(فقهيات غسل الجمعة)
#غسل_الجمعة
👈وهو من المستحبّات المؤكّدة ، ووقته من طلوع الفجر إلى الغروب .
👈 والأفضل الإتيان به قبل الزوال ــ و الأحوط الأولى ــ أن يؤتى به فيما بين الزوال إلى الغروب من دون قصد الأداء والقضاء  .
👈 ويجوز قضاؤه إلى غروب يوم السبت .
👈 ويجوز تقديمه يوم الخميس رجاءً إذا خيف إعواز الماء يوم الجمعة ، وتستحبّ إعادته إذا وجد الماء فيه.
👈يستحب أن يقول حين الاغتسال :
« أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، واجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهرين ».
💠طريقة غسل الجمعة 💠
🔵تزيل من جميع بدنك أي شيئ يمنع أن يصل المآء للرأس والرقبة والجسم كالصبغ مثلاً أو الأوساخ العازلة .
🔵تنوي أنك تغتسل غسل الجمعة قربة إلى الله تعالى ولا يجب أن تتلفظ يكفي هذه النية تكون في قلبك .
🔵فتغسل رأسك ورقبتك كاملاً مع ظاهر الأذن واطراف العينين والانف  بحيث لايبقى مكان يابس لم يصله المآء.
🔵ثم بعد ذلك تغسل الجسم كاملاً إلى باطن القدمين أيضاً بحيث لايبقى مكان لايصله الماء
وإن كان ــ الأحوط استحباباً ــ أن يغسل أولاً تمام النصف الأيمن ، ثم تمام النصف الأيسر.
👈 لكن إذا كان الغسل بالدوش والماء قوي فتخرج قليلاً على الأحوط بعد إكمال الرأس والرقبة ثم تدخل لغسل الجسم.
👈 كيفية غسل الجمعة  كغسل الجنابة والحائض ..الخ ولذلك  يصح غسل الجمعة من الجنب ويجزئ عن غسل الجنابة، وكذا يصح من الحائض إذا كان بعد النقاء ويجزئ حينئذٍ عن غسل الحيض . وأما قبل النقاء فلا يصح على الأحوط لزوماً، ولا بأس بالإتيان به رجاءً.
♦️أستفتاءات ♦️
#السؤال: هل يصح الغسل تحت الدوش دفعة واحدة دون الخروج او الفاصل.
#الجواب: يجوز بعد غسل الراس والعنق. ثم قطع الماء او تنحي عن الماء ثم العودة الى الجانب الايمن. ثم كذلك تنحي (اي الابتعاد) من تحت الماء ثم العودة لغرض غسل الجانب الايسر..
(لا يصح البقاء تحت الدوش دون الخروج والعودة لبقية البدن).
#السؤال : هل يجوز الغسل من والجسم مبتل.
#الجواب : يجوز.
#السؤال : هل يجوز الغسل من جلوس.
#الجواب : يجوز.

#السؤال : هل يصح غسل في الاناء الذي وقع عليه الصابون او الشامبو.
الجواب:  لا يصح لانه ماء مضاف…
#السؤال: ما هو وقت غسل الجمعة؟
#الجواب: من طلوع الفجر من يوم الجمعة إلى غروب الشمس.
#السؤال: هل غسل يوم الجمعة قضاء يجزي عن الوضوء للصلاة ؟
#الجواب: نعم قضاؤه في وقته يجزي عن الوضوء .
#السؤال: هل يجزي غسل يوم الجمعة قضاءً (في يوم السبت) او رجاءً (في يوم الخميس) عن الوضوء؟
#الجواب: القضاء يوم السبت يغني ولكن الغسل رجاءً يوم الخميس  لايغني على الأحوط وجوباً.
#السؤال: بالنسبة الى غسل الجمعة هل يجوز تقديمه على يوم الجمعة ,بأن أغتسل يوم الخميس خوفاً من عوز الماء يوم الجمعة ,وكذا إذا فاته يوم الجمعة يقضيه يوم السبت, فهل في هاتين الصورتين يحتاج الى ضم الوضوء مع الغسل ؟
#الجواب: بالنسبة للتقديم يوم الخميس يؤتى به رجاءً ولا يجزي عن الوضوء ، وأما القضاء يوم السبت فاستحبابه لمن تركه يوم الجمعة ثابت ويجزي عن الوضوء .
#السؤال: ما هو حد يوم السبت في مسألة غسل الجمعة وهي ( أن ينوي للغسل بنية لا للقضاء ولا للأداء من بعد الزوال ‏حتى غروب الشمس من يوم الجمعة ، وينوي قضاءاً في يوم السبت ) ، هل يحسب يوم السبت من غروب ‏الشمس من يوم الجمعة حتى غروب يوم السبت أو من فجر يوم السبت حتى الغروب ، فإذا كان الأخير فماذا ‏عن نية الفترة ما بين غروب يوم الجمعة حتى شروق يوم السبت؟
#الجواب: غسل الجمعة اداء من فجر يوم الجمعة حتى غروبه وبعده قضاء إلى اخر يوم السبت والاولى عدم الاتيان به ليلة السبت .
#السؤال: اذا لم اغتسل يوم الجمعة واغتسلت عصر يوم السبت قبل المغرب أو بعد دخول وقت صلاة المغرب هل يكفي عن الوضوء؟
#الجواب: يجوز القضاء قبل غروب الشمس ويغني عن الوضوء واما بعده فلا يصح القضاء ويجوز اتيانه رجاءً ولكنه لا يغني عن الوضوء.
#السؤال: هل يجوز أن اغتسل بنية غسل الجمعة عصر الجمعة قبيل المغرب واصلي صلاة بنفس الغسل؟وما طريقة النية؟
#الجواب: نعم يجوز و الاحوط استحباباً أن تنوي القربة المطلقة من دون قصد الأداء ولا القضاء.
#السؤال: إذا اغتسل للجمعة ليلة السبت فماذا تكون النيّة وهل يجزي عن الوضوء؟
#الجواب: يقصد القضاء ويجزي عن الوضوء.
#السؤال: هل يجزي الاستحمام عن الوضوء ؟
#الجواب: لا يجزي ، وإنما يجزي عنه الغسل الواجب أو الثابت استحبابه شرعاً كغسل الجمعة .
☝️☝️☝️
حسب فتاوى السيد السيستاني (دام ظله الشريف)
_
♦️ اللهم صل على محمد وال محمد♦️
#من_ثواب_غسل_الجمعة

أفلح من صلى على محمد و آلِ محمد

ندبة الإمام الحجة صلوات الله عليه 😭
الشيخ زمان الحسناوي (دام توفيقه)

أفلح من صلى على محمد و آلِ محمد

#الغرور و مداخل الشيطان
الأستاذ الفاضل العلامة السيد أحمد الصافي (دامت بركاته)

دعاء الليلة الأولى من كل شهر
🌛الليلة الأولى ربيع الأخر ١٤٤٦ هـ🌜
🤲اللهُم صَل على محمد وآلِ محمد 🤲
اللهم انك جعلت من آياتك الدالة عليك، ومن
هباتك لمن تريد هدايته إليك، تدبير كل هالك عند ابتدائه وانتهائه، من اظهار النقصان عليه واقبال التمام إليه، وجعلت ذلك على التدريجي الدال على قدرتك وكمال اختيارك، وعلى رحمتك بمبارك وأنوارك. اللهم وهذا شهر جديد، وما نعلم ما يختص به هلاله السعيد، من خير فنسألك تسهيله والزيادة عليه، أو مكروه فنسألك محوه وتبديله بخير مما نحتاج إليه
فنحن قائلون: اللهم هب لنا ما نحتاج إليه في هذا الشهر الجديد من العمر المديد، والعيش الرغيد، ومن التأييد والمزيد، وكل عمل سعيد. وامح كل ما اشتمل عليه من كدر أو ضرر، أو امتحان أو نقصان، أو أذى من قريب أو بعيد أو ضعيف أو شديد. وألهمنا من حمدك وتقديس مجدك ما يكون مكملا لنا لما أنت أهله من رفدك. وسيرنا فيه على مطايا السلامة والاستقامة، والأمان من الندامة في الدنيا ويوم القيامة.
واجعل حركاتنا وسكناتنا وإراداتنا وكراهاتنا صادرة عن المعاملة لك بوسائل الا خلاص، وفضائل الاختصاص.
وتفضل علينا بالعفو والعافية في أدياننا وأبداننا ومن يعز علينا، وكل ما أحسنت به إلينا. واجعل كل ليلة ويوم حضر منه خيرا مما مضى قبله، وضاعف لنا خير ذلك وفضله حتى نكون مجتهدين بالاعمال والأقوال، في زيادات الكمال والاقبال، ومتعوضين من نقصان الاعمار بانقضاء الليل والنهار، بما نظهر به من الاستظهار للمقام تحت التراب
والأحجار، ولدفع أهوال يوم الاخطار، ولعمارة دار القرار.
فأدخلنا في شهرنا هذا مدخل صدق، وأقمنا به مقام صدق،
وأخرجنا مخرج صدق، واجعل لنا من لدنك سلطانا نصيرا، وزدنا في الدنيا انعاما كثيرا، وفي الآخرة نعيما وملكا كبيرا، وابدأ في ذلك بمن تريد تقديمه في الدعاء علينا، وأنزل علينا وكل محسن إلينا رحمتك يا أرحم الراحمين.
___
📗الدروع الواقية ص٣٨

حكم فقهي

لا تنسوا #الصدقة بنية حفظ إمامنا المهدي المنتظر (عج) وحفظ الإخوة المجـــ ـــاهدين

روي عن إمامنا الصادق (عليه السلام) أنّه قال:
تَسْبِيحُ‏ فَاطِمَةَ (عليها السلام) فِي كُلِّ يَوْمٍ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ صَلَاةِ أَلْفِ رَكْعَةٍ فِي كُلِّ يَوْم.
الكافي, ج٣, ص٣٤٣