📌 Nama lengkap dan kunyah Imam Al-Muzani rahimahullah

📊 BIOGRAFI AL-IMAM AL-MUZANIY RAHIMAHULLAH


🔴 Nama dan Nasab

Beliau adalah Ismail bin Yahya bin Ismail bin ‘Amr bin Muslim al-Muzani al-Mishri rahimahullah, murid besar Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah.

Beliau berkunyah Abu Ibrahim.

Al-Muzani adalah nisbah kepada kabilah Mazinah bin ‘Udd bin Thakhinah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma’dd bin ‘Adnan. Nama sebenarnya dari Mazinah adalah Amr. Mazinah adalah nama ibunda beliau, yaitu Mazinah bintu Kalb bin Wabrah. Mazinah merupakan induk kabilah besar yang terkenal.


🔴 Kelahiran dan Keluarga

Beliau lahir pada tahun 175 H, yang pada tahun itu wafat Al-Imam Al-Laits bin Sa’ad rahimahullah, salah seorang tokoh fikih terkemuka, guru besar Al-Imam Asy-Syafi’i.

Beliau lahir di tengah keluarga yang mencintai ilmu. Sehingga beliau tumbuh dengan pertumbuhan ilmiah shalihah.


🔴 Guru-Guru Beliau

- Guru besar beliau adalah Al-Imam Muhammad bin Idris Asy-Syafi’i rahimahullah, beliau bermulazamah kepada Al-Imam Asy-Syafi’i dalam waktu yang cukup lama.

- Nu’aim bin Hammad rahimahullah
- Ali bin Ma’bad bin Syaddad rahimahullah


🔴 Murid-Murid Beliau

Beliau melahirkan banyak murid, yang di kemudian hari tampil menjadi para ulama besar.

Adz-Dzahabi rahimahullah mengatakan, “Banyak ulama yang mengambil periwayatan hadis dari beliau, baik dari negeri-negeri timur maupun dari negeri-negeri barat.”

As-Subki rahimahullah juga mengatakan, “Banyak ulama yang mengambil ilmu dari beliau, dari kalangan ulama Khurasan, Iraq, dan Syam.”

Di antara murid-murid besar beliau yang terkenal:

✔️Imamul Aimmah Abu Bakar bin Khuzaimah (w. 311 H), yang dikenal dengan nama Imam Ibnu Khuzaimah, penulis kitab Shahih Ibn Khuzaimah, Kitabut Tauhid, dll.

✔️Abu Ja’far Ath-Thahawi (w. 321 H), yang mengatakan, “Orang pertama yang aku menulis hadits darinya adalah Al-Muzani.”; penulis kitab Aqidah Thahawiyyah, Syarh Muskil At-Atsar, dll

✔️Ibnu Abi Hatim (w. 327 H); tokoh besar Ahli Hadits, mumpuni dalam al-Jarh wa at-Ta’dil.


🔴 Pujian Para Ulama Terhadap al-Muzani

Ibnu Abdil Barr rahimahullah, “Al-Muzani adalah seorang ulama ahli fikih, seorang yang kuat pengetahuannya, berkedudukan mulia, mengerti tentang seluk beluk diskusi, bagus dalam menjelaskan, terdepan dalam mazhab Syafii, memiliki karya tulis yang banyak dalam mazhab Syafii. Tak ada seorang pun yang bisa menandingi beliau. …

Beliau adalah murid asy-Syafii yang paling mengerti tentang diskusi, jeli dan cerdas. Kitab-kitab dan ringkasan-ringkasan beliau tersebar luas di berbagai penjuru dunia, baik di timur maupun di barat.” (al-Intiqa min Fadhail ats-Tsalatsah al-Aimmah al-Fuqaha, hal. 110)

Ibnu Yunus rahimahullah mengatakan dalam Tarikh-nya, “Beliau adalah murid besar Imam Syafii. Beliau seorang yang memiliki ibadah dan keutamaan, seorang yang terpercaya dalam periwayatan hadis. Tak ada seorang pun yang cerdas dalam fikih yang berselisih tentang kedudukan beliau. Beliau adalah salah seorang ahli zuhud yang terdepan di dunia. Termasuk hamba Allah yang terbaik. Keutamaan-keutamaan beliau sangat banyak.”

Abu Ishaq asy-Syirazi rahimahullah berkata, “Beliau adalah seorang ulama ahli zuhud, piawai dalam berdiskusi dan kuat argumentasinya. Pakar dalam menyingkap makna-makna yang mendetail.” (Siyar A’lam an-Nubala 12/493)

Ibnu Jauzi rahimahullah mengatakan, “Beliau adalah murid besar asy-Syafii rahimahullah, seorang faqih (pakar fikih) yang cerdas, terpercaya dalam periwayatan hadis. Seorang ahli ibadah dan memiliki keutamaan, salah seorang hamba Allah yang terbaik, dan senantiasa konsisten melakukan ribath.” (al-Muntazham 12/192).

As-Subki rahimahullah mengatakan, “Beliau adalah seorang imam yang mulia. Pembela mazhab Syafii, dan merupakan purnama pada langitnya. Beliau merupakan gunung ilmu, piawai dalam berdiskusi dan kuat argumentasinya, ahli zuhud dan wara’, sedikit menikmati perhiasan dunia, doanya mustajab.” (Thabaqat asy-Syafi’iyyah al-Kubra 1/238)

🔴 Akidah (Keyakinan) Imam Al-Muzani

Beliau seorang yang berakidah Ahlus Sunnah wal Jamaah. Konsisten berjalan di atas prinsip yang Rasulullah Shallallahu alaihi wa Sallam dan para sahabatnya berada di atasnya, yang diikuti oleh para tabiin dan tabiut-tabiin.

Muhammad bin Ismail at-Tirmidzi mengatakan, Aku mendengar Al-Muzani mengatakan, “Tidak sah tauhid bagi seorang pun sampai dia mengerti (berilmu) bahwa Allah di atas Arsy dengan sifat-sifat-Nya.”

Aku (Muhammad bin Isma’il) bertanya, “Misalnya apa saja (sifat-sifat-Nya) itu?” Beliau menjawab, “mendengar, melihat, berilmu, mampu.”

Abu Zakaria Yahya bin Zakaria mengatakan, “Aku mendengar al-Muzani mengatakan, “Al-Quran adalah Kalamullah, bukan makhluk.”

Dalam kitabnya Syarh as-Sunnah, Imam Al-Muzani rahimahullah berkata,

هَذِه مقالات وأفعال اجْتمع عَلَيْهَا الماضون الْأَولونَ من أَئِمَّة الْهدى وبتوفيق الله اعْتصمَ بهَا التابعون قدوة ورضى وجانبوا التَّكَلُّف فِيمَا كفوا فسددوا بعون الله ووفقوا لم يَرْغَبُوا عَن الِاتِّبَاع فيقصروا وَلم يُجَاوِزُوهُ تزيدا فيعتدوا
فَنحْن بِاللَّه واثقون وَعَلِيهِ متوكلون وَإِلَيْهِ فِي اتِّبَاع آثَارهم راغبون

“Ini adalah perkataan dan perbuatan (akidah) yang disepakati oleh generasi awal terdahulu dari kalangan para imam pembawa hidayah. Dengan taufik Allah, para tabiin berpegang teguh dengannya, sebagai bentuk berteladan dan rida dengannya.

Mereka (para tabiin) menjauhi takalluf (memberatkan diri di luar kemampuan) dalam perkara yang mereka (para shahabat) menahan diri padanya. Maka dengan pertolongan Allah langkah-langkah mereka menjadi tepat dan mendapatkan taufik.

Mereka (tabiin) tidaklah enggan dari berittiba’ (mengikuti jejak sahabat). Sehingga mereka bukanlah orang-orang yang malas; tidak pula melampaui sampai akhirnya menambah dan melanggar batas.

Sehingga kami hanya percaya kepada Allah, hanya kepada-Nya bertawakal, hanya kepada-Nya berharap pahala ketika mengikuti jejak mereka (para sahabat).”


🔴 al-Muzani, Imam Besar dalam Bidang Fikih

Al-Imam al-Muzani merupakan salah seorang tokoh fuqaha yang sangat penting dalam mazhab Syafi’iyyah. Para ulama mengakui tingkat kedudukan beliau sebagai salah seorang imam besar dalam bidang fikih.

Ibnu Yunus rahimahullah mengatakan dalam Tarikh-nya, “… Tak ada seorang pun yang cerdas dalam fikih yang berselisih tentang kedudukan beliau. …”

Ibnu Jauzi rahimahullah menyifati beliau sebagai, “seorang pakar fikih yang cerdas.”

Adz-Dzahabi rahimahullah pun mengatakan tentang beliau, “seorang tokoh terdepan dalam fikih.”

Prestasi Al-Muzani rahimahullah yang sangat gemilang dalam bidang fikih, tak lepas dari peran guru besar beliau, Al-Imam Asy-Syafi’i. Suatu hari beliau memberikan arahan kepada al-Imam al-Muzani dengan mengatakan, “Maukah kamu terjun dalam bidang ilmu yang jika kamu benar padanya maka kamu mendapatkan pahala dan jika kamu salah maka kamu tidak berdosa?”

Maka aku (Al-Muzani) bertanya, “Ilmu apakah itu?”

“Fikih”, jawab al-Imam asy-Syafi’i.

“Maka aku pun bermulazamah dan mempelajari fikih dari beliau, juga aku rajin mengikuti pelajaran-pelajaran beliau.” kata al-Muzani rahimahullah.


🔴 Kedudukan Al-Muzani dalam Ilmu Hadits

Ibnu Abi Hatim rahimahullah berkata, “Ismail bin Yahya al-Muzani Abu Ibrahim al-Mishri meriwayatkan dari asy-Syafi’i dan Ali bin Ma’bad al-Mishri. Aku (Ibnu Abi Hatim) telah mendengar darinya, dan beliau adalah seorang yang jujur.” (al-Jarh wa at-Ta’dil 2/204)

Ibnul Jauzi rahimahullah menyatakan bahwa beliau adalah seorang yang tsiqah (terpercaya) dalam periwayatan hadis.” (al-Muntazham 12/192)

Abu Said bin Yunus rahimahullah mengatakan tentang al-Muzani, “Beliau seorang yang tsiqah (terpercaya) dalam periwayatan hadis dan konsisten melakukan ribath (berjaga di pos terdepan dalam jihad fi sabilillah). (Siyar A’lam an-Nubala 12/495)