::
🚇 GHULUL: HUKUM MARK-UP HARGA DI NOTA & MANIPULASI KWITANSI
🎙Oleh :
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin حفظه الله
📆 Audio Kajian "Ambisi Dunia Membinasakan Agama" | Sabtu, 25 Rabi'uts Tsani 1439 H ~ 13 Januari 2018 di Rumah Taklim Manhajul Anbiya, Tuban, Jawa Timur.
📊 Durasi 01:50 [536 KB]
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
🚇 GHULUL: HUKUM MARK-UP HARGA DI NOTA & MANIPULASI KWITANSI
🎙Oleh :
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin حفظه الله
📆 Audio Kajian "Ambisi Dunia Membinasakan Agama" | Sabtu, 25 Rabi'uts Tsani 1439 H ~ 13 Januari 2018 di Rumah Taklim Manhajul Anbiya, Tuban, Jawa Timur.
📊 Durasi 01:50 [536 KB]
••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Forwarded from منتدى نشر الفـــــــوائد
::
🚇 KAPAN DIMULAI SHALAT GERHANA?
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah,
T a n y a :
"Kapan dimulai Shalat Gerhana Matahari dan Gerhana Bulan? Sejak ketika gerhananya masih sebagian — yakni ketika awal mulai — ataukah kalau gerhananya sudah keseluruhan?"
J a w a b :
"Apabila gerhana sudah TERLIHAT —baik masih sebagian atau sudah seluruhnya — maka ketika itu BERSEGERA SHALAT, jangan ditunda.
Karena Nabi — Shallallahu 'alaihi wa Sallam — melakukan shalat ketika melihat gerhana dan beliau memerintahkan itu. Tidak dipersyaratkan menunggu sampai sempurna gerhananya, karena itu merupakan perkara yang tidak kita ketahui.
Sebab, perintah Nabi,
«إذا رأيتموهما»
"Apabila kalian melihat kedua gerhana tersebut"
👉🏻 meliputi gerhana sebagian dan menyeluruh.
Kemudian diseru untuk shalat dengan seruan : "ash-shalaatu jaami'ah", agar manusia berkumpul.
Yang afdhol (utama) dilaksanakan di MASJID-MASJID yang padanya dikerjakan shalat Jum'at, karena menampung jumlah lebih banyak, dan lebih mungkin untuk didatangi.
Karena itu para 'ulama — rahimahumullah — menegaskan bahwa disunnahkan untuk berkumpul mengerjakan shalat gerhana matahari atau gerhana bulan di masjid jami'.
Walaupun tidak mengapa untuk masing-masing kampung shalat di masjidnya sendiri, karena masalah ini bersifat longgar."
📚 Majmu' Fatawa Ibnu 'Utsaimin 16/319
04 سـئل فضيلـة الـشيخ ـ رحمـه اللـه تعـــالى ـ: متى تشرع صـلاة الكســوف والخســوف؟ إذا كان جزئياً ـ أي: في بدايته ـ أم إذا كــان كليًّا؟
أجاب فضيلته بقوله:
إذا رأى الكسوف ـ سواء كان كليًّا أو جزئيًّا ـ فإنه يفزع إلى الصلاة، ولا يتأخر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك حين رأى الكسوف وأمر به، ولا يشترط أن يبقى حتى يكمل؛ لأنه أمر غير معلوم؛ ولأن قوله عليه الصلاة والسلام: «إذا رأيتموهما» يشمل الكسوف الجزئي والكلي، فينادى للصلاة: الصلاة جامعة؛ لتجمع الناس، والأفضل أن يكونوا في مساجد الجمعة؛ لأن ذلك أكثر للعدد، وأقرب للإجابة، ولهذا نص العلماء رحمهم الله على أنه يسن الاجتماع لصلاة الكسوف أو الخسوف في الجامع، ولا حرج أن يصلي كل حي في مسجده الخاص؛ لأن الأمر في هذا واسع.
📚 مجموع فتاوى 16/319
••••
@ManhajulAnbiya | http://www.manhajul-anbiya.net
🚇 KAPAN DIMULAI SHALAT GERHANA?
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah,
T a n y a :
"Kapan dimulai Shalat Gerhana Matahari dan Gerhana Bulan? Sejak ketika gerhananya masih sebagian — yakni ketika awal mulai — ataukah kalau gerhananya sudah keseluruhan?"
J a w a b :
"Apabila gerhana sudah TERLIHAT —baik masih sebagian atau sudah seluruhnya — maka ketika itu BERSEGERA SHALAT, jangan ditunda.
Karena Nabi — Shallallahu 'alaihi wa Sallam — melakukan shalat ketika melihat gerhana dan beliau memerintahkan itu. Tidak dipersyaratkan menunggu sampai sempurna gerhananya, karena itu merupakan perkara yang tidak kita ketahui.
Sebab, perintah Nabi,
«إذا رأيتموهما»
"Apabila kalian melihat kedua gerhana tersebut"
👉🏻 meliputi gerhana sebagian dan menyeluruh.
Kemudian diseru untuk shalat dengan seruan : "ash-shalaatu jaami'ah", agar manusia berkumpul.
Yang afdhol (utama) dilaksanakan di MASJID-MASJID yang padanya dikerjakan shalat Jum'at, karena menampung jumlah lebih banyak, dan lebih mungkin untuk didatangi.
Karena itu para 'ulama — rahimahumullah — menegaskan bahwa disunnahkan untuk berkumpul mengerjakan shalat gerhana matahari atau gerhana bulan di masjid jami'.
Walaupun tidak mengapa untuk masing-masing kampung shalat di masjidnya sendiri, karena masalah ini bersifat longgar."
📚 Majmu' Fatawa Ibnu 'Utsaimin 16/319
04 سـئل فضيلـة الـشيخ ـ رحمـه اللـه تعـــالى ـ: متى تشرع صـلاة الكســوف والخســوف؟ إذا كان جزئياً ـ أي: في بدايته ـ أم إذا كــان كليًّا؟
أجاب فضيلته بقوله:
إذا رأى الكسوف ـ سواء كان كليًّا أو جزئيًّا ـ فإنه يفزع إلى الصلاة، ولا يتأخر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك حين رأى الكسوف وأمر به، ولا يشترط أن يبقى حتى يكمل؛ لأنه أمر غير معلوم؛ ولأن قوله عليه الصلاة والسلام: «إذا رأيتموهما» يشمل الكسوف الجزئي والكلي، فينادى للصلاة: الصلاة جامعة؛ لتجمع الناس، والأفضل أن يكونوا في مساجد الجمعة؛ لأن ذلك أكثر للعدد، وأقرب للإجابة، ولهذا نص العلماء رحمهم الله على أنه يسن الاجتماع لصلاة الكسوف أو الخسوف في الجامع، ولا حرج أن يصلي كل حي في مسجده الخاص؛ لأن الأمر في هذا واسع.
📚 مجموع فتاوى 16/319
••••
@ManhajulAnbiya | http://www.manhajul-anbiya.net
Forwarded from منتدى نشر الفـــــــوائد
📇🌍☕
-----------
🚇 TATACARA SHALAT GERHANA MATAHARI & GERHANA BULAN (SHOLAT KHUSUF/KUSUF)
🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Abu Nashim Mukhtar-hafizhahullah
📆 Audio Kajian Ba'da Maghrib Rabu, 23 Jumadil Awwal 1437/ 2 Maret 2016 di Masjid Nurul Huda Kepek Jatirejo Lendah Kulonprogo Yogyakarta
🅾 Durasi 0:040:00 ( 6,9 MB )
===========================
✅ Pembacaan Surat Edaran dari Kementrian Agama Republik Indonesia
Perihal : Seruan Shalat Gerhana.
✅ Dalam rangka untuk ta'at dan patuh kepada Pemerintah maka berikut akan dikaji tentang Tatacara Pelaksanaan Shalat Gerhana
◾️ Matahari dan bulan adalah tanda-tanda kebesaran Alloh Subhanahuwata'ala (Surat Yunus 5 dan Fushilat 37)
◾️ Shalat gerhana hukumnya Sunnah muakkadah berdasarkan kesepakatan ulama.
◾️ Gerhana terjadi agar mengingatkan manusia untuk takut kepada Alloh Subhanahu wata'ala. (Surat Al-Isra' 59).
◾️ Di zaman Rasululloh Shallallaahu 'alaihi wasallam gerhana hanya terjadi sekali, yaitu gerhana matahari.
◾️ Keyakinan bahwa gerhana terjadi karena kelahiran atau kematian orang besar adalah keyakinan jahiliyah. Nabi Muhammad menghapus keyakinan itu, berdasarkan hadits Abu Mas'ud Al-Anshari riwayat Al-Bukhari 1041 dan Muslim 911.
◾️ Waktu pelaksanaan shalat gerhana adalah dari mulai gerhana sampai selesai.
◾️ Shalat gerhana tidak bisa diqadha' setelah selesai.
◾️ Tatacara shalat gerhana bulan dan matahari sama.
◾️ Tatacara pelaksanaannya :
> Dilaksanakan 2 raka'at jahriyyah.
> Raka'at pertama membaca surat Al-Fatihah (termasuk istiftah) kemudian membaca surat yang panjang.
> Ruku' dengan durasi waktu yang lebih panjang daripada ruku' pada shalat yang lain.
> I'tidal
> Membaca surat Al-Fatihah lagi dan surat yang panjang tetapi lebih pendek dari sebelumnya.
> Ruku' lagi dengan panjang.
> I'tidal
> Sujud yang lama.
> Duduk antara dua sujud yang lama.
> Sujud yang lama
> Berdiri lagi melaksanakan raka'at kedua. Caranya seperti raka'at pertama tadi.
> Tasyahud
> Salam
◾️ Setelah shalat, Imam dianjurkan untuk memberikan khutbah.
◾️ Shalat gerhana disunnahkan dilaksanakan secara berjama'ah. Boleh juga dilakukan sendiri-sendiri.
•••••
🌐 Sumber:
https://telegram (dot) me/kajianislamlendah
~~~~~~
➥ #sholat_gerhana #gerhana #sholat_kusuf #sholat_khusuf #gerhana_bulan #gerhana_matahari
ـــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇
💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net
-----------
🚇 TATACARA SHALAT GERHANA MATAHARI & GERHANA BULAN (SHOLAT KHUSUF/KUSUF)
🔬 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Abu Nashim Mukhtar-hafizhahullah
📆 Audio Kajian Ba'da Maghrib Rabu, 23 Jumadil Awwal 1437/ 2 Maret 2016 di Masjid Nurul Huda Kepek Jatirejo Lendah Kulonprogo Yogyakarta
🅾 Durasi 0:040:00 ( 6,9 MB )
===========================
✅ Pembacaan Surat Edaran dari Kementrian Agama Republik Indonesia
Perihal : Seruan Shalat Gerhana.
✅ Dalam rangka untuk ta'at dan patuh kepada Pemerintah maka berikut akan dikaji tentang Tatacara Pelaksanaan Shalat Gerhana
◾️ Matahari dan bulan adalah tanda-tanda kebesaran Alloh Subhanahuwata'ala (Surat Yunus 5 dan Fushilat 37)
◾️ Shalat gerhana hukumnya Sunnah muakkadah berdasarkan kesepakatan ulama.
◾️ Gerhana terjadi agar mengingatkan manusia untuk takut kepada Alloh Subhanahu wata'ala. (Surat Al-Isra' 59).
◾️ Di zaman Rasululloh Shallallaahu 'alaihi wasallam gerhana hanya terjadi sekali, yaitu gerhana matahari.
◾️ Keyakinan bahwa gerhana terjadi karena kelahiran atau kematian orang besar adalah keyakinan jahiliyah. Nabi Muhammad menghapus keyakinan itu, berdasarkan hadits Abu Mas'ud Al-Anshari riwayat Al-Bukhari 1041 dan Muslim 911.
◾️ Waktu pelaksanaan shalat gerhana adalah dari mulai gerhana sampai selesai.
◾️ Shalat gerhana tidak bisa diqadha' setelah selesai.
◾️ Tatacara shalat gerhana bulan dan matahari sama.
◾️ Tatacara pelaksanaannya :
> Dilaksanakan 2 raka'at jahriyyah.
> Raka'at pertama membaca surat Al-Fatihah (termasuk istiftah) kemudian membaca surat yang panjang.
> Ruku' dengan durasi waktu yang lebih panjang daripada ruku' pada shalat yang lain.
> I'tidal
> Membaca surat Al-Fatihah lagi dan surat yang panjang tetapi lebih pendek dari sebelumnya.
> Ruku' lagi dengan panjang.
> I'tidal
> Sujud yang lama.
> Duduk antara dua sujud yang lama.
> Sujud yang lama
> Berdiri lagi melaksanakan raka'at kedua. Caranya seperti raka'at pertama tadi.
> Tasyahud
> Salam
◾️ Setelah shalat, Imam dianjurkan untuk memberikan khutbah.
◾️ Shalat gerhana disunnahkan dilaksanakan secara berjama'ah. Boleh juga dilakukan sendiri-sendiri.
•••••
🌐 Sumber:
https://telegram (dot) me/kajianislamlendah
~~~~~~
➥ #sholat_gerhana #gerhana #sholat_kusuf #sholat_khusuf #gerhana_bulan #gerhana_matahari
ـــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇
💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
::
——————————————————
🚇 DEFINISI KUSŪF (GERHANA) DAN HIKMAHNYA.
——————————————————
✍ Kusūf ialah terhalanginya cahaya salahsatu surya -matahari dan rembulan- oleh sebab yang tidak pada kebiasaannya.
Kusūf dan Khusūf memiliki satu makna.
[Hikmahnya:] Allah ﷻ jadikan hal itu untuk membuat takut para hamba-Nya sehingga mereka mau kembali kepada-Nya Subhānah, sebagaimana sabda Nabi ﷺ :
{إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، وإنما يخوف الله بهما عباده}
"Sesungguhnya matahari dan rembulan merupakan pertanda dari tanda-tanda kebesaran Allah yang keduanya tidaklah akan menjadi gerhana karena kematian seseorang dan bukan pula karena hidupnya seseorang, namun itu hanyalah upaya Allah membuat takut dengan keduanya para hamba-Nya." [HR. Bukhari no. (1048) dan Muslim no. (911)]
📚 Al-Fiqhu Al-Muyassar, halaman (109).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔖 ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻜﺴﻮﻑ، ﻭاﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻨﻪ:
اﻟﻜﺴﻮﻑ: ﻫﻮ اﻧﺤﺠﺎﺏ ﺿﻮء ﺃﺣﺪ اﻟﻨﻴﺮﻳﻦ -اﻟﺸﻤﺲ ﻭاﻟﻘﻤﺮ- ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺘﺎﺩ، ﻭاﻟﻜﺴﻮﻑ ﻭاﻟﺨﺴﻮﻑ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻭاﺣﺪ. ﻭﻳﺤﺪﺙ اﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- ﺫﻟﻚ ﺗﺨﻮﻳﻔﺎ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺟﻌﻮا ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: (ﺇﻥ اﻟﺸﻤﺲ ﻭاﻟﻘﻤﺮ ﺁﻳﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻨﻜﺴﻔﺎﻥ ﻟﻤﻮﺕ ﺃﺣﺪ ﻭﻻ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺨﻮﻑ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﺒﺎﺩﻩ) (1)
(1) ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺮﻗﻢ (1048) ، ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺑﺮﻗﻢ (911) .
📚 الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة، صـ ١٠٩
----------------------
✍ FIK
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
——————————————————
🚇 DEFINISI KUSŪF (GERHANA) DAN HIKMAHNYA.
——————————————————
✍ Kusūf ialah terhalanginya cahaya salahsatu surya -matahari dan rembulan- oleh sebab yang tidak pada kebiasaannya.
Kusūf dan Khusūf memiliki satu makna.
[Hikmahnya:] Allah ﷻ jadikan hal itu untuk membuat takut para hamba-Nya sehingga mereka mau kembali kepada-Nya Subhānah, sebagaimana sabda Nabi ﷺ :
{إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، وإنما يخوف الله بهما عباده}
"Sesungguhnya matahari dan rembulan merupakan pertanda dari tanda-tanda kebesaran Allah yang keduanya tidaklah akan menjadi gerhana karena kematian seseorang dan bukan pula karena hidupnya seseorang, namun itu hanyalah upaya Allah membuat takut dengan keduanya para hamba-Nya." [HR. Bukhari no. (1048) dan Muslim no. (911)]
📚 Al-Fiqhu Al-Muyassar, halaman (109).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔖 ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻜﺴﻮﻑ، ﻭاﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻨﻪ:
اﻟﻜﺴﻮﻑ: ﻫﻮ اﻧﺤﺠﺎﺏ ﺿﻮء ﺃﺣﺪ اﻟﻨﻴﺮﻳﻦ -اﻟﺸﻤﺲ ﻭاﻟﻘﻤﺮ- ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺘﺎﺩ، ﻭاﻟﻜﺴﻮﻑ ﻭاﻟﺨﺴﻮﻑ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻭاﺣﺪ. ﻭﻳﺤﺪﺙ اﻟﻠﻪ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- ﺫﻟﻚ ﺗﺨﻮﻳﻔﺎ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺟﻌﻮا ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -: (ﺇﻥ اﻟﺸﻤﺲ ﻭاﻟﻘﻤﺮ ﺁﻳﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻨﻜﺴﻔﺎﻥ ﻟﻤﻮﺕ ﺃﺣﺪ ﻭﻻ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺨﻮﻑ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﻋﺒﺎﺩﻩ) (1)
(1) ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺮﻗﻢ (1048) ، ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺑﺮﻗﻢ (911) .
📚 الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة، صـ ١٠٩
----------------------
✍ FIK
@Forum_ilmiyahKarangAnyar
::
🚇 TUNTUNAN ISLAM KETIKA TERJADI GERHANA
----------------------
Baginda Nabi ﷺ mengajarkan kepada kita tuntunan syariat yang mulia ketika terjadi gerhana matahari maupun gerhana bulan, yaitu ada tujuh hal (sebagaimana dalam hadits-hadits tentang gerhana)
1⃣ Shalat gerhana
2⃣ Berdoa
3⃣ Beristighfar
4⃣ Bertakbir
5⃣ Berdzikir
6⃣ Bershadaqah
7⃣ Memerdekakan budak
(Lihat HR. Al-Bukhari no. 1040, 1044, 1059, 2519; Muslim no. 901, 912, 914)
◽Ini dilakukan sejak awal terjadinya gerhana, hingga berakhirnya, yang ditandai dengan kembalinya cahaya matahari atau bulan seperti sedia kala.
◽Di antara doa yang beliau perintahkan adalah BERLINDUNG DARI ADZAB KUBUR. Karena gerhana mengakibatkan suasana gelap meskipun pada siang hari, dan dalam suasana tersebut hati manusia pasti dihinggapi rasa takut. Suasana yang demikian mengingatkan kita akan suasana di alam kubur kelak.
(Lihat Fathul Bari hadits no.2519)
◽Karena gerhana merupakan peringatan akan adzab, maka sangat tepat dianjurkan pada kesempatan tersebut untuk memerdekakan budak, sebab amal tersebut bisa memerdekakan seseorang dari api neraka.
(Lihat Fathul Bari hadits no. 2519).
••••
📄 Sumber : Buletin al-Ilmu edisi no. 21/V/IX/1434
• Majmu'ah Manhajul Anbiya | @ManhajulAnbiya
🚇 TUNTUNAN ISLAM KETIKA TERJADI GERHANA
----------------------
Baginda Nabi ﷺ mengajarkan kepada kita tuntunan syariat yang mulia ketika terjadi gerhana matahari maupun gerhana bulan, yaitu ada tujuh hal (sebagaimana dalam hadits-hadits tentang gerhana)
1⃣ Shalat gerhana
2⃣ Berdoa
3⃣ Beristighfar
4⃣ Bertakbir
5⃣ Berdzikir
6⃣ Bershadaqah
7⃣ Memerdekakan budak
(Lihat HR. Al-Bukhari no. 1040, 1044, 1059, 2519; Muslim no. 901, 912, 914)
◽Ini dilakukan sejak awal terjadinya gerhana, hingga berakhirnya, yang ditandai dengan kembalinya cahaya matahari atau bulan seperti sedia kala.
◽Di antara doa yang beliau perintahkan adalah BERLINDUNG DARI ADZAB KUBUR. Karena gerhana mengakibatkan suasana gelap meskipun pada siang hari, dan dalam suasana tersebut hati manusia pasti dihinggapi rasa takut. Suasana yang demikian mengingatkan kita akan suasana di alam kubur kelak.
(Lihat Fathul Bari hadits no.2519)
◽Karena gerhana merupakan peringatan akan adzab, maka sangat tepat dianjurkan pada kesempatan tersebut untuk memerdekakan budak, sebab amal tersebut bisa memerdekakan seseorang dari api neraka.
(Lihat Fathul Bari hadits no. 2519).
••••
📄 Sumber : Buletin al-Ilmu edisi no. 21/V/IX/1434
• Majmu'ah Manhajul Anbiya | @ManhajulAnbiya
:;
🚇Perbedaan Birrul Walidain dengan Silaturrahim
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin –rahimahullah- berkata:
“Di sana ada perbedaan antara kedua orangtua dan kerabat yang lainnya. Para kerabat mereka memiliki hak ash-shilah (sitalurrahim), adapun kedua orangtua hak untuk keduanya adalah al-birr(berbakti).
Dan al-birr lebih tinggi derajatnya dari ash-shilah (silaturrahim). Sebab berbakti itu adalah banyaknya berbuat baik dan ihsan. Adapun silaturrahim yaitu seseorang tidak memutus hubungan.
Oleh karenanya disebut seorang yang tidak berbakti sebagai “pendurhaka” dan seorang yang tidak silaturrahim disebut “pemutus”.
Makaarimul Akhlaq, Al-‘Utsaimin, hal. 41.
📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
•••
📨 l مجموعـــة توجيع الفـــوائد
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌐 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
🚇Perbedaan Birrul Walidain dengan Silaturrahim
Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin –rahimahullah- berkata:
“Di sana ada perbedaan antara kedua orangtua dan kerabat yang lainnya. Para kerabat mereka memiliki hak ash-shilah (sitalurrahim), adapun kedua orangtua hak untuk keduanya adalah al-birr(berbakti).
Dan al-birr lebih tinggi derajatnya dari ash-shilah (silaturrahim). Sebab berbakti itu adalah banyaknya berbuat baik dan ihsan. Adapun silaturrahim yaitu seseorang tidak memutus hubungan.
Oleh karenanya disebut seorang yang tidak berbakti sebagai “pendurhaka” dan seorang yang tidak silaturrahim disebut “pemutus”.
Makaarimul Akhlaq, Al-‘Utsaimin, hal. 41.
📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah
•••
📨 l مجموعـــة توجيع الفـــوائد
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌐 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
Telegram
منتدى نشر الفـــــــوائد
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله
Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
منتدى نشر الفـــــــوائد
Photo
::
🚇 SIBUK BEKERJA BUKANLAH ALASAN UNTUK MENINGGALKAN BELAJAR AGAMA
Asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari Hafizhahullah
Pertanyaan:
Bagaimana penuntut ilmu menggabungkan antara menuntut ilmu (agama) dan mencari rezeki?
Jawaban:
Siapa yang mengatakan bahwasanya ada kontradiksi (pertentangan) diantara keduanya!
Tidak ada kontradiksi antara menuntut ilmu dan mencari rezeki, Bukankah Nabi ﷺ sungguh beliau dahulu (adalah seorang_ed) pengembala kambing, Para sahabatpun bekerja dan belajar -Radhiyallahu 'anhum- demikian pula orang yang setelah mereka, para imam mereka semua bekerja dan belajar..
Kenapa sekarang ini ada penghalang? kita menjadikan yang seperti ini sebagai penghalang untuk merealisasikan belajar (agama)..
Seakan -akan mencari rezeki sekarang ini perkara baru, dahulu mereka (para salaf) tidak mencari rezeki yakni : menuntut ilmu, kemudian harta mendatanginya,
❌Tidak sama sekali,
Mereka tidak pernah memanjangkan tangannya, karena mereka mengetahui (sabda Rasulullah ﷺ) :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
“Tangan yang di atas (pemberi) lebih baik daripada tangan yang di bawah (penerima pemberian).” (HR. al-Bukhari dan Muslim).
Mereka bekerja, mencari rezeki, akan tetapi mereka jadikan hal itu di tangan mereka, bukan di hati..!
Berbeda dengan kebanyakan orang dizaman sekarang, keadaan mereka adalah sebaliknya, mencari harta mereka posisikan dihati mereka, menuntut ilmu sisa sisa waktu (saja).
العلم إذا أعطيت كلك أعطاك بعضه فكيف إذا أعطيت بعضك !؟!؟
"Ilmu itu apabila kamu kerahkan seluruh kemampuanmu dia akan memberikan sebagiannya , maka bagaimana jika kamu kerahkan sebagian kemampuanmu apa yang akan dia berikan!"
(Maka kesimpulannya adalah) tidak ada pertentangan antara belajar dan bekerja, belajar dan bekerjalah tidak mengapa..
Sumber:
https://youtu.be/6GI0QAj5aoY
Alih bahasa:
Abu Fudhail Abdurrahman Ibnu 'umar غفر الله له
@salafycurup
🚇 SIBUK BEKERJA BUKANLAH ALASAN UNTUK MENINGGALKAN BELAJAR AGAMA
Asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari Hafizhahullah
Pertanyaan:
Bagaimana penuntut ilmu menggabungkan antara menuntut ilmu (agama) dan mencari rezeki?
Jawaban:
Siapa yang mengatakan bahwasanya ada kontradiksi (pertentangan) diantara keduanya!
Tidak ada kontradiksi antara menuntut ilmu dan mencari rezeki, Bukankah Nabi ﷺ sungguh beliau dahulu (adalah seorang_ed) pengembala kambing, Para sahabatpun bekerja dan belajar -Radhiyallahu 'anhum- demikian pula orang yang setelah mereka, para imam mereka semua bekerja dan belajar..
Kenapa sekarang ini ada penghalang? kita menjadikan yang seperti ini sebagai penghalang untuk merealisasikan belajar (agama)..
Seakan -akan mencari rezeki sekarang ini perkara baru, dahulu mereka (para salaf) tidak mencari rezeki yakni : menuntut ilmu, kemudian harta mendatanginya,
❌Tidak sama sekali,
Mereka tidak pernah memanjangkan tangannya, karena mereka mengetahui (sabda Rasulullah ﷺ) :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى
“Tangan yang di atas (pemberi) lebih baik daripada tangan yang di bawah (penerima pemberian).” (HR. al-Bukhari dan Muslim).
Mereka bekerja, mencari rezeki, akan tetapi mereka jadikan hal itu di tangan mereka, bukan di hati..!
Berbeda dengan kebanyakan orang dizaman sekarang, keadaan mereka adalah sebaliknya, mencari harta mereka posisikan dihati mereka, menuntut ilmu sisa sisa waktu (saja).
العلم إذا أعطيت كلك أعطاك بعضه فكيف إذا أعطيت بعضك !؟!؟
"Ilmu itu apabila kamu kerahkan seluruh kemampuanmu dia akan memberikan sebagiannya , maka bagaimana jika kamu kerahkan sebagian kemampuanmu apa yang akan dia berikan!"
(Maka kesimpulannya adalah) tidak ada pertentangan antara belajar dan bekerja, belajar dan bekerjalah tidak mengapa..
Sumber:
https://youtu.be/6GI0QAj5aoY
Alih bahasa:
Abu Fudhail Abdurrahman Ibnu 'umar غفر الله له
@salafycurup
YouTube
كيف الجمع بين طلب العلم وتحصيل الرزق الشيخ عبد الله البخاري
::
Berkata Muarriq al'Ijliy rahimahulloh :
"Aku memohon kepada Robbku agar memenuhi kebutuhanku selama [20 tahun] namun kebutuhan tersebut belum terpenuhi untukku dan aku TIDAK PERNAH BERPUTUS ASA (untuk terus memohon kebutuhanku kepada Allah)."
📒 Sumber: Bahjatul Majalis 69
🎙 قال مؤرق العجلي رحمه الله تعالى :
" سألت ربي حاجة عشرين سنة ، فما انقضت لي ولا يئست منها " .
[ بهجة المجالس ( ٦٩ ) ]
@KajianIslamTemanggung
🚇 JANGAN PERNAH BERPUTUS ASA MEMOHON KEPADA ALLAH ﷻ
Berkata Muarriq al'Ijliy rahimahulloh :
"Aku memohon kepada Robbku agar memenuhi kebutuhanku selama [20 tahun] namun kebutuhan tersebut belum terpenuhi untukku dan aku TIDAK PERNAH BERPUTUS ASA (untuk terus memohon kebutuhanku kepada Allah)."
📒 Sumber: Bahjatul Majalis 69
🎙 قال مؤرق العجلي رحمه الله تعالى :
" سألت ربي حاجة عشرين سنة ، فما انقضت لي ولا يئست منها " .
[ بهجة المجالس ( ٦٩ ) ]
@KajianIslamTemanggung