منتدى نشر الفـــــــوائد
7.55K subscribers
4.31K photos
259 videos
279 files
5.62K links
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya

Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله

Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
::
🚇 AGAR AKIDAH DAN AMAL LURUS DAN SHAHIH
[Kewajiban Mempelajari Akidah dan Syariat secara Terperinci]

Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan –hafizhahullah-


PERTANYAAN:
Apa kewajiban yang harus diketahui seorang muslim dari agamanya, tentang akidah dan syariat?



JAWABAN:

🗒 “Wajib atas seorang muslim  untuk memahami seluruh permasalahan agamanya, akidah dan syariat, dengan mempelajari permasalahan-permasalahan akidah, apa yang wajib padanya, apa yang berlawanan dengannya, apa yang menyempurnakannya, dan apa yang mengurangi kadarnya. Sehingga akidahnya menjadi akidah yang shahih dan selamat.

🗒 Wajib pula atasnya untuk mempelajari hukum-hukum agama yang amaliyah. Sehingga ia mampu menunaikan apa yang Allah wajibkan dan meninggalkan apa yang Allah haramkan atasnya, dengan dasar ilmu.

Allah Ta’ala berfirman:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴿١٩﴾

__Maka ketahuilah, bahwa sesungguhnya tidak ada Ilaah (sesembahan Yang Haq) melainkan Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mukmin, laki-laki dan perempuan.__ Q.S. Muhammad: 19.

Maka (perintah dalam ayat) dimulai dari ilmu sebelum berucap dan beramal.

Sehingga, suatu kelaziman untuk berilmu dan beramal. Ilmu tanpa amalan tidak cukup. Dan orangnya akan dimurkai. Ilmunya menjadi hujjah(argumen) yang menyerang orang tersebut. Sedangkan amalan tanpa ilmu tidak sah. Sebab hal itu adalah amalan yang sesat.

Dan Allah telah memerintahkan kepada kita untuk memohon perlindungan dari jalan orang yang dimurkai dan sesat di akhir surat Al-Fatihah, di setiap raka’at dalam shalat.”

📖 Muntaqaa Fataawa Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan, 1/ 310 - 311.

📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah

••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::
🚇 APAKAH BISA DIJULUKI LGBT, BANCI/BENCONG APABILA SEORANG LAKI-LAKI DEWASA YANG MENCUKUR JENGGOTNYA SEHINGGA JADI MIRIP WANITA?

🎙 Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sewed حفظه الله

🗓 Kajian "PRINSIP SALAF TERHADAP PEMERINTAH" | Sabtu, 23 Rabi'ul Awwal 1440 H / 1 Desember 2018 M di Masjid Ponpes Dzun Nuuroin Surabaya

(503 KB) - Durasi [00:01:26]


•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Forwarded from Audioku
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
::
🚇 PENERAPAN ADDIIN ALHAQ YANG SEBENARNYA

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:

“Agama yang haq tidak lain adalah pelaksanaan ‘ubudiyah (penghambaan diri) kepada Allah dari segala sisinya. Yaitu menerapkan cinta kepada Allah dengan segala tingkatannya.

Dan sesuai kadar kesempurnaan ‘ubudiyah itu maka demikianlah akan sempurna cinta hamba kepada Rabbnya dan kecintaan Rabb kepada hamba-Nya.
Dan sesuai kadar kurangnya yang ini (‘ubudiyah) maka demikian berkurang yang ini (rasa cinta).

Setiapkali di hati ada kecintaan** kepada selain Allah maka pasti di sana ada ‘ubudiyah kepada selain Allah, sesuai kadar cintanya tersebut. Dan selama di dalam hati ada ‘ubudiyah kepada selain Allah niscaya ada cinta kepada selain Allah, sesuai kadar ‘ubudiyah-nya itu.

Setiap cinta** yang bukan untuk Allah maka batil. Dan setiap amalan yang tidak dikehendaki dengannya wajah Allah maka batil.


--------------
Sehingga dunia itu terlaknat dan terlaknat apa yang ada di dalamnya KECUALI apa-apa yang Lillah (ditujukan untuk Allah semata). Dan sesuatu itu tidak akan menjadi Lillah KECUALI apa yang Allah dan Rasul-Nya cintai, yaitu perkara yang masyru’ (disyariatkan).

🔥Maka setiap amalan yang ditujukan kepada selain Allah bukan Lillah.
🔥Dan setiap amalan yang tidak sesuai syariat Allah bukan Lillah.

Bahkan tidak terjadi (amalan itu) Lillah  KECUALI terkumpulnya dua sifat:
Amalan itu Lillah (diniatkan untuk Allah semata).
Dan amalan tersebut sesuai dengan apa yang Allah dan Rasul-Nya cintai.

Al-‘Ubuudiyah, Syaikhul Islam, hal. 135.

 

____________
**NB:

Cinta yang dimaksud dalam pembahasan ini adalah jenis cinta ibadah/ “Mahabbah ‘ibadah” . Dan disebut pula sebagai “Mahabbah Khaashshah” (cinta yang khusus).

Yaitu: tegaknya di hati seorang insan perendahan diri, ketundukan, pemuliaan, dan pengagungan kepada mahbuub (sesuatu yang dicintai) yang melazimkan untuk ia menegakkan perintahnya (mahbuub) dan menjauhi larangannya.

Jenis cinta ini tidak pantas diberikan kecuali hanya kepada Allah semata. Jika cinta ini diberikan kepada selain Allah maka terjatuh dalam kesyirikan (mahabbah syirkiyah).

[Lihat : Al-Qaulul Mufiid al-‘Utsaimin hal. 398, I’anatul Mustafiid Al-Fauzan 2/ 33.]

📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah

••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Forwarded from Audioku
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
::
🚇 ADA APA DENGAN NATAL DAN TAHUN BARU MASEHI? (Bagian 1)

Kata 'Masehi' (M) diambil dari bahasa Arab المسيح atau dengan bahasa Ibrani disebut 'Mesias'. Oleh sebagian orang Nasrani, tahun pertama masehi diyakini sebagai tahun kelahiran Yesus Kristus [istilah mereka].

Terdapat beberapa versi di kalangan sesama penganut Nasrani tentang penetapan tanggal kelahiran Kristus [penamaan mereka]. Sebagian mereka meyakini bahwa Almasih dilahirkan pada tanggal 25 Desember.

Versi lain tertanggal 20 Mei. Yang lain lagi mengatakan 20 April. Sementara Kristen Ortodoks meyakini kelahiran Yesus tepatnya pada tanggal 06 Januari 01 Masehi.

Sebelum kelahiran Kristus [istilah mereka], tahun-tahun sebelumnya dikenal dengan istilah 'SM' (Sebelum Masehi). Dengan hitungan mundur hingga bertemu dengan tahun pertama Masehi.

Janggalnya, tidak pernah dikenal adanya tahun 0 (Nol) dalam perhitungan tahun Masehi yang menjadi penetral antara SM dan M. Ini pulalah yang membuat bingung perhitungan ilmu astronomi versi NASA [milik mereka] yang berselisih satu tahun dari hitungan kalender umum.


SEBAB NATAL DAN TAHUN BARU MASEHI BERBEDA WAKTU

Natal diadakan pada tanggal 25 Desember. Tujuh hari lebih maju dibandingkan dengan tahun baru Masehi.

Dua momen yang berbeda namun memiliki satu inti, yaitu MOMEN KELAHIRAN ISA -'alaihissalam.

Lalu bagaimana keduanya bisa berselisih waktu rentang Tujuh hari, padahal sama-sama diklaim sebagai hari kelahiran Almasih?

Kalender Julius atau  Kalender Julian telah diberlakukan sejak sebelum Masehi. Kalender ini merupakan tahun syamsiah yang dicetuskan pertama kali oleh Julius Caesar pada masa kekuasaannya. Diakui pula oleh orang-orang Nashara pada waktu itu.

Pada tahun 1582 Masehi Paus Gregorius XIII mengadakan reformasi kalender dengan metode hitungan yang sedikit berbeda dari kalender Julian. Kalender 'Gregorian' inilah yang diresmikan oleh kaum Nasrani hingga sekarang. Kecuali gereja Ortodoks yang sampai saat ini tetap berpatokan dengan kalender Julian. Itulah sebabnya mengapa Natal dan tahun baru Masehi jatuh pada tanggal yang berbeda.

Lonceng gereja menyambut detik-detik tahun baru juga berdentang sebagaimana halnya lonceng pada saat 'Misa Malam Natal'.


TENTANG NATAL

Kontroversi di tubuh Nasrani terus menjalar hingga masuk pada permasalahan ajaran Natal itu sendiri. Di dalam kitab-kitab Injil yang ada di sisi mereka tidak ada perintah untuk memperingati hari kelahiran Yesus [penamaan mereka]. Bahkan Natal pertama kali dirayakan pada tahun 221 Masehi oleh Sextus Julius Africanus, dan baru diterima secara luas pada abad ke-5.

Dalam seremonial agama Nasrani zaman sekarang, beberapa tradisi Natal dibumbui pula dengan simbol-simbol baru yang tidak pernah ada sebelumnya, seperti pohon Natal, salju, kartu Natal, bertukar hadiah antara teman dan anggota keluarga serta kisah tentang  Santa Klaus  atau Sinterklas dengan gerobak saljunya.

Di sini jelaslah bahwa acara 'Natalan', usul dan cabangnya semua hanyalah rekayasa orang kafir Nasrani zaman belakangan. Mulai dari asal muasal perayaan Natal yang tidak pernah ada sebelumnya, ditambah taracaranya yang sangat bertolak belakang dengan kehidupan Isa -'alaihissalam atau yang mereka namakan dengan Yesus Kristus.

Yesus [istilah mereka] dilahirkan di Betlehem, yakni salah satu bagian dari negeri Palestina. Dan telah diketahui bersama bahwa Betlehem adalah tempat yang gersang dan berdebu sejak zaman Isa 'alaihissalam. Tidak ada salju, tidak ada pohon Natal, tidak ada Sinterklas. Semua itu adalah kedustaan yang nyata. Kedustaan yang telah diada-adakan oleh ulama-ulama mereka yang sesat lagi menyesatkan. Allah Ta'ala telah berfirman (yang artinya):

"Itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan bapak-bapak kamu mengadakannya; Allah tidak menurunkan suatu keteranganpun untuknya. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti sangkaan-sangkaan, dan apa yang diingini oleh hawa nafsu mereka". [Surat An-Najm 23]

Bersambung..

https://alpasimiy.com/ada-apa-dengan-natal-dan-tahun-baru-masehi/
::
🚇 BILA KITA INGIN MENGENALKAN/MENGAJARKAN TAUHID (ISLAM) KEPADA ORANGTUA YANG NASRANI, MULAINYA DARI MANA?

🎙 Disampaikan oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sewed حفظه الله

🗓 Kajian "MEMBELA KALIMAT TAUHID" | Sabtu, 7 Rabi'ul Akhir 1440 H / 15 Desember 2018 M di Masjid Agung Kota Cimahi

(1,6 MB) - Durasi [00:04:59]

#najasy #raja_najasy
•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::
🚇 ADA APA DENGAN NATAL DAN TAHUN BARU MASEHI? (Bagian 2)


PESTA TAHUN BARU MASEHI

Perayaan malam tahun baru Masehi selalu identik dengan acara-acara seperti berikut:

- Meniup terompet [tasyabbuh]
- Bertukaran hadiah [tasyabbuh]
- Menyalakan kembang api [mubazir]
- Konvoi [kejahilan]
- Menghitung detik-detik tengah malam [kejahilan]
- Menonton layanan malam [haram]
- Berpesta pora di larut malam [kemaksiatan]
- Dan lain-lain


Pelanggaran-pelanggaran lainnya:

- Kumpul campur baur pria-wanita [haram]
- Pesta musik, disko, dan menari [haram]
- Pesta miras dan narkoba [dosa besar]
- Perjudian [dosa besar]
- Kegaduhan dan perkelahian [maksiat]
- Membuang-buang waktu [mubadzir]
- Menghabiskan waktu dan tenaga [kejahilan]
- Menghambur-hamburkan uang [mubazir]
- Mengganggu kesehatan fisik [sia-sia]
- Begadang hingga luput dari shalat subuh [dosa besar]
- Tidak mengingkari kemungkaran [dosa]
- Ikut dalam berbagai kemaksiatan [dosa]
- Mengganggu istirahat orang lain [dosa]
- Dan lain-lain

Telah disinggung sebelumnya bahwa tahun baru Masehi sangat erat kaitannya dengan unsur keagamaan Nasrani. Namun walaupun demikian realitanya, tidak sedikit di antara anak-anak muslimin yang terjerembab ke dalam jurang-jurang kejahilan tersebut.

Bandingkan saja. Peringatan tahun baru Hijriyah merupakan kesia-siaan belaka karena hal itu tidak pernah ada tuntunannya dari Rasulullah ﷺ maupun para Sahabat. Kendati tahun Hijriyah telah disepakati sebagai kalender resmi kaum muslimin secara absah. Sebab segala bentuk perbuatan yang disandarkan kepada Islam harus memiliki asas dasar dari Alqur'an maupun Sunnah Nabawiyah.

Lalu bagaimana dengan pemeriahan tahun baru Masehi yang bersumber dari kaum Nasrani?

Ini merupakan perbuatan 'tasyabbuh', yakni bentuk penyerupaan diri kepada adat kegamaan orang-orang kafir. Dan tasyabbuh telah dilarang oleh Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda:

مَنْ تَشَبّهَ بِقَوْم فَهُوَ مِنْهُم.

"Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum maka dia termasuk kaum tersebut." (HR. Bukhori dan yang selainnya)


MENUNGGU DETIK-DETIK PERGANTIAN TAHUN?

Tentu mereka tidak pernah sudi untuk dikatakan bodoh. Tapi lihatlah tingkah kurang kerjakan seperti ini benar-benar nyata di depan mata. Kita bisa menyaksikan kejahilan ini terjadi di mana-mana. Allahul Musta'an.

Padahal coba dinginkan kepala lalu renungkan sekali lagi. Apa manfaat yang bisa didapat dari kesia-siaan ini? Ditunggu ataupun tidak ditunggu, toh tahun tetap akan berganti!

Seharusnya mereka menghitung detik-detik umur yang kian hari kian mengurangi masa hidup. Sementara bekal amatlah jauh untuk dikata cukup. Andai ajal di kala itu datang menjemput, maka itulah di antara su'ul khotimah. Dengan maksiat usia pun ditutup.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan." [Q.S. Al-Hashr 18]

Bersambung..

https://alpasimiy.com/ada-apa-dengan-natal-dan-tahun-baru-masehi/
Forwarded from Audioku
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.:
BAGAIMANA KALAU KERJA (MENCARI RIZKI) TAPI TAKUT KAYA, KALAU KAYA KHAWATIRNYA JADI SOMBONG?

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin -hafizhahullah-

🗓 Sesi TJ Dauroh "Mengenal Keindahan Islam" | Ahad, 2 Robi'ul Akhir 1440H/ 9 Desember 2018M di Masjid Utsman bin Affan, Batang, Jateng

(641 KB) - Durasi [00:02:05]

#investasi_akhirat
•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::
HUKUM MENERIMA HADIAH NATAL

Oleh: al-Ustadz Abu Abdillah Muhammad as-Sarbini hafizhahullah

Tersisa masalah menerima hadiah orang kafir yang memberi hadiah dalam perayaan ‘Id mereka.

Sebagai jawabannya, secara singkat kami nukil fatwa Ibnu ‘Utsaimin  rahimahullah berikut ini—pada kelanjutan fatwa di atas—, beliau berkata,

“Alim ulama berbeda pendapat dalam masalah menerima hadiah orang kafir yang memberi hadiah dalam perayaan ‘Id mereka, apakah boleh diterima atau tidak?

1. Diantara ulama ada yang berpendapat tidak boleh diterima, karena menerimanya adalah tanda ridha dengan perayaan itu.

2. Ada juga yang berpendapat tidak mengapa menerimanya.


Bagaimanapun juga, jika menerima hadiah itu tidak mengandung pelanggaran syariat, yakni adanya keyakinan pada diri orang kafir yang memberi hadiah bahwa dengan menerima hadiahnya berarti Anda ridha dengan kekufuran mereka; selama tidak demikian, maka boleh menerimanya. Namun, tidak menerimanya itu lebih baik.”

Alhasil, jika dipastikan atau diprediksi kuat (berdasarkan qarinah/indikasi) adanya keyakinan orang kafir yang memberi hadiah bahwa dengan menerimanya berarti ridha dengan kekufurannya, haram menerimanya. Jika tidak bisa dipastikan dan tidak pula bisa diprediksi kuat adanya hal itu; tetapi berkemungkinan ya atau tidak, yang lebih hati-hati adalah menolaknya. __Wallahu a’lam.__

Bermudah-mudah atau terus-menerus melanggar dalam hal-hal ini adalah akibat lemahnya ketakwaan dan sirnanya prinsip al-wala’ wal-bara’ pada diri seseorang, sebagaimana realitas yang didapati pada tokoh-tokoh Ikhwanul Muslimin dan tokoh sesat yang berjalan di atas manhaj Ikhwanul Muslimin dalam memerangi prinsip nan agung ini.

Sebagian mereka telah binasa dalam lumpur kekufuran dan sebagian lainnya di ambang kebinasaan, serta mengancam kehancuran kaum muslimin yang menjadikan mereka sebagai panutan dan merujuk kepada fatwa-fatwa mereka yang batil. Wallahul musta’an wa ‘alaihi at-tiklan.


••••
📋 asysyariah.com/mengucapkan-selamat-hari-raya-kepada-orang-kafir/
.:
BINGKISAN NATAL: BOLEHKAH KITA MEMAKAN PEMBERIAN DARI ACARANYA ORANG KAFIR SEPERTI MAKANAN DARI ACARA NATAL?

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf -hafizhahullah-

🗓 Sesi TJ Kajian: “PRINSIP DAKWAH SALAFIYYAH” {Pert ke 4} | Ahad, 12 Rabi’ul Akhir 1439H / 31 Desember 2017M di Masjid Al-Jihad, Komplek MTQ Al-Manshuroh, Gumilir, Cilacap

(397 KB) - Durasi [00:00:31]

#parsel
•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com