Мы болеем за свободное распространение информации. Поэтому вот вам полная запись подкаста Арзамаса «Как советский театр 1920-х годов создавал новый мир и нового человека».
Хотя, вроде бы, нового человека, точнее новую гражданскую идентичность — советский человек — стали целенаправленно создавать позднее, в 1930-х, когда театр стал полноценным идеологическим инструментом. А в 1920-х примерно эту же функцию выполняли рабочие и сельские клубы. Это была минутка случайных интересных фактов, а теперь наслаждайтесь:
https://yadi.sk/d/XCpLVFF43Zv6DD
Кстати, пьесу «Хочу ребенка» (1927 г.), которая упоминается в подкасте, поставили в Центре Мейерхольда и её можно будет увидеть в новом сезоне.
Хотя, вроде бы, нового человека, точнее новую гражданскую идентичность — советский человек — стали целенаправленно создавать позднее, в 1930-х, когда театр стал полноценным идеологическим инструментом. А в 1920-х примерно эту же функцию выполняли рабочие и сельские клубы. Это была минутка случайных интересных фактов, а теперь наслаждайтесь:
https://yadi.sk/d/XCpLVFF43Zv6DD
Кстати, пьесу «Хочу ребенка» (1927 г.), которая упоминается в подкасте, поставили в Центре Мейерхольда и её можно будет увидеть в новом сезоне.
Сегодня в рубрике «Неаккуратные заметки о наболевшем» тематический поезд московского метро «Малый театр».
(С тем, кто и когда назначил Малый цитаделью русского драматического театра, мы будем разбираться в новом сезоне).
В этом поезде, с его ублюдскими фотообоями и пошлейшими цитатами про традиции, служение и что-то там про храм, видится символ неумолимо накатывающего на нас «Года театра». Вот таким же поездом с ультрареакционной, а местами просто помойной, поездной бригадой «Год театра» перемелет нам кости. Приятного просмотра.
(С тем, кто и когда назначил Малый цитаделью русского драматического театра, мы будем разбираться в новом сезоне).
В этом поезде, с его ублюдскими фотообоями и пошлейшими цитатами про традиции, служение и что-то там про храм, видится символ неумолимо накатывающего на нас «Года театра». Вот таким же поездом с ультрареакционной, а местами просто помойной, поездной бригадой «Год театра» перемелет нам кости. Приятного просмотра.
«Загадкой для меня остается канал „Немирович и Данченко“, который запустился примерно в одно время с моим, а сейчас, кажется, второй по количеству подписчиков, с каким-то очень вульгарным стилем, отсутствием формата, необаятельной и неинтеллектуальной грубостью». Ольга Тараканова
На сайте Театралий вышло интервью с восемью авторами театральных телеграм-каналов (вот уж две недели как).
1. Прочитайте — это интересно.
Восемь монологов непохожих друг на друга авторов, которых объединяет одно: их действительно читает кто-то еще, кроме их друзей и подруг, в отличие от писателей рецензий в газетах.
2. Подписывайтесь, если ещё не, на тех, кто понравится.
Выпало наше упоминание канала Ильмиры Болотян. Восстановим здесь. Канал «Между искусством и театром» — очень важный взгляд на театр из современного искусства. А может, вам приглянется канал Ольги Таракановой, где она энигматично описывает спектакли с беззастенчиво присвоенными интонацией и лексиконом Вилисова.
3. Обязательно пройдите Костин соцопрос про театральный телеграм очевидно вдохновленный этим материалом.
4. Ходите в театр
На сайте Театралий вышло интервью с восемью авторами театральных телеграм-каналов (вот уж две недели как).
1. Прочитайте — это интересно.
Восемь монологов непохожих друг на друга авторов, которых объединяет одно: их действительно читает кто-то еще, кроме их друзей и подруг, в отличие от писателей рецензий в газетах.
2. Подписывайтесь, если ещё не, на тех, кто понравится.
Выпало наше упоминание канала Ильмиры Болотян. Восстановим здесь. Канал «Между искусством и театром» — очень важный взгляд на театр из современного искусства. А может, вам приглянется канал Ольги Таракановой, где она энигматично описывает спектакли с беззастенчиво присвоенными интонацией и лексиконом Вилисова.
3. Обязательно пройдите Костин соцопрос про театральный телеграм очевидно вдохновленный этим материалом.
4. Ходите в театр
Ровно через неделю в Театре.doc состоится Благотворительный шаманский сеанс – Будущее.doc.
Доковцы, друзья театра и сочувствующие будут размышлять о будущем и планировать новый театр. Если кому-то не по карману билет, думаем, можно просто прийти и сделать посильный вклад. Все собранные средства пойдут на очередной переезд и на будущий театр.
Не будем давить на то, что это долг любого неравнодушного зрителя и вообще всех театральных профессионалов. Но понятно же, что не должно упускать случая сделать доброе дело.
Доковцы, друзья театра и сочувствующие будут размышлять о будущем и планировать новый театр. Если кому-то не по карману билет, думаем, можно просто прийти и сделать посильный вклад. Все собранные средства пойдут на очередной переезд и на будущий театр.
Не будем давить на то, что это долг любого неравнодушного зрителя и вообще всех театральных профессионалов. Но понятно же, что не должно упускать случая сделать доброе дело.
«Волки и овцы». Русский драматический театр им. Н.А. Бестужева, Улан-Удэ. Режиссер Андрей Калинин. Гастроли в Тюмени
Вроде бы хуже мира, в котором есть провинциальный драматический театр, может быть только мир, в котором нет провинциального драматического театра. Или?
Чего интересного можно увидеть на гастрольных показах спектакля «Волки и овцы» Русского драматического театра им. Бестужева из Улан-Удэ на сцене Тюменского драматического театра? А вот же, на нашу радость, обнаружился беспримерный (может, даже, как говорится, внеинтенциональный) случай плагиата. Откомандированный в Бурятию Ассоциацией театральных критиков (есть у них такая программа) режиссер Андрей Калинин притащил в свой спектакль всё, что плохо лежало у Могучего (речитатив из «Грозы» - см. видео выше), Фокина (улетающие колонны из «Ревизора») и Фоменко (мизансцены, белый тюль, романсы и всё вот это из «Волков и овец»). Видимо, режиссер намеревался показать зауральскому зрителю дайджест (пред)последних веяний русской драматической сцены, но обернулось всё сумятицей накладных бород, париков и кружев. Подумаешь, еще один преступно плохой спектакль. Но стало так стыдно за всех вокруг, даже физически плохо стало; пришлось после на перемотке смотреть хрестоматийных фоменковских «Волков и овец» в качестве антидота.
Скорее всего, режиссер должен ходить в театр и знать, как ставят другие. Чтобы не сделать так же. Хотя не страшно, если, не глядя ничего, поставил что-то, что уже было. Хуже, если видел, а поставил то же самое. Остается понять, видел ли режиссер Андрей Калинин из Санкт-Петербурга спектакли Могучего и Фокина.
Чего интересного можно увидеть на гастрольных показах спектакля «Волки и овцы» Русского драматического театра им. Бестужева из Улан-Удэ на сцене Тюменского драматического театра? А вот же, на нашу радость, обнаружился беспримерный (может, даже, как говорится, внеинтенциональный) случай плагиата. Откомандированный в Бурятию Ассоциацией театральных критиков (есть у них такая программа) режиссер Андрей Калинин притащил в свой спектакль всё, что плохо лежало у Могучего (речитатив из «Грозы» - см. видео выше), Фокина (улетающие колонны из «Ревизора») и Фоменко (мизансцены, белый тюль, романсы и всё вот это из «Волков и овец»). Видимо, режиссер намеревался показать зауральскому зрителю дайджест (пред)последних веяний русской драматической сцены, но обернулось всё сумятицей накладных бород, париков и кружев. Подумаешь, еще один преступно плохой спектакль. Но стало так стыдно за всех вокруг, даже физически плохо стало; пришлось после на перемотке смотреть хрестоматийных фоменковских «Волков и овец» в качестве антидота.
Скорее всего, режиссер должен ходить в театр и знать, как ставят другие. Чтобы не сделать так же. Хотя не страшно, если, не глядя ничего, поставил что-то, что уже было. Хуже, если видел, а поставил то же самое. Остается понять, видел ли режиссер Андрей Калинин из Санкт-Петербурга спектакли Могучего и Фокина.