjadi antara dua pendapat, namum argumen salah satu pendapat sangat lemah, maka pendapat yang lemah harus diluruskan dan di ingkari
Contoh: Persyaratan wali dalam nikah, dalam hal ini Al imam Abu Hanifah Rohimahullah berpendapat tidak dipersyaratkan adanya wali dalam pernikahan, menyelisihi pendapat jumhuur ulama yang mempersyaratkan wali dalam pernikahan, dengan ke umuman sabda Nabi:
ูุง ููุงุญ ุฅูุง ุจููู
โTidak sah pernikahan melainkan dengan ada adanya wali.โ
๐ฐDalam masalah ini para ulama mengingkari pendapat Abu Hanifah yang ganjil dan menyelisihi dalil yang jelas dan gamblang. (lihat kitab Al Iโtishoom Imam Asy Syaathiby, Minhaajus Sunnah Ibnu Taimiyah) Dengan mengetahui perincian ini diharapkan kita bisa bertindak tepat dan bijak ketika terjadi perselisihan, kapan kita bertindak keras dan tegas dan kapan kita bertindak lapang dada dan toleransi.
ู ุงููู ุชุนุงูู ุฃุนูู ุจุงูุตูุงุจ
๐Faedah dari: Ustadz Abu Sufyan Al Musi Sedayu Gresik
๐ปSumber: http://forumsalafy.net/?p=1394
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โโโโโโโโโโโ