🌋 العقيدة الباطنية عند أئمة الرفض وانطلاقهم منها في تفسير كتاب الله

(نسخة مزيدة)

للعلامة ربيع بن هادي عمير

🌐 http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=157890

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://bit.ly/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

💎💽 Ikhlas Dakwah Fisabilillah

💧📚 MENCONTOH DAN MENELADANI RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM MENEMPATKAN IKHLAS SEBAGAI PONDASI / LANDASAN DAKWAH FISABILILLAH

💺 Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullahu

📅 Kajian Islam Ilmiah ll Metode Dakwah Ahlussunnah wal Jama'ah ll Masjid Abu Dzar Al-Ghifari ll Ma'had Minhajus Sunnah ll Nanga-Nanga ll Kendari ll 18-20 Muharram 1435 H ll 22-24 November 2013 M

🅾 Silahkan unduh di link:
https://goo.gl/2hPbNZ
(1,2 MB) - Durasi [10:23]

********
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶️ Join Channel Telegram: https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi: http://www.manhajul-anbiya.net

📀📥 Unduh di sini

🔥DIA TIDAK PERNAH TERTAWA LAGI SEJAK NERAKA DICIPTAKAN 💥

✅ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bertanya kepada Malaikat Jibril,

ما لي لم أر ميكائيل ضاحكا قط؟ قال: ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار ".

"Mengapa aku tidak pernah melihat Mikail tertawa?"

Jibril Menjawab, "Dia tidak pernah tertawa lagi sejak diciptakannya neraka."

🌏 (Lihat Ash-Shahihah no.2511)

✅ Ya Allah, kami berlindung kepada-Mu dari adzab kubur, adzab Jahannam, fitnah kehidupan dan kematian, dan dari kelejekan fitnah al-masih Dajjal.

📝 Disajikan oleh Tim Warisan Salaf
@warisansalaf

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://bit.ly/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

🇸🇦📚🚀 Saudi Arabia memimpin perang terhadap Terorisme. Karena Saudi Arabia mewakili Islam. Sedangkan Islam datang untuk memerangi RADIKALISME dan TERORISME yang tercela.

‏#السعودية_تقود_الحرب_على_الإرهاب
ﻷنها تمثل اﻹسلام واﻹسلام جاء لمحاربة التطرف و اﻹرهاب المذموم

🛳 Lihat Tweet @alrfaee1433: https://twitter.com/alrfaee1433/status/712842640010715136?s=08

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

💥💽 Yahudi Awal Terorisme

💣⚫️🔥 KAUM YAHUDI AWALI MUNCULNYA GERAKAN TERORISME DAN RADIKALISME SEJAK MASA KHALIFAH ISLAMIYAH SHAHABAT RADIYALLAHU 'ANHUMA KEMUDIAN BERLANJUT KE KHAWARIJ-SYI'AH-ISIS DAN SEMISALNYA DI ZAMAN INI

💺 Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Muhammad as-Sarbini hafizhahullahu

💾 Koleksi Kajian Islam Ilmiah ll Yahudi dan Syi'ah sumber Radikalisme ll Tasjilat Ahlussunnah wal Jama'ah as-Salafiyah ll 1437 H ll 2016 M

🅾 Silahkan unduh di link:
https://goo.gl/Eseic0
(811 KB) - Durasi [06:55]

********
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶️ Join Channel Telegram: https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
🖥 Situs resmi: http://www.manhajul-anbiya.net

📀📥 Unduh di sini

💥💽 Dahsyatnya Neraka

⚫️🔥 BAHAN BAKAR API NERAKA YANG ABADI DI YAUMIL QIYAMAH (HARI KIAMAT)

💺 Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifudin as-Sidawy hafizhahullahu

💾 Koleksi Kajian Islam Ilmiah ll Indahnya Surga dan Dahsyatnya Neraka ll Tasjilat Ahlussunnah wal Jama'ah ll 1436 H ll 2015 M

🅾 Silahkan unduh di link:
https://goo.gl/LGhxiU
(618 KB) - Durasi [05:16]

********
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶️ Join Channel Telegram: https://bit.ly/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi: http://www.manhajul-anbiya.net

📀📥 Unduh di sini

#الرد_على_من_استشكل_زيارة_بعض_أهل_العلم_لبعض_المخالفين

فرح الحزبيون بزيارة العلامة صالح الفوزان حفظه الله لعائض القرني واعتبروها تزكية له .

فهذا رد العلامة الفوزان حفظه الله على بعض شطحات عايض القرني وما أكثر شطحاته
وطالب الشيخ فيها عايضا القرني
بانكار كتب أهل الضلال والحزبيين الذين شغلوا الناس بالدعايات الضالة بدل استنكار كتب أهل السنة ، وأن يعيد النظر فيما يكتب وأن يرجع إلى الحق ، وبين أن مافعله عايض القرني من انكار كتب أهل السنة أن ذلك فعل الصوفية والحزبيين لأنها تعارض ما هم عليه .
--------------------

مقال الشيخ حفظه الله من موقعه

( هل ضلت الأمة بعد القرن الأول )

تضايق الشيخ عائض القرني من كثرة الكتب التي ألفت في علوم الشريعة واعتبرها تورما وانتفاخا ودعا إلى ما عليه القرن الأول من الصحابة الذين ليست عندهم هذه الكتب حيث نشر في جريدة الشرق الأوسط العدد رقم 274 وتاريخ 3 /9 /2012م مقالا يبث فيه شكواه وتألمه من كثرة كتب العلم وأٌقول:

1- النبي صلى الله عليه وسلم لم يخص الفضل بالقرن الأول، بل قال: "خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم"، قال الراوي: لا أدري ذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثة فدل على أن الفضل ليس محصورا في القرن الأول، بل الفضل ممتد في هذه الأمة إلى أن تقوم الساعة كما قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى".

2- هذا الكلام في إلغاء لعهد الأئمة الأربعة وتلاميذهم وكتبهم وهم الإمام أبو حنيفة والإمام مالك والإمام الشافعي، والإمام أحمد رحمهم الله وما نشروه من العلم وما ردوا به على الخصوم، بل هذا الكلام فيه رد لجهود بقية الأئمة الذين جاؤوا من بعدهم كالإمام شيخ الإسلام بن تيمية وابن القيم وابن حجر وابن كثير وغيرهم من الأئمة والإمام محمد بن عبدالوهاب وتلاميذه من أئمة الدعوة بل هو إلغاء لكتب أهل السنة كلها.

3- هذه المؤلفات التي تضايق منها الشيخ عائض ما هي إلا تبسيط لعلم القرون المفضلة وإظهار لما هم عليه من العلم والعمل ليقتدي بهم من جاء بعدهم.

4-  هذه المؤلفات فيها رد على من خالف منهج السلف وحاد عن الصراط المستقيم فهي نور يضيء الطريق للسالكين وفيها حفظ لهذا الدين.

5- الصحابة رضي الله عنهم لم تظهر في عهدهم الفرق الضالة ظهورها في القرون المتأخرة مما حدى بالعلماء للتأليف في الرد عليها وإيضاح ما عليه سلف الأمة وأما نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الكتابة في عهده فلئلا يختلط بالقرآن ما ليس منه وبعده زال هذا المحذور، وأجمعت الأمة على مشروعية الكتابة والتأليف لحفظ العلم.

6- ليت استنكار الشيخ عائض انصب على كتب أهل الضلال والحزبيين الذين شغلوا الناس بالدعايات الضالة.

7- كتب أهل السنة في مختلف الفنون مفخرة ورصيد علمي ثمين تفتخر به الأمة، وهو تصديق لقوله تعالى: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ)، ولقوله تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ).

وختامًا أعود فأقول ليت الشيخ عائض يعيد النظر فيما يكتب فالرجوع إلى الحق فضيلة، ولا ينكر كتب أهل السنة إلا الصوفية والحزبيون لأنها تعارض ما هم عليه. وأربأ بالشيخ عائض أن يكون منهم .

 بقلم صالح بن فوزان الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء
----------------
صورة المقال من موقع الشيخ حفظه الله
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14088

البيان السلفي في زيارة العلامة صالح الفوزان للمخالف عائض القرني

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم : أما بعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لقد كثر الخطب وارتفعت السنة أهل الزيغ واﻷهواء من القطبية التكفيرية وأفراخهم في مسألة زيارة الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله لداعية الفتنة . المنحرف عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابة ( عائض القرني ) . وقد تحير بعض طلاب العلم بهذا اﻷمر ، وحزن بعضهم ، وارتاب بعض عوام أهل السنة واختلفت قلوبهم .
فعليه احببت ان أنبه عن أمور تكون دليلا على وحدة المنهج وثباته واستقراره .

1- أن العالم من أهل السنة والجماعة بمثابة اﻹمام الذي يتولى أمر الرعية وهو أعلم مصالحهم ومصالح الدعوة إلى الله تعالى. ولذلك أرجع الله اﻷمر في النوازل إلى فتواهم . وليس ذلك لغيرهم . فقد قال تعالى:( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖوَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83) سورة النساء.
فيفرق في ذلك بين عوام الناس وعلمائهم .

2- أن أمر زيارة هذا المخالف لم تكن عن غير دراية ولا دراسة فإن ظن الناس بالعلماء ذلك فقد حكموا عليهم بضياع اﻷوقات واللهو الذي لايتناسب مع علمهم وعمرهم . فإن العلماء الكبار قد أفنوا شبابهم في العكوف على طلب العلم واﻹعراض عن الشهوات واللذات في مقتبل أعمارهم . فكيف يظن بهم وهم على ماهم عليه من تقدم العمر وقد أندرست ملذات الدنيا في قلوبهم .

3- إذا عرفنا هذين اﻷصلين مما تقدم من ذكر النقطتين السابقتين . يتبين لنا أن العالم قد يرى المصلحة الراجحه في زيارة المخالف من باب النصيحة وإلزامهم بالحجة . كما كان معروف عند سلف الأمة المتقدمين من الصحابة والتابعين. وأعظم الحجج في ذلك أرسال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ﻷبن عباس رضي الله عنه إلى الخوارج لمناظرتهم وقد أرجع رضي الله عنه وقتها نحوا منهم .
وتحظرني على ذلك روايتيين عن اﻹمام أحمد رحمه الله
قال الإمام ابو داود رحمه الله " في مسائل الإمام احمد " ( ص276):

أ -" قلت لأحمد : لنا أقارب بخراسان يرون الإرجاء فنكتب الى خراسان نقرئهم السلام ؟ فقال : سبحان الله لم لا تقرؤهم السلام ؟ قال : قلت لأحمد : نكلمهم ؟ قال : نعم الا ان يكون داعيا ويخاصم فيه ".

وقال ابن مفلح في " الآداب الشرعية " (1/229).

ب- قال احمد في رواية الفضل وقيل له الا يكلم أحدا ؟ قال : نعم إذا عرفت من أحدا نفاقا فلا تكلمه لان النبي صلى الله عليه وسلم خاف على الثلاثة الذين خلفوا فأمر الناس ان لا يكلموهم , قلت : يا أبا عبد الله كيف يصنع بأهل الأهواء ؟ قال : أما الجهمية والرافضة فلا , قيل له : فالمرجئة ؟ قال : هؤلاء أسهل الا المخاصم منهم فلا تكلمه ..

فيدل ذلك أن التفريق بين أهل البدع في أﻷجتماع معهم للنصح مسألة راجعه الى اجتهاد العلماء .

4- أن الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى لم يعرف عنه أنه يتودد لأهل البدع ويداهنهم أو انه يدخلهم في منهج السلف الصالح كما يفعل المخالفون . بل كان ولايزال حفظه الله يضربهم بلسان من حديد ويزجرهم بل ويأمر الناس باﻹنكفاء عنهم ومجانبتهم . وهو معروف بأقوله وتقريراته لدى القاصي والداني .

5- أن الشيخ صالح الفوزان حفظه الله لم يخالف منهج السلف كما بينا وكذلك لايخالف الشيخ العلامة ربيع المدخلي حفظه الله تعالى في هذه المسألة . اي مسألة النصح والصبر على المخالف . وقد كان صبر الشيخ ربيع عن المخالفين لعظيم . وقد عرف عنه انه صبر على عبد الرحمن عبد الخالق عشرة سنين حتى تكلم فيه . ولكن الشيخ ربيع امتاز رحمه الله بأنه حامل لواء الجرح والتعديل فلذلك سلطت عليه سيوف اﻷعداء .
وإن هذه لميزة يختص الله بها من يشاء كما اختص الله اﻹمام أحمد للوقوف ضد المبتدعه مع وجود كثير من العلماء في وقته ومع انه قد عذب غيره وقتل غيره .

6- أن اهل اﻷهواء ومنهم الحداديون والقطبيون جعلوا الشيخ صالح الفوزان حفظة الله بقية للسلف . فقالوا عنه كما قال الحويني المبتدع أخيرا (بقية السلف )
وهذا أن دل دل على أنهم جعلوه العلامة اﻷوحد من بين العلماء الذين يدعون الى السنه . وهم بذلك لايريدون إتباع منهج الشيخ صالح حفظه الله في مسألة عدم الخروج على الحاكم او مسألة فقة الموازنات او مسألة التفجير والتكفير . ﻷنهم يخالفون الشيخ حفظه الله قلبا وقالبا . ولكنهم تشبثوا بأمور قد اختلف بها الشيخ صالح مع الشيخ ربيع وجعلوها . مناط ﻹيجاد خلاف بين السلفيين علماء وطلاب علم .
وكذلك أرادوا التلبيس والتدليس على العوام .

فخلاصة ذلك ان نقول ان الشيخ صالح حفظه الله لم يخرج مخالفا لولي اﻷمر وهو الملك سلمان حفظه الله كما يفعل التكفيريون القطبيون الذي يخرجون على الولاة ويكفرونهم

. بل خرج بترخيص وامر من الملك حفظه الله. ثم انه لم يخالف بتلك الزيارة أقوله القديمه في دعاة الفتنه . وكذلك لم تكن زيارته ضوء أخضر بأن يسمح للعوام أن يسمعوا لدروس هؤلاء ومحاضراتهم . وان يجالسوهم . كيف لا وهو يشرح حديث وقع اللسان في آخر الزمان كوقع السيف .
بأن يجتنب الناس دعاة الفتنه ويلتزموا بالعلماء المعروفين .... وأنه كذلك لم يخالف منهج السلف في تقدير مصلحة الدعوة إلى الله تعالى كما بينت آنفا ...

والله الموفق لكل خير
كتبه أخوكم ابو همام وميض بن حسن العراقي

رابط الموضوع الاصلي :
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=157938#entry728225

🏞 MEMBACA AL-QUR'AN DENGAN TADABBUR/TAFAKKUR

✍🏻 al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata :

👉🏻Seandainya manusia mengetahui rahasia yang terdapat dalam membaca Al-Qur'an dengan penuh tadabbur
(merenungkan), niscaya mereka akan menyibukkan diri dengannya tanpa selainnya.

🌆 Apabila dia membacanya dengan penuh tafakkur, ketika dia melewati sebuah ayat yang dia membutuhkan ayat itu untuk mengobati hatinya, niscaya dia akan mengulang-ulang ayat tersebut walaupun sebanyak seratus kali, walaupun semalam suntuk.

➡ Membaca satu ayat dengan penuh tafakkur dan memahaminya lebih baik dari pada membaca seluruh al-Qur'an hingga khatam (selesai) namun tanpa merenungkan dan memahaminya, dan
➡ yang demikian itu lebih bermanfaat bagi hati dan lebih kuat untuk bisa meraih keimanan dan merasakan manisnya al-Qur'an.

📌 Demikianlah kebiasaan para salaf. Ada di antara mereka yang mengulang-ulang satu ayat hingga datang waktu subuh

🌆 Telah datang dari Nabi shallahu 'alahi wa sallam bahwa beliau mengulang-ulang sebuah ayat hingga shubuh, yaitu firman Allah Ta'ala ;
(إِن تُعَذبهُم فَإِنَّهُم عِبَادك وَإِن تغْفر لَهُم فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم)
"Jika Engkau mengadzab mereka maka sesungguh mereka adalah hamba-hamba-Mu. Jika Engkau mengampuni mereka maka sesungguhnya Engkau Maha Perkasa lag Mah Bijaksana." (al-Ma'idah : 118)

🔅 Membaca al-Qur'an dengan penuh tafakkur merupakan pengkal kebaikan hati."

📕Miftaah Daar as-Sa'adah 1/187

✍🏻قال الإمام ابن القيم
رحمه الله تبارك وتعالى

👈🏻 فَلَو علم النَّاس مَا فِي قِرَاءَة الْقُرْآن بالتدبر لاشتغلوا بهَا عَن كل مَا سواهَا ،

🌆 فَإِذا قَرَأَهُ بتفكر حَتَّى مر بِآيَة وَهُوَ مُحْتَاجا إِلَيْهَا فِي شِفَاء قلبه كررها وَلَو مائَة مرّة وَلَو لَيْلَة ،

🎆فقراءة آيَة بتفكر وتفهم خير من قِرَاءَة ختمة بِغَيْر تدبر وتفهم وأنفع للقلب وأدعى الى حُصُول الايمان وذوق حلاوة الْقُرْآن

🛣 وَهَذِه كَانَت عَادَة السّلف يردد أحدهم الآية إلى الصَّباح وَقد ثَبت عَن النَّبِي أنه قَامَ بِآيَة يُرَدِّدهَا حَتَّى الصَّباح وَهِي قَوْله : ( إِن تُعَذبهُمْ فَإِنَّهُم عِبَادك وَإِن تغْفر لَهُم فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم ) ،
⬅فقراءة الْقُرْآن بالتفكر هِيَ أصل صَلَاح الْقلب .

📜 مفتاح دار السعادة ( ١٨٧/١ )

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

🌅🏞 KAJIAN ILMIAH AHLUS SUNNAH WAL JAMA'AH
"ASY-SYARI'AH" ke-12, tahun 1437 H / 2016 M
~~~~~~~~~~~~~~

Bismillah…
🌼 Segala Puji hanya bagi Allah, yang senantiasa memberikan berbagai limpahan nikmat, rahmat, dan hidayah-Nya.
Termasuk, kemudahan dari-Nya kepada kami untuk melaksanakan Kajian Ilmiah Nasional secara rutin dengan menghadirkan para ulama Ahlus Sunnah wal Jama'ah.

🗻 Kami sangat bersyukur bahwa Kajian-Kajian Ilmiah Nasional yang kami laksanakan memberikan manfaat yang besar terhadap kaum muslimin di negeri ini.
Semoga Allah senantiasa mengarahkan Pemerintah Indonesia kepada kebaikan dan mengaruniakan kepadanya keberadaan orang-orang shalih di sekitarnya.
....................................

⛵ Dengan Mengharap Ridha Allah Ta’ala semata
Hadirilah !
Kajian Islam Ilmiah Ahlus Sunnah wal Jama’ah
"ASY-SYARI'AH" yang ke-12 Tahun 1437 H /2016 M

Dengan Tema:
🌠 "TUNTUNAN ISLAM DALAM MENJAGA KEUTUHAN HIDUP BERBANGSA DAN BERNEGARA"


🏝 Insya Allah dengan Pembicara:
▫ Asy-Syaikh Ali Hussein Abdullah Asy-Syarafi hafizhahullah
▫ Asy-Syaikh Shalah Futaini Kantusy hafizhahullah
▫ Asy-Syaikh Zakariya bin Syu’aib hafizhahullah

Insya Allah akan Diselenggarakan pada:

✅ KAJIAN UMUM:
📆 Hari Ahad, 25 Jumadil Akhir 1437 H / 3 April 2016 M
Di Masjid Agung Bantul – Yogyakarta
Jl. Jenderal Sudirman No.1, Bantul, Kec. Bantul, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta

✅ KAJIAN ASATIDZAH:
📆 Hari Ahad-Kamis, 25- 29 Jumadil Akhir 1437 H / 3-7 April 2016 M
-----------------
☎ Kontak Informasi:
Kajian Umum: 085100453237
Kajian Asatidzah: 081328022770
Informasi Umum: 082327412095

📶📡 Kajian ini Insya Allah bisa diikuti melalui:
📻 Radio Islam Jogja – www.radioislamjogja.com
📻 Radio Rasyid – www.radiorasyid.com
📻 Radio Manhajul Anbiya – www.manhajul-anbiya.net
📻 Radio Islam Indonesia — www.radioislam.or.id

🌐 Website Resmi Daurah:
www.daurahnasional.com

💺 Penyelenggara:
Yayasan Asy-Syariah Yogyakarta
Jl. Godean Km. 5 Gg. Kenanga No. 26 B Patran, Banyuraden, Gamping, Sleman-DIY 55293
~~~~~~~~~~~~~~

🛳 Insya Allah akan dilanjutkan "SAFARI DAKWAH" bersama masyaikh pada tanggal
📆 30 Jumadal Akhirah - 8 Rajab 1437 H / 8-16 April 2016
🗺 di beberapa kota besar di Indonesia (Jakarta, Medan, Palembang, Makassar, Balikpapan, Ambon, Bali, dll)
👉🏻 Informasi selengkapnya menyusul insya Allah

•••••••••••••••••••••
Dipublikasikan secara resmi oleh :

🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

🔷 SEBARKAN ILMU !!!!!

✍🏻asy-Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah berkata:

👉🏻"Sepantasnya bagi penuntut ilmu untuk memanfaatkan kesempatan yang ada, dan janganlah dia meninggalkan satu kesempatan pun berlalu melainkan dia menyebarkan ilmunya.
Karena ketika ilmu tersebar maka akan banyak pemanfaatan terhadap ilmu, dan ketika banyak pemanfaatan terhadap ilmu akan banyak ganjaran dan pahala.
🔅 Sudah sepantasnya bagimu menyebarkan ilmu."

📕Fathu Dzi al-Jalali wa al-Ikram 4/280

_____________🌴🌴___________

🌷انشروا العلم🌷

قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله و غفر له - :

👈🏻ينبغي لطالب العلم أن ينتهز الفرص ، و ألا يدع فرصةتذهب إلا و هو ناشر لعلمه ، لأنه كلما انتشر العلم كثر الانتفاع بالعلم ، و كلما كثر الانتفاع ، كثر الأجر و الثواب ، فينبغي لك أن تنشر العلم.

📕فتح ذي الجلال و الاكرام (4 /280)

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

🇸🇦🌺💎🌱 SUMBANGSIH SAUDI ARABIA UNTUK DUNIA

📂 Syaikh Arafat bin Hasan al Muhammady hafizhahullah berkata dalam akun Tweitternya :

السعودية قدمت كل غالٍ ونفيس للصلح وللإصلاح ومحاربة العنف والتطرف، فطبقت هذا عمليًا وقدمت مئات الشهداء في اليمن وغيرها وحافظت على المقدسات.

✋🏻 Pemerintah Saudi telah mempersembahkan segala yang berharga dan yang mahal demi perdamaian, perbaikan, memerangi kekerasan dan radikalisme. Lalu menerapkan ini dalam tindakan nyata. Telah mempersembahkan ratusan syuhada di Yaman dan selainnya dan menjaga para pencari suaka (pengungsi).

📃 Twitter || https://mobile.twitter.com/Arafatbinhassan/status/712889904183771136

🌐 Kunjungi || http://serambiharamain.com
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/serambiharamain

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

🎒💽 Peduli Tarbiyah Anak

📚💡 TARBIYAH (PENDIDIKAN) ANAK DI MA'HAD / MADRASAH MEMBUTUHKAN IKHLAS, TA'AWUN (KERJA SAMA), TAFAHUM (SALING MEMAHAMI) ANTARA ORANG TUA DAN TENAGA PENGAJAR SERTA KURIKULUM TERPADU

💺 Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi hafizhahullahu

📅 Kajian Islam Ilmiah ll Manajemen Pendidikan Anak ll Masjid Abu Dzar Al-Ghifari ll Ma'had Minhajus Sunnah ll Nanga-Nanga ll Kendari ll 18-20 Muharram 1435 H ll 22-24 November 2013 M

🅾 Silahkan unduh di link:
https://goo.gl/bNdFkG
(1,1 MB) - Durasi [09:12]

********
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶️ Join Channel Telegram: https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi: http://www.manhajul-anbiya.net

📀📥 Unduh di sini

⛰🚋 DUA PROBLEM TERBESAR DI TENGAH UMAT INI

asy-Syaikh al-Muhaddits Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah,

🔎 "Aku perhatikan, sangat disesalkan bahwa manusia pada hari ini mementingkan sisi pertama, yaitu ilmu, namun tidak mementingkan sisi yang lain, yaitu akhlak dan tata krama.

🕹 Apabila dulu Nabi — shallallahu 'alaihi wa sallam — nyaris membatasi dakwah beliau dalam rangka akhlak yang baik dan mulia, tatkala beliau menyatakannya dengan ungkapan pembatasan dalam sabda beliau,

(إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
"Hanyalah aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia."

🌼 Sabda beliau itu tidak lain menunjukkan bahwa akhlak yang mulia merupakan bagian asasi (mendasar) dari dakwah Rasulullah — 'alahi ash-Shalatu wa as-Salam —

🎯 Pada kenyataannya sejak awal aku memulai menuntut ilmu dan Allah memberi hidayah kepadaku Tauhid yang murni, dan aku tahu kondisi kehidupan alam Islami yang jauh dari tuntunan Tauhid, ketika itu aku memandang bahwa problem pada Alam Islami hanyalah karena mereka jauh dari memahami hakekat makna "Laailaaha illallah".

🌅 Namun bersama dengan waktu, menjadi jelas bagiku bahwa di sana ada problem lain di Alam Islami ini, tambahan dari problem asasi yang pertama — yaitu JAUHNYA UMAT dari TAUHID —
Problem lainnya adalah : mayoritas umat TIDAK BERAKHLAQ DENGAN AKHLAQ ISLAMI YANG BENAR, kecuali dalam jumlah yang terbatas."

📀 Fatawa Jeddah, Kaset no. 34 (4:38)

🔍قال المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:

أنا ألاحظ مع الأسف أن الناس اليوم يهتمون بالجانب الأول ألا وهو العلم ولا يهتمون بالجانب الآخر ألا وهو الأخلاق والسلوك
فإذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يكاد يحصر دعوته من اجل محاسن الأخلاق ومكارمها حينما يأتي بأداة الحصر فيقول: (إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق) , فإنما ذلك يعني أن مكارم الأخلاق جزء أساسي من دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام.

والواقع أنني كنت في ابتداء طلبي للعلم وهداية الله عز وجل إياي إلى التوحيد الخالص واطلاعي على ما يعيشه العالم الإسلامي من البعد عن هذا التوحيد,

كنت أظن أن المشكلة في العالم الإسلامي إنما هي فقط ابتعادهم عن فهمهم لحقيقة معنى لا اله إلا الله .

ولكني مع الزمن صرت أتبيّن أن هناك مشكلة أخرى في هذا العالم تُضاف إلى المشكلة الأولى الأساسية - ألا وهي بُعدهم عن التوحيد - المشكلة

الأخرى: أنهم أكثرهم لا يتخلقون بأخلاق الإسلام الصحيحة إلا بقدر زهيد...

📼 فتاوى جدة شريط 34 (د. 4:38) .

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~

‏🔊 صوتيات ميراث الأنبياء

💺 خطبة جمعة بعنوان:
🔎فضائل العلم
ألقاها الشيخ د. خالد الظفيري
📆 ١٦ جمادى الآخرة ١٤٣٧ ھ

📥📀 https://t.co/RJR4gTEBto
📲 3.83 MB

Sumber @MiraathNet

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://tlgrm.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi http://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~~~~~