::
🚇 TINGGALKAN ORANG YANG SUKA MENCELA ORANG LAIN TANPA DALIL DAN BUKTI!!
✍Asy-Syaikh Dr. Abdullah al-Bukhary hafizhahullah berkata:
وإذا ما رأيت الرجل صفيقاً، معرضاً، سباباً، شتاماً، لا يتورع في الولوغ في أعراض الناس وأديانهم بغير حجة من الله ولا برهان، فاعلم أنه قليل الحياء، غير تقي يأمر الناس بالتقى،
طبيب يداوي الناس والطبيب عليل، فاعلم أن هذا كما قلت قليل الحياء، وقد يكون معدما منه، ففر منه وابتعد فإنه مجذوم، مبتلى، مريض. فقل الحمدلله الذي عافاني مما ابتلاه به وادع الله جل وعلا أن يبعدك عن مثل هذه الأخلاق الدنيئة والقبيحة.
"Jika engkau melihat seseorang kasar, congkak, suka mencela, suka mencaci, tidak hati-hati dalam membicarakan kehormatan manusia dan agama mereka tanpa hujjah dari Allah (al-Qur'an dan as-Sunnah) dan tanpa bukti, maka ketahuilah bahwa dia adalah orang yang rendah rasa malunya, orang yang tidak bertaqwa menyuruh orang lain agar bertaqwa, seperti seorang dokter mengobati orang lain padahal dia sendiri sedang sakit.
Jadi ketahuilah bahwa orang semacam ini sebagaimana yang telah saya katakan dia adalah orang yang rendah rasa malunya, dan bisa jadi dia tidak memilikinya.
Maka larilah darinya dan jauhilah dia, karena sesungguhnya dia adalah orang seperti orang yang terkena lepra, tertimpa musibah, dan sakit. Lalu ucapkanlah:
اَلحَمْدُلِلّٰهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاَهُ بِهٖ
'Segala puji bagi Allah yang menjaga diriku dari musibah yang menimpa dia'
dan berdoalah kepada Allah Jalla wa Ala agar menjauhkan dirimu dari akhlak yang rendah dan buruk semacam ini."
🌍 Sumber: https://twitter.com/Abouanas1438/status/983244444102283264?s=19 || Channel Telegram @forumsalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 TINGGALKAN ORANG YANG SUKA MENCELA ORANG LAIN TANPA DALIL DAN BUKTI!!
✍Asy-Syaikh Dr. Abdullah al-Bukhary hafizhahullah berkata:
وإذا ما رأيت الرجل صفيقاً، معرضاً، سباباً، شتاماً، لا يتورع في الولوغ في أعراض الناس وأديانهم بغير حجة من الله ولا برهان، فاعلم أنه قليل الحياء، غير تقي يأمر الناس بالتقى،
طبيب يداوي الناس والطبيب عليل، فاعلم أن هذا كما قلت قليل الحياء، وقد يكون معدما منه، ففر منه وابتعد فإنه مجذوم، مبتلى، مريض. فقل الحمدلله الذي عافاني مما ابتلاه به وادع الله جل وعلا أن يبعدك عن مثل هذه الأخلاق الدنيئة والقبيحة.
"Jika engkau melihat seseorang kasar, congkak, suka mencela, suka mencaci, tidak hati-hati dalam membicarakan kehormatan manusia dan agama mereka tanpa hujjah dari Allah (al-Qur'an dan as-Sunnah) dan tanpa bukti, maka ketahuilah bahwa dia adalah orang yang rendah rasa malunya, orang yang tidak bertaqwa menyuruh orang lain agar bertaqwa, seperti seorang dokter mengobati orang lain padahal dia sendiri sedang sakit.
Jadi ketahuilah bahwa orang semacam ini sebagaimana yang telah saya katakan dia adalah orang yang rendah rasa malunya, dan bisa jadi dia tidak memilikinya.
Maka larilah darinya dan jauhilah dia, karena sesungguhnya dia adalah orang seperti orang yang terkena lepra, tertimpa musibah, dan sakit. Lalu ucapkanlah:
اَلحَمْدُلِلّٰهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاَهُ بِهٖ
'Segala puji bagi Allah yang menjaga diriku dari musibah yang menimpa dia'
dan berdoalah kepada Allah Jalla wa Ala agar menjauhkan dirimu dari akhlak yang rendah dan buruk semacam ini."
🌍 Sumber: https://twitter.com/Abouanas1438/status/983244444102283264?s=19 || Channel Telegram @forumsalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Twitter
أبو أنـس يعقـــوب السطـيفــي
◻قال الشيخ العلامة عبدالله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله : [...وإذا مارأيت الرجل صفيقاً معرضاً سباباً شتاماً لا يتورع في الولوغ في أعراض الناس وأديانهم 《 بغير حجة من الله ولا برهان 》 فاعلم أنه قليل الحياء غير تقي يأمر الناس بالتقى طبيب يداوي الناس والطبيب…
::
🚇 ADAKAH DOA KHUSUS ANTARA DUA KHUTBAH JUMAT?
Asy-Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah
Penanya : Sebagian manusia pada hari jumat diantara dua khutbah ia berdoa membaca "penghulunya istighfar " apakah ada dasarnya dibaca di waktu tersebut?
J a w a b a n :
TIDAK ADA RIWAYAT SEDIKITPUN. Akan tetapi dia boleh berdoa dalam hatinya, berdoa sesuai keinginannya, dengan doa tadi ataupun yang lainnya.
◾️Adapun dalam hal ini, tidak ada satu riwayatpun berkaitan dengan doa khusus diantara dua khutbah.
◾️Akan tetapi seorang ini jika ia berdoa diantara dua khutbah, maka tidak mengapa, secara pelan.
Penanya : Jika mengeraskan suaranya pada semisal keadaan ini, berarti dia telah sia-sia?
J a w a b a n :
Tidak, karena itu bukanlah khutbah. Doa ini juga bukan mengikuti khutbah. Ini adalah sesuatu antara dia dengan Rabbnya. IA TIDAK MENGERASKAN SUARA.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعض الناس يوم الجمعة بين الخطبتين يدعو بسيد الاستغفار، هل له أصل في هذا الوقت؟
ما ورد شيء، لكن بينه وبين نفسه يدعو بما شاء، هو أو غيره، أما في هذا الموضع فما جاء فيه شيء من دعوةٍ خاصةٍ بين الخطبتين، لكن الإنسان إذا دعا بين الخطبتين لا بأس، سرًّا.
س: إذا رفع صوتَه في مثل هذه الحالة تكون لغوًا؟
ج: لا، ما هي بخطبة، هذه ما هي تبع الخطبة، هذا شيء بينه وبين ربِّه، لا يرفع صوته.
📑 http://bit.ly/31vaV8Q | @ahlussunnahposo
SAAT KHATIB DUDUK DI ANTARA DUA KHUTBAH
[ Komite Tetap Urusan Fatwa Dan Pembahasan Ilmiyah KSA ]
P e r t a n y a a n :
Pada sholat jum'at, tatkala seorang imam duduk di antara dua khutbahnya dengan duduk yang singkat dan dengan waktu yang telah ditentukan, apakah yang ia baca di tengah-tangah duduk yang singkat tersebut, dan apa pula yang dibaca oleh jama'ah?
J a w a b a n :
Yang disyariatkan bagi khotib dan jama'ah pada waktu tersebut adalah BERDOA bukan membaca Al-Qur`an.
Karena pada waktu tersebut, yaitu duduknya Imam di atas mimbar sampai berpalingnya adalah [ salah satu dari dua waktu terkabulnya doa. ]
Dan bisa jadi seorang yang berdoa bertepatan dengan waktu yang mustajab, sehingga doanya akan dikabulkan.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🇸🇦 فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
س : في صلاة الجمعة عندما يجلس الإمام بين الخطبتين جلسة قصيرة مؤقتة ماذا يقرأ أثناء هذه الجلسة القصيرة؟ وماذا على المصلين أن يقرؤوا؟
ج : والمشروع أن يشتغل الخطيب والمصلون فيها بالدعاء دون القراءة؛ لأن ذلك الوقت وهو من جلوس الخطيب على المنبر إلى انصرافه هو أحد الوقتين اللذين يستجاب فيهما الدعاء، فلعل الداعي أن يوافيها فيستجاب دعاؤه.
@KajianIslamTemanggung
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 ADAKAH DOA KHUSUS ANTARA DUA KHUTBAH JUMAT?
Asy-Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah
Penanya : Sebagian manusia pada hari jumat diantara dua khutbah ia berdoa membaca "penghulunya istighfar " apakah ada dasarnya dibaca di waktu tersebut?
J a w a b a n :
TIDAK ADA RIWAYAT SEDIKITPUN. Akan tetapi dia boleh berdoa dalam hatinya, berdoa sesuai keinginannya, dengan doa tadi ataupun yang lainnya.
◾️Adapun dalam hal ini, tidak ada satu riwayatpun berkaitan dengan doa khusus diantara dua khutbah.
◾️Akan tetapi seorang ini jika ia berdoa diantara dua khutbah, maka tidak mengapa, secara pelan.
Penanya : Jika mengeraskan suaranya pada semisal keadaan ini, berarti dia telah sia-sia?
J a w a b a n :
Tidak, karena itu bukanlah khutbah. Doa ini juga bukan mengikuti khutbah. Ini adalah sesuatu antara dia dengan Rabbnya. IA TIDAK MENGERASKAN SUARA.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعض الناس يوم الجمعة بين الخطبتين يدعو بسيد الاستغفار، هل له أصل في هذا الوقت؟
ما ورد شيء، لكن بينه وبين نفسه يدعو بما شاء، هو أو غيره، أما في هذا الموضع فما جاء فيه شيء من دعوةٍ خاصةٍ بين الخطبتين، لكن الإنسان إذا دعا بين الخطبتين لا بأس، سرًّا.
س: إذا رفع صوتَه في مثل هذه الحالة تكون لغوًا؟
ج: لا، ما هي بخطبة، هذه ما هي تبع الخطبة، هذا شيء بينه وبين ربِّه، لا يرفع صوته.
📑 http://bit.ly/31vaV8Q | @ahlussunnahposo
SAAT KHATIB DUDUK DI ANTARA DUA KHUTBAH
[ Komite Tetap Urusan Fatwa Dan Pembahasan Ilmiyah KSA ]
P e r t a n y a a n :
Pada sholat jum'at, tatkala seorang imam duduk di antara dua khutbahnya dengan duduk yang singkat dan dengan waktu yang telah ditentukan, apakah yang ia baca di tengah-tangah duduk yang singkat tersebut, dan apa pula yang dibaca oleh jama'ah?
J a w a b a n :
Yang disyariatkan bagi khotib dan jama'ah pada waktu tersebut adalah BERDOA bukan membaca Al-Qur`an.
Karena pada waktu tersebut, yaitu duduknya Imam di atas mimbar sampai berpalingnya adalah [ salah satu dari dua waktu terkabulnya doa. ]
Dan bisa jadi seorang yang berdoa bertepatan dengan waktu yang mustajab, sehingga doanya akan dikabulkan.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🇸🇦 فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
س : في صلاة الجمعة عندما يجلس الإمام بين الخطبتين جلسة قصيرة مؤقتة ماذا يقرأ أثناء هذه الجلسة القصيرة؟ وماذا على المصلين أن يقرؤوا؟
ج : والمشروع أن يشتغل الخطيب والمصلون فيها بالدعاء دون القراءة؛ لأن ذلك الوقت وهو من جلوس الخطيب على المنبر إلى انصرافه هو أحد الوقتين اللذين يستجاب فيهما الدعاء، فلعل الداعي أن يوافيها فيستجاب دعاؤه.
@KajianIslamTemanggung
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
binbaz.org.sa
ما المشروع قوله بين خُطبتي الجمعة؟
ما ورد شيء، لكن بينه وبين نفسه يدعو بما شاء، هو أو غيره، أما في هذا الموضع فما جاء فيه شيء
::
🚇 JANGAN PERNAH BERHENTI BERTAUBAT
Ibnu Qudamah rahimahullah berkata,
والتوبة واجبة على الدوام، فإن الإنسان لا يخلو عن معصية، لو خلا عن معصية بالجوارح لم يخل عن الهم بالذنب بقلبه، وإن خلا عن ذلك، لم يخل عن وسواس الشيطان بإراد الخواطر المتفرقة المذهلة عن ذكر الله تعالى، لو خلا عنه لم يخل عن غفلة وقصور في العلم بالله تعالى وصفاته وأفعاله وكل ذلك نقص ولا يسلم أحد من هذا النقص وإنما الخلق يتفاوتون في المقادير.
"Bertobat hukumnya wajib untuk selalu dilakukan karena manusia tidak lepas dari maksiat.
Jika dia terlepas dari maksiat pada jasadnya, maka dia tidak lepas dari tekad melakukan perbuatan dosa dalam hatinya.
Jika dia terlepas dari ini, maka dia tidak lepas dari was-was setan dengan mendatangkan lintasan-lintasan yang berbeda-beda (di pikirannya) yang melalaikan dari berzikir kepada Allah taala.
Jika dia terlepas dari ini, maka dia tidak terlepas dari kelalaian dan kekurangan ilmu terhadap Allah, sifat-sifat-Nya, dan perbuatan-perbuatan-Nya. Semua itu kekurangan dan tidak ada seorang pun yang selamat dari kekurangan ini. Hanya saja para makhluk berbeda-beda kadarnya."
Sumber:
Mukhtashar Minhāj al-Qāshidīn, Jilid 1, hlm. 251–252. Alih Bahasa: Abu Fudhail Abdurrahman bin Umar غفر الرحمن له @alfudhail
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 JANGAN PERNAH BERHENTI BERTAUBAT
Ibnu Qudamah rahimahullah berkata,
والتوبة واجبة على الدوام، فإن الإنسان لا يخلو عن معصية، لو خلا عن معصية بالجوارح لم يخل عن الهم بالذنب بقلبه، وإن خلا عن ذلك، لم يخل عن وسواس الشيطان بإراد الخواطر المتفرقة المذهلة عن ذكر الله تعالى، لو خلا عنه لم يخل عن غفلة وقصور في العلم بالله تعالى وصفاته وأفعاله وكل ذلك نقص ولا يسلم أحد من هذا النقص وإنما الخلق يتفاوتون في المقادير.
"Bertobat hukumnya wajib untuk selalu dilakukan karena manusia tidak lepas dari maksiat.
Jika dia terlepas dari maksiat pada jasadnya, maka dia tidak lepas dari tekad melakukan perbuatan dosa dalam hatinya.
Jika dia terlepas dari ini, maka dia tidak lepas dari was-was setan dengan mendatangkan lintasan-lintasan yang berbeda-beda (di pikirannya) yang melalaikan dari berzikir kepada Allah taala.
Jika dia terlepas dari ini, maka dia tidak terlepas dari kelalaian dan kekurangan ilmu terhadap Allah, sifat-sifat-Nya, dan perbuatan-perbuatan-Nya. Semua itu kekurangan dan tidak ada seorang pun yang selamat dari kekurangan ini. Hanya saja para makhluk berbeda-beda kadarnya."
Sumber:
Mukhtashar Minhāj al-Qāshidīn, Jilid 1, hlm. 251–252. Alih Bahasa: Abu Fudhail Abdurrahman bin Umar غفر الرحمن له @alfudhail
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
::
🚇 KENIKMATAN DUNIA BUKAN UJIAN RINGAN
Kenikmatan dunia dengan berbagai macamnya merupakan ujian yang berat.
Sahabat Abdurrahman bin Auf radhiallahu 'anhu berkata,
ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّاءِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْ
“Dahulu kami diuji bersama Rasulullah ﷺ dengan kesengsaraan dan kami (mampu) bersabar. Setelah Nabi ﷺ meninggal, kami diuji dengan kesenangan dan kami tidak bersabar.” (Shahih Sunan at-Tirmidzi, no. 2464)
Abdurrahman bin Auf radhiallahu 'anhu hendak mengatakan bahwa mereka diuji dengan kefakiran, kesulitan, dan siksaan (musuh); dan mereka mampu bersabar.
Namun, tatkala (kesenangan) dunia, kekuasaan, dan ketenangan datang kepada mereka, mereka tidak mampu bersyukur.
📚 (Lihat Tuhfatul Ahwadzi, 7/139)
@ForumSalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 KENIKMATAN DUNIA BUKAN UJIAN RINGAN
Kenikmatan dunia dengan berbagai macamnya merupakan ujian yang berat.
Sahabat Abdurrahman bin Auf radhiallahu 'anhu berkata,
ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالضَّرَّاءِ فَصَبَرْنَا ثُمَّ ابْتُلِينَا بِالسَّرَّاءِ بَعْدَهُ فَلَمْ نَصْبِرْ
“Dahulu kami diuji bersama Rasulullah ﷺ dengan kesengsaraan dan kami (mampu) bersabar. Setelah Nabi ﷺ meninggal, kami diuji dengan kesenangan dan kami tidak bersabar.” (Shahih Sunan at-Tirmidzi, no. 2464)
Abdurrahman bin Auf radhiallahu 'anhu hendak mengatakan bahwa mereka diuji dengan kefakiran, kesulitan, dan siksaan (musuh); dan mereka mampu bersabar.
Namun, tatkala (kesenangan) dunia, kekuasaan, dan ketenangan datang kepada mereka, mereka tidak mampu bersyukur.
📚 (Lihat Tuhfatul Ahwadzi, 7/139)
@ForumSalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Forwarded from Forum Salafy Purbalingga
⏳ *UPDATE INFORMASI DI BULAN DZULQADAH 1441*
🕌 *TA'AWUN PELEBARAN*
*MASJID 'AISYAH BINTI ABI BAKR* *(PONDOK PESANTREN AL MANSHUROH, BROBOT PURBALINGGA)*
بســـــــــم اللــه الرحمن الرحيـــــــــم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبيّ بعده..
📝 Perkenankan kami memberitahukan proses Perluasan Masjid di tempat kami, atas kemudahan dari Allah Ta'ala, *sampai hari Selasa, 16 Dzulqadah 1441 H/ 7 Juli 2020.*
📒Terkumpul dana untuk perluasan Masjid 'Aisyah binti Abu Bakr *Rp. 662.000.000,- (Enam ratus enam puluh dua juta rupiah) dari Total kebutuhan Rp. 838.000.000, - (Delapan ratus tiga puluh delapan juta rupiah)*
⏳ *Terkumpul dana 78, 9% dari total kebutuhan 100%*
💰 *KEKURANGAN DANA Rp. 176.000.000,- (Seratus tujuh puluh enam juta rupiah)*
📆 *Alhamdulillah, proses perluasan masjid terus berjalan, untuk saat ini dalam proses finishing lantai pertama dan Pemasangan rangka tiang lantai kedua* Gambar proses terlampir di poster Himbauan Ta'awun.
💐 *Kami haturkan Jazakumullahu khoiron* kepada kaum muslimin, para muhsinin yang telah turut andil dalam ta'awun ini. Semoga Allah Ta'ala membalas amalan shalih antum dengan sebaik baik balasan. Aamiin.
✅ Mengingat kebutuhan anggaran yang belum terpenuhi, setelah memohon pertolongan kepada Allah Ta'ala semata. Kami kembali mengajak kepada kaum muslimin untuk berta'awun dalam pelebaran Masjid 'Aisyah tersebut.
"من بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة "
*_"Barang siapa membangun sebuah Masjid, maka Allah akan membangunkan baginya Rumah di al Jannah "_*
💳 Bagi kaum muslimin, para Muhsinin yang ingin berta'awun atau berinfaq bisa menyalurkannya ke Bank BRI No. Rekening
*6814-01-021602-53-5 a.n Masjid Aisyah Binti Abi Bakr*
📲 Apabila sudah Transfer, mohon konfirmasi ke : *0857-2611-6569*
🤲🏻 Semoga ta'awun/ infaq yang antum salurkan di jalan Allah Ta'ala mendapatkan balasan yang besar dan dilipatgandakan oleh Allah Ta'ala. Aamiin.
🔊 *Informasi perkembangan Perluasan Masjid Aisyah ini akan kami Update secara rutin berkala.* Biidznillah.
Sebagai bentuk laporan kami kepada kaum muslimin, para muhsinin.
💐Jazakumullahu khoiron.
📅 *Purbalingga, Jum'at, 19 Dzulqadah 1441/ 10 Juli 2020*
📝 *Mengetahui dan disetujui penyebarannya oleh :*
1. Al Ustadz Ridhwanul Barry حفظه الله تعالى
2. Al Ustadz Abu Ukasyah Harits حفظه الله تعالى
3. Al Ustadz Abu Irbadh Maimun حفظه الله تعالى
====================
🕌 *TA'AWUN PELEBARAN*
*MASJID 'AISYAH BINTI ABI BAKR* *(PONDOK PESANTREN AL MANSHUROH, BROBOT PURBALINGGA)*
بســـــــــم اللــه الرحمن الرحيـــــــــم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبيّ بعده..
📝 Perkenankan kami memberitahukan proses Perluasan Masjid di tempat kami, atas kemudahan dari Allah Ta'ala, *sampai hari Selasa, 16 Dzulqadah 1441 H/ 7 Juli 2020.*
📒Terkumpul dana untuk perluasan Masjid 'Aisyah binti Abu Bakr *Rp. 662.000.000,- (Enam ratus enam puluh dua juta rupiah) dari Total kebutuhan Rp. 838.000.000, - (Delapan ratus tiga puluh delapan juta rupiah)*
⏳ *Terkumpul dana 78, 9% dari total kebutuhan 100%*
💰 *KEKURANGAN DANA Rp. 176.000.000,- (Seratus tujuh puluh enam juta rupiah)*
📆 *Alhamdulillah, proses perluasan masjid terus berjalan, untuk saat ini dalam proses finishing lantai pertama dan Pemasangan rangka tiang lantai kedua* Gambar proses terlampir di poster Himbauan Ta'awun.
💐 *Kami haturkan Jazakumullahu khoiron* kepada kaum muslimin, para muhsinin yang telah turut andil dalam ta'awun ini. Semoga Allah Ta'ala membalas amalan shalih antum dengan sebaik baik balasan. Aamiin.
✅ Mengingat kebutuhan anggaran yang belum terpenuhi, setelah memohon pertolongan kepada Allah Ta'ala semata. Kami kembali mengajak kepada kaum muslimin untuk berta'awun dalam pelebaran Masjid 'Aisyah tersebut.
"من بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة "
*_"Barang siapa membangun sebuah Masjid, maka Allah akan membangunkan baginya Rumah di al Jannah "_*
💳 Bagi kaum muslimin, para Muhsinin yang ingin berta'awun atau berinfaq bisa menyalurkannya ke Bank BRI No. Rekening
*6814-01-021602-53-5 a.n Masjid Aisyah Binti Abi Bakr*
📲 Apabila sudah Transfer, mohon konfirmasi ke : *0857-2611-6569*
🤲🏻 Semoga ta'awun/ infaq yang antum salurkan di jalan Allah Ta'ala mendapatkan balasan yang besar dan dilipatgandakan oleh Allah Ta'ala. Aamiin.
🔊 *Informasi perkembangan Perluasan Masjid Aisyah ini akan kami Update secara rutin berkala.* Biidznillah.
Sebagai bentuk laporan kami kepada kaum muslimin, para muhsinin.
💐Jazakumullahu khoiron.
📅 *Purbalingga, Jum'at, 19 Dzulqadah 1441/ 10 Juli 2020*
📝 *Mengetahui dan disetujui penyebarannya oleh :*
1. Al Ustadz Ridhwanul Barry حفظه الله تعالى
2. Al Ustadz Abu Ukasyah Harits حفظه الله تعالى
3. Al Ustadz Abu Irbadh Maimun حفظه الله تعالى
====================
::
🚇 HUKUM MEMAKAI VIDEO CONFERENCE (WEBCAM, VIDEO CALL, WEBINAR, ZOOM, CISCO WEBEX, GOOGLE MEET, DLL)
P e r t a n y a a n :
Bismillah. Bagaimana hukumnya mengunakan video conference (web cam), yang perkara ini digunakan untuk berhubungan dengan keluarga yang jauh dan lama tidak bertemu?
Jazakallahukhoiron wa Barakallahufiik.
(08522776####)
J a w a b a n :
Menggunakan web cam untuk kepentingan keluarga seperti dalam pertanyaan diperbolehkan, hal ini karena tidak ada unsur penyimpanan gambar semacam foto atau rekaman video.
Bahkan komunikasi gambar secara langsung semacam ini sangat mirip dengan kaca cermin, sehingga tidak masuk dalam larangan menggambar makhluk bernyawa.
Kami tekankan lagi, asalkan hal ini hanya untuk keluarga atau juga teman.
❗️Yang jelas bukan untuk dilihat oleh seseorang yang tidak boleh melihatnya secara SYAR'I.
Oleh karenanya, dibutuhkan juga disini sifat amanah dari masing masingnya agar tidak memperlihatkan kepada orang yang tidak boleh melihat secara SYAR'I dan tidak merekam.
(Dijawab oleh Al-Ustadz Qomar Suaidi ZA, Lc hafizhahullah)
Sumber :
Rubrik soal jawab MAJALAH AL QUDWAH edisi 5 vol.01 2013 halaman 69/ 70 | @CTIS_ChannelTelegramIlmuSyari
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 HUKUM MEMAKAI VIDEO CONFERENCE (WEBCAM, VIDEO CALL, WEBINAR, ZOOM, CISCO WEBEX, GOOGLE MEET, DLL)
P e r t a n y a a n :
Bismillah. Bagaimana hukumnya mengunakan video conference (web cam), yang perkara ini digunakan untuk berhubungan dengan keluarga yang jauh dan lama tidak bertemu?
Jazakallahukhoiron wa Barakallahufiik.
(08522776####)
J a w a b a n :
Menggunakan web cam untuk kepentingan keluarga seperti dalam pertanyaan diperbolehkan, hal ini karena tidak ada unsur penyimpanan gambar semacam foto atau rekaman video.
Bahkan komunikasi gambar secara langsung semacam ini sangat mirip dengan kaca cermin, sehingga tidak masuk dalam larangan menggambar makhluk bernyawa.
Kami tekankan lagi, asalkan hal ini hanya untuk keluarga atau juga teman.
❗️Yang jelas bukan untuk dilihat oleh seseorang yang tidak boleh melihatnya secara SYAR'I.
Oleh karenanya, dibutuhkan juga disini sifat amanah dari masing masingnya agar tidak memperlihatkan kepada orang yang tidak boleh melihat secara SYAR'I dan tidak merekam.
(Dijawab oleh Al-Ustadz Qomar Suaidi ZA, Lc hafizhahullah)
Sumber :
Rubrik soal jawab MAJALAH AL QUDWAH edisi 5 vol.01 2013 halaman 69/ 70 | @CTIS_ChannelTelegramIlmuSyari
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
::
🚇 ZAMAN DAN PERISTIWA AKAN TERUS MENYARING KEJUJURAN SEORANG HAMBA DALAM MENGIKUTI SUNNAH NABI ﷺ
✍🏼 Asy-Syaikh Rabi’ bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
كان ناس ظاهرهم على المنهج السلفي، ثم جاءت الليالي والأيام والأحداث فإذا بهم ينكشفون، لا ندري هل أنهم كانوا على حق وقناعة بالمنهج السلفي أو كانوا متسترين، فالله أعلم بحقيقة حالهم، هؤلاء أرى أن يُستغنى عنهم ولا يُؤسف عليهم وعلى ما قدموا، وعندنا ما يغني ويكفي ولله الحمد.
"Ada orang-orang yang penampilan mereka di atas Manhaj Salaf, lalu datanglah malam, siang, dan berbagai peristiwa hingga tiba-tiba tersingkaplah keadaan mereka.
Kita tidak tahu apakah dahulunya mereka memang di atas kebenaran dan merasa puas dengan Manhaj Salaf, atau sebenarnya mereka berpura-pura saja, Allah yang lebih mengetahui keadaan mereka.
Menurut saya orang-orang seperti itu tidak dibutuhkan lagi dan tidak perlu sedih atas pengorbanan mereka, kita memiliki hal-hal yang mencukupi, walillahil hamdu."
📚 Al-Lubab min Majmu’ Nashaih Syaikh Rabi’ lisy Syabab, hlm. 381
🌍 Sumber: https://twitter.com/bander7464/status/947710990644375552 |@forumsalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 ZAMAN DAN PERISTIWA AKAN TERUS MENYARING KEJUJURAN SEORANG HAMBA DALAM MENGIKUTI SUNNAH NABI ﷺ
✍🏼 Asy-Syaikh Rabi’ bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
كان ناس ظاهرهم على المنهج السلفي، ثم جاءت الليالي والأيام والأحداث فإذا بهم ينكشفون، لا ندري هل أنهم كانوا على حق وقناعة بالمنهج السلفي أو كانوا متسترين، فالله أعلم بحقيقة حالهم، هؤلاء أرى أن يُستغنى عنهم ولا يُؤسف عليهم وعلى ما قدموا، وعندنا ما يغني ويكفي ولله الحمد.
"Ada orang-orang yang penampilan mereka di atas Manhaj Salaf, lalu datanglah malam, siang, dan berbagai peristiwa hingga tiba-tiba tersingkaplah keadaan mereka.
Kita tidak tahu apakah dahulunya mereka memang di atas kebenaran dan merasa puas dengan Manhaj Salaf, atau sebenarnya mereka berpura-pura saja, Allah yang lebih mengetahui keadaan mereka.
Menurut saya orang-orang seperti itu tidak dibutuhkan lagi dan tidak perlu sedih atas pengorbanan mereka, kita memiliki hal-hal yang mencukupi, walillahil hamdu."
📚 Al-Lubab min Majmu’ Nashaih Syaikh Rabi’ lisy Syabab, hlm. 381
🌍 Sumber: https://twitter.com/bander7464/status/947710990644375552 |@forumsalafy
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Twitter
بندر الخيبري
قال الإمام الربيع: كان ناس ظاهرهم على المنهج السلفي ثم جاءت الليالي والأيام والأحداث فإذا بهم ينكشفون لاندري هل أنهم كانوا على حق وقناعة بالمنهج السلفي أو كانوا متسترين فالله أعلم بحقيقة حالهم هؤلاء أرى أن يُستغنى عنهم ولا يُؤسف عليهم وعلى ما قدموا وعندنا…
::
🚇 TAHU KADAR DIRI, KUNCI KESELAMATAN DALAM BERAMAL DAN BERDAKWAH (TRANSKRIP)
Al Ustadz Abu Usamah Abdurrahman Lombok حفظه الله
"Saya ingatkan buat diri saya sendiri dan segenap ikhwany dan akhwaty, wasiat dari Al Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah :
"Kita harus menyingkirkan dari diri kita ini segala perkara yang akan menghalangi diri kita untuk memperoleh ilmu. Apa yang menghalangi diri kita untuk mendapatkan intifaa' bil'ilm (manfaat dari ilmu), yaitu kita tidak mengerti kadar - kadar kemampuan diri kita sendiri".
Orang akan bisa memetik buah ilmu, manfaat dan gunanya di saat dia tau kadar dirinya sendiri (Kata Al Imam Ibnul Qoyyim rahimahullahu ta'ala).
◻️Mengetahui kekurangannya,
◻️Mengetahui aibnya,
◻️Mengetahui -Baarakallahu fiikum- tentang penyakit-penyakit yang ada pada dirinya semuanya dia ketahui..
Itulah orang yang akan mengambil manfaat dari ilmu yang telah dipelajari dan mengambil manfaat dari ilmu yang akan diberikan kepadanya.
Sampai ba'dhul hukama (sebagian ahli hikmah), kata Al Imam Ibnul Qoyyim rahimahullahu ta'ala :
"Sebagian ulama kita, menulis di pintunya -Baarakallahu fiikum- : Barangsiapa jika... Tidak (boleh) masuk ke tempat ini kecuali orang yang mengerti tentang dirinya, mengerti kadar kemampuan dirinya -Baarakallahu fiikum-.
Bila dia tau kadar, fal yadkhul...Masuk...!
Tapi kalau dia tidak mengerti tentang kadar kemampuan dirinya sendiri, Pulang...!
Sampai kemudian dia bersifat dengan sifat itu".
Antum lihat -rohimani wa rohimakumullohu jami'an- kenyataan ucapan Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahullah: Orangnya berilmu tapi ketika ada sesuatu dia tidak bisa mengambil faidah dari ilmu yang telah dipelajari:
◻️Malah menampakkan -baarakallahu fiikum- keangkuhan.. kesombongannya,
◻️Menampakkan kalimat-kalimat yang membahayakan -Baarakallahu fiikum-(bagi) muslimin.. atau ahlissunnati wal jama'ah ...
"Nasihat bagi saya ga berguna ,tak bermanfaat teguran dan nasihat..!"
Ini yang harus kita jauhkan dari diri kita sendiri. Kita berusaha tau kadar kemampuan kita ini. Kita ini orang lemah. Orang jahil -Baarakallahu fiikum-
Kalau mengerti ilmu ya sudah bisa diukur -Baarakallahu fiikum-. Berarti kita harus siap dikoreksi, siap untuk dinasihati, siap untuk diluruskan, siap untuk dibimbing, siap untuk dimarahi, siap segala-galanya.. kalau kita mengerti kadar diri kita sendiri. -rohimani wa rohimakumulloh-
Semoga Allahu jalla wa 'ala menganugerahkan -Baarakallahu fiikum- hidayah kepada kita semuanya dan sampai kemudian kita bertemu dengan Allahu jalla wa 'ala diatas hidayah ini -rohimani wa rohimakumulloh-. Wallahu ta'ala a'lamu bish showab."
@ManhajulAnbiya
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 TAHU KADAR DIRI, KUNCI KESELAMATAN DALAM BERAMAL DAN BERDAKWAH (TRANSKRIP)
Al Ustadz Abu Usamah Abdurrahman Lombok حفظه الله
"Saya ingatkan buat diri saya sendiri dan segenap ikhwany dan akhwaty, wasiat dari Al Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah :
"Kita harus menyingkirkan dari diri kita ini segala perkara yang akan menghalangi diri kita untuk memperoleh ilmu. Apa yang menghalangi diri kita untuk mendapatkan intifaa' bil'ilm (manfaat dari ilmu), yaitu kita tidak mengerti kadar - kadar kemampuan diri kita sendiri".
Orang akan bisa memetik buah ilmu, manfaat dan gunanya di saat dia tau kadar dirinya sendiri (Kata Al Imam Ibnul Qoyyim rahimahullahu ta'ala).
◻️Mengetahui kekurangannya,
◻️Mengetahui aibnya,
◻️Mengetahui -Baarakallahu fiikum- tentang penyakit-penyakit yang ada pada dirinya semuanya dia ketahui..
Itulah orang yang akan mengambil manfaat dari ilmu yang telah dipelajari dan mengambil manfaat dari ilmu yang akan diberikan kepadanya.
Sampai ba'dhul hukama (sebagian ahli hikmah), kata Al Imam Ibnul Qoyyim rahimahullahu ta'ala :
"Sebagian ulama kita, menulis di pintunya -Baarakallahu fiikum- : Barangsiapa jika... Tidak (boleh) masuk ke tempat ini kecuali orang yang mengerti tentang dirinya, mengerti kadar kemampuan dirinya -Baarakallahu fiikum-.
Bila dia tau kadar, fal yadkhul...Masuk...!
Tapi kalau dia tidak mengerti tentang kadar kemampuan dirinya sendiri, Pulang...!
Sampai kemudian dia bersifat dengan sifat itu".
Antum lihat -rohimani wa rohimakumullohu jami'an- kenyataan ucapan Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahullah: Orangnya berilmu tapi ketika ada sesuatu dia tidak bisa mengambil faidah dari ilmu yang telah dipelajari:
◻️Malah menampakkan -baarakallahu fiikum- keangkuhan.. kesombongannya,
◻️Menampakkan kalimat-kalimat yang membahayakan -Baarakallahu fiikum-(bagi) muslimin.. atau ahlissunnati wal jama'ah ...
"Nasihat bagi saya ga berguna ,tak bermanfaat teguran dan nasihat..!"
Ini yang harus kita jauhkan dari diri kita sendiri. Kita berusaha tau kadar kemampuan kita ini. Kita ini orang lemah. Orang jahil -Baarakallahu fiikum-
Kalau mengerti ilmu ya sudah bisa diukur -Baarakallahu fiikum-. Berarti kita harus siap dikoreksi, siap untuk dinasihati, siap untuk diluruskan, siap untuk dibimbing, siap untuk dimarahi, siap segala-galanya.. kalau kita mengerti kadar diri kita sendiri. -rohimani wa rohimakumulloh-
Semoga Allahu jalla wa 'ala menganugerahkan -Baarakallahu fiikum- hidayah kepada kita semuanya dan sampai kemudian kita bertemu dengan Allahu jalla wa 'ala diatas hidayah ini -rohimani wa rohimakumulloh-. Wallahu ta'ala a'lamu bish showab."
@ManhajulAnbiya
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
::
🚇 WAJIB BAGI KITA UNTUK MENUNTUT ILMU AGAMA
✍🏻 Berkata Mu'adz bin Jabal radhiyallahu 'anhu:
عليكم بالعلم، فإنّ طلبه عبادة، وتعلمه للّه حسنة، وبذله لأهله قربة، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، والبحث عنه جهاد، ومذاكرة تسبيح.
"Wajib atas kalian untuk menuntut ilmu,
◻️ Karena mencarinya adalah ibadah,
◻️ Mempelajarinya karena Allah adalah kebaikan,
◻️ Mewariskan ilmu kepada keluarganya sebagai bentuk pendekatan (kepada Allah),
◻️ Mengajarkan ilmu kepada orang yang tidak mengetahui adalah shodaqoh,
◻️ Mengkaji ilmu adalah jihad,
◻️ Dan mengingat-ingat ilmu adalah tasbih.
📚 [(Ad-Dailami: 2237), (Tadzkiratus Saami': 35), (Majmu' al-Fatawa: 4/42)] Dikutip dari kitab Lammudduril Mantsur minal Qoulil Ma'tsur fil I'tiqodi was Sunnah, Bab 11: Memuliakan Ilmu & Ulama. @SalafyMajalengka
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🚇 WAJIB BAGI KITA UNTUK MENUNTUT ILMU AGAMA
✍🏻 Berkata Mu'adz bin Jabal radhiyallahu 'anhu:
عليكم بالعلم، فإنّ طلبه عبادة، وتعلمه للّه حسنة، وبذله لأهله قربة، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، والبحث عنه جهاد، ومذاكرة تسبيح.
"Wajib atas kalian untuk menuntut ilmu,
◻️ Karena mencarinya adalah ibadah,
◻️ Mempelajarinya karena Allah adalah kebaikan,
◻️ Mewariskan ilmu kepada keluarganya sebagai bentuk pendekatan (kepada Allah),
◻️ Mengajarkan ilmu kepada orang yang tidak mengetahui adalah shodaqoh,
◻️ Mengkaji ilmu adalah jihad,
◻️ Dan mengingat-ingat ilmu adalah tasbih.
📚 [(Ad-Dailami: 2237), (Tadzkiratus Saami': 35), (Majmu' al-Fatawa: 4/42)] Dikutip dari kitab Lammudduril Mantsur minal Qoulil Ma'tsur fil I'tiqodi was Sunnah, Bab 11: Memuliakan Ilmu & Ulama. @SalafyMajalengka
••••
📶 https://bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com