::
🚇 WAKTU SHALAT DI RUMAH BAGI WANITA

🎙Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan hafizhahullah


[PERTANYAAN:]

Kapan wanita melakukan shalat di rumah, setelah adzan atau setelah iqomah?


[JAWABAN:]

“Jika telah masuk waktu maka boleh bagi para wanita yang di rumah untuk shalat dan tidak menunggu iqomah.

Bahkan, (boleh) untuk mereka shalat ketika mendengar suara adzan – jika muadzin mengumandangkan adzan (dengan syarat) ketika benar telah masuk waktu shalat.

Dan boleh bagi mereka untuk mengakhirkan (shalat) dari awal waktunya. Wallahu a’lam.”

Fatawa Khaashshatu bil Mar’atil Muslimah, hal. 37.

📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah

••••
📶 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

.:
Ⓜ MANA YANG ROJIH : APAKAH SETELAH I'TIDAL TANGAN KITA BERSEDEKAP ATAU IRSAL (DIJULURKAN KE BAWAH)?

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sarbini -hafizhahullah-

🗓 Sesi TJ Kajian "BEKAL DI BULAN RAMADHAN" | Jumat-Ahad, 21-22 Sya'ban 1440 H / 26-27 April 2019 di Masjid Kholid bin Walid - Ponpes Minhajus Sunnah Magelang

➰(3 MB) - Durasi [00:11:28]


•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

::
🚇 HUKUM SHAF WANITA SEJAJAR DENGAN SHAF LAKI-LAKI

✍ Dijawab oleh Al-Ustadz Zuhair Syarif Hafizhahullah


[Pertanyaan :]

Bismillah. Afwan Ustadz ana mau bertanya, bolehkah shaf perempuan berdampingan dengan shaf laki-laki tetapi di kasih pembatas penutup?



[Jawaban: ]

Yang seharusnya: shaf wanita di bagian belakang shaf laki-laki walaupun seorang diri.Berlandaskan hadits Anas bin Malik Radhiyallahu 'anhu yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari.

Seandainya wanita berdiri pada shaf laki-laki, maka shalatnya tidak batal  dan tidak batal pula shalat orang yang di belakangnya. Ini merupakan madzhab tiga imam yaitu Malik, Syafii dan Ahmad. (silahkan baca diatas, Kitab Taudlihul Ahkam karya as Syaikh Ibnu Bassam rahimahullah jilid 2 hal: 118).

Demikian juga tatkala shaf para wanita sejajar dengan shaf para lelaki, tetap sah shalatnya. Namun menyelisihi yang afdhal. Wallahu a'lam


@qowwamussunnah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

.:
Ⓜ APAKAH ORANG YANG MENINGGAL DI BULAN RAMADHAN ITU SUATU TANDA KEBAIKAN? MENGAPA SETAN SUDAH DIBELENGGU TAPI MASIH SAJA ADA KEJELEKAN?

🎙Oleh: Al-Ustadz Muhammad Rijal, Lc حَفِظَهُ اللهُ

🅾 Kajian "MENGHIDUPKAN BULAN ROMADHON" | Sabtu 27 April 2019 / 22 Syaban 1440 H di Masjid An Nuur [ Jl. Semeru No.13 Mulyoharjo Pemalang ]

📨 (994 KB) - Durasi [03:23]

__________
Dari shohabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ

“Apabila Ramadhan tiba, pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan setan dibelenggu.” (HR. Bukhari no. 1899, Muslim no. 1079).

•••
📶 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

.:
Ⓜ 'AJN: POSISI TANGAN KETIKA BANGKIT DARI SUJUD APAKAH MENGEPAL ATAU BERSANDAR/BERTUMPU DENGAN TELAPAK TANGAN?

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sarbini -hafizhahullah-

🗓 Sesi TJ Kajian "BEKAL DI BULAN RAMADHAN" | Jumat-Ahad, 21-22 Sya'ban 1440 H / 26-27 April 2019 di Masjid Kholid bin Walid - Ponpes Minhajus Sunnah Magelang

➰(1,3 MB) - Durasi [00:03:46]


•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

💽 Video Rekaman

"CARA BERDZIKIR DENGAN JARI SETELAH SHOLAT FARDHU"

Sehabis Sholat Dzuhur di Masjid Al-Anshar, Syaikh Badr -hafizhahullah- memberi tanbih tentang tatacara menghitung tasbih, tahmid, dan tahlil.

Beliau mencontohkan bahwa yang sunnah dan datang dari petunjuk Rasulullah ﷺ adalah :

🔻Dengan aqd (dhom) menghitung dengan jari dengan cara menekuk jari ke dalam..

❌BUKAN dengan ruas jari-jari, Wallohu a'lam mungkin karena tadi beliau melihat sebagian ikhwah dalam berdzikir dengan menghitung ruas jari.


___________________
[Jawaban dari Pertanyaan:]

Tadi siang ana sudah menemui langsung Asy-Syaikh Badr dan bertanya tentang Cara Berdzikir setelah sholat. Beliau hafizhohulloh menjawab:

"Dengan tangan KANAN mulai cara menghitung dengan menekukkan jari kelingking (paling kecil) sampai jempol kemudian langsung dilanjutkan dengan membuka jempol sampai jari kelingking, begitu seterusnya."

⚠ NB: Tadi setelah sholat Ashar beliau langsung kultum menerangkan kembali tentang hal di atas dengan membawakan hujjah, dalil, atsar dan penjelasan dari ulama.

Dikutip dari WA Daarul Atsar & WA Salafy Purwakarta |
✆ @ForumBerbagiFaidah [FBF]

::
🚇 POSISI TANGAN SAAT BERTUMPU KETIKA BANGKIT KE RAKA'AT BERIKUTNYA DI DALAM SHALAT


🎙 Al-'Allamah Al-Muhaddits Asy-Syaikh Abu 'Abdirrahman Muqbil bin Hadi Al-Wadi'i رحمه الله berkata :

هذا العجن من طريق الهيثم بن عمران ولم يوثقه إلا ابن حبان وهو يوثق المجهولين ، فالعجن عند القيام من السجود هذا أيضاً ضعيف لا يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، والثابت في < البخاري > أنه كان يعتمد بيديه على الأرض ، هذا هو الثابت ليس فيه صفة العجن.

Al-‘ajn (mengepalkan tangan) ini haditsnya diriwayatkan dari jalur Al-Haitsam bin 'Imran [1] yang tidak mentsiqahkan dia kecuali hanya Imam Ibnu Hibban, dalam keadaan dia (Imam Ibnu Hibban) sering mentsiqahkan (tautsiq) perawi-perawi hadits yang majhul.

Maka, Al-‘ajn (mengepalkan tangan) ketika hendak bangkit dari sujud adalah hadits dha'if (lemah), tidaklah tsabit dari Nabi ﷺ.

Dan yang tsabit adalah hadits yang diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari bahwasanya beliau ﷺ bertumpu dengan kedua tangannya (telapak tangannya) di atas bumi. Maka inilah yang tsabit, tidak ada padanya sifat al-'ajn."

🔊 http://muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=57 [ Dengarkan suaranya di situs resmi Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi'i رحمه الله]


_________________
✍ Catatan kaki :

[1] Hadits tentang al-'ajn ini diriwayatkan oleh Imam Abu Ishaq Al-Harby رحمه الله di dalam Gharibul Hadits dengan sanadnya :

رقم الحديث: 995
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , عَنِ الْهَيْثَمِ , عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ , عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ " رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ " يَعْجِنُ فِي الصَّلاةِ ؛ يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا قَامَ " , فَقُلْتُ لَهُ , فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ " .

Hadits diriwayatkan dari jalur Yunus bin Bukair, dari Al-Haitsam (bin 'Imran), dari ‘Athiyyah bin Qais dari Al-Azraq bin Qais, dari shahabat Ibnu 'Umar رضي الله عنهما.

Wallahu a'lam.

📗 @KajianIslamLhokseumawe

.:
Ⓜ TATACARA SHOLAT TARAWIH 11 ROKA'AT : LEBIH UTAMA DENGAN 2 RAKA'AT SALAM ATAU 4 RAKA'AT SALAM?

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad As-Sarbini -hafizhahullah-

🗓 Sesi TJ Kajian "BEKAL DI BULAN RAMADHAN" | Jumat-Ahad, 21-22 Sya'ban 1440 H / 26-27 April 2019 di Masjid Kholid bin Walid - Ponpes Minhajus Sunnah Magelang

➰(1,4 MB) - Durasi [00:04:16]


(*) Juga penjelasan tentang tatacara sholat witir: 2 roka'at salam dilanjut 1 roka'at salam atau 3 roka'at langsung sekali salam?
•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com

.:
Ⓜ SYAHRUN MUBAROK : BOLEHKAH KITA SALING MENGUCAPKAN SELAMAT ATAS DATANGNYA BULAN RAMADHAN?

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Usamah Mahri -hafizhahullah-

🗓 Sesi 1 Dauroh "PANDUAN SYAR'I TATACARA BERPUASA" | Kampung Baru, Kuala Lumpur, 21-22 Sya'ban 1440 H ~ 27-28 April 2019 M

📂 (657 KB) - Durasi [00:01:28]

#tahniah
•••
📶 @ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com