منتدى نشر الفـــــــوائد
7.56K subscribers
4.31K photos
258 videos
279 files
5.62K links
📝 Menggali Faidah Ilmu dan Menyebarkannya

Pembimbing :
- Al Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc حفظه الله
- Al Ustadz Abu Utsman Kharisman حفظه الله

Kritik dan Saran:
📧 ForumBerbagiFaidah@gmail.com
Download Telegram
🛑 Pertanyaan: Apa yang dimaksud dengan kata "ahir" yang disebutkan dalam hadits:

أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ.

"Budak mana saja yang menikah tanpa seizin tuannya maka dia ahir."

Jawaban Syaikh Shalih Fauzan hafizhahulloh:

Pezina, 'ahir artinya PEZINA. Uhr maknanya ZINA.

Syarh Muntaqa al-Akhbar, Sabtu, 16 Rajab 1440 H / 23 Maret 2019 (menit ke-65) @jujurlahselamanya/1007

https://bit.ly/2Wn1bv3
::
🚇 JELEKNYA HASAD DAN BEBERAPA CARA MENGOBATINYA

Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan Al-Fauzan hafizhahullah berkata:

"Adapun kamu hasad(dengki) kepada saudaramu atas nikmat yang Allah telah beri kepadanya, (sejatinya) kamu saat itu sedang menentang Allah dan memutus silaturahmi atau pun hubungan iman antara dirimu dengan saudaramu.

◾️Sehingga sembuhkan hasad itu dengan memohon keutamaan kepada Allah Yang Maha Dermawan, dan Allah itu Maha Luas lagi Maha Mengetahui.

◾️Dan obati pula hasad tersebut dengan beriman kepada qadha' dan qadar.

👉🏻Tidak lain apa yang diperoleh saudaramu itu semata ketentuan dan takdir Allah. Dan Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi yang lebih mengetahui (hikmah di balik takdir-Nya).

Jangan pernah menentang Allah dalam qadha dan qadar-Nya.

Kamu jangan berucap:

"Si fulan tidak berhak mendapat hal ini!"

Sebagaimana kita mendengar dari sebagian orang:

"Demi Allah si fulan tidak pantas meraih hal ini!"
"Kenapa si fulan bisa demikian dan demikian!"


Atau jika datang musibah kepada seseorang niscaya ia berkata:

"Sungguh si fulan ini orang baik, dan benar-benar tidak patut mendapat hukuman ini!"

Seakan-akan ia menentang Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi.

Maka, lazim atas seorang muslim untuk ridha ketentuan Allah dan takdir-Nya.

✔️Demikian pula termasuk yang mengobati hasad, dengan kamu mendoakan kebaikan untuk saudaramu berupa barokah.

✔️Kamu doakan barokah untuknya, sebagai pengganti angan-anganmu untuk hilangnya nikmat darinya, kamu doakan untuk langgengnya nikmat itu dan Allah anugerahi barokah di dalamnya.

Hal ini tidak akan memudharatkanmu bahkan bermanfaat untukmu di sisi Allah."

🔊Petikan khutbah tentang hasad :
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/14299

____
#bersyukur atas nikmat yang telah diraih
#bersabar dari nikmat yang belum didapat

📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah

••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
.:
NISHFU SYA'BAN: HUKUM MENGKHUSUSKAN AMALAN SHOLAT MALAM NISFU SYA'BAN, PUASA KHUSUS PERTENGAHAN BULAN SYA'BAN

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Rijal,Lc. -hafizhahullah-

🗓 Dauroh "Beribadah di Bulan SYA'BAN, Antara Sunnah dan Bid'ah" | Kamis, 17 Sya'ban 1439 H/03 Mei 2018 di Masjid As-Sunnah Ma'had Ibnul Qayyim, Rawajaya, Cilacap, Jawa Tengah

(554 KB) - Durasi [00:01:32]

#hadits_palsu #hadits_lemah

•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::
🚇HUKUM SHALAT KHUSUS PADA MALAM NISHFU SYA'BAN
{Nishfu Sya'ban = hari pada pertengahan bulan Sya'ban}

Pertanyaan:
Bagaimana hukumnya mengkhususkan shalat pada malam Nishfu Sya'ban?


Jawab:

◾️Syaikh Ibnu Baz rahimahullah mengatakan,

ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع. [مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]

"Hadis tentang keutamaan shalat pada malam nishfu Sya'ban seluruhnya palsu." [Majmu' Fatawa beliau, 1/186]

Syaikh Ibnu Baz rahimahullah juga mengatakan,

الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم، وليس له أصل في الشرع المطهر، بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم. مجموع الفتاوى (١-١٩١)

"Merayakan malam Nishfu Sya'ban dengan shalat atau selainnya, serta puasa pada siang harinya, adalah bid'ah yang mungkar menurut mayoritas para ulama. Hal itu tidak ada dalilnya dari syariat yang suci ini. Bahkan, itu perkara yang diadakan setelah generasi sahabat radhiyallahu 'anhum." [Majmu' Fatawa beliau 1/191]


◾️Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah mengatakan,

الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له، فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى. مجموع الفتاوى (٢٠-٢٣).

"Yang benar, puasa nishfu Sya'ban dan mengkhususkannya untuk membaca dan zikir tertentu, tidak ada dalilnya. Hari nishfu Sya'ban seperti hari pertengahan di bulan lainnya." [Majmu' Fatawa beliau 20/23]

Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah juga mengatakan,

صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة، وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة. مجموع الفتاوى (٢٠-٢٦).

"Puasa nishfu Sya'ban secara khusus bukan termasuk sunnah (ajaran Nabi shallallahu 'alaihi wasallam). Jika bukan sunnah, berarti bid'ah. Karena, puasa adalah ibadah. Jika tidak disyariatkan, berarti bid'ah." [Majmu' Fatawa beliau 20/26]

••••
@tashfiyah | www.tashfiyah.com
🚇MARSEKAL HAFTAR MEMERANGI ISIS DI LIBYA, BUKAN MENUMPAHKAN DARAH KAUM MUSLIMIN YANG TIDAK BERSALAH

❱ Asy-Syaikh Abu Ammar Ali bin Husain al-Hudzaifi al-Adni hafizhahullah


[ Pertanyaan ]

Mengapa Haftar memerangi kaum muslimin dan salafiyyun berperang bersamanya?

[ Jawaban ]

Ini merupakan talbis (pengkaburan masalah), yaitu dengan melontarkan pertanyaan mengapa Haftar memerangi kaum muslimin. Ucapan ini tidak benar. Haftar memerangi ISIS yang datang dari berbagai tempat, mereka datang dari Suriah, Irak, dan selainnya. Tahukah kalian bahwa Tentara Nasional Libya menyingkap beberapa orang yang berpenampilan ISIS, kemudian ketika mereka diinterogasi ternyata mereka adalah intelijen Mossad (Yahudi)?! Tahukah kalian tentang hal ini?

Ada beberapa orang dari Mossad, yaitu Yahudi dari Mossad yang datang dan masuk (ke Libya) dengan berpura-pura sebagai pengikut ISIS dan menggunakan panggilan dengan kunyah nama-nama Arab, seperti Abu Harits dan semisalnya. Kemudian setelah diinterogasi ternyata dipastikan bahwa mereka seorang Yahudi, namanya seperti Benyamin, Benkufen, dan seterusnya.

Ini demi Allah ada buktinya berupa video; suara dan gambar. Jadi mereka hakekatnya adalah para pengikut ISIS yang masuk ke Libya dan wilayah Utara Afrika kemudian mereka melakukan kerusakan besar di sana.

Maka beliau (Haftar) bangkit untuk membersihkan negara dengan sebenarnya. Seandainya ISIS dibiarkan begitu bebas saja di Libya niscaya mereka akan melakukan kerusakan besar. Jadi beliau bangkit menghadang mereka agar mereka tidak bisa menumpahkan darah. Sehingga hakekatnya apa yang beliau lakukan adalah tindakan membela diri, bukan tindakan orang yang sengaja ingin menumpahkan darah.

Yang aneh kelompok Ikhwanul Muslimin justru membela ISIS yang diperangi oleh Haftar.

- - -

[ Pertanyaan]

Mengapa beliau menumpahkan darah kaum muslimin?

[ Jawaban ]

Beliau memerangi ISIS. Mereka telah berhasil menangkap tawanan dan terbukti berdasarkan penyelidikan bahwa mereka adalah ISIS yang berasal dari tempat yang jauh yang tujuannya untuk melakukan kerusakan di Libya. Kenapa kalian membela mereka?!

Ikhwanul Muslimin mengapa membela ISIS?! ISIS datang dari Suriah dan Irak. Mereka terbang dengan pesawat di atas Tel Aviv dan turun di Libya. Seharusnya turunlah di Tel Aviv dan bebaskan al-Aqsha, yaitu bersihkan orang-orang yang berbuat jahat di al-Aqsha!

Mengapa kalian (ISIS) pergi ke negeri-negeri kaum muslimin?! ISIS mengatakan, "Kami akan datang wahai al-Aqsha, kami akan datang wahai al-Aqsha, kami akan datang wahai al-Aqsha." Padahal mereka tidak pernah datang ke al-Aqsha, tidak mengetahui al-Aqsha, dan tidak ingin pergi ke al-Aqsha. Mereka hanya ingin pergi ke negeri-negeri kaum muslimin dengan tujuan untuk melakukan kerusakan di sana.

Jadi berkaitan dengan pertanyaan, "Kenapa Haftar memerangi kaum muslimin?" Kita katakan: Jangan mengatakan seperti ini, yang tepat adalah katakan, "Mengapa Haftar memerangi ISIS?"

Kesimpulannya yang diperangi oleh Haftar adalah ISIS, yaitu Khawarij yang memberontak terhadap negara. Oleh karena itulah maka tidak sepantasnya mereka dibiarkan karena mereka akan melakukan kerusakan di negeri tersebut. Sebagaimana (milisi pemberontak) Hutsiyun datang ke sini. Mereka tidak dibiarkan melakukan kerusakan di negeri ini. Sama kasusnya. Dengan tentang memerangi ISIS di Libya telah difatwakan oleh para ulama. Para ulama rabbani telah berfatwa tentang masalah ini, seperti asy-Syaikh Rabi' dan selain beliau.

Url: https://youtu.be/fiPUNgOF8vQ

⤵️ Unduh (10.3MB):
https://t.me/Mp3_kajian/1799

📮••••|Edisi| t.me/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

// Sumber: Tg @JujurlahSelamanya / Dari: https://t.me/sa3afi9a/10786
.:
TENTANG LARANGAN (MENYENGAJA) MEMULAI PUASA SUNNAH SYA'BAN DARI PERTENGAHAN BULAN SYA'BAN

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Rijal,Lc. -hafizhahullah-

🗓 Dauroh "Beribadah di Bulan SYA'BAN, Antara Sunnah dan Bid'ah" | Kamis, 17 Sya'ban 1439 H/03 Mei 2018 di Masjid As-Sunnah Ma'had Ibnul Qayyim, Rawajaya, Cilacap, Jawa Tengah

(1,8 MB) - Durasi [00:06:59]

إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا

"Jika telah masuk pertengahan Sya’ban, janganlah (mulai) berpuasa (sunnah)" [H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ibnu Majah, dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan al-Albany]

•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::
MANHAJ & PRINSIP DAKWAH AHLUSSUNNAH: MENAMPAKKAN KEBENARAN DAN MEMBANTAH KEBATILAN (RUDUD)

🎙 Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Umar As-Sewed -hafizhahullah-

📆 Dauroh "BAHAYA PENYIMPANGAN HADDADIYAH DAN MUSHO'FIQOH" | Ahad, 26 Shafar 1440 H/04 November 2018 M di Masjid Abu Bakar As shiddiq, Ma'had Dhiya'us Sunnah Cirebon

(865 KB) - Durasi [00:02:48]

#alergi_rudud #alergi_tahdzir #jamaah_tahdzir
•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::

🚇 MEMPERBANYAK IBADAH PUASA (SHAUM) DI BULAN SYA'BAN

Disunnahkan untuk melakukan shoum (puasa) di bulan Sya’ban. Seseorang yang ingin melakukan ibadah shoum di bulan Sya’ban bisa hanya berpuasa sehari atau beberapa hari. Boleh juga berpuasa mayoritas hari di bulan itu, atau bahkan seluruh hari.

Hal itu pernah dilakukan oleh Nabi kita Muhammad Shollallahu 'alaihi wasallam.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ

"Dari Aisyah radhiyallahu anha beliau berkata: Rasulullah shollallahu alaihi wasallam melakukan shoum hingga kami berkata: beliau tidak berbuka. Dan beliau berbuka hingga kami mengatakan: beliau tidak shoum. Tidaklah aku melihat Rasulullah shollallahu alaihi wasallam (selalu) menyempurnakan puasa sebulan seluruhnya kecuali Ramadhan. Tidaklah aku melihat beliau paling banyak melakukan shoum (selain Ramadhan) dibandingkan di bulan Sya’ban" (H.R alBukhari no 1833 dan Muslim 1956).

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ

"Dari Aisyah radhiyallahu anha beliau berkata: Aku tidak pernah melihat Nabi Shollallahu alaihi wasallam lebih banyak berpuasa dibandingkan di bulan Sya’ban. Beliau (pernah) berpuasa seluruhnya kecuali hanya sedikit. Bahkan beliau (pernah) berpuasa seluruhnya" (H.R atTirmidzi, anNasaai, dishahihkan oleh Ibnu Hibban dan Syaikh al-Albany)

Bulan Sya’ban adalah bulan diangkatnya amalan tahunan menuju Allah Azza Wa Jalla.

عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

"Dari Usamah bin Zaid beliau berkata: Wahai Rasulullah aku tidak pernah melihat anda banyak berpuasa (sunnah) di suatu bulan kecuali pada bulan Sya’ban. Nabi bersabda: Itu adalah bulan yang manusia banyak lalai. Ia berada di antara Rajab dan Ramadhan. Itu adalah bulan yang amalan-amalan diangkat menuju Tuhan semesta alam. Maka aku suka pada saat amalanku diangkat dalam keadaan berpuasa" (H.R anNasaai dihasankan Syaikh al-Albany).

Namun, bagi seseorang yang tidak memulai puasa Sunnah Sya’ban sebelum tengah bulan (tanggal 15 Sya’ban), makruh baginya untuk memulai berpuasa setelah lewat tanggal 15 Sya’ban, sesuai hadits:

إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا

"Jika telah masuk pertengahan Sya’ban, janganlah (mulai) berpuasa (sunnah)" (H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ibnu Majah, dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan al-Albany)


••••
(dikutip dari buku "Ramadhan Bertabur Berkah", Abu Utsman Kharisman) | WA al I'tishom
.:
HUKUM SHOLAT 100 RAKA'AT (SHALAT ALFIYAH / SHALAT ALBARO`AH) DI PERTENGAHAN BULAN SYA'BAN (NISFU SYA'BAN)

🎙Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Rijal,Lc. -hafizhahullah-

🗓 Dauroh "Beribadah di Bulan SYA'BAN, Antara Sunnah dan Bid'ah" | Kamis, 17 Sya'ban 1439 H/03 Mei 2018 di Masjid As-Sunnah Ma'had Ibnul Qayyim, Rawajaya, Cilacap, Jawa Tengah

(1MB) - Durasi [00:03:44]


(*) Membaca surat Al-Ikhlas 10 kali di setiap raka'atnya
•••
📶 t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::
🚇 NASEHAT UNTUK AHLUSSUNNAH DALAM MENGHADAPI TAHUN POLITIK DI INDONESIA

✍🏻 Al Ustadz Muhammad bin 'Umar As Sewed -hafizhahullah ta'ala


Masa-masa kampanye sekarang ini, mungkin sampai pemilu nanti, kita melihat situasi politik yang semakin memanas. Besar kemungkinan semua kalangan akan larut dalam situasi ini. Bahkan Ahlus Sunnah yang tidak terlibat pun bisa jadi akan ikut terkait. Maju kena mundur pun kena.

Kami mengkhawatirkan beberapa fitnah perpecahan, pertikaian atau kekacauan yang bisa saja terjadi -- la samahallah (mudah-mudahan tidak terjadi)-- di tengah-tengah kaum muslimin, di Negri yang kita cintai ini.

Maka pesan kami kepada segenap ikhwah, kerabat, handai taulan untuk:

1- Istiqamah di atas Sunnah dan berhati-hati dari segala fitnah.

Tetap di atas hikmah, jangan terbawa isu-isu yang mengadu domba antar kaum muslimin. Dan jangan mudah terbawa emosi dengan bermacam-macam provokasi.

2- Jangan berjalan sendiri, karena bersama kita ada Para Ulama, sebagai orang tua yang membimbing kita dan ada Asatidzah yang menyambungkan kita dengan mereka. -- Wal hamdulillah --

Allah -ta'ala- berfirman:

وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ ٱلْأَمْنِ أَوِ ٱلْخَوْفِ أَذَاعُوا۟ بِهِۦ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسْتَنۢبِطُونَهُۥ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَٱتَّبَعْتُمُ ٱلشَّيْطَٰنَ إِلَّا قَلِيلًا

"Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut syaitan, kecuali sebahagian kecil saja (di antaramu)." (An-Nisa' 4:83)

Ulil Amri dalam ayat ini adalah Para Ulama dan Para Umara. Karena yang memegang urusan kita adalah mereka: para ulama yang memegang urusan agama kita dan para penguasa yang memegang urusan dunia kita.

3- Tetap menyibukkan diri dengan belajar dan menyebarkan Ilmu.
⛔️ Jangan terlalaikan dengan situasi dan kondisi. Hingga sibuk menyebarkan berita-berita politik yang belum jelas kebenarannya. Bahkan seringkali merupakan hoax dan kedustaan.

4- Tetap mengingat manhaj Ahlus Sunnah dalam menyikapi penguasa yang muslim. Siapapun penguasanya.

5- Tetaplah bertakwa kepada Allah dalam keadaan apapun.

6- Banyak-banyaklah berdoa untuk kebaikan negara ini. Semoga Allah menjadikan negara ini negara yang makmur, aman dan tentram.

Semoga Allah bukakan barakah untuk negri ini dari langit dan dari bumi.

Semoga Allah pilihkan untuk negri ini penguasa yang mementingkan Islam dan kaum muslimin. Yang adil dan bijak serta mementingkan kebaikan rakyatnya.
Aamiin.

•••
https://www.salafycirebon.com/nasihat-untuk-ahlus-sunnah-dalam-menghadapi-tahun-politik-di-indonesia.htm

@salafycirebon
::

🚇 KAPAN SAATNYA MENGAJAK ANAK KECIL SHALAT BERJAMA'AH?

🎙Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin –rahimahullah-

Pertanyaan:
“Berapa usia yang tepat untuk membawa anak kecil menuju masjid?”


Jawaban:
“Yaitu apa yang disabdakan Nabi shalallahu ‘alaihi wa ‘ala aalihi wasallam:

مُرُوا أوْلادَكُمْ بِالصَّلاةِ وَهُمْ أبْنَاءُ سَبْعِ سِنينَ ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا ، وَهُمْ أبْنَاءُ عَشْرٍ

Perintahkan kepada anak-anak kalian untuk shalat dan usia mereka adalah tujuh tahun. Dan pukullah mereka atasnya(meninggalkan shalat) ketika usia mereka sepuluh tahun.” [Hadits Ibnu ‘Umar, riwayat Abu Daud.]

📖 Fataawa Nuurun ‘alad Darb, Al-‘Utsaimin, hal. 212.


🚇 MENGARAHKAN ANAK YANG BANYAK BERGERAK KETIKA SHALAT

🎙Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baaz rahimahullah

Pertanyaan:
“Apabila seorang anak berpaling di dalam shaf, seandainya ia melakukan gerakan yang mungkin berlebihan apa nasihat Anda?”


Jawaban:
“Mereka (orang dewasa yang shalat) memberi isyarat kepadanya sehingga ia tenang. Dengan isyarat (saja). Selama masih dalam keadaan shalat (maka menenangkannya) dengan isyarat.”

Penanya:
“Jika demikian wahai Syaikh, termasuk bagi yang menyeru untuk membawa anak kecil ke masjid yaitu setelah mengajarkan mereka adab-adab(di masjid dan shalat).”

🎙Asy-Syaikh :

“Mereka diberi arahan sehingga terbiasa beramal kebaikan. Ya(demikian).”

📖 Fataawa Nuurun ‘alad Darb, Ibnu Baaz, kaset no. 301.

📑 Alih Bahasa:
Al-Ustadz Abu Yahya al-Maidany hafizhahullah

••••
📶 https://t.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🌍 www.alfawaaid.net | www.ilmusyari.com
::
🚇 DIANTARA CONTOH REDAKSI DO'A UNTUK KEBAIKAN PEMERINTAH MUSLIM


◾️اللَّهُمَّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُورِنَا، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُورِنَا، اللَّهُمَّ وَفِّقْهُمْ لِمَا فِيهِ صَلَاحُهُمْ وَصَلَاحُ الْإِسْلَامِ وَالمُسْلِمِينَ

"Ya Allah perbaikilah kondisi pemerintah kami, Ya Allah perbaikilah kondisi pemerintah kami. Ya Allah beri taufiq mereka kepada apa yang padanya terdapat kebaikan Islam dan muslimin."


◾️اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ عَلَى القِيَامِ بِمُهَامِهِمْ كَمَا أَمَرْتَهُمْ يَا رَبَّ العَالَمِينَ،

"Ya Allah tolonglah mereka untuk melaksanakan tugas-tugas mereka sebagaimana yang Engkau perintahkan wahai Rabbul Alamin."


◾️اللَّهُمَّ أَبْعِدْ عَنْهُمْ بِطَانَةَ السُّوءِ وَالمُفْسِدِينَ،
وَقَرِّبْ إِلَيْهِمْ أَهْلَ الْخَيْرِ والنَّاصِحِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ

"Ya Allah jauhkanlah dari mereka teman-teman yang jelek dan para perusak. Dekatkanlah kepada orang-orang baik dan pemberi nasehat, wahai Rabbul Alamin."


◾️اللَّهُمَّ أَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ
 
"Ya Allah perbaikilah kondisi pemerintah kaum muslimin di semua tempat."


◾️اللَّهُمَّ احْفَظْ عَلَيْنَا أَمْنَنَا وَاسْتِقْرَارَنَا فِي دِيَارِنَا، اللَّهُمَّ لَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بِذُنُوبِنَا مَنْ لَا يَخَافُكَ وَلَا يَرْحَمُنَا

"Ya Allah jagalah keamanan dan ketenangan kami di negeri kami. Ya Allah janganlah Engaku jadikan berkuasa kepada kami orang-orang yang tidak takut kepada-Mu dan tidak menyayangi kami, gara-gara dosa-dosa kami."
 

◾️اللَّهُمَّ قِنَا مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ

"Ya Allah lindungilah kami dari kejelekan berbagai fitnah, yang tampak maupun yang tidak tampak." 

📤Sumber:
Channel Telegram @ManhajulAnbiya

____
Tambahan Keterangan (dari kami):

◾️Do'a diatas adalah semata-mata contoh. Adapun doa sifatnya umum. Artinya lafalnya boleh dengan kalimat apapun.

◾️Sehingga jangan sampai disangka ini adalah kalimat yang paling afdhal untuk dijadikan doa ketika mendoakan pemerintah.

◾️Kecuali jika ingin mencontoh dari Al-Qur'an dan hadits, bisa sama persis atau ditambahi/ dikurangi selama tidak merusak makna kalimatnya.

Baarokallaahu fiikum

@ForumBerbagiFaidah