.:
🚇 PENETAPAN 'IEDUL FITRI 1 SYAWWAL 1438 H

🇮🇩 Pemerintah Republik Indonesia, melalui Sidang Itsbat yang diadakan Kementerian Agama RI menetapkan tanggal 1 Syawal 1438 H jatuh pada:

🗓 Hari Ahad yang bertepatan dengan tanggal 25 Juni 2017 M



••••
🌎 Sumber:

| https://twitter.com/Kemenag_RI/status/878582001304981506

☝🏻 Semoga Allah Ta'ala mencurahkan kebaikan dan memberikan taufik dan hidayah-Nya kepada Pemerintah kita yang telah bersungguh-sungguh mengurusi urusan kaum Muslimin (penetapan awal Syawal).


Admin FBF
t.me/ForumBerbagiFaidah

.:
🚇 MENELADANI NABI DALAM BER-IDUL FITRI


1️⃣ Berhias ketika Id (untuk laki-laki)

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma,

كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ

"Dahulu, Rasulullah ﷺ pada hari Id mengenakan burdah (mantel) berwarna merah".
["Sanadnya bagus." kata Syaikh Al Albani]
📚 Silsilah As Shahihah no 1279


2️⃣ Mandi di hari Id sebelum keluar

Nafi' (seorang tabi'in) mengatakan,

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى

"Bahwasanya Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma dahulu biasa mandi pada hari Idul Fitri sebelum berangkat ke tanah lapang".
[Dishahihkan Syaikh Al Albani dalam Al Irwa]
📚 Muwatha' Imam Malik no. 384


3️⃣ Makan kurma dengan jumlah ganjil

Anas bin Malik رضي الله عنه mengatakan,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِترا

"Dahulu, Rasulullah ﷺ tidak berangkat pada Idul Fitri hingga makan beberapa kurma, beliau makan dengan jumlah ganjil".
📚 HR. Al Bukhari no. 953


4️⃣ Berjalan ke tanah lapang

Ibnu Umar mengatakan,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا

"Dahulu, Rasulullah ﷺ berangkat salat Id dengan berjalan dan pulang dengan berjalan".
[Dihasankan Syaikh Al Albani]
📚 Shahih Ibni Majah no. 1078


5️⃣ Jalan berangkat berbeda dengan jalan pulang

Jabir bin Abdillah mengatakan,

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق

"Dahulu, Nabi ﷺ pada hari Id, jalannya berbeda".
📚 HR. Al Bukhari no 986


6️⃣ Bertakbir mulai keluar rumah, sampai salat Id ditegakkan

Az Zuhri (seorang tabi'in) mengatakan,

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ

"Bahwa Rasulullah ﷺ dahulu keluar pada Idul Fitri, lalu bertakbir hingga tanah lapang dan sampai selesai salat. Saat selesai salat, beliau tidak bertakbir".
["Sanadnya shahih secara mursal, dan memiliki syahid bersambung yang menguatkannya." ~ Syaikh Al Albani]
📚 Silsilah As Shahihah no 171


7️⃣ Salat Id di mushalla, yakni tanah lapang

Ibnu Umar mengatakan,

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه

"Bahwa Rasulullah ﷺ dahulu biasa berangkat ke mushalla pada hari Id. Sebilah tombak kecil dibawa di depan beliau. Saat sampai mushalla, tombak itu ditancapkan di depannya kemudian salat menghadapnya. Hal itu karena mushalla berupa tanah lapang, tidak ada yang dipakai sebagai sutrah".
[Dishahihkan oleh Syaikh Al Albani]
📚 Shahih Ibni Majah no. 1084

Asy Syaikh Al Albani mengatakan, "Salat Id di mushalla tanah lapang, itulah ajaran Nabi. Beliau ﷺ lebih memilihnya daripada salat di Masjid beliau."


8️⃣ Mendengar Khutbah, hukumnya sunnah

Abdullah bin Saib mengatakan,

حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ

"Saya menghadiri salat Id bersama Rasulullah ﷺ . Beliau salat Id mengimami kami. Kemudian beliau mengatakan, 'Kita telah selesai salat. Maka, siapa ingin duduk mendengar khutbah, silakan duduk. Siapa yang ingin pergi, silakan pergi.'"
[Dishahihkan oleh Syaikh Al Albani]
📚 Shahihul Jami' no. 4376


9️⃣ Mengucapkan selamat

Jubair bin Nufair mengatakan,

كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ

"Dulu, para sahabat Nabi ﷺ jika bertemu pada hari Id yang satu mengatakan kepada yang lain, 'taqabballallahu minna wa minka' (Semoga Allah menerima amalan kami dan engkau)".
[Sanadnya dishahihkan Syaikh Al Albani]
📚 Tamamul Minnah hlm. 354


@tashfiyah

::
🚇 ORANG YANG TERLEWAT/TERLAMBAT TAKBIR-TAKBIR DALAM SHALAT ‘IED



Pertanyaan:

“Apa hukumnya bagi orang yang terlewatkan/terlambat takbir-takbir dalam shalat Ied? Apakah dia harus menggantinya? Atau dia tetap menyempurnakannya (yakni langsung mengikuti imam, pen)? “



Jawab :

“Orang yang terlewatkan/terlambat takbir-takbir tambahan pada shalat Ied, maka ia masuk mengikuti shalat imam pada rakaat tersebut dan ia TIDAK PERLU mengganti takbir-takbir yang sudah terlewatkan tadi. Karena takbir-takbir tadi adalah Sunnah yang ia terlewatkan waktunya.

Namun, jika ia tertinggal satu rakaat penuh, maka ia mengganti rakaat tersebut lengkap dengan takbir-takbir tambahan sesuai yang dibimbingkan.

Wa billahi At-Taufiq, wa shalallahu ala Nabiyina Muhammad wa Alihi wa Sahbihi wa Sallam.

Al-Lajnah Ad-Daimah li al-Buhuts wa Al-Ifta | Fatwa nomor 16428

••••
www.manhajul-anbiya.net/orang-yang-terlewatterlambat-takbir-takbir-dalam-shalat-ied/

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

BAGAIMANA JIKA TERLAMBAT SHOLAT IED?


Kita tentunya berusaha dan berharap tidak terlambat sholat Ied. Namun jika qoddarallah terjadi keterlambatan, maka kita mengganti kekurangan sholat kita seperti tata cara sholat yg dilakukan Imam (termasuk takbir tambahan).

Hal ini sebagaimana dijelaskan para Ulama seperti Syaikh al-Albaniy dan Syaikh Sholih al-Fauzan dalam fatwanya.

Para Ulama menjelaskan bahwa takbir tambahan itu adalah Sunnah (bukan rukun ataupun wajib). Sehingga kalaupun tidak dilakukan, sholatnya tetap sah namun terlewatkan dari keutamaan.

Orang yg tertinggal dari sholat Ied tersebut ada pilihan utk mengerjakan sendiri atau berjamaah (al-Mughniy libni Qudamah)

Wallaahu A'lam bisshowaab


••••
Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafidzahullah
WA al I'tishom | @alistiqomah

:.
🚇 SUNNAH YANG DITINGGALKAN : Shalat 2 Raka'at dirumah sesudah Shalat 'ied


عن أبي سعيد الخدري قال: " كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يُصلّي قبل العيد شيئا، فإذا رجع إلى منزله صَلّى ركعتين ".

Dari Abu Sa'id Al_Khudri رضي الله عنه ia berkata :

"Dahulu Rasulullah ﷺ TIDAK shalat sebelum ied sedikit pun, maka apabila ia KEMBALI kerumahnya ia shalat 2 rakaat".

( Hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah, Ahmad, Ibnu Khuzaimah, Hakim dan Assuyuuthii,Dishohihkan oleh Al Hakim serta disepakati oleh Adz Dzahabi, Dihasankan oleh Ibnu Hajar dan Al Albani -
Semoga Allah merahmati mereka dan mengampuni mereka).

🔵 Berkata Al Hakim : Ini adalah Sunnah yang berharga.

-----------------------
▫️Rasulullah ﷺ bersabda :
"Orang yang menunjukan kepada kebaikan seperti orang yang melakukannya".

▪️Rasulullah ﷺ bersabda :
"Barangsiapa yang menunjukan seseorang kepada kebaikan maka ia mendapat pahala seperti orang yang melakukannya".



ــــــــــــــــــــــــــــ
سنة مهجورة
صلاة ركعتين في البيت بعد صلاة العيد
عن أبي سعيد الخدري قال: " كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يُصلّي قبل العيد شيئا، فإذا رجع إلى منزله صَلّى ركعتين ".

الحديث أخرجه ابن ماجه وأحمد وابن خزيمة والحاكم والسيوطي.
و صححه الحاكم ووافقه الذهبي، وحسنه ابن حجر والألباني -رحمهم الله وغفر لهم-
قال الحاكم : هذه سنة عزيزة

ــــــــــ
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " الدال على الخير كفاعله "
وقال : " من دل على خيرٍ فله مثل أجر فاعله".

Sumber: @Alhaqquahabbuilaina
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net

:.
```🚇 PUASA SUNNAH 6 HARI DI BULAN SYAWWAL BAGI YANG PUNYA HUTANG PUASA RAMADHAN```

Asy Syaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafidzahullah


Pertanyaan:

Bagaimana pendapat Anda, mengenai puasa 6 hari di bulan Syawwal bagi orang yang punya hutang puasa di bulan Ramadhan?



Jawaban:

Yang lebih baik, ia bersegera untuk menunaikan hutang puasanya terlebih dahulu.

Kemudian kalau memungkinkan baginya maka berpuasa 6 hari bulan Syawal, selama masih ada waktu di bulan Syawal.

🔎Puasa 6 hari di bulan Syawal disyari'atkan, baik dilakukan di awalnya, pertengahan atau di akhirnya..

Maka hendaknya ia bersegera membayar hutang puasanya, kemudian berpuasa 6 hari di bulan Syawal, walaupun dilaksanakan di akhir bulan.

💽Unduh Audio:
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/04_15.mp3 | Dikutip dari: @ForumSalafyPurbalingga


〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

```🚇HUKUM PUASA 6 HARI DI BULAN SYAWAL SEBELUM MENGQADHA```

Asy-Syaikh Al-Allamah Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah



Puasa enam hari ini adalah perkara yang tidak ada masalah padanya (sesuatu yang jelas).

Tidak mungkin disyariatkan kecuali jika seseorang telah menyempurnakan (puasa) Ramadhan. Karena dalam hadits disebutkan,

«من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال»

"Siapa saja yang berpuasa Ramadhan lalu mengiringinya dengan puasa enam hari di bulan Syawal..."

Sabda beliau, " Lalu mengiringinya..." memberikan konsekuensi bahwa puasa Ramadhannya telah sempurna.

Sebagaimana tidak sah seseorang melakukan Shalat Rawatib Dzuhur Ba'diyyah sebelum Shalat Dzuhur maka demikian halnya puasa enam hari ini..

Karena puasa enam hari ini kedudukannya seperti ibadah rawatib setelah ibadah wajib, sehingga tidak sah.

ــــــــــــــــــــــــــــــ
▪حكم صيام الست من شوال قبل القضاء

الجواب:
الشيخ: صوم الست هذا أمر لا إشكال فيه، لا يمكن أن تكون مشروعة إلا إذا أتم الإنسان رمضان، والحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال» وقوله: (ثم أتبعه) يقتضي أن يكون رمضان قد تم. فكما أن الإنسان لا يصح منه راتبة الظهر البعدية قبلها كذلك أيضاً أيام الست؛ لأن أيام الست بمنزلة الراتبة بعد الفريضة فلا يصح

المصدر: لقاء الباب المفتوح [150]


💽 Sumber: Liqa` al-Bab al-Maftuh 150 | Dikutip dari @KajianIslamTemanggung

__________________
🔍 مجموعــــــة توزيع الفــــوائد
💾 Channel Telegram:
👉🏽 tlgrm.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net

📝 AGAMA TANPA ILMU
🖊 #agama tanpa #ilmu
#fbf #forumberbagifaidah
#posterfawaiddesign

📝 KEHIDUPAN SEORANG TERORIS / KHAWARIJ
🖊 #teroris #khawarij #isis
#fbf #forumberbagifaidah
#posterfawaiddesign

::
🚇 APAKAH PUASA SYAWWAL HARUS DIKERJAKAN LANGSUNG SETELAH BULAN RAMADHAN SELEPAS ‘IED?


📑 Pertanyaan keempat dari fatwa no 3475

Pertanyaan: Apakah puasa enam hari (syawwal) itu harus dikerjakan setelah ramadan setelah iedul fitri secara langsung atau boleh beberapa hari setelah ied, berurutan di bulan syawwal atau tidak?



J a w a b a n:

Tidak harus berpuasanya setelah Iedul Fitri secara langsung, bahkan boleh baginya berpuasa (syawwal ) satu hari atau beberapa hari setelah ied.

Dan boleh baginya berpuasa nya secara berturut-turut ataupun secara terpisah-pisah di bulan syawwal sesuai dengan apa yang mudah baginya, perkara ini ada kelapangan. Dan hukumnya sunnah tidak wajib.

Hanya Allahlah tempat memohon Taufik. Semoga Shalawat dan salam terlimpah kepada Nabi kita Muhammad ﷺ, keluarga beliau dan sahabat beliau.

📂 Fatawa Al-Lajnah Ad-Daa’imah.


••••
📚 Sumber: http://bit.ly/2rPOmdF | @ForumSalafy

:.
```🚇 PUASA SUNNAH 6 HARI DI BULAN SYAWWAL BAGI YANG PUNYA HUTANG PUASA RAMADHAN```

Asy Syaikh Shalih bin Fauzan al Fauzan hafidzahullah


Pertanyaan:

Bagaimana pendapat Anda, mengenai puasa 6 hari di bulan Syawwal bagi orang yang punya hutang puasa di bulan Ramadhan?



Jawaban:

Yang lebih baik, ia bersegera untuk menunaikan hutang puasanya terlebih dahulu.

Kemudian kalau memungkinkan baginya maka berpuasa 6 hari bulan Syawal, selama masih ada waktu di bulan Syawal.

🔎Puasa 6 hari di bulan Syawal disyari'atkan, baik dilakukan di awalnya, pertengahan atau di akhirnya..

Maka hendaknya ia bersegera membayar hutang puasanya, kemudian berpuasa 6 hari di bulan Syawal, walaupun dilaksanakan di akhir bulan.

💽Unduh Audio:
http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/04_15.mp3 | Dikutip dari: @ForumSalafyPurbalingga


〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

```🚇HUKUM PUASA 6 HARI DI BULAN SYAWAL SEBELUM MENGQADHA```

Asy-Syaikh Al-Allamah Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah



Puasa enam hari ini adalah perkara yang tidak ada masalah padanya (sesuatu yang jelas).

Tidak mungkin disyariatkan kecuali jika seseorang telah menyempurnakan (puasa) Ramadhan. Karena dalam hadits disebutkan,

«من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال»

"Siapa saja yang berpuasa Ramadhan lalu mengiringinya dengan puasa enam hari di bulan Syawal..."

Sabda beliau, " Lalu mengiringinya..." memberikan konsekuensi bahwa puasa Ramadhannya telah sempurna.

Sebagaimana tidak sah seseorang melakukan Shalat Rawatib Dzuhur Ba'diyyah sebelum Shalat Dzuhur maka demikian halnya puasa enam hari ini..

Karena puasa enam hari ini kedudukannya seperti ibadah rawatib setelah ibadah wajib, sehingga tidak sah.

ــــــــــــــــــــــــــــــ
▪حكم صيام الست من شوال قبل القضاء

الجواب:
الشيخ: صوم الست هذا أمر لا إشكال فيه، لا يمكن أن تكون مشروعة إلا إذا أتم الإنسان رمضان، والحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال» وقوله: (ثم أتبعه) يقتضي أن يكون رمضان قد تم. فكما أن الإنسان لا يصح منه راتبة الظهر البعدية قبلها كذلك أيضاً أيام الست؛ لأن أيام الست بمنزلة الراتبة بعد الفريضة فلا يصح

المصدر: لقاء الباب المفتوح [150]


💽 Sumber: Liqa` al-Bab al-Maftuh 150 | Dikutip dari @KajianIslamTemanggung

__________________
🔍 مجموعــــــة توزيع الفــــوائد
💾 Channel Telegram:
👉🏽 tlgrm.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net