::
📬 MENJAWAB TUDUHAN BAHWA KEPUTUSAN ULAMA DIPENGARUHI OLEH ORANG-ORANG DI SEKITARNYA

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Umar As-Sewed حفظه الله

Link audio:
http://bit.ly/3ypicIA

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 منتدى نشر الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للاشتراك : افتح الرابط واضغط على اشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah

◽️◽️◽️◽️◽️◽️

📹 Video iklan poster dari berbagai daerah Muhadharah bersama Asy Syaikh DR. Abdullah bin Shalfiq Azh Zhafiri hafizhahullah

Malam ini InsyaAllah pukul 20.30 WIB

Penerjemah:
Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi hafizhahullah

Link streaming:
http://minhajulatsar.com/radio1

📲 Download Aplikasi Radio Minhajul Atsar:
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.minhajul.atsar

📡 Telegram:
t.me/radiominhajulatsar

🌐 Website:
www.minhajulatsar.com

🌷📡 ALHAMDULILLAH

🌏 RADIO MIRATSUL ANBIYA INTERNASIONAL
TURUT MENYIARKAN MUHADHARAH MALAM INI PUKUL 20.30 WIB INSYA ALLAH

🎙 Bersama :
Fadhilah asy-Syaikh DR. Abdullah bin Shalfiq azh-Zhafiri hafizhahullah

Penerjemah:
Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc. hafizhahullah

🔹🔹🔹🔹🔹
يسر موقع ميراث الأنبياء أن ينقل لكم محاضرة موجهة للسلفيين في بلاد إندونيسيا بعنوان:

📚 وجوب التمسك بالسنة والحذر من الفتن

🔹️ للشيخ د. عبد الله بن صلفيق الظفيري وفقه الله

🌗 اليوم الأربعاء

🕘 ٤:٣٠ (مكة)

🎙يبث عبر الإذاعة الثانية لموقع #ميراث_الأنبياء

🎧 Link radio :
Miraath.net/radio/2

◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️◽️

✅ DAFTAR ALTERNATIF CARA MENYIMAK SIARAN MUHADHARAH:

1️⃣ Via Aplikasi Radio Minhajul Atsar (Direkomendasikan)

https://www.minhajulatsar.com/radio

2️⃣ Via Link di Browser

https://www.minhajulatsar.com/radio1

3️⃣ Via Telegram

✅ Khusus Peserta Pria/Ikhwan:
https://www.minhajulatsar.com/khususpria

✅ Khusus Peserta Wanita/Akhwat:
https://www.minhajulatsar.com/khususwanita

4️⃣ Via Aplikasi Mixlr:

https://www.minhajulatsar.com/mixlr

✅ Dipublikasikan melalui:

https://t.me/InfoMahadJember/6072

MinhajulAtsar.com
Radio Stations
[wp_radio_listing]

🎙️⏰ SEDANG BERLANGSUNG!!

📚 Telekonferensi Muhadharah Ilmiah bersama:

🎙️ Pembicara:

✅ Fadhilatusy-Syaikh DR. Abdullah bin Shalfiq hafizhahullah

📝 Penerjemah:

✅ Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi hafizhahullah

🎙 Pengantar:

✅ Ustadz Luqman Baabduh hafizhahullah

🖥️ Disiarkan langsung dari Masjid Ma'had Minhajul Atsar Jember.

📝 Dengan tema:

✊ Kewajiban berpegang teguh dengan Sunnah dan waspada dari berbagai fitnah.

☝️ Selamat mengikuti dan semoga Allah memberi kita ilmu yang bermanfaat. Amin.

🌺 Jazakumullahukhaira

https://t.me/InfoMahadJember/6078

🏝️ UCAPAN SYUKUR DAN HARAPAN

🖥️ Alhamdulillah, hanya dengan pertolongan dan taufik Allah semata, muhadharah ilmiah bersama Fadhilatusy-Syaikh Abdullah bin Shalfiq hafizhahullah berjalan dengan lancar dan tanpa kendala berarti.

🌺 Dengan ini, kami ucapkan rasa syukur dan terima kasih kami kepada Syaikh Abdullah yang telah meluangkan waktu dan ilmunya untuk kita semua.

⏰ Semoga Allah menjadikan amalan tersebut sebagai pemberat timbangan amal kebaikan beliau di akherat.

🏠 Demikian pula semoga nasehat dan bimbingan yang beliau sampaikan bisa kita amalkan, serta menjadi penambah iman, pembuka pintu kebaikan sekaligus pemersatu salafiyyin di atas al-Haq. Amin.

☝️ Mewakili seluruh panitia, pengurus dan asatidzah Ma'had Minhajul Atsar kami sampaikan terimakasih atas partisipasi serta bantuan semua pihak. Berikut permohonan maaf kami apabila ada kekurangan dalam penyajian muhadharah.

🌺 Wabillahit-taufiq.

•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶ Join Telegram https://telegram.me/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi https://www.manhajul-anbiya.net

~~~~~~~~~~~~~

[ AUDIO ] TELECONFERENCE :
Fadhilah asy-Syaikh DR. Abdullah bin Shalfiq azh-Zhafiri hafizhahullah
Rabu, 25 Dzulhijjah 1442 H / 4 Agustus 2021 M

Dengan judul:

وجوب التمسك بالسنة والحذر من الفتن

"KEWAJIBAN BERPEGANG KEPADA AS-SUNNAH DAN WASPADA DARI FITNAH"

Penerjemah:
Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc hafizhahullah

🗓️ Disiarkan LIVE dari Ma'had Minhajul Atsar Jember

📥 Audio Muhadharah
🔘 bit.ly/3fwupUq
[ Durasi. 00:42:03 ; 9.62 MB ]

📥 Audio Terjemah Muhadharah
🔘 bit.ly/37nTH2i
[ Durasi. 01:14:48 ; 17 MB ]

Sumber:
@ManhajulAnbiya

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 منتدى نشر الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للاشتراك : افتح الرابط واضغط على اشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah

◽️◽️◽️◽️◽️◽️

.

.

::
📬 JANGAN SEGAN KEPADA SIAPAPUN DALAM MENYUARAKAN KEBENARAN


Berkata al-Muhaddits al-‘Allamah asySyaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah:

"Pada hadits Nabi ﷺ:

لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ

"Janganlah sekali-kali rasa segan kepada manusia menghalangi seseorang untuk mengatakan kebenaran jika dia mengetahuinya".

و في الحديث  :(لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ) النهي المؤكد عن كتمان الحق خوفا من الناس، أو طمعا في المعاش.

فكل من كتمه مخافة إيذائهم إياه بنوع من أنواع الإيذاء كالضرب و الشتم، و قطع الرزق، أو مخافة عدم احترامهم إياه، و نحو ذلك، فهو داخل في النهي و مخالف للنبي صلى الله عليه وسلم، و إذا كان هذا حال من يكتم الحق و هو يعلمه فكيف يكون حال من لا يكتفى بذلك بل يشهد بالباطل على المسلمين الأبرياء و يتهمهم في دينهم و عقيدتهم مسايرة منه للرعاع ، أو مخافة أن يتهموه هو أيضا بالباطل إذا لم يسايرهم على ضلالهم و اتهامهم .اهــ

Terdapat larangan yang ditekankan dari perbuatan menyembunyikan kebenaran karena segan/takut kepada manusia atau karena mengharapkan penghidupan (yang lebih baik).

Jadi siapa saja yang menyembunyikannya karena takut terhadap gangguan mereka dengan sesuatu yang menyakitkan, seperti pemukulan, celaan, dan diputusnya (sebagian) rezeki, atau mereka tidak lagi memuliakannya, dan yang semisalnya, maka itu termasuk dalam larangan dan telah menyelisihi Nabi ﷺ.

Dan jika seperti ini keadaan orang yang menyembunyikan kebenaran dalam keadaan dia mengetahuinya, maka bagaimana dengan keadaan orang yang tidak mencukupkan dengan melakukan hal itu saja, bahkan dia bersaksi secara bathil untuk menjatuhkan kaum muslimin yang tidak bersalah, menuduh (menyimpang) agama dan akidah mereka demi mengikuti kemauan orang-orang rendahan, atau karena dia juga takut mereka akan menuduhnya dengan kebathilan jika dia tidak sejalan dengan mereka dalam kesesatan dan tuduhan dusta mereka."

(as-Silsilah ash-Shahihah 1/ 325. No. Hadits 168)

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

Artikel bermanfaat lainnya

https://itishom.org/blog/artikel/tafsir/menjelaskan-kebenaran-bagian-perjanjian-orang-berilmu-kepada-allah/

https://itishom.org/blog/artikel/tafsir/kewajiban-bersikap-adil-kepada-siapapun-sekalipun-dalam-membantah-kebatilan/

https://itishom.org/blog/artikel/manhaj/beberapa-jenis-pendapat-ahlul-ijtihad/

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

Demikian pula asySyaikh al-‘Allamah Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz rahimahullah telah berkata:

و لو سكت أهل الحق عن بيانه لاستمر المخطئون على أخطائهم، و قلدهم غيرهم في ذلك وباء، الساكتون بإثم الكتمان الذي توعدهم الله في قوله سبحانه:
﴿اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتٰبِۙ اُولٰۤىِٕكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَبَيَّنُوْا فَاُولٰۤىِٕكَ اَتُوْبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَاَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ ﴾

وقد أخذ الله على علماء أهل الكتاب الميثاق لتبيننه للناس ولا تكتمونه، وذمهم على نبذه وراء ظهورهم، وحذرنا من اتباعهم. فإذا سكت أهل السنة عن بيان أخطـاء من خالف الكتاب والسنة شَـابَهُوا بذلك أهل الكتاب المغضوب عليهم والضالين

''Jika pengusung kebenaran diam dari menjelaskan kebenaran maka orang yang terjatuh dalam kesalahan akan terus menerus berada dalam kesalahan, dan akan bertaqlid kepada mereka orang-orang selain mereka dalam hal itu, ini adalah musibah yang merata. Orang-orang yang diam mendapatkan dosa menyembunyikan, yang Allah mengancam mereka dengan firman Nya:

﴿اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُوْنَ مَآ اَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالْهُدٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا بَيَّنّٰهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتٰبِۙ اُولٰۤىِٕكَ يَلْعَنُهُمُ اللّٰهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّٰعِنُوْنَۙ اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَبَيَّنُوْا فَاُولٰۤىِٕكَ اَتُوْبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَاَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ ﴾

Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan dari penjelasan-penjelasan dan petunjuk setelah Kami jelaskan kepada manusia di dalam alKitab, mereka mendapat laknat dari Allah dan mereka akan dilaknat oleh setiap (makhluk) yang bisa melaknat. Kecuali orang-orang yang bertaubat dan mengadakan perbaikan dan menjelaskan (kebenaran) maka terhadap merekalah Aku menerima taubat mereka dan Aku Maha Menerima Taubat lagi Maha Penyayang. (QS. al-Baqarah: 159-160 -pent)

Dan sungguh Allah telah mengambil dari para ulama' Ahlul Kitab perjanjian agar mereka menjelaskan kepada manusia dan tidak menyembunyikannya dan Allah mencela mereka atas perilaku mereka yang mencampakkan perjanjian tersebut ke belakang punggung mereka. Dan kami memperingatkan dari mengikuti mereka.

Maka apabila Ahlussunnah diam dari menjelaskan kesalahan orang-orang yang menyelisihi al-kitab dan asSunnah, mereka menyerupai dengan itu ahlul kitab yang dimurkai (Yahudi) dan orang-orang yang sesat (Nasrani)."

(Majmu' Fatawa asySyaikh Ibnu Baz: (3/72-73))

Wallahu a'lam

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

🖋 Abu Ali Zain hafizhahullah
Grup WA Al I'tishom
Situs web resmi:
https://itishom.org/

Radio kajian petang:
https://itishom.org/radio-al-fauzan/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 منتدى نشر الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للاشتراك : افتح الرابط واضغط على اشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah

◽️◽️◽️◽️◽️◽️

::
📬 CINTA TANAH AIR BAGIAN KEIMANAN?

Dalam euforia kemerdekaan tak jarang ungkapan suka cita meletup pada anak bangsa. Pernah mendengar sebagian saudara kita menyebut "HUBBUL WATHON MINAL IMAN!" Cinta tanah air merupakan bagian keimanan?

Benarkah ucapan itu sebagai sabda Nabi shollallahu 'alaihi wasallam. Para ulama menjadi rujukan kita untuk memahami fakta sebenarnya.

Dalam Fatwa Komite Tetap Penelitian Ilmiah dan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia, disebutkan Soal ke 3 dari Fatwa no 5729


Pertanyaan:

Apa pendapat anda tentang kalimat;

(حُبُّ الْوَطَنِ مِنَ الِإيمَان)

Cinta negara/bangsa bagian dari keimanan.
(اﻟﻨَّﻈَﺎﻓَﺔُ ﻣِﻦَ اﻹﻳْﻤَﺎﻥِ)

Kebersihan bagian dari keimanan.

(اﻟﺘَّﺪْﺑِﻴﺮُ ﻧِﺼْﻒُ اﻟﻤَﻌِﻴْﺸَﺔ)

Pengaturan separuh kehidupan.

  (اﻻﻗْﺘِﺼَﺎﺩُ ﻧِﺼْﻒُ اﻟْﻤَﻌِﻴْﺸَﺔ)

Berperilaku hemat separuh penghidupan.

Apakah ini adalah hadits-hadits shohih atau sekedar hukum saja?


Jawaban:

Apa yang anda sebutkan dari beberapa kalimat (di atas), bukanlah hadits-hadits dari Nabi shollallahu alaihi wasallam, akan tetapi ini adalah kalimat-kalimat yang terucap dari lisan ke lisan manusia.

Dan semoga (terlimpah) taufiq dari Allah, serta sholawat dan salam tercurahkan atas Nabi, keluarga dan para shahabatnya.

Al Lajnah Addaimah lilbuhuts al Ilmiyyah wal ifta.

Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz (Ketua)
Abdurrazzaq 'Afifi (Wakil ketua)
Abdullah bin Ghudayan (Anggota)
Abdullah bin Qu'ud (Anggota)

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

https://itishom.org/blog/artikel/nasihat/cinta-tanah-air-yang-benar/

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️


Demikian juga Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin rahimahullah berkata:

Yang perlu diingatkan bahwa "hadits":

حُبُّ الْوَطَنِ مِنَ الِإيمَانِ

Cinta tanah air bagian dari keimanan.

Hadits ini kedustaan atas nama Rasulullah, ini dusta, bukan hadits yang bersumber dari Rasulullah.

Cinta tanah air ketika itu adalah negara Islam, maka kecintaannya karena negara Islam, tidak terbedakan antara negara Islam tempat tinggalmu atau negara Islam yang jauh darimu, setiap negara Islam wajib bagi kita menghidupkannya.

Maka kesimpulannya, wajib kita ketahui bahwa niat yang benar adalah meniatkan untuk membela Islam di negara kita atau untuk membela negara Islam, bukan hanya sekedar negara."

(Sumber audio:
Syarah Riyadhus sholihin, kaset ke-2).

Beliau rahimahullah juga pernah menasehatkan:

"Dan wajib bagi manusia untuk berhati-hati dari menyandarkan kepada Rasulullah shollallahu alaihi wasallam dari ucapan atau perbuatan, karena berdusta atas nama Rasulullah tidak sama dengan berdusta atas salah seorang di antara kita, karena berdusta atas Rasulullah maka berdusta atas syariat Allah subhanahu wata'ala.

Di antara hadits-hadits masyhur yang tidak ada sumbernya adalah;

{حُبُّ الْوَطَنِ مِنَ الِإيمَان}

Cinta tanah air bagian dari keimanan,

{خير الأسماء مَا عُبِّد وَحُمِّد}

Sebaik-baik nama adalah yang mengandung pujian dan penghambaan,

{الْمعدة بَيت الدَّاء وَالْحمية رَأس كل دَوَاء}

"Perut adalah rumah penyakit dan fanatisme adalah pokok obat",
dan yang semisalnya banyak. 

Sehingga wajib bagi setiap orang untuk menjaga dirinya dari menyandarkan (ucapan dan perbuatan) kepada Nabi, sehingga ia tidak terjatuh kepada peringatan keras yang diancam Rasulullah dalam sabdanya,

{مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ}

"Barang siapa yang sengaja berdusta  atasku, maka persiapkan tempat duduknya di Neraka".

Dan sabda beliau:

{مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَديثٍ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبينَ}

"Barangsiapa yang menyampaikan dariku hadits dia mengetahui dusta, maka dia termasuk para pendusta."

Fatawa Islamiyyah - Kitab Alhadits Syarif : 4/110

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

🖋️ Abu Muhammad Qosim hafizhahullah | Grup WA Al I'tishom

Situs web resmi:
https://itishom.org/

Radio kajian petang:
https://itishom.org/radio-al-fauzan/

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 منتدى نشر الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للاشتراك : افتح الرابط واضغط على اشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah

◽️◽️◽️◽️◽️◽️

::
📬 NASIHAT BAGI YANG MASIH MENCUKUPKAN PENGGUNAAN KALENDER MASEHI


Pertanyaan:

Syaikh yang mulia, bagaimana nasihat anda bagi muslimin yang masih (hanya) menggunakan (patokan) bulan-bulan (sesuai kalender) masehi?



Jawaban Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah:

"Saya menasihatkan mereka untuk meninggalkan sistem tersebut. Merupakan kewajiban bagi muslimin untuk menggunakan (penyebutan) bulan-bulan hijriyyah, (menurut metode) qomariyyah (patokan peredaran bulan-pen), sebagaimana metode tersebut telah digunakan Nabinya ﷺ dan para sahabat beliau radhiyallahu 'anhum.

(Namun) apabila masih diperlukan (penyebutan) bulan-bulan syamsiah (menurut metode patokan peredaran matahari-pen) tidak mengapa (menyebutkannya) setelah penyebutan bulan qomariyyah.

Seperti dengan anda menyebut misalkan "Pada hari demikian, yang bertepatan dengan tanggal demikian..." (Diperbolehkan) jika adanya kebutuhan untuk menyebutkan pula nama bulan-bulan metode lain yang disebutkan setelah bulan-bulan metode qomariyyah.

Adapun sekedar mencukupkan penyebutan (metode syamsiah) sendirian saja, tidak boleh. Seorang muslim tidak pantas mencukupkan penyebutannya sendirian saja. Namun sepatutnya disebutkan metode ini bersama yang itu juga."

Sumber:
is.gd/gW3L3I

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

Artikel bermanfaat lainnya

https://itishom.org/blog/artikel/fatwa/hukum-tinggal-di-negeri-kafir-dan-kapan-diharuskan-berhijrah/

https://itishom.org/blog/artikel/hadits/sebagian-hadits-tentang-puasa-hari-asyura-10-al-muharram-dalam-shahih-muslim/

https://itishom.org/blog/artikel/tafsir/meminta-pertolongan-kepada-allah-dengan-sabar-dan-shalat/

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️


السؤال:
سماحة الشيخ، بماذا تنصحون المسلمين الذين يستخدمون الشهور الميلادية؟

الجواب:
أنصحهم بالترك، الواجب على المسلمين أن يستعملوا الشهور الهجرية، القمرية، كما استعملها نبيه ﷺ وأصحابه،  وإذا دعت الحاجة إلى الشهور الشمسية فلا بأس أن تضاف إلى القمرية كأن تقول: في يوم كذا الموافق كذا، إذا دعت الحاجة إلى أن يذكر الشهور الأخرى يضيفها إلى الشهور القمرية، أما أن يفردها وحدها لا، المسلم لا يفردها وحدها، ولكن يذكر هذا وهذا.

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

🖋️ Penerjemah: Abu Abdirrohman Sofian حفظه الله | Grup WA Al I'tishom

Situs web resmi:
https://itishom.org/

Radio kajian petang:
https://itishom.org/radio-al-fauzan/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 منتدى نشر الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للاشتراك : افتح الرابط واضغط على اشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah

◽️◽️◽️◽️◽️◽️

📚 SILSILAH DURUS TA'SHILIYYAH MINHAJUL ATSAR

🗒️ Dengan izin dan pertolongan Allah semata, telah hadir di tengah-tengah kita:

سلسلة دروس "منهاج الأثر" التأصيلية

🎙️ "Silsilah Durus untuk Santri Ma'had Minhajul Atsar & Para Thalabatul Ilmi"

📝 Pelajaran yang disampaikan secara langsung (teleconference) oleh para ulama Ahlussunnah untuk para perindu dan pemburu ilmu syar'i:


1️⃣ Syaikh Fawwaz al-Madkhali hafizhahullah

📆 Setiap Senin malam Selasa
"Syarah Fathu Rabbil Bariyyah bi Talkhish al-Hamawiyah"


2️⃣ Syaikh Yahya Nahari hafizhahullah

📆 Setiap Selasa malam Rabu
"Syarah Ushul Sittah (Kitab ke-3)"


⏰ Semua dars dimulai pukul 20.30 WIB. Disiarkan langsung dari Ma'had Minhajul Atsar Jember. Untuk menyimak silakan ikuti via:


🖥️ https://mixlr.com/hayatuna


☝️ Semoga Allah memberikan kemudahan kepada kita untuk menyimak, mencatat, memahami dan mengamalkannya.

🌺 Barakallahufikum

https://t.me/InfoMahadJember/6116

::
📬 ADAKAH TUNTUNAN DOA AKHIR TAHUN?

Saat ini banyak beredar doa akhir tahun. Apakah pada waktu tersebut memang ada doa khusus?

Tidak ada zikir maupun amalan khusus yang dianjurkan oleh agama Islam pada akhir maupun awal tahun. Sehingga, tidak diperkenankan untuk mengkhususkannya dengan suatu amal, zikir, ataukah doa tertentu.

Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullaah berkata,

آخر السنة ليس له خصوصية بالعبادات أو شيء من الأذكار كما يروج الآن في الجوالات, اعملوا في آخر السنة كذا, وقولوا كذا هذا من البدع والدعوة إلى البدع فليس لآخر السنة خصوصية عن أولها أو عن وسطها أو عن أي شهر أو يوم. المسلم مطلوب منه العمل في كل السنة لا في آخرها فقط

"Akhir tahun tidaklah memiliki keutamaan khusus untuk menjalankan ibadah ataukah untuk membaca zikir-zikir tertentu, seperti yang dilariskan pada (pesan-pesan) telepon genggam yang marak beredar. "Amalkan ini, baca zikir ini!", ini semua merupakan amalan baru dan seruan pada kegiatan amal yang tak pernah diamalkan oleh Nabi sebelumnya (bid'ah).

Sehingga penghujung tahun tidak mempunyai kelebihan di atas awal maupun pertengahan tahun, atau di atas bulan-bulan atau hari lainnya. Dan seorang penganut Islam, dituntut untuk beribadah sepanjang tahun, bukan pada akhirnya saja."

[Jawaban salah satu pertanyaan di kajian "Pondasi dan Ketentuan Dalam Mengambil Ilmu" oleh asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullaah pada hari Kamis, 11 al-Muharram 1427.]

Sumber Transkrip: Syabakah Sahab as-Salafiyyah

📝 Selesai Dialihbahasakan: Gerimis ba'da zhuhr, 29 Dzulhijjah 1437 / 01 Oktober 2016 di : Jl. Stadion @ Kota Raja @nasehatetam
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 منتدى نشر الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للاشتراك : افتح الرابط واضغط على اشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah

◽️◽️◽️◽️◽️◽️

Keutamaan Bulan Al-Muharram

[PDF] CORONA MEMBAWA KARUNIA

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang telah menurunkan al-Qur’an dan as-Sunnah. Sungguh apabila kita mengembalikan kepada keduanya, kita akan menyadari bahwa wabah virus Corona ini merupakan karunia yang Allah Subhanahu wa ta’ala berikan bagi orang-orang yang mau mengambil pelajaran.

Jika seseorang menyadari akan karunia nan indah di balik wabah ini, dia akan merasa tenang dan tidak akan panik, bahkan semakin bersungguh-sungguh meningkatkan keimanan dan ketakwaannya, serta tetap terus bersungguh-sungguh berikhtiar sesuai dengan bimbingan al-Qur’an dan as-Sunnah serta bimbingan orang-orang yang berkompeten di bidangnya, dalam hal ini Tim Medis dan Waliyul Amr dalam menghadapi wabah ini, sebagai bentuk rasa syukurnya atas karunia Allah Subhanahu wa ta’ala yang begitu besar di balik musibah ini.

Sumber : https://t.me/dhiyaussalafalatsary/3278

::
📬 BAGAIMANA SEORANG MUSLIM MENYIKAPI TAHUN BARU HIJRIAH?

(Kutipan Khutbah Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin rahimahullah)


Wahai sekalian manusia sesungguhnya pada pekan ini kita akan memasuki tahun baru hijriah.

Dimulainya hitungan tahun baru hijriah itu sendiri karena dikaitkan dengan salah satu peristiwa di dalam Islam yaitu hijrahnya Nabi ﷺ. Yang kemudian dijadikan sebagai acuan kalender penanggalan umat Islam di berbagai negeri Islam di seluruh dunia.


SEJARAH PENGGUNAAN PENANGGALAN HIJRIAH

Awalnya tidak ada penanggalan tahunan yang digunakan di dalam Islam. Barulah (ditetapkan penanggalan tahunan) pada masa pemerintahan Umar bin alKhoththob radhiyallahu anhu di tahun ketiga atau keempat dari masa kepemimpinan beliau.

Ketika itu Abu Musa Al Asy'ari radhiyallahu anhu menulis surat kepada Umar yang menyebutkan bahwa surat-surat yang sampai kepada dirinya tidak ada penanggalannya. Lantas Umar mengumpulkan para sahabat untuk bermusyawarah terkait hal tersebut.

Maka diusulkan kepada Umar beberapa usulan. Sebagian sehabat mengusulkan untuk menggunakan kalender atau penanggalan bangsa Persia terhadap raja-rajanya yakni setiap ada raja yang meninggal mereka memulai penanggalan dengan masa kepemimpinan raja baru setelahnya. Akan tetapi sebagian sahabat tidak menyetujuinya.

Sebagian lagi mengusulkan untuk berpatokan dengan kalender bangsa Romawi namun para sahabat tidak setuju juga.

Yang lainnya lagi mengusulkan untuk menentukan penanggalan berdasarkan dengan tahun kelahiran Nabi ﷺ.

Dan sebagian yang lainnya mengusulkan dimulai dari awal beliau diutus menjadi nabi.

Ada juga yang mengusulkan dimulainya dari waktu hijrahnya Nabi ﷺ ke Madinah.

Umar pun berkata: Hijrah merupakan pembeda antara yang haq dan yang batil, maka buatlah penanggalan dengannya dan mulailah hitungan tanggalnya dari hijrahnya Nabi ﷺ.

Maka mereka pun sepakat dengan keputusan itu.


KENAPA TAHUN HIJRIAH DIMULAI DARI BULAN AL MUHARRAM?

Lalu para sahabat melanjutkan musyawarahnya, kalau begitu dari bulan apa dimulainya awal tahun?

Sebagian mengatakan dimulai dari bulan Ramadhan saja. Karena Ramadhan merupakan bulan diturunkannya alQuran.

Sebagian lagi mengatakan dari Rabi'ul Awwal karena bulan ini merupakan bulan kedatangan Nabi ﷺ ke Madinah untuk berhijrah.

Akhirnya Umar, Utsman, dan Ali radhiyallahu anhum memilih permulaan tahun dimulai dari bulan al Muharam karena bulan al Muharram merupakan bulan haram setelah Dzulhijjah, dimana pada bulan Dzulhijjah kaum muslimin baru saja menunaikan ibadah haji sekaligus menunjukan kesempurnaan pelaksanaan rukun islam yang terakhir (maka dimulailah awal bulan hijriyah dengan al muharram -pen).

Pada bulan al Muharam ini pula terjadi bai’at kaum Anshor kepada Nabi ﷺ. Demikian pula tekad untuk berhijrah sebenarnya telah ada sejak bulan al Muharram. Sehingga awal tahun hijriyah di dalam Islam dimulai pada bulan al Muharram yang dimuliakan.

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Artikel bermanfaat lainnya:

https://itishom.org/blog/artikel/nasihat/nasihat-bagi-yang-masih-mencukupkan-penggunaan-kalender-masehi/

https://itishom.org/blog/artikel/manhaj/komitmen-berpegang-teguh-dengan-manhaj-salaf-meskipun-manusia-menjauhinya/

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

BERPATOKAN DENGAN PENANGGALAN HIJRIAH MERUPAKAN SUNNAH

Wahai kaum muslimin, termasuk hal yang sangat disayangkan, mayoritas kaum muslimin sekarang mengganti penanggalan hijriah yang Islami dengan penanggalan masehinya kaum nashara yang sama sekali tidak ada kaitannya dengan agama Islam.

Walaupun sebagian mereka beranggapan memiliki udzur yang bisa dijadikan alasan yakni tatkala kaum Nashara menjajah dan menguasai negara muslim kemudian memerintahkan untuk meninggalkan penanggalan hijriah.

Akan tetapi sekarang apa alasan bagi mereka untuk tetap menggunakan penanggalan masehinya orang nashara?! Sungguh Allah telah menghilangkan intimidasi, kedzaliman, dan sikap semena-mena para penjajah dari negeri-negeri kaum muslimin.

Sungguh kalian telah mendengar (di dalam khutabah ini) bahwa para sahabat membenci penggunaan penanggalan bangsa Persia dan Romawi.

KALENDER HIJRIAH BERLAKU UNTUK ORANG ARAB DAN NON ARAB

Wahai kaum muslimin, sesungguhnya kita sekarang akan memasuki tahun baru hijriah. Bulan-bulannya ditentukan menggunakan acuan peredaran bulan atau rukyatul hilal (bulan yang baru muncul). Sebagaimana yang Allah sebutkan dalam alQuran,

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ

"Sesungguhnya jumlah bulan-bulan di sisi Allah ada dua belas bulan di dalam al Quran pada hari Allah menciptakan langit-langit dan bumi. Diantaranya ada empat bulan haram." (QS atTaubah : 36)

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ

"Manusia bertanya kepadamu tentang hilal. Katakanlah itu merupakan waktu-waktu manusia menunaikan haji." (QS al-Baqoroh: 189)

Waktu-waktu tersebut ditentukan untuk manusia semuanya tanpa pengkhususan. Sama saja untuk bangsa arab dan 'ajam (selain arab). Karena tanda-tanda masuknya bulan baru bisa dilihat dengan indra setiap orang yang memperhatikan waktu masuk dan keluarnya. Maka di manapun ia melihat hilal pada awal malam maka itu menunjukkan awal masuk bulan baru dan keluar dari bulan sebelumnya.


ISTILAH NAMA-NAMA BULAN HIJRIAH ADALAH ISTILAH YANG PASTI SECARA AKAL DAN SYARIAT

Tidak sebagaimana bulan-bulan yang digunakan orang-orang Eropa. Penyebutan nama-nama bulannya saja penuh keraguan yang tidak didasari dalam landasan syariat maupun akal, tidak pula indra. Bahkan itu merupakan penamaan bulan yang berbeda-beda.

Sebagiannya tiga puluh satu hari sebagiannya dua puluh delapan dan sebagian lainnya antara keduanya (yakni 29 dan 30 hari). Tidak diketahui sebab yang pasti tentang jumlah perbedaan hari dalam tiap bulannya (tidak pula penyebutan nama-namanya) secara akal. Hanya sekedar nukilan dari pendeta dan rahib-rahib mereka.


SEORANG MUSLIM HARUS BANGGA DENGAN KALENDER HIJRIYAH

ﻓﺘﺄﻣﻞ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﻌﺎﺭﺽ ﺭﺟﺎﻝ ﺩﻳﻦ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻫﻤﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺇﻟﻰ اﺻﻄﻼﺡ ﺃﺿﺒﻂ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﻭﺭﺟﺎﻝ ﺩﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﺳﺎﻛﺘﻮﻥ ﺑﻞ ﻣﻘﺮﻭﻥ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺑﺎﻟﺸﻬﻮﺭ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻞ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺣﻴﺚ ﻋﺪﻝ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺑﺎﻟﺸﻬﻮﺭ اﻹﻓﺮﻧﺠﻴﺔ ﻭﻗﺪ ﺳﺌﻞ اﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﺇﻥ اﻟﻔﺮﺱ ﺃﻳﺎﻣﺎ ﻭﺷﻬﻮﺭا ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﻓﻜﺮﻩ ﺫﻟﻚ ﺃﺷﺪ اﻟﻜﺮاﻫﺔ ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﺁﺫاﺭﻣﺎﻩ.

Maka perhatikanlah wahai seorang muslim, bagaimana mungkin para pemuka Yahudi dan Nashara akan membantah dan menyanggah pengaruh agama Yahudi dan Nashara dengan mengganti penanggalan bulan-bulan yang masih banyak keraguannya dan perbedaan kepada istilah yang sudah pasti (kalender hijriah). Karena mereka mengetahui hal itu berisiko membahayakan (diri mereka).

Sementara para tokoh agama Islam malah mendiamkannya dan justru menyetujui penggantian penanggalan hijriyah dengan kalender masehi!

Bahkan dunia yang Allah tetapkan untuk hamba-Nya, yang mayoritasnya penduduknya muslim pun meninggalkan penanggalan hijriyah dan menggantinya dengan penanggalan masehi.

Padahal pernah disampaikan kepada Imam Ahmad, bahwa bangsa Persia mempunyai hari-hari dan bulan-bulan yang mereka namakan dengan nama-nama yang tidak dikenal, maka al-Imam Ahmad pun sangat membencinya (tidak menyukai penyebutan nama-nama tersebut).

Dan diriwayatkan dari Mujahid bahwasanya beliau membenci jika disebut Adzaramah (penyebutan untuk bulan Maret, salah satu nama bulan masehi -pen).

BAGAIMANA KITA MENYIKAPI MASUKNYA TAHUN BARU?

Wahai kaum muslimin, sesungguhnya kita pada hari-hari ini memasuki tahun baru hijriyah. Bukan termasuk sunnah menjadikannya sebagai perayaan ketika memasukinya atau membiasakan diri mengucakan selamat ketika memasuki tahun baru.

Bukanlah suatu kegembiraan dengan panjangnya umur akan tetapi kegembiraan yang hakiki adalah ketika seseorang berada di dalam ketaatan terhadap Allah pada masa-masa yang telah berlalu.

Panjangnya umur akan menjadi lebih baik bagi seseorang yang dulunya berada di atas ketaatan kepada Rabbnya dan akan berakibat jelek bagi siapa yang dahulu bermaksiat kepada Allah dan enggan dari ketaatan. Sebab sejelek-jelek manusia adalah siapa yang panjang umurnya akan tetapi jelek amalannya.

Sesungguhnya wajib bagi kita untuk menyambut hari demi hari, bulan demi bulan, dan tahun demi tahun dengan ketaatan keapada Rabb kita.

Introspeksilah diri-diri kita. Perbaikilah apa yang kurang dari amal-amal kita. Jaga dan tunaikan hak orang-orang yang berada dalam tanggungan kita, dari keluarga, istri, anak-anak baik laki-laki maupun perempuan, serta para kerabat.

Maka bertakwalah kepada Allah wahai hamba-hamba Allah. Tunaikan tanggung jawab kalian dengan sungguh-sungguh, di mana kalian akan dimintai pertanggungjawabannya pada hari kiamat.

يَأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ

"Wahai orang-orang yang beriman jagalah diri-diri kalian dan keluargga kalian dari api neraka yang bahan bakarnya dari manusia dan batu" (QS at Tahrim: 6)

Sumber kutipan:
Kitab ad-Dhiya' al-Lami’ (9/703)

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

Penerjemah:
🖋️Abu Abdil Karim Ubaidullah hafizhahullah

Catatan: Sub judul dari penerjemah

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Grup WA Al I'tishom

Situs web resmi:
https://itishom.org/

Kajian petang:
https://itishom.org/radio-al-fauzan/

Channel Telegram:
https://t.me/alitishombissunnah 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 منتدى نشر الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للاشتراك : افتح الرابط واضغط على اشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah

◽️◽️◽️◽️◽️◽️