::
🚇 APA YANG DIUCAPKAN PANITIA/ AMIL YANG MENERIMA ZAKAT : APAKAH LAFADZ DOANYA HARUS DALAM BENTUK SHALAWAT?


Dari Abdullah bin Abi Aufa Radhiyallahu 'anhuma, dia berkata:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ. فَأَتَاهُ أَبِي -أَبُو أَوْفَى- بِصَدَقَتِهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى

Apabila satu kaum mendatangi Rasulullahﷺ untuk menunaikan zakatnya, beliau berdoa, “Ya Allah, berilah ampunan kepada mereka.” Hingga datanglah ayahku—Abu Aufa—membawa zakat, Rasulullah ﷺ pun berdoa, “Ya Allah, berilah ampunan kepada Abu Aufa.” (muttafaqun 'alaih)


Lafadz doa tersebut tidak harus dalam bentuk shalawat. Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-’Utsaimin rahimahullah menjelaskan,

“Orang yang mengambil zakat hendaknya mengucapkan, ‘ALLAHUMMA SHALLI ‘ALAIKA’, atau doa (lain) yang dipandang sesuai; karena Allah Ta'ala berfirman kepada Nabi-Nya ﷺ :

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka.” (at-Taubah: 103) (Lihat asy-Syarhul Mumti’ 6/208)

An-Nasa’i dalam al-Mujtaba (5/30) meriwayatkan dari Wa’il bin Hujr bahwa Rasulullah ﷺ mendoakan barakah kepada seorang yang datang kepada beliau membawa seekor unta zakat yang baik.

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ سَاعِيًا فَأَتَى رَجُلًا فَأَتَاهُ فَصِيلًا مَخْلُولًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : بَعَثَنَا مُصَدِّقَ اللهِ وَرَسُولِهِ وَإِنَّ فُلَانًا أَعْطَاهُ فَصِيلًا مَخْلُولًا، اللَّهُمَّ لَا تُبَارِكْ فِيهِ وَلَا فِي إِبِلِهِ. فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فَجَاءَ بِنَاقَةٍ حَسْنَاءَ فَقَالَ: أَتُوبُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَى نَبِيِّهِﷺ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ وَفِي إِبِلِهِ

Nabi ﷺ mengutus seorang utusan untuk mengambil zakat hingga ia datangi seorang (untuk mengambil zakatnya) tetapi dia keluarkan unta sapihan yang sangat kurus. (Ketika Nabi ﷺ mengetahuinya) beliau bersabda, “Aku mengutus seseorang yang membenarkan Allah dan Rasul-Nya (untuk mengambil zakat), tetapi fulan memberikan unta sapihan kurus (yang tidak pantas untuk zakat). Ya Allah, janganlah engkau berkahi dia dan jangan Engkau berkahi untanya.” Sampailah doa ini kepada lelaki itu. Bergegas ia datang membawa seekor onta yang baik seraya berkata, “Aku bertaubat kepada Allah dan kembali kepada Nabi-Nya ﷺ.” Lalu beliau ﷺ pun berdoa, “Ya Allah, berkahilah ia dan untanya.”

Dari riwayat tersebut diambil faedah bahwa doa untuk muzakki tidaklah harus dalam bentuk shalawat.

_______
Al-Imam asy-Syafi’i rahimahullah menyukai bagi orang yang menerima zakat mendo'akan muzakki dengan perkataan:

آجَرَكَ اللهُ فِيمَا أَعْطَيْتَ وَجَعَلَهُ لَكَ طَهُوراً وَبَارَكَ لَكَ فِيمَا أَبْقَيْتَ

“Semoga Allah memberi pahala atas apa yang telah engkau berikan. Semoga Allah menjadikan kesucian untukmu. Semoga Allah memberkahi hartamu yang tersisa.”


(Ringkasan dari tulisan Al-Ustadz Abu Ismail Muhammad Rijal, Lc. hafizhahullah) di http://asysyariah.com/doa-untuk-pembayar-zakat/

▫️▫️▫️▫️▫️

::
🚇 PEMBAHASAN SEPUTAR ZAKAT FITRAH/ZAKAT FITHRI DAN HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGANNYA

🎙 Oleh: Al-Ustadz Qomar Su'adi, Lc.-hafizhahullah-

| Audio Kajian Ilmiyah hari Ahad, 14 Rabi'ul Awwal 1436 H - 04 Januari 2015 di Masjid Diponegoro, Semarang

📊 Bag. 1 (8,79 MB) - Durasi [49:38]
📊 Bag. 2 (4,79 MB) - Durasi [26:18]

_____________
(*) Berisi penjelasan:

▪️Istilah Zakat Fithri atau Zakat Fitrah
▪️Takaran Zakat Fitrah apakah mutlak sekian KG atau boleh ada selisih sedikit?
▪️Hukum Zakat Fitrah dengan Uang
▪️Yang wajib membayar dan yang berhak menerima. Apakah janin dalam kandungan juga wajib berzakat?
▪️Kapan mulai boleh menyerahkan zakat kepada amil dan kapan terakhir diserahkan kepada mustahiq?
▪️Bolehkah ortu berzakat untuk anaknya atau sebaliknya?
▪️Apa zakat bisa diberikan hanya pada 1 orang saja ?
▪️Hukum menjadi pengemis & meminta-minta
▪️dan lain-lain

••••
💾 Channel Telegram:
👉🏽 bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

::
🚇 GAMBARAN SEMANGAT PARA ULAMA SALAF DI PENGHUJUNG BULAN RAMADHAN

Sufyan ats-Tsauri rahimahullah berkata,

“Saya sangat senang jika memasuki sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan untuk bersungguh-sungguh dalam menghidupkan malam hari dengan shalat dan ibadah"

❱ Sufyan pun membangunkan keluarga dan anak-anaknya untuk mengerjakan shalat jika mereka mampu.

📖 Lathaaiful Ma’arif, hlm. 331


قال سفيان الثوري - رحمه الله - :

"أحب إليّ إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل ويجتهد فيه"

وينهض أهله وولده إلى الصلاة إن طاقوا ذلك

📖 لطائف المعارف, ص. ٣٣١

📑 WA SALAFY WONOGIRI

▫️▫️▫️▫️▫️

::
🚇 NASEHAT PERPISAHAN DENGAN BULAN RAMADHAN

Al-'Allamah Ibnu Baz rahimahullah berkata:

《 ولـم يبـق من هذا الشهر إلا هـذا اليـوم، بقية اليوم، فجـدير بالمـؤمن أن يحرص على ختمه بأفضل مايستطيع، من ذكر الله واستغفاره والتوبة إليه سبحانه، وسؤاله -جلّ وعلا- القـبول والمـغفرة، وأن يبلغه رمضانات أخرى على الوجه الذي يرضيه سبحانه. 》

◉ المَــصْدَر:
📼 [ "شرح كتاب وظائف رمضان اخر الشريط الرابع" ].

"....Dan tidak tersisa lagi bulan Ramadhan melainkan hari ini, sisa dari hari ini, maka perlu bagi seorang mu'min untuk tetap semangat di penghujung bulan ini dengan seutama-utama amalan semampunya, (diantaranya) seperti:

▒ Dzikrullah,
▒ Istighfar dan
▒ Taubat kepadaNya -Subhaanahu wata'ala-,
▒ dan minta kepada Allah Jalla wa 'alaa agar diterima amalan-amalan kita dan ampunanNya,

❱ dan agar bisa menjumpai kembali Ramadhan-Ramadhan berikutnya di atas amalan yang diridhoi Allah Subhanahu wa Ta'ala.

📚Sumber: Syarh kitab Wazhaif Ramadhan Akhar- kaset keempat

📝Naskah: channel As-Sunnah | @makkahindonesia

▫️▫️▫️▫️▫️

::
🚇 JELANG AKHIR RAMADHAN, TERUS PERBANYAK MOHON AMPUNAN

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ

“Sungguh celaka seseorang yang ketika namaku disebut, namun ia tidak bershalawat kepadaku.

Sungguh celaka seseorang yang menjalani masa Ramadhan, kemudian Ramadhan sudah berakhir sebelum ia mendapatkan ampunan.

Sungguh celaka seseorang yang mendapati kedua orang tuanya sudah dalam keadaan renta, namun belum bisa memasukkan dia ke dalam surga (karena tidak bisa memanfaatkan kesempatan berbuat baik kepada kedua orang tuanya).”

📖 HR. at-Tirmidzi, no. 3468. Dishahihkan oleh asy-Syaikh al-Albani rahimahullah dalam Shahih Sunan at-Tirmidzi

📑 Sumber: http://bit.ly/2l3Izj3
@SalafyBaturaja

◽️◽️◽️◽️◽️◽️

BAGAN MAHRAM/MUHRIM KARENA SEBAB:

• NASAB (Poster 1,2)
• PERNIKAHAN (Poster 3,4)
• PERSUSUAN (Poster 1,2)

@galerifaedah

::
🚇 MUSTAHIQ ZAKAT FITRAH : BOLEHKAH ZAKAT FITHR DIBERIKAN KEPADA SELAIN FAKIR MISKIN?


Pendapat yang benar dari para Ulama’ adalah zakat fithr hanya diberikan kepada fakir dan miskin saja.

❱ Berbeda dengan zakat maal yang bisa diberikan kepada 8 golongan, tidak khusus untuk fakir miskin. Zakat fithr khusus untuk fakir miskin saja, sebagaimana atsar dari Ibnu Abbas:

وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ

"dan (zakat fithr) adalah pemberian makanan untuk orang-orang miskin" (H.R Abu Dawud)

(Al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah | WA al I'tishom)

____________
Siapakah yang berhak menerima zakat fitrah?

"Yang berhak hanya satu golongan, yakni ORANG-ORANG MISKIN."

📚 (Majmu' Fatawa Ibni Utsaimin 18/259) | @majalahtashfiyah


▫️▫️▫️▫️▫️

::
🚇 SASARAN ZAKAT FITRAH : BOLEHKAH DIBERIKAN KEPADA 8 GOLONGAN PENERIMA ZAKAT?

Ditulis oleh : Al-Ustadz Qomar Su'aidy, Lc hafizhahullah

Yang kami maksud di sini adalah mashraf atau sasaran penyaluran zakat.

1⃣ Ada perbedaan pendapat di kalangan ulama dalam hal ini. Sebagian ulama mengatakan sasaran penyalurannya adalah orang fakir miskin secara khusus.

2⃣ Sebagian lagi mengatakan, sasaran penyalurannya adalah sebagaimana zakat yang lain, yaitu 8 golongan sebagaimana tertera dalam surat At-Taubah 60. Ini merupakan pendapat Asy-Syafi’i, satu riwayat dari Ahmad, dan yang dipilih oleh Ibnu Qudamah (Al-Mughni, 4/314).

Dari dua pendapat yang ada, nampaknya yang kuat adalah PENDAPAT YANG PERTAMA. Dengan dasar hadits Nabi ﷺ yang lalu:

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فَرَضَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنْ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِيْنِ

Dari Ibnu Abbas ia mengatakan: “Rasulullah ﷺ mewajibkan zakat fitrah sebagai penyuci bagi orang yang berpuasa dari perbuatan yang sia-sia dan kata-kata kotor serta sebagai pemberian makanan bagi orang-orang miskin.”

Ini merupakan pendapat yang dipilih oleh Ibnu Taimiyyah, Ibnul Qayyim, Asy-Syaukani dalam bukunya As-Sailul Jarrar3 dan di zaman ini Asy Syaikh Al-Albani, dan difatwakan Asy-Syaikh Ibnu Baz, Ibnu Utsaimin, dan lain-lain.

Ibnul Qayyim mengatakan:

❱ “Di antara petunjuk beliau ﷺ, zakat ini DIKHUSUSKAN bagi orang-orang miskin dan TIDAK membagi-kannya kepada 8 golongan secomot-secomot. Beliau tidak pula memerintahkan untuk itu serta tidak seorangpun dari kalangan shahabat yang melakukannya. Demikian pula orang-orang yang setelah mereka.”

(Zadul Ma’ad, 2/21, lihat pula Majmu’ Fatawa, 25/75, Tamamul Minnah, hal. 387, As-Sailul Jarrar, 2/86, Fatawa Ramadhan, 2/936)

⛔️Atas dasar itu, tidak diperkenankan menyalurkan zakat fitrah untuk pembangunan masjid, sekolah, atau sejenisnya. Demikian difatwakan oleh Al-Lajnah Ad-Da`imah (9/369).


📚 Sumber : https://asysyariah.com/zakat-fitrah-pensuci-jiwa/amp/

▫️▫️▫️▫️▫️

::
🚇 HUKUM QUNUT WITIR DAN TATACARA RINGKAS /KAIFIYAT QUNUT WITIR SESUAI SUNNAH

🎙Oleh:
Al-Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullah

| Kajian hari Sabtu, 20 Ramadhan 1437H / 25 Juni 2016 di Masjid Ma'had As-Salafy Jember

📊 (1,8 MB) - Durasi [07:47]
| Link https://goo.gl/g2Ml66

•••
📶 bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

▫️▫️▫️▫️▫️

::
🚇 SUNNAHNYA SHOLAT TARAWIH SECARA BERJAMA'AH DI MASJID BA'DA ISYA LANGSUNG/DI AWAL WAKTU

🎙Oleh:
Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi hafizhahullah

📅 Kajian Ilmiyah di Masjid Ma'had As-Salafy Jember tanggal 3 Ramadhan 1436 H / 19 Juni 2015 M

🅾 Durasi 19:02 (4,4 MB)
| Link: http://bit.ly/22xIdz6


••••
💾 bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌏 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

▫️▫️▫️▫️▫️

::
🚇 SHALAT SUNNAH BAGI MUSAFIR : BENARKAH SEORANG YANG SAFAR ITU DISYARIATKAN UNTUK TIDAK SHOLAT NAFILAH SECARA MUTLAK?

🎙Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah berkata:

"Adapun berkenaan sunnah-sunnah rawatib maka yang masyhur di sisi orang awam bahwa musafir itu tidak melaksanakan nafilah. Dan hal ini keliru.

Sehingga, musafir itu tetap melakukan shalat nafilah sebagaimana orang yang mukim melaksanakannya dari shalat malam, shalat Dhuha, dan witir kecuali tiga shalat nafilah:

▪Rawatib Zhuhur,
▪Rawatib Maghrib,
▪Rawatib Isya',

Maka yang Sunnah adalah TIDAK melaksanakannya.

Adapun sisanya dari shalat-shalat nafilah maka tetap seperti biasanya.

❗Dan ada di sana suatu ungkapan yang TIDAK SHAHIH, sebagian orang berkata:

"السنة في السفر تركك السنة"

"Sunnah-nya ketika safar adalah kamu tinggalkan (shalat-shalat) Sunnah."

❱ Sehingga yang Sunnah adalah kamu hanya meninggalkan rawatib Zhuhur, Maghrib, dan Isya'.

❱ Adapun sisanya maka tetap sebagaimana sediakalanya, yang musafir melaksanakannya sebagaimana dilaksanakan orang yang mukim."

📖 Majmu' Fataawa wa Rasaail, al-'Utsaimin, 15/ 365.

📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah

••••
📶 bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com